O espírita-cristão, porque busca realmente compreender Jesus e raciocinar no Evangelho, é alguém sob regime de fiscalização permanente. Daí procedem as múltiplas contradições nas críticas que recebe. Habitualmente,
Se é generoso, a multidão em torno dirá dele: “é perdulário”.
Se economiza: “é avarento”.
Se mantém a disciplina: “é ditador”.
Se não observa condições e horário: “é irresponsável”.
Se diligencia renovar as normas conhecidas: “é revolucionário”.
Se conserva os padrões de hábito: “é inerte”.
Se usa franqueza: “é descaridoso”.
Se contemporiza: “é hipócrita”.
Se brinca: “é irreverente”.
Se chora: “é obsesso”.
Se comunicativo: “é estouvado”.
Se discreto: “é orgulhoso”.
Se estuda intensivamente: “é afetado”.
Se estuda menos: “é ignorante”.
Se colabora com afinco na assistência social: “é santarrão”.
Se coopera menos na beneficência de ordem material: “é preguiçoso”.
Se revela ardente fervor nas convicções: “é fanático”.
Se analisa, como é necessário, as instruções em andamento: “é um céptico”.
Se trabalha com grande número de pessoas: “é demagogo”.
Se trabalha em ambiente restrito: “é insociável”.
Efetivamente, a multidão é nossa família e nada justificaria qualquer propósito de nos distanciarmos dela, a pretexto de superioridade individual. Somos claramente chamados a servi-la. Com ela e por ela, é que também nos despojaremos das imperfeições que nos marcam a vida. Ainda assim, conquanto amando-a e abençoando-a, não nos seria lícito esquecer que ela própria, um dia preferiu Barrabás a Jesus, em lamentável engano. Atentos a isso, onde estiveres e como estiveres, coloca-te acima das opiniões humanas, e serve a Jesus servindo à multidão, ofertando à seara do bem o que fores e o que tiveres de melhor.