ESCLARECENDO

Ninguém penetra o círculo da vida terrena em processo absolutamente uniforme, como não existem fenômenos de desencarnação com analogia integral. Cada alma possui a sua por- ta de "entrada" e "saída", conforme as conquistas próprias. (V. L.) Os altares e as galerias patrióticas da Terra foram sempre comprometidos pela política rasteira das paixões. Poucos heróis do planeta fazem jus a esse título no mundo da verdade. É por essa razão que a história do orbe, sendo exata no concernente à descrição e à cronologia, é ilegítima no que se refere à justiça e à sinceridade. (Con.) A legislação de Moisés está cheia de lendas e de crueldades compatíveis com a época, mas, escoimada de todos os comentários fabulosos a seu respeito, a sua figura é, de fato, a de um homem extraordinário, revestido dos mais elevados poderes espirituais. Foi o primeiro a tornar acessíveis às massas populares os ensinamentos somente conseguidos à custa de longa e penosa iniciação, com a síntese luminosa de grandes verdades. (Emm.) De vez em quando, surgem grupos religiosos que preconizam o absoluto retiro das lutas humanas para os serviços da oração.

Nesse particular, entretanto, o Mestre é sempre a fonte doa ensinamentos vivos. O tra- balho e a prece são duas características de sua atividade divina.

Jesus nunca se encerrou a distância das criaturas, com o fim de permanecer em contem- plação absoluta dos quadros divinos que lhe iluminavam o coração, mas também cultivou a prece em sua altura celestial. (C. V. V.) Com o Mestre a Regra Áurea é a novidade divina, porque Jesus a ensinou e exemplifi- cou, não com virtudes parciais, mas em plenitude de trabalho, abnegação e amor, à claridade das praças públicas, revelando-se aos olhos da Humanidade inteira. (C. V. V.) A ciência será frágil e pobre sem os valores da consciência, as escolas religiosas estarão condenadas, tão logo se afastem da verdade e do bem. (C. V. V.) O tédio representará sempre o fruto amargo da precipitação de quantos se atiram a pa- trimônios que lhes não competem. (C. V. V.) Quem ouve, aprende. Quem fala, doutrina.

Um guarda, outro espalha.

Só aquele que guarda, na boa experiência, espalha com êxito. (C. V. V.) Asseverou Jesus: "Quem busca, acha. " Quem procura o mal encontra-se com o mal igualmente.

Existe perfeita correspondência entre nossa alma e a alma das coisas. Não expendemos uma hipótese, examinamos uma lei. (C. V. V.) O socialismo é uma bela expressão de cultura humana, enquanto não resvala para os pó- los do extremismo (Con.) Entre julgar e discernir há sempre grande distância. O ato de julgar para a especificação de consequências definitivas pertence à autoridade divina, porém, o direito da análise está instituído para todos os Espíritos, de modo que, discernindo o bem e o mal, o erro e a verda- de, possam as criaturas traçar as diretrizes do seu melhor caminho para Deus. (Con.) O grande erro das criaturas humanas foi entronizar apenas a inteligência, olvidando os valores legítimos do coração nos caminhos da vida. (Con.)
29 A melhor ação pode, às vezes, padecer a incompreensão alheia, no instante em que é exteriorizada, mas será sempre vitoriosa, a qualquer tempo, pelo benefício prestado ao indi- víduo ou à coletividade. (Con.) Como nos tempos mais recuados das civilizações mortas, temos de reafirmar que a maior necessidade, e da criatura humana ainda é a do conhecimento de si mesma. (Con. .) Com Jesus, começou o legitimo feminismo. Não aquele que enche as mãos de suas ex- positoras com estandartes coloridos de ideologias políticas do mundo, mas que lhes traça nos corações diretrizes superiores e santificantes. (P. N.) O progresso mental é o grande doador de renovação ao equipamento do espírito em qualquer plano de evolução. (Rot.) O quadro material que existe na Terra não foi formado pela vontade do Altíssimo; ele é o reflexo da mente humana, desvairada pela ambição e pelo egoísmo. (Emm.) A história da Criação, no livro de Moisés, idealizando o Senhor diante do abismo, sim- boliza a força da mente perante o cosmos. (Rot.) Ninguém salvará um náufrago sem expor-se ao chicote das ondas. (Av. C.)