A noite estava coalhada de astros. O plenilúnio fazia-se acompanhar de suave brisa que perpassava em a Natureza, encrespando levemente as ondas do mar gentil da Galileia.

Tudo era uma elegante moldura para a tela luminescente da própria noite.

Como de hábito, o Rabi assentou-se defronte do mar e, perdendo-se na contemplação da tela viva, abstraiu-se do ambiente pelo milagre da meditação profunda . . .

Os discípulos acercaram-se, tocados pelo magnetismo do Senhor e, à Sua volta, deixaram-se inebriar pela dúlcida harmonia que dEle se irradiava.

Já se iniciavam as primeiras dificuldades, no ministério da Boa Nova.

As primeiras cartas-vivas, que se faziam endereçadas às criaturas, sofriam a agressão da pusilanimidade e do preconceito.

A violência e o despeito armavam os corações, gerando dificuldades e produzindo receios.

Do entusiasmo inicial, os companheiros desarmados para as lutas mais árduas, começaram a denunciar cansaço e a somar aflições.

Esperavam que a Mensagem os libertaria de problemas e dores, não aguardando maior somatório de sofrimentos.

Afinal, a figura do Rabi infundia-lhes ânimo e os encorajava ao empreendimento.

Receavam, no entanto, aqueles estranhos embates, que se delineavam sob o açodar da violência.

Feridos nos interesses imediatistas e combatidos nas paixões inferiores, os comensais da inércia e da exploração expelem a vasa pestífera da animosidade gratuita, que disfarçam sob os vernizes da sociabilidade e da aparência.

Facilmente mudam o comportamento, quando estão em jogo as intrincadas ilusões da posse e do destaque humano a que se agarram com avidez e desesperação.

Sem a crença na sobrevivência da alma, fruem até a exaustão os valores alucinantes da fantasia, receosos de que o túmulo tudo devore e aniquile.

Por isso, insurgiam-se contra a mensagem libertadora.

Ante a impossibilidade de investirem contra a Mensagem, insurgiam-se, depredadores, contra os mensageiros.

Respiravam-se, portanto, os primeiros receios e, à socapa, as ameaças levantavam-se contra os companheiros simples e desataviados que O acompanhavam.

Tendo em vista a situação, André, utilizando-se de um momento próprio em que o Mestre pareceu retornar das Regiões Excelsas, expôs, inquieto, a razão das suas expectativas:

— Mestre — arguiu com gentileza — como proceder com aqueles que erguem apodos injustos e calúnias contra nós, somente porque nos desejam afastar do campo a que se atribuem propriedade?

— Com paciência, André — redarguiu o Divino Companheiro. — A paciência demonstra a nobreza dos nossos sentimentos e testemunha a elevação dos nossos propósitos.

— Se eles se levantam a agredir-nos — volveu o amigo, sinceramente magoado — e movimentam recursos para impedir-nos o trabalho correto?

— Pacientemente — insistiu o Generoso Guia. — A paciência consegue demover dos propósitos inferiores aqueles que nos examinam através dâs lentes escuras do óculos da má vontade.

— No entanto, — volveu o discípulo, revelando na voz os sintomas da emoção — como suportar a ironia e o descaso daqueles cujas falhas conhecemos, mas se atrevem a ferir-nos com cinismo indisfarçável?

— Persistindo na paciência — contrapôs Jesus, otimista. — A paciência é efeito natural do respeito que nos devemos uns aos outros, compreendendo que aqueles que não concordam conosco, têm o direito de ajuizar-nos conforme a sua capacidade, e não mediante os propósitos que abraçamos.

E porque o colaborador devotado voltasse à carga, revelando desânimo e acrimônia, sob o apoio quase geral dos demais cooperadores, que experimentavam os espículos da malícia que se generalizava e das dificuldades que repontavam, o meigo Benfeitor espraiou o olhar pelo velário da noite estrelada e branda, e, num momento de abrangência misericordiosa, adiu: — O reino dos Céus começa no imo de cada coração. As claridades que aí acendemos, não visam a iluminar senão aqueles que as carregam edificados pela esperança. "Quanto mais se lhe ampliam as dimensões do esclarecimento libertador, melhor compreendem os limites e a estreiteza dos que ainda vagueiam na ignorância. "A escuridão é somente pobreza da visão de quem observa as sombras. "O olhar que se amplia, sem deter-se nos detalhes, abarca a amplidão, mas não retém a beleza da paisagem, na sua riqueza de cromos e de cores. "Não estamos no mundo para mutilar nem para afligir. "Elegemos o ministério para amar e servir, mediante cuja programação lograremos, com paciência, modificar-nos a fim de melhorarmos a visão e o entendimento dos outros. "Por mais alguém se apresse, rogando à semente resposta da plântula, somente através do tempo e da paciência contemplará o pequeno vegetal a enriquecer-se de força a caminho da produção. "A paciência é a lenificadora do sofrimento, irmã da esperança e companheira ideal da fé. " Relanceando o olhar pelo semblante cansado dos discípulos atentos, e, desejando fixar, indelevelmente, nos seus corações e mentes, a lição da paciência, arrematou:

— O homem, convidado à gleba áspera do serviço, que se não propõe a joeirar o solo adusto, removendo os pedregulhos, adubando a aridez e irrigando o chão duro, jamais terá garantida a felicidade da ensementação. "Aqui, insiste na lavoura; ali, persevera na manutenção das mudas;

mais adiante, revitaliza a terra.

Se esta vai vencida por catástrofes e pragas, repete a experiência, até que a vida responda em flores de primavera e dádivas de alegria o sacrifício e a paciência da espera. "A colheita, porém, propicia tal júbilo, que, todas as expectativas e ansiedades, sob a bênção da paciência, parecem haver-se constituído em verdadeira lição de felicidade. " Quando se calou, os companheiros, tocados pelo Seu verbo lúcido, entreolharam-se, em silêncio, e compreenderam que se o amor é a base da vida, a paciência constitui uma das mais belas das suas expressões a enflorescer os corações.