At 3:2

E era trazido um varão que desde o ventre de sua mãe era coxo, o qual todos os dias punham à porta do templo, chamada Formosa, para pedir esmola aos que entravam.

E ERA TRAZIDO UM VARÃO QUE - O varão é considerado homem digno de respeito. No decorrer dos tempos evidenciava a força, a virilidade, a capacidade de comando, de direcionamento. No registro em pauta, diante do impositivo da Lei de Cooperação e Auxílio, as diferenças cedem lugar à realidade de interdependência entre os seres. Perante Deus todos somos iguais. Se, no campo das iniciativas e do trabalho, sem distinção de sexo ou posição, qualquer um pode colaborar, da mesma forma, não existe ninguém que possa prescindir de ajuda nos meandros da evolução. É o caso deste varão que é trazido à porta do templo.

DESDE O VENTRE DE SUA MÃE ERA COXO, - Mal congênito. Nascendo com um problema desta ordem, fica evidente que a criatura traz a prova gerada no pretérito, quase sempre, por desmandos acionados por sua escolha pouco feliz. No entanto, este mesmo livre-arbítrio, nas faixas do testemunho, pode solicitar experiências que visem o seu ajustamento às linhas de virtudes mais difíceis de serem conquistadas, ou ainda cooperar realmente com o Bem, na expansão do Amor.

Seja qual for a meta a ser alcançada, pelas vias do sofrimento, contaremos sempre com a cooperação de muitos, a começar com a abnegação de alguém que no plano da reencarnação abençoada, como mãe, nos acolhe.

De todas as atribuições conferidas à mulher, a de ser mãe é a mais dignificante. Co-participadora da criação. O amor que a menina tem pela boneca já revela tal finalidade. Para ser boa mãe, tem de ser boa filha, boa esposa e amiga. Necessário dispor-se a viver os sacrifícios, as belezas, a glória da maternidade.

A primeira escola é o lar.

A primeira e mais importante mestra, a mãe.

A tarefa da educação: informar, formar, reformar.

À sombra de um herói, há o incentivo de uma mãe.

À sombra de um pecador, as suas lágrimas.

Quantas se esquecem da sua função de mãe?

Dão mais importância aos chamamentos menos felizes da sociedade, concentrando-se em divertimentos e prazeres.

A mulher, que se entrega e persevera no Bem, faz verdadeiros milagres.

O instinto maternal que lhe é peculiar envolve e cativa os circunstantes.

Há quem diga que tudo quanto o homem faz é tendo em vista a mulher (para crescer a seus olhos).

Partindo desse princípio, notamos a influência da mulher nos destinos do mundo e das criaturas. É o ocorrido com aquele coxo, cuja deficiência contava com a participação, para seu reajuste, de um coração que o acolhera no plano físico. Nos dias que correm vários, reconhecendo sua instabilidade e dificuldade de locomoção no plano do espírito, se apresentam como coxos da vontade que impede seu avanço; do trabalho que o prende na sombra do comodismo; do pensamento que os mantêm sob a crosta das cristalizações; do progresso que os retêm nas engrenagens da paralisia.

O QUAL TODOS OS DIAS PUNHAM À PORTA DO TEMPLO, - Todos os dias é o corolário de cada dia e, cada dia é um novo dia, como cada minuto é um novo minuto. Tudo isso trazendo novas esperanças, novas oportunidades, com infinitas possibilidades de renovação.

A caridade atuante, mas anônima, aí se manifesta na ação de companheiros que o punham, diariamente, à porta do templo. A essência do Amor foi dinamizada em bases cristãs, de vez que não chegou até nós quem era o coxo e quem foram os benfeitores que para ali o conduziam.

Pelo Evangelho, todos somos convocados a auxiliar e, como deficientes e ainda inadaptados aos voos mais ostensivos do Espírito, todos nós temos colhido dos Benfeitores os mais notórios valores de encorajamento e sustentação para a jornada. Os passos decisivos, entretanto, não podem ser dados por eles. A cada qual incumbe movimentar, com o denodo, os instrumentos da libertação. É o que a passagem de Atos, em exame, nos esclarece. Quantas vezes temos sido localizados, como o coxo, junto d’Aquele que é a porta?

Por que, ainda, não nos decidimos a transpor essa porta? Até que isso ocorra, continuará a vibrar em nosso íntimo a promessa de Jesus: Se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens (Jo 10:9) .

CHAMADA FORMOSA, - Se horrendas são as portas que se abrem para a perdição, Formosa é a porta que dá acesso ao templo. Reflete este, sem dúvida, a construção física ou espiritual projetada com dedicação e sensibilidade na representação, não só da beleza e paz que irradiam do próprio Criador, mas também das mais caras aspirações dos que laboraram na sua edificação. E a porta, como ponto de convergência para acesso nesse edifício de redenção, estará, necessariamente, revestida das preciosidades que permitam sejam avaliados os tesouros do interior do templo, reservados a todos que se disponham às atividades mais significativas do Espírito imortal. tudo isto está consubstanciado no acervo de relatos de fatos e descrições revestidos de Amor, que nos chegam através de Missionários, Benfeitores do Plano Maior, que, dando notícias das riquezas do Espírito, nos convocam a transpor os pórticos que nos darão acesso a novo plano de vida.

Devemos ter em conta, ainda, que onde há Espiritualidade, existe arte, sem comprometer a simplicidade. Nosso templo interior, se trabalharmos com afinco as suas portas: olhos, ouvidos, tato, olfato, gosto, estaremos selecionando o que efetivamente nos atinge.

PARA PEDIR - Tudo tem uma razão. O ato de pedir integra o mecanismo da vida. Qual é o móvel da nossa atuação? Se justo, devemos prosseguir; se injusto, sempre é tempo de parar e nos corrigir.

O coxo era trazido, mas deveria pedir. Encarnados e desencarnados sempre nos ajudam, porém o principal só a nós cabe fazer. É preciso saber como, quando, o que e a quem pedir, ou seja, com simplicidade, no momento oportuno, e o que é justo. Aquele que pede reconhece a condição de carente, elegendo a humildade indispensável.

A todo instante pedintes nos suplicam alguma coisa. Várias são as reações que apresentamos, consoante a sensibilidade e os padrões que alimentamos na pauta dos conceitos pessoais ou das convenções ambientes.

No entanto, cada fato deste é sempre um momento de movimentação das fibras da alma, levando-nos, no mínimo a refletir quanto à dinâmica do relacionamento humano e espiritual.

A esmola, razão da presença do coxo na porta do Templo, pode ter em seu bojo algo que deprime o pedinte, mas é por ela que podemos partir para um patamar mais fraterno e cristão no plano da beneficência e da caridade.

Da parte de quem pede é a aspiração de receber o mínimo. De quem suplica, oportunidade de sair de si próprio. Seja no direcionamento do olhar ou de suas vibrações. Podem elas portarem negação, indiferença, desdém.

Entretanto, outros movimentos podem se instaurar na alma, a atingir até mesmo os lances mais efusivos do respeito e da cooperação, tangendo, às vezes, as raias dos mais amplos transportes de sensibilidade e Amor, como ocorreu com Pedro e João naquele momento inesquecível para todos eles: c ooperadores e necessitado.

ESMOLA - É mais fácil dar coisas materiais. Dar o que ainda possa ser útil, dar do que nos sobra e do que não nos faz falta. Necessitamos ter cuidado com a maneira de dar. Uma palavra, um gesto pode lançar fel à nossa dádiva. Dar também com o coração.

Também se pode dar uma atitude, um sorriso, uma vibração. Se todos somos necessitados, também todos estamos em condições de doar.

Melhor, quando ajudamos fazermos com que a pessoa sinta que nos está sendo útil.

Mesmo deixando de atender naquilo que nos é pedido, devemos fazê-lo de tal modo que esse alguém receba alguma coisa, em termos de atenção, de orientação, já que Jesus nos recomenda: dar a quem te pedir (Mt 5:42) , o que necessariamente não significa dar o que pedir.

Dar a vida: gastar energias em serviço nobre, sem expectativa de remuneração.

Mas, quando tu deres esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita (Mt 6:3) .

Quando se dá a esmola, se movimenta o lado direito, o lado atuante da criatura. Se ela o relembra, se o enumera, se o difunde, está acionando, consciente ou inconsciente, o lado esquerdo, sugerindo a necessidade ou o interesse de receber a nível pessoal, seja em forma de gratidão ou reconhecimento.

Em realidade, distribuindo bens e utilidades, estamos sendo apenas filantropos, como simples intermediários de coisas que não nos pertencem.

AOS QUE ENTRAVAM. - Para uma entrevista com pessoa de projeção, o homem se prepara física e psicologicamente. Se comparecermos a uma reunião, e ela não nos oferecer resultados, pode ser pelo fato de não nos termos preparado convenientemente.

O coxo apelava, normalmente aos que entravam. Concedia a todos o ensejo de avaliarem acerca do que propunha. Quando há responsabilidade, quem entra num templo deve estar devidamente preparado, predisposto.

No mundo, os homens se identificam com o que é humano. No templo, com o que é espiritual. Ao passarmos, conscientemente, de uma posição para outra, de um estado para outro, somos analisados quanto aos nossos reais propósitos. Se nenhum problema pode ser resolvido no seu próprio nível, a busca das soluções estará sempre sujeita a identificação de novos recursos ou de novas estratégias, fato que caracteriza o crescimento consciente. Oferecendo à vida componentes renovados, retribui ela com amplitude, consoante a Lei de Retorno de que nos fala Jesus.