CAPÍTULO 5

Aprender e Ensinar

Quando você ignore um assunto, tenha a honestidade de dizê-lo, sem qualquer constrangimento.

Sempre haverá conhecimentos que lhe escaparão.

Melhor reconhecer a própria ignorância e aprender, do que aparentar possuir informações desconhecidas.


* * *

Experimente ouvir o interlocutor com serenidade, não o interrompendo a pretexto de demonstrar sua cultura.

Sempre sè aprende quando se tem perspicácia para ouvir e reflexionar.

Quando se toma a palavra sem preparo ou com ele, pode-se demonstrar ser um bom falante, nunca, porém, se revelará um sábio.

 São muitos os que se fazem professores, ensinando aos outros o que logram realizar.

Os verdadeiros mestres, sem embargo, esclarecem pelo exemplo, usando a palavra somente quando isto se faz indispensável.

Em fade da onda de angústia que asfixia as criaturas, proporiha-se auxiliar sem vozerio nem imposições verbais.

Coopere com amizade e estimule com paciência para que a vítima se libere da carga emocional constritiva.


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Se alguém diz disparates a que empresta falsa autoridade, não se sobreponha com o verbo contundente, aparentando o propósito de corrigir e ensinar.

Não solicitado, mantenha-se discreto.


* * *

Ás disputas verbais exibem contendores insensatos.

Se pretendem defender causas ou ideais nobres, doutrinas ou filosofias superiores, perdem-nas quando se apresentam vitoriosos, triunfando sobre os combalidos que raramente se julgam vencidos.

Aprenda com serenidade.

Nenhum fttestre surgiu pronto, concluído, sem haver passado pela fase de aprendizagem.

A única exceção, na Terra, é Jesus.

Todos os demais cresceram sob o calor da lição até que se transformaram em conhecimentos vivos.

Somente quem sabe ouvir, para aprender, tem recursos para ensinar.


Precisa de manifestações exteriores a adoração? "A adoração verdadeira é do coração. Em todas as vossas ações, lembrai-vos sempre de que o Senhor tem sobre vós o seu olhar. " (L. E.) "A fé necessita de uma base, base que é a inteligência perfeita daquilo em que se devq crer. E, para crer, não basta ver; é preciso, sobretudo, compreender. " (Cap. XiX, Item 7 do E.)


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