Sabedoria do Evangelho - Volume 1

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CAPÍTULO 13

GENEALOGIA DE JESUS

MT 1:1-17

1. Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de David, filho de Abraão.


2. Abraão gerou a Isaac; Isaac gerou a Jacob; Jacob gerou a Judá e seus irmãos;


3. Judá gerou de Tamar a Farés e a Zará; Farés gerou a Esrom; Esrom gerou a Arão;


4. Arão gerou a Aminadab; Aminadab gerou a Naasson; Naasson gerou a Salmon;


5. Salmon gerou de Raab a Booz; Booz gerou de Ruth a Jobed; Jobed gerou a Jessé;


6. e Jessé gerou ao rei David; David gerou a Salomão, daquela que fora mulher de Urias;


7. Salomão gerou a Roboão; Roboão gerou a Abia; Abia gerou a Asá;


8. Asá gerou a Josafá; Josafá gerou a Jorão; Jorão gerou a Ozias;


9. Ozias gerou a Joatão; Joatão gerou a Acaz; Acaz gerou a Ezequias;


10. Ezequias gerou a Manassés; Manassés gerou a Amon ;Amon gerou a Josias,


11. e Josias gerou a Jeconias e a seus irmãos, no tempo do exílio da Babilônia.


12. Depois do exílio da Babilônia, Jeconias gerou a Salatiel; Salatiel gerou a Zorobabel;


13. Zorobabel gerou a Abiud; Abiud gerou a Eliaquim; Eliaquim gerou a Azor;


14. Azor gerou a Sadoc; Sadoc gerou a Aquim; Aquim gerou a Eliud ;


15. Eliud gerou a Eleazar; Eleazar gerou a Matan; Matan gerou a Jacob,


16. e Jacob gerou a José. esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, o chamado Cristo.


17. Assim todas as gerações desde Abraão até David são catorze; também desde David até o exílio de Babilônia, são quatorze gerações; e desde o exílio em Babilônia até o Cristo, catorze gerações.


LC 3:23-38

23. [Ora. o mesmo Jesus, ao começar seu ministério, tinha cerca de trinta anos] sendo filho, como e pensava, de José, filho de Heli,

dos os principais sacerdotes

24. de Matat, de Levi, de Meiqui, de Janal, de José,


25. de Matatias, de Amos, de Naum, de Esli, de Nagal,


26. de Maath. de Matatias, de Semei, de Josee, de Jodá,


27. de Joanan, de Résa, de Zorobabel, de Salatiel, de Neri,


28. de Melqui, de Adi, de Cosam, de Elmadan, de Er,


29. de Jesus, de Eliezer, de Jorim, de Matat, e Levi,


30. de Simeão. de Judá, de José, de Jonam, de Eliaquim,


31. de Melca, de Mená, de Matata, de Natan, de David,


32. de Jessé, de Jobed, de Booz, de Sala, de Naasson,


33. de Aminadab, de Admim, de Arni, e Esrom, de Farés, de Judá,


34. de Jacób, de Isaac, de Abraão, de Tará, de Nacor,


35. de Seruc, de Ragaú, de Falec, de Eber, de Sala,


36. de Cainam, de Arfaxad, de Sem, de Noé, de Lamec,


37. de Matusalém, de Enoc, de Jared, de Maleleel de Cainam,


38. de Enos, de Seth, de Adão, de Deus.

Conforme observamos, não é só a ordem inversa que faz diferir as duas genealogias. Os nomes variam.


Para termos uma ideia real, vamos alinhar em colunas as genealogias, dando primeiro a de Lucas, e ao lado a de Mateus: Deus, - Mená Abia Adão - Meleá Asá Seth - Eliaquim Josafá Enos - Jonam Jorão Cainam - José Osias Maleleel - Judá Joatão Jared - Simeão Acaz Enoc - Levi Ezequias Matusalém - Matat Manassés Lamec - Jorim Amon Noé - Eliezer Josias Sem - Jesus Jeconias Arfaxad - Er Cainam - Elmadan Sala - Coram Eber - Adi Falec - Melqui Ragaú - Neri Seruc - Salatiel Salatiel Nacor - Zorobabel Zarobabel Tara - Aminadab Aminadab Abrão Abraão Naasson Naasson Isaac Isaac Sala Salmon Jacob Jacob Booz Booz Judá Judá Jobed Jobed Farés Farés Jessé Jessé Ersom Ersom David David Arni Arão Natan Salomão Admim - Matata Roboão Résa Abiud Naum -
Joanan Eliaquim Amós -
Jodâ Azor Matatias -
Josec Sadoc José -
Semei Aquim Janai -
Matatias Eliud Melqui -
Maat Eleazar Levi -
Nagai Mathan Mathat Jacob Esli - Heli José Jesus

Na lista genealógica de Mateus encontramos a divisão em três séries, salientadas pelo próprio autor, de 14 nomes cada uma (embora a terceira só chegue ao número 14 se contarmos na série o nome de Maria).

Isso forma o total de 42 gerações, ou seja, 6 X 7 (Note-se que as letras hebraicas do nome de David somam 4 + 6 + 4 = 14).

Na lista de Lucas (cuja primeira parte do versículo 23 será comentada mais tarde) há grande divergência de nomes, chegando-se a um total de 76 nomes (entre Abraão e Jesus, Lucas nos dá 56 nomes isto é, mais 14 do que Mateus). É verdade que dois desses nomes, Matat e Levi, são repetidos duas vezes na mesma ordem, nos versículos 24:29, podendo tratar-se de engano de copista, Tanto assim que Júlio Áfricano (Patrol. Graeca vol. 20 col.
93) Eusébio (Patrol. Graeca, vol. 22 col.
896) e Ambrósio (Patrol. Lat. vol., 15 col. 1
594) assim como o manuscrito C, não trazem essa repetição.

Por que essa divergência entre os dois evangelistas? Explicam alguns exegetas que Lucas reproduziu a genealogia de Maria, pois desde o início é dito: "Jesus, filho como se pensava de José, (era) filho de Reli" ... por intermédio de Maria; embora seja, neste caso, estranho que não tivesse o evangelista citado o nome da mãe de Jesus.

É de notar-se que, de Abraão (1921 A. C.) a David (1078 A. C.) passaram-se 843 anos, o que corresponde a cerca de 28 gerações, e não 14; de David (1078 A. C.) ao cativeiro de Babilônia (606 A. C.) passaram-se 472 anos, isto é, cerca de 15 gerações, e não 14; e do cativeiro de Babilônia (606 A. C.) até Jesus passaram-se 600 anos, ou seja, cerca de 20 gerações, e não 14. Qual a razão dessa divisão "cabal ística" de Mateus?

Observamos, ainda, que Mateus suprimiu diversos nomes que constavam das "listas oficiais" dos Rabinos e mesmo do texto bíblico. Por que?

O estudo que acabamos de fazer, e que nos deixa tantas perguntas sem resposta lógica nem histórica, leva-nos a conclusões mais profundas.

Antes de atingir o grau de elevação indispensável ao Grande Encontro Interno, a criatura humana necessita haver passado par numerosas experiências terrenas, em vidas sucessivas sem conta.


De qualquer forma, o número 42, para o qual Mateus chama nossa, atenção, e que nada em de histórico, revela-nos a divisão de 3 séries de 14, ou seja, de 6 séries de 7, divididas de dois em dois. Podemos interpretar como a evolução (depois que atingimos o reino-hominal) dos dois primeiros graus (corpo físico e duplo etérico), em sete períodos cada um; dois dos segundos graus (corpo astral ou de emoções e intelecto), cada um com sete períodos; e dois dos terceiros graus (corpo mental e causal) com sete períodos cada um. Depois que tudo está em ponto, é que pode a criatura atingir o grau supremo, o sétimo, no qual ainda permanecerá por mais sete estágios, completando a série mística de 49

(7 X
7) para passar ao grau superior de libertação final das encarnações no mundo animal de provações evolutivas.

De qualquer modo são numerosas e variadas as vidas que PRECISAM ser vividas.


O mais interessante é o versículo final da série, na qual está resumida a fase final da evolução: Jacob o homem comum gerou a José o intelecto esposo de Maria ligado à intuição da qual nasceu Jesus a Individualidade, o chamado Cristo o Eu Interno Com essa explicação, não queremos dizer, em absoluto, que Jesus tenha encarnado nesses elementos que são citados como seus ascendentes. Nada disso. O que aí está é apenas um simbolismo para nós, a fim de compreendermos que um espírito imaturo, não desenvolvido ainda, não poderá penetrar o pór tico do encontro; antes disso DEVE passar por toda a escala evolutiva humana. Daí o cuidado de todos os mestres, inclusive de Jesus, de "não dar aos cães o que é santo, nem pérolas aos porcos" (

MT 7:6), e de "revelar estas coisas aos pequeninos (humildes) escondendo-as dos "sábios" (MT 11:25). Quem julga saber tudo ou saber muito, está tão inchado de vaidade que não consegue perceber a voz de Deus, o Espelho e Exemplo da Humildade Máxima que possamos conceber.

Nessas vidas que vivemos, experimentamos todas as situações dentro do nosso Raio específico, da riqueza à pobreza, da posição elevada à humildade, da atuação virtuosa às quedas que ensinam a humildade, passando, por vezes, a corpos masculinos e femininos. Por isso, nos ascendentes de Jesus, encontramos todas as castas: reis e mendigos, mulheres virtuosas e meretrizes, senhores e escravos. A experiência tem que ser completa. Seria possível, mas nos alongaríamos demais, aprofundar o estudo, examinando e analisando o significado de cada um dos nomes citados e suas posições históricas.

Vejamos apenas alguns.

Mateus cuidou de sublinhar as divisões com nomes extraídos da história. Assim, dá-nos o ponto de partida, ou seja, os primeiros passos da Centelha Divina no homem, em ABRAHM, primitivo nome que significa "pai da exaltação", mas que posteriormente foi mudado para ABRAHAM, isto é, "pai da multidão". (Observe-se, em A-BRAHM o radical de BRAHMA, no induísmo; e se dividirmos ABRHAM, o significado de PAI RAHM, o conhecido RA dos Egípcios).

Pai da multidão, ou seja, a origem da matéria que se multiplica na separatividade, onde se inicia a evolução, desenvolvendo-se o corpo físico e o duplo etérico (o mineral e o vegetal).

O segundo grupo é iniciado com DAVID, cujo nome significa "o bem-amado": é o princípio e o desenvolvimento do corpo astral (animal), sede das emoções (do amor) e do intelecto (homem), fazendo chegar ao clímax as emoções e o raciocínio. Recordemo-nos do início da vida de David, que foi como PASTOR, amando os animais e vivendo entre eles, e a final de sua vida como REI da criação (Homem intelectualizado), autor lírico dos Salmos, em que canta intelectivamente a glória de Yahweh.

O terceiro período retrata o espírito nos dois últimos passos, quando, desejando libertar-se, ainda se vê preso no "Cativeiro de Babilônia" ... Babel significa "confusão". São os estados de dúvida, de inquietação, de hesitação do intelecto, que sente não ter capacidade de compreender nem de explicar o que é divino, quando descobre que tudo aquilo em que acreditou há milênios como sólida e duradouro na matéria, é, de fato, ilusório e passageiro...


O "cativeiro da Babilônia" só chega no final da "era de David", isto é, quando, estando bem desenvolvidas as emoções e o intelecto, o espírito pode descobrir que se acha "em cativeiro". Até então" adorava" sua gaiola dourada, seu corpo físico, sua intelectualidade... Mas, feita essa descoberta fundamental, passa a "sentir" a prisão e a querer libertar-se dela. O espírito volta, então, a viver na Terra Prometida, e, embora ainda prisioneiro do corpo e das sensações físicas, sabe que pode escapar de seus domínios, abandonando conscientemente os veículos inferiores, e vivendo na luz gloriosa dos veículos da individualidade. Começa, aí, sua preparação mais minuciosa para o Encontro e a Liberta ção Final. Atingido esse grau (a mente e o corpo causal), que é o sexto, já estará a criatura apta para o passo definitivo, para o nascimento de Jesus, o chamado CRISTO, podendo dizer finalmente:

"Eu e o Pai somos Um".

Passemos a Lucas. Dá-nos ele 76 gerações, de Adão a Heli.

Recordemos que a palavra Adão (em hebraico ADAM) tem simplesmente o sentido do substantivo comum HOMEM. Não é nome próprio.

Então, diz-nos Lucas que, assim que a criatura sai do reino-animal para o reino-hominal, atingindo a fase humana (adâmica), ele se encontra na contingência de ter que subir a escala evolutiva, superando sete graus de 11 passos. São os mesmos sete passos de Mateus, apenas fazendo-nos notar que, cada um desses sete passos compreende MUITAS (10) encarnações e mais uma... Inclusive o sétimo grau, que Mateus ensina desenvolver-se após o encontro, e que Lucas diz só se dar após mais dez (muitas) encarnações, com buscas intensivas. De tudo isso, que pode parecer cabalístico, mas que corresponde à realidade interna de nosso complicado microcosmo, deduzimos que o Caminho a seguir é exatamente o que JESUS veio ensinar-nos com Seu exemplo, e que tão bem foi interpretado e ensinado a nós, sob o véu da letra, nos livros sagrados.

Logicamente os caminhos são muitos ("quem pode marcar o caminho da águia no céu"?, PV 30:19), e assim também as lições variam ligeiramente de autor a autor. Isso, porém, não significa contradição a não ser para aqueles que, não conseguindo alçar voo, permanecem agarrados à letra como a tábuas de "salvação". Adverte-nos Paulo que "até o dia de hoje, na leitura do Antigo Testamento, permanece o mesmo véu, não lhes sendo revelado que em Cristo ele é tirado: contudo, até hoje, sempre que lêem a Moisés, está posto um véu sobre o coração deles; mas todas as vezes que algum deles se "converter" ao Senhor, o véu lhe é tirado (2CO 3:14-16). E isso porque somos "ministros não da letra, mas do espírito, pois a letra mata, mas o espírito vivifica" (2CO 3:6). Isto tentamos fazer, agora, para o grande público: levantar uma ponta do véu da letra, que encobre tantas belezas que estavam ocultas sob os hierogramas dos primeiros discípulos de JESUS, o Mestre por excelência, o CRISTO manifestado, o Filho de DEUS em forma humana. E assim esperamos que esse mesmo CRISTO desperte de seu sono milenar em cada um de nós, fazendo-nos Seus instrumentos fiéis, para que O manifestemos entre os homens, quais "cartas de Cristo, escritas nas tábuas de carne de nossos corações" (2CO 3:3).




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Lucas 3:23

E o mesmo Jesus começava a ser de quase trinta anos, sendo (como se cuidava) filho de José, e José de Heli,

lc 3:23
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Lucas 3:24

e Heli de Matá, e Matá de Levi, e Levi de Melqui, e Melqui de Joana e Joana de José,

lc 3:24
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Lucas 3:25

e José de Matatias, e Matatias de Amós, e Amós de Naum, e Naum de Essi, e Essi de Nagai,

lc 3:25
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Lucas 3:26

e Nagai de Máate, e Máate de Matatias, e Matatias de Semei, e Semei de José, e José de Judá,

lc 3:26
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Lucas 3:27

e Judá de Joana e Joana de Resá, e Resá de Zorobabel, e Zorobabel de Salatiel, e Salatiel de Neri,

lc 3:27
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Lucas 3:28

e Neri de Melqui, e Melqui de Adi, e Adi de Cozam, e Cozam de Elmodam, e Elmodam de Er,

lc 3:28
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Lucas 3:29

e Er de José, e José de Eliézer, e Eliézer de Jorim, e Jorim de Matá, e Matá de Levi,

lc 3:29
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Lucas 3:30

e Levi de Simeão, e Simeão de Judá, e Judá de José, e José de Jonã, e Jonã de Eliaquim,

lc 3:30
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Lucas 3:31

e Eliaquim de Meleia, e Meleia de Mainã, e Mainã de Matatá, e Matatá de Natã, e Natã de Davi,

lc 3:31
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Lucas 3:32

e Davi de Jessé, e Jessé de Obede, e Obede de Booz, e Booz de Salmom, e Salmom de Naassom,

lc 3:32
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Lucas 3:33

e Naassom de Aminadabe, e Aminadabe de Arão, e Arão de Esrom, e Esrom de Fares, e Fares de Judá,

lc 3:33
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Lucas 3:34

e Judá de Jacó, e Jacó de Isaque, e Isaque de Abraão, e Abraão de Tare, e Tare de Nacor,

lc 3:34
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Lucas 3:35

e Nacor de Saruque, e Saruque de Ragaú, e Ragaú de Fáleque, e Fáleque de Heber, e Heber de Sala,

lc 3:35
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Lucas 3:36

e Sala de Cainã, e Cainã de Arfaxade, e Arfaxade de Sem, e Sem de Noé, e Noé de Lameque,

lc 3:36
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Lucas 3:37

e Lameque de Matusala, e Matusala de Enoque, e Enoque de Járede, e Járede de Maleleel e Maleleel de Cainã,

lc 3:37
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Lucas 3:38

e Cainã de Henos, e Henos de Sete, e Sete de Adão, e Adão de Deus.

lc 3:38
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Mateus 1:1

LIVRO da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho d?Abraão.

mt 1:1
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Mateus 1:2

Abraão gerou a Isaque; e Isaque gerou a Jacó; e Jacó gerou a Judas e a seus irmãos;

mt 1:2
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Mateus 1:3

E Judas gerou de Tamar a Farés e a Zará; e Farés gerou a Esrom; e Esrom gerou a Arão;

mt 1:3
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Mateus 1:4

E Arão gerou a Aminadabe; e Aminadabe gerou a Naasom; e Naasom gerou a Salmom;

mt 1:4
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Mateus 1:5

E Salmom gerou de Racabe a Booz, e Booz gerou de Rute a Obede; e Obede gerou a Jessé;

mt 1:5
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Mateus 1:6

E Jessé gerou ao rei Davi; e o rei Davi gerou a Salomão da que foi mulher de Urias;

mt 1:6
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Mateus 1:7

E Salomão gerou a Roboão; e Roboão gerou a Abia: e Abia gerou a Asa;

mt 1:7
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Mateus 1:8

E Asa gerou a Josafá; e Josafá gerou a Jorão; e Jorão gerou a Ozias;

mt 1:8
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Mateus 1:9

E Ozias gerou a Joatão; e Joatão gerou a Acaz; e Acaz gerou a Ezequias;

mt 1:9
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Mateus 1:10

E Ezequias gerou a Manassés; e Manassés gerou a Amom; e Amom gerou a Josias;

mt 1:10
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Mateus 1:11

E Josias gerou a Jeconias e a seus irmãos na deportação para a Babilônia.

mt 1:11
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Mateus 1:12

E, depois da deportação para a Babilônia, Jeconias gerou a Salatiel; e Salatiel gerou a Zorobabel;

mt 1:12
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Mateus 1:13

E Zorobabel gerou a Abiúde; e Abiúde gerou a Eliaquim; e Eliaquim gerou a Azor;

mt 1:13
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Mateus 1:14

E Azor gerou a Sadoque; e Sadoque gerou a Aquim; e Aquim gerou a Eliúde;

mt 1:14
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Mateus 1:15

E Eliúde gerou a Eleazar; e Eleazar gerou a Matã; e Matã gerou a Jacó;

mt 1:15
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Mateus 1:16

E Jacó gerou a José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama o Cristo.

mt 1:16
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Mateus 1:17

De sorte que todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze gerações; e desde Davi até a deportação para a Babilônia, catorze gerações; e desde a deportação para a Babilônia até Cristo, catorze gerações.

mt 1:17
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Mateus 7:6

Não deis aos cães as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas pérolas; para que não as pisem, com os pés, e, voltando-se, vos despedacem.

mt 7:6
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Mateus 11:25

Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.

mt 11:25
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Provérbios 30:19

O caminho da águia no céu; o caminho da cobra na penha; o caminho do navio no meio do mar; e o caminho do homem com uma virgem.

pv 30:19
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II Coríntios 3:14

Mas os seus sentidos foram endurecidos: porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do velho testamento, o qual foi por Cristo abolido;

2co 3:14
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II Coríntios 3:15

E até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles.

2co 3:15
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II Coríntios 3:16

Mas, quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará.

2co 3:16
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II Coríntios 3:3

Porque já é manifesto que vós sois a carta de Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas, com o Espírito de Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração.

2co 3:3
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