Sabedoria do Evangelho - Volume 7
Versão para cópiaO MAIOR SERVE AO MENOR
LC 22:24-30
Não há confusão possível entre esta "emulação" ou rivalidade dos discípulos entre si e a narrada em outro passo (cfr. MT
Mas que é diferente este episódio de Lucas, prova-se pelo exemplo do que está à mesa e do que serve à mesa, típico e oportuno para a ceia que estava a começar.
Outro argumento de que essa discussão ocorreu no momento em que os discípulos se estavam a acomodar à mesa, cada qual julgando-se com direito de ocupar os primeiros lugares, é que vemos Jesus erguer-se de seu posto imediatamente, dando logo o exemplo pessoal do modo de servir, ao lavar os pés de seus discípulos, após o que repisa a lição.
Que os dominadores gostam de ser chamados "benfeitores", temos a prova em moedas e inscrições (p. ex. : Inscr. Graec. 12, 1, 978, onde Trajano é dito Soter e Evergetes, isto é, Salvador e Benfeitor).
Foi uma das mais completas e perfeitas lições do Cristo, a respeito da maneira de agir das criaturas.
Inicialmente, feita a provocação da aula, pelo fato de os discípulos disputarem os lugares, discutindo sobre precedências e méritos, é dada a teoria. Salienta-se a vaidade do homem que, se não ocupa a posição de rei sobre uma nação, quer desempenhá-la no próprio lar, julgando-se "o maior", o mais experiente, o mais capaz, e pretendendo que todos o considerem a figura máxima no pequenino reino doméstico, do qual se julgam benfeitores absolutos: todos lhe devem respeito, obediência e serviço. " Convosco assim não sela: o maior deve comportar-se como se fora o menor, e o presidente, como se fora o servidor de todos".
Os que estão à mesa do banquete não são mais importantes que aqueles que servem? No entanto, embora tenha recebido do Pai poderes sobre tudo, ali está o Mestre procurando servir: "Confiro a Vós os poderes que recebi do Pai, porque permanecestes a meu lado, em constante assistência, durante minhas experiências; e sentareis sobre tronos para discernir as tribos de Israel.
Também entrevemos, nesta lição, uma advertência da Individualidade à personagem, do Eu Profundo aos veículos mais densos: quando a personagem total serve integralmente ao Eu Supremo, ao Espírito, este pode dirigir-se a ela e, sem a menor dificuldade, conferir-lhe todos os poderes espirituais recebidos do Pai, inclusive a imortalidade. E além disso, em vista de a personagem haver permanecido fiel durante as experiências e provações duras do Espírito, concidá-la a sentar-se à sua mesa, n "Festim da Imortalidade", colaborando no governo do Planeta. Muitos avatares, entre os quais o próprio Jesus, assim agiram e agem, donde Paulo haver perguntado: "Onde está, ó morte, a tua vitória?" (1CO
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Lucas 22:24
E houve também entre eles contenda, sobre qual deles parecia ser o maior.
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Lucas 22:25
E ele lhes disse: Os reis dos gentios dominam sobre eles, e os que têm autoridade sobre eles são chamados benfeitores.
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Lucas 22:26
Mas não sereis vós assim; antes o maior entre vós seja como o menor; e quem governa como quem serve.
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Lucas 22:27
Pois qual é maior: quem está à mesa, ou quem serve? Porventura, não é quem está à mesa? Eu porém, entre vós sou como aquele que serve.
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Lucas 22:28
E vós sois os que tendes permanecido comigo nas minhas tentações.
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Lucas 22:29
E eu vos destino o reino, como meu Pai mo destinou;
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Lucas 22:30
Para que comais e bebais à minha mesa no meu reino, e vos assenteis sobre tronos, julgando as doze tribos d?Israel.
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Marcos 9:34
Mas eles calaram-se; porque pelo caminho tinham disputado entre si qual era o maior.
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Lucas 9:46
E suscitou-se entre eles uma discussão sobre qual deles seria o maior.
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Mateus 20:20
Então se aproximou dele a mãe dos filhos de Zebedeu, com seus filhos, adorando-o, e fazendo-lhe um pedido.
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Mateus 20:21
E ele diz-lhe: Que queres? Ela respondeu: Dize que estes meus dois filhos se assentem, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu reino.
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Mateus 20:22
Jesus, porém, respondendo, disse: Não sabeis o que pedis; podeis vós beber o cálice que eu hei de beber, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado? Dizem-lhe eles: Podemos.
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Mateus 20:23
E diz-lhes ele: Na verdade bebereis o meu cálice, mas o assentar-se à minha direita ou à minha esquerda não me pertence dá-lo, mas é para aqueles para quem meu Pai o tem preparado.
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Mateus 20:24
E, quando os dez ouviram isto, indignaram-se contra os dois irmãos.
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Mateus 20:25
Então Jesus, chamando-os para junto de si, disse: Bem sabeis que pelos príncipes dos gentios são estes dominados, e que os grandes exercem autoridade sobre eles.
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Mateus 20:26
Não será assim entre vós; mas todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso serviçal;
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Mateus 20:27
E qualquer que entre vós quiser ser o primeiro seja vosso servo;
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Mateus 20:28
Bem como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos.
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Marcos 10:35
E aproximaram-se dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo: Mestre, quereríamos que nos fizesses o que pedirmos.
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Marcos 10:36
E ele lhes disse: Que quereis que vos faça?
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Marcos 10:37
E eles lhe disseram: Concede-nos que na tua glória nos assentemos, um à tua direita, e outro à tua esquerda.
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Marcos 10:38
Mas Jesus lhes disse: Não sabeis o que pedis; podeis vós beber o cálice que eu bebo, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado?
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Marcos 10:39
E eles lhe disseram: Podemos. Jesus, porém, disse-lhes: Em verdade, vós bebereis o cálice que eu beber, e sereis batizados com o batismo com que eu sou batizado;
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Marcos 10:40
Mas o assentar-se à minha direita, ou à minha esquerda, não me pertence a mim concedê-lo, mas isso é para aqueles a quem está reservado.
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Marcos 10:41
E os dez, tendo ouvido isto, começaram a indignar-se contra Tiago e João.
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Marcos 10:42
Mas Jesus, chamando-os a si, disse-lhes: Sabeis que os que julgam ser príncipes das gentes delas se assenhoreiam, e os seus grandes usam de autoridade sobre elas;
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Marcos 10:43
Mas entre vós não será assim; antes, qualquer que entre vós quiser ser grande, será vosso serviçal:
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Marcos 10:44
E qualquer que dentre vós quiser ser o primeiro será servo de todos.
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Marcos 10:45
Porque o Filho do homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos.
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