Em Espiritismo, é imperioso distinguir entre Mediunidade e Doutrina para que as surpresas do mundo não nos ensombrem a marcha.

Mediunidade é processo.

Doutrina é realização.

O processo passa.

A realização permanece.

Mediunidade é caminho.

Doutrina é bússola.

O caminho pode bifurcar-se.

A bússola guia sempre.

Mediunidade é pormenor.

Doutrina é base.

O pormenor é superfície.

A base é substância.

Mediunidade é trato de terra.

Doutrina é semente nobre.

A leira obedece aos ditames do lavrador.

A semente nobre enriquece a vida.

Mediunidade é argumento.

Doutrina é lógica.

O argumento é variável.

A lógica é inamovível.

Mediunidade é fenômeno da alma.

Doutrina é alma do fenômeno.

A mediunidade inclui a telementação e a letargia, a sugestão e a hipnose.

A Doutrina é responsabilidade, estudo edificante, serviço ao próximo e sacrifício pessoal.

Na primeira, temos a observação e a experiência; na segunda, a educação e a caridade.

Em síntese, a Mediunidade é trabalho da criatura humana e a Doutrina Espírita é Jesus de braços abertos.

Dignifiquemos, assim, a mediunidade com a nossa consagração ao bem puro e simples, mas não nos esqueçamos de plasmar a Doutrina Espírita no livro da própria alma, a fim de que o nosso coração se converta em flama da Vida Eterna.

(Psicografada em 12/9/1958 no Centro Espírita Uberabense, na cidade de Uberaba, M. G.)