(ARA) - 1993 - Almeida Revisada e Atualizada
Jesus entregue a Pilatos
O suicídio de Judas
Jesus perante Pilatos
Jesus entregue aos soldados
Simão leva a cruz do Senhor
A crucificação
A morte de Jesus
O sepultamento de Jesus
A guarda do sepulcro
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
O suicídio de Judas
Jesus perante Pilatos
A crucificação
A sepultura de Jesus
(ARC) - 2009 - Almeida Revisada e Corrigida
O suicídio de Judas
Jesus perante Pilatos
A crucificação
A sepultura de Jesus
(NAA) - 2017 - Nova Almeida Aualizada
Jesus entregue a Pilatos
A morte de Judas
Jesus diante de Pilatos
Jesus é condenado à morte
Os soldados zombam de Jesus
A crucificação de Jesus
A morte de Jesus
O sepultamento de Jesus
A guarda do túmulo
(NTLH) - 2000 - Nova Tradução na Linguagem de Hoje
Jesus é levado a Pilatos
A morte de Judas
Jesus diante de Pilatos
Jesus é condenado à morte
Os soldados zombam de Jesus
A crucificação de Jesus
A morte de Jesus
O sepultamento de Jesus
A guarda do túmulo
(NVI) - Nova Versão Internacional
O Suicídio de Judas
Jesus diante de Pilatos
Os Soldados Zombam de Jesus
A Crucificação
A Morte de Jesus
O Sepultamento de Jesus
A Guarda do Sepulcro
(NVT) - Nova Versão Transformadora
Judas se enforca
O julgamento de Jesus diante de Pilatos
Os soldados zombam de Jesus
A crucificação
A morte de Jesus
O sepultamento de Jesus
Os guardas no túmulo
(PorAT) - 1848 - Almeida Antiga
(PorAR) - Almeida Recebida
(KJA) - King James Atualizada
Basic English Bible
New International Version
American Standard Version
(VLF) - Bíblia de Fácil tradução
Jesus é entregue ao governador Pilatos
Judas se enforca
O governador Pilatos interroga Jesus
Jesus é condenado
Jesus é entregue aos soldados
Jesus é crucificado
A morte de Jesus
O enterro de Jesus
A guarda do túmulo
(TB) - Tradução Brasileira
Jesus entregue a Pilatos
O suicídio de Judas
Jesus perante Pilatos
Jesus entregue aos soldados
Simão leva a cruz de Jesus
A crucificação
A morte de Jesus
O enterro de Jesus
O sepulcro guardado
(BJ) - 1981 - Bíblia de Jerusalém
Jesus é conduzido à presença de Pilatos
Morte de Judas
Jesus perante Pilatos
A coroação de espinhos
A crucifixão
Jesus na cruz é escarnecido e injuriado
O sepultamento
A guarda do túmulo
(HD) - Haroldo Dutra
CONDUÇÃO DE JESUS AO GOVERNADOR (Mc 15:1-15; Lc 23:1-5, 13-25; Jo 18:28-19:26)
MORTE DE JUDAS
JESUS DIANTE DE PILATOS (Mc 15:1-15; Lc 23:1-25, 13-25; Jo 18:28-19:16)
MARTÍRIO E CRUCIFICAÇÃO (Mc 15:16-32; Lc 23:26-43; Jo 19:17-27)
MORTE DE JESUS (Mc 15:33-41; Lc 23:44-49; Jo 19:28-37)
O SEPULTAMENTO (Mc 15:42-47; Lc 23:50-56; Jo 19:38-42)
A GUARDA DO TÚMULO
Notas de Rodapé da (HD) - Haroldo Dutra
Ao raiar do dia
Lit. “tornando-se madrugada/manhã (4ª e última vigília da noite)”. O período entre 18h e 6h da manhã, do dia seguinte, era dividido em quatro vigílias de três horas cada uma (1ª – 18h – 21h; 2ª – 22h – 24h; 3ª – 1h – 3h; 4ª – 4h – 6h). Esta passagem faz referência a algum momento entre 4h – 6h da manhã.elaboraram um plano
Lit. “tomaram um conselho/plano”.governador
Lit. “Aquelas que lideram”. Referência às províncias ou cidades que se destacam ou lideram uma região.arrependendo-se
μετάνοια - (metanoia) Lit. “mudança de mente, de opinião, de sentimentos, de vida”.pratas
αργυριον - (argurion) Referência ao denário, que era confeccionado com prata (metal precioso)Que nos importa
Lit. “que para nós? Tu verás”. Expressão idiomática semítica.corban
Lit. “lugar das dádivas, ofertas, oblações consagradas a Deus”. Palavra de origem aramaica/hebraica.Elaborando um plano
Lit. “tomaram um conselho/plano”.cemitério dos estrangeiros
Lit. “sepultura aos estrangeiros”.o que foi dito através do profeta Jeremias
Lit. “o que foi dito através do profeta Jeremias, que diz”.pratas
Referência ao denário, que era confeccionado com prata (metal precioso).estrado
Lit. “lugar elevado acessível por meio de degraus; plataforma, estrado; tribuna do julgador”.sua mulher lhe mandou dizer
Lit. “a mulher dele enviou para ele {alguém} dizendo:”Não te envolvas com esse justo
Lit. “nada para ti e para esse justo”. Expressão idiomática muito utilizada nos Evangelhos.matassem
Lit. “destruir, arruinar, matar; perder”.nada ajudaria
Lit. “ser útil, proveitoso; auxiliar, ajudar”.Isso é convosco
Lit. “Vós vereis”. Expressão idiomática semítica.O Sangue dele {caia} sobre nós e sobre nossos filhos.
Expressão idiomática semítica, muito encontrada na Bíblia Hebraica (2Smpretório
στρατηγος (strategos) - Lit. “líder/comandante de um exército, general; pretor romano, magistrado provincial; comandante, capitão da guarda do templo (chefe dos levitas que mantinham a guarda dentro e ao redor do templo de Jerusalém).coorte
Lit. “um destacamento militar romano de aproximadamente 600 soldados”.envolveram-no
Lit. “colocar em volta, envolver”.manto
Lit. “capa, manto de um comandante militar romano; manto que se prendia ao pescoço ou aos ombros por um broche (Grécia e Roma)”. Nesse caso, a ironia estava em vestir Jesus de forma semelhante a César, tal como era representado nas inscrições da moeda romana. A coroa e o cetro também compunham a idumentária do Imperador.escarlate
Lit. “vermelho, escarlate”. Para se obter belas tinturas nas cores vermelho, carmesim e escarlata profunda, utilizavam um pequeno inseto (coccus ilicis), encontrado nas folhas da azinheira (quercus cocciferus), que era espremido como bagas ou grãos de uma planta, como se faz atualmente com o inseto da cochonila.trançando
Lit. “tecer, trançar”.caniço
Lit. “junco, cana, caniço”. Trata-se de uma cana ou junco, com talo articulado e oco, utilizado como bastão, cajado, vara de medir ou varinha de escrever (nos papiros).ridicularizaram
Lit. “ridicularizar, zombar; tratar com escárnio; iludir, enganar”.Salve
Lit. “alegra-te”. Trata-se de uma saudação, portanto, deve ser traduzida como “salve”, “olá”.veste
ιματιον - (himation) Veste externa, manto, peça de vestuário utilizada sobre a peça interna. Pode ser utilizada como sinônimo do vestuário completo de uma pessoa. O termo também aparece em Mtcirineu
Lit. “cirineu (habitante de Cirene)”.requisitaram
Lit. “requisitar militarmente, recrutar alguém para servir forçosamente, compelir”.que significa
Lit. “chamado”.lançando a sorte
Lit. “objeto utilizado para tirar a sorte (pedra); sorteio; parte de herança, herdade; parte, porção”.assaltantes
Lit. “assaltante (de estrada), saqueador; pirata; salteador”.transeuntes
Lit. “os que estão passando”.insultavam
Lit. “caluniar, censurar; dizer palavra ofensiva, insultar; falar sobre Deus ou sobre as coisas divinas de forma irreverente; irreverência”.em alta voz
Lit. “com grande voz”. Expressão idiomática semítica para expressar “em alta voz”.abandonaste
Lit. “deixar para trás, abandonar”.deixou ir o espírito
Expressão idiomática semítica.véu
Lit. “o que está espalhado antes; véu, cortina”. A única referência das Escrituras (2Crracharam-se
Lit. “dividir, cortar, rasgar; fender, rachar”.sepulcros
Lit. “memorial, monumento; sepulcro, túmulo”.levantados
Lit. “elevação, levantamento, reerguimento, ascensão; estado de quem foi colocado de pé”. Expressão idiomática semítica que faz referência à ressurreição dos mortos. Para expressar a morte e a ressurreição, utilizavam os verbos “deitar-se” (morte) e “levantar-se” (ressurreição). Nesse caso, o substantivo descreve o estado de quem foi reerguido, foi colocado de pé, após ter se deitado (morrido).erguimento
Referência à ressurreição de Jesus.Magdalena
Lit. “magdalena (habitante feminina da cidade de Magdala)”.preparação
Lit. “preparação”. Diz respeito ao dia anterior ao Sábado, no qual deveriam ser realizados todos os preparativos para o Shabat, como também para a Páscoa, visto ser proibido realizar qualquer trabalho no sábado.(BGB) - Bíblia Grega Bereana
(BKJ) - Bíblia King James - Fiel 1611
(LTT) Bíblia Literal do Texto Tradicional
Jesus é levado a Pilatos; Judas se suicida.
Pilatos interroga Jesus, tenta soltá-lO.
Soldados torturam e escarnecem de Jesus, Pilatos tenta soltá-lO, teme represálias, sentencia-O à morte, crucificam-nO.
Morte (sangria) de Jesus. Entre as "2 tardes" (pôr de sol, e visão da 1ª estrela).
Sepultamento.
(BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém
Jesus é conduzido à presença de Pilatos
Morte de Judas
Jesus perante Pilatos
A coroação de espinhos
A crucifixão
Jesus na cruz é escarnecido e injuriado
O sepultamento
A guarda do túmulo
Notas de Rodapé da (BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém
[t]
Var.: "Pôncio Pilatos" (cf. Lc[u]
Var.: "sangue justo" (cf. 23,35).[v]
Em aramaico Haqeldama (cf. At[x]
Om.: "Jeremias". Trata-se, de fato, de uma citação livre de Zc[z]
Iahweh queixava-se de ter recebido dos israelitas — na pessoa do seu profeta, Zacarias — apenas um salário irrisório; a venda de Jesus pelo mesmo preço mesquinho parece a Mt uma realização do oráculo profético.[a]
Com estas palavras, Jesus reconhece a exatidão — pelo menos em certo sentido — daquilo que, no entanto, ele mesmo não teria dito. Ver 26,25.64; e cf. Jo[b]
Vulg.: "ele tinha".[c]
Aqui e também no v. 17, var.: "Jesus Barrabás", o que dá à pergunta de Pilatos um tom de surpresa, mas essa variante parece provir de uma tradição apócrifa.[e]
Var.: "do sangue deste justo".[g]
Prelúdio normal da crucificação entre os romanos.[h]
O Pretório, isto é, a residência do pretor, devia ser o antigo palácio do rei Herodes, o Grande, no qual se instalava regularmente o procurador quando subia de Cesaréia para Jerusalém. Esse palácio, situado na parte ocidental da cidade, distinguia-se da residência familiar dos Asmoneus, que ficava perto do Templo e no qual Herodes Antipas recebeu Jesus, quando enviado a ele por Pilatos (Lc[i]
Manto de soldado romano (sagum). A sua cor vermelha evoca, por zombaria, a púrpura real.[j]
Os judeus tinham motejado de Jesus como "Profeta" (26,68p+), os romanos motejam dele como "Rei"; essas duas cenas refletem muito bem os dois aspectos, o religioso e o político, do processo de Jesus.[l]
Transcrição do termo aramaico Goulgoltha, "lugar da caveira", em latim Calvaria, de onde "calvario".[m]
Bebida inebriante que as mulheres judias, movidas de compaixão (cf. Lc[o]
Do meio-dia até às três horas da tarde.[p]
Grito de uma angústia real, mas não de desespero: esta queixa, tomada às Escrituras, é uma oração a Deus e, no Salmo, é seguida por uma certeza jubilosa do triunfo final.[q]
Mau trocadilho, baseado na espera de Elias como precursor do Messias (cf. 17,10-13+), ou na crença judaica de que ele vinha em socorro dos justos em suas necessidades.[u]
Esta ressurreição de justos do AT é um sinal da era escatológica (Is[v]
Lençol "limpo" e túmulo "novo" servem para salientar a piedade do sepultamento; o segundo traço explica também que isto tenha sido possível porque o cadáver de um supliciado não podia ser posto num túmulo já ocupado, pois ai iria profanar os ossos dos justos.(VULG) - Vulgata Latina
Pesquisando por Mateus 27:1-66 nas obras literárias.
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Referências em Livro Espírita
Wesley Caldeira
Humberto de Campos
João Marcos Weguelin
Francisco Cândido Xavier e Wagner Gomes da Paixão
Irmão X
Amélia Rodrigues
Joanna de Ângelis
Carlos Antônio Baccelli
Cairbar Schutel
Referências em Outras Obras
CARLOS TORRES PASTORINO
Huberto Rohden
Locais
ARIMATÉIA
Cidade.MateusCAVEIRA
Atualmente: ISRAELVer Gólgota
CIRENE
Clique aqui e abra o mapa no Google (Latitude:32.817, Longitude:21.85)Nome Atual: Xaate (próx.)
Nome Grego: Κυρήνη
Atualmente: Líbia
História:
Mitologia
Segundo Diodoro Sículo, a cidade foi fundada pelo deus Apolo, em honra a Cirene, filha de Hipseu, uma jovem muito bela da Tessália que ele raptou e levou para a Líbia.
O período gregoCirene foi fundada em 630 a.C.. Era uma colônia dos gregos lacedemônios vindos da ilha grega de Thera (antigamente chamada de Calliste, e atualmente de Santorini), liderados pelo rei Bato, a dez milhas do seu porto, Apolônia (Marsa Sousa).
A cidade cresceu bastante durante o reinado de Bato II, neto do fundador Bato, quando vários colonos da Grécia chegaram, e derrotou um exército egípcio. Logo tornou-se a principal cidade da Líbia, e estabeleceu relações comerciais com todas as cidades gregas, atingindo o auge de sua prosperidade sob seus próprios reis no século V a.C..
Logo depois de 460 a.C. tornou-se uma república, e depois da morte de Alexandre III da Macedônia (323 a.C.), quando passou para a dependência dos lágidas.
Ofelas, o general que ocupou a cidade em nome de Ptolemeu I Sóter, governou-a de forma quase independente até a sua morte, quando o genro de Ptolemeu, Magas, recebeu o governo do território. Em 276 a.C. Magas coroou-se o rei e declarou a independência, casando-se com a filha do rei selêucida e formando com ele uma aliança para invadir o Egito. A invasão foi mal-sucedida e, em 250 a.C., após a morte de Magas, a cidade foi reintegrada ao Egito ptolomaico.
A Cirenaica tornou-se parte do império Ptolemaico, controlado a partir de Alexandria, e passou para o domínio romano em 96 a.C. quando Ptolemeu Ápion legou a Cirenaica a Roma. Em 74 a.C. o território foi formalmente transformado em província romana.
O período romanoOs habitantes de Cirene na época de Sula (cerca de 85 a.C.) estavam divididos em quatro classes: cidadãos, fazendeiros, estrangeiros residentes e judeus, que formavam uma inquieta minoria. Ptolemeu Ápion, antigo governante da cidade, a legara aos romanos, mas ela manteve sua autonomia. A Cirenaica tornou-se uma província romana dez anos mais tarde; e se sob os Ptolemeus a população judaica da cidade gozava de direitos iguais aos do resto da população, agora ela se encontrava cada vez mais oprimida pela população grega. As tensões chegaram em seu ponto máximo com as insurreições dos judeus durante os períodos de Vespasiano (73) e, especialmente, no de Trajano (117). Esta revolta foi debelada por Márcio Turbo, mas não sem que antes morresse um grande número de pessoas. De acordo com Eusébio de Cesareia a violência do episódio deixou a Líbia despovoada a tal ponto que alguns anos mais tarde novas colónias tiveram de ser estabelecidas ali pelo imperador Adriano para que se mantivesse a viabilidade de um estabelecimento humano contínuo na região.
CireneCirene era capital da Líbia no Império Romano. Atos
Cirene inicia sua importância na história bíblica através da dispersão dos judeus. A cidade é mencionada no Segundo Livro dos Macabeus, sendo o livro considerado pelo seu autor como um resumo de uma obra de cinco volumes de autoria de um judeu helenizado conhecido por Jasão de Cirene (tanto a Igreja Católica como a Ortodoxa consideram o Segundo Livro dos Macabeus como deuterocanônico; as igrejas protestantes não consideram-no em seu cânone).
Cirene também é mencionada várias vezes no Novo Testamento, mas sempre referida como origem de personagens ou grupo de pessoas. O mais conhecido é Simão de Cirene, citado nos evangelhos, que carregou a cruz de Cristo (Marcos
Já no livro de At, habitantes dessa cidade estavam presentes no dia de Pentecostes em Jerusalém (Atos
O principal produto de exportação de Cirene através de boa parte de sua história, o sílfio, uma erva medicinal que ilustrava a maioria das moedas de Cirene, acabou sendo colhido até a extinção, e a competição comercial de Cartago e Alexandria reduziu o comércio da cidade. Cirene, com o seu porto de Apolônia (Marsa Susa), permaneceu um importante centro urbano até o terremoto de 262. Após o desastre o imperador Cláudio, o Gótico restaurou Cirene, dando-lhe o nome de Claudiópolis, mas o restauro foi pobre e precário e a decadência atingiu Cirene de forma irremediável. Catástrofes naturais e um profundo declínio económico ditam a sua morte, e no ano de 365 um sismo particularmente devastador destruiu as suas poucas esperanças de recuperação. Amiano Marcelino a descreveu no século IV como uma cidade deserta, e Sinésio, um nativo de Cirene, a descreveu no século seguinte como uma vasta ruína à mercê dos nômades.
O capítulo final ocorreu em 643, com a conquista árabe. Das opulentas cidades romanas do norte de África e da Cirenaica pouco restaram. As ruínas de Cirene se encontram próximas à cidade moderna de Xaate, em território líbio.
GALILÉIA
Atualmente: ISRAELRegião de colinas áridas e vales férteis, que se estende a leste e norte do Mar da Galiléia
GÓLGOTA
Atualmente: ISRAELGólgota ou Caveira, um lugar citado em Lucas
ISRAEL
Atualmente: ISRAELPaís com área atual de 20.770 km2 . Localiza-se no leste do mar Mediterrâneo e apresenta paisagem muito variada: uma planície costeira limitada por colinas ao sul, e o planalto Galileu ao norte; uma grande depressão que margeia o rio Jordão até o mar Morto, e o Neguev, uma região desértica ao sul, que se estende até o golfo de Ácaba. O desenvolvimento econômico em Israel é o mais avançado do Oriente Médio. As indústrias manufatureiras, particularmente de lapidação de diamantes, produtos eletrônicos e mineração são as atividades mais importantes do setor industrial. O país também possui uma próspera agroindústria que exporta frutas, flores e verduras para a Europa Ocidental. Israel está localizado numa posição estratégica, no encontro da Ásia com a África. A criação do Estado de Israel, gerou uma das mais intrincadas disputas territoriais da atualidade. A criação do Estado de Israel em 1948, representou a realização de um sonho, nascido do desejo de um povo, de retornar à sua pátria depois de mil oitocentos e setenta e oito anos de diáspora. Esta terra que serviu de berço aos patriarcas, juízes, reis, profetas, sábios e justos, recebeu, Jesus o Senhor e Salvador da humanidade. O atual Estado de Israel teve sua origem no sionismo- movimento surgido na Europa, no século XIX, que pregava a criação de um país onde os judeus pudessem viver livres de perseguições. Theodor Herzl organizou o primeiro Congresso sionista em Basiléia, na Suíça, que aprovou a formação de um Estado judeu na Palestina. Colonos judeus da Europa Oriental – onde o anti-semitismo era mais intenso, começaram a se instalar na região, de população majoritariamente árabe. Em 1909, foi fundado na Palestina o primeiro Kibutz, fazenda coletiva onde os colonos judeus aplicavam princípios socialistas. Em 1947, a Organização das Nações Unidas (ONU) votou a favor da divisão da Palestina em dois Estados: um para os judeus e outro para os árabes palestinos. Porém, o plano de partilha não foi bem aceito pelos países árabes e pelos líderes palestinos. O Reino Unido que continuava sofrer a oposição armada dos colonos judeus, decidiu então, encerrar seu mandato na Palestina. Em 14 de maio de 1948, véspera do fim do mandato britânico, os líderes judeus proclamaram o Estado de Israel, com David Bem-Gurion como primeiro-ministro. Os países árabes (Egito, Iraque, Síria e Jordânia) enviaram tropas para impedir a criação de Israel, numa guerra que terminou somente em janeiro de 1949, com a vitória de Israel, que ficou com o controle de 75% do território da Palestina, cerca de um terço a mais do que a área destinada ao Estado judeu no plano de partilha da ONU.
ARIMATEIA
Nome Grego: ἈριμαθαίαAtualmente: Palestina
Comentários
Beacon
Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadoresChamplin
Antigo e Novo Testamento interpretado versículo por versículo por Russell Norman Champlin é cristão de cunho protestanteGenebra
Comentários da Bíblia de Estudos de Genebra pela Sociedade Bíblica do Brasil para versão Almeida Revista e Atualizada (ARA)Matthew Henry
Comentário Bíblico de Matthew Henry, um pastor presbiteriano e comentarista bíblico inglês.Wesley
Comentário bíblico John Wesley - Metodista - Clérigo AnglicanoWiersbe
Comentário bíblico expositivo por Warren Wendel Wiersbe, pastor CalvinistaRussell Shedd
Comentários da Bíblia por Russell Shedd, teólogo evangélico e missionário da Missão Batista Conservadora.NVI F. F. Bruce
Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da BíbliaMoody
Comentários bíblicos por Charles F. Pfeiffer, BatistaDúvidas
Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e Contradições da Bíblia, por Norman Geisler e Thomas HoweFrancis Davidson
O Novo Comentário da Bíblia, por Francis DavidsonJohn MacArthur
Comentario de John Fullerton MacArthur Jr, Novo Calvinista, com base batista conservadoraBarclay
O NOVO TESTAMENTO Comentado por William Barclay, pastor da Igreja da EscóciaNotas de Estudos jw.org
Disponível no site oficial das Testemunhas de Jeová
Apêndices
Principais acontecimentos da vida terrestre de Jesus
Últimos dias do ministério de Jesus em Jerusalém (Parte 2)A última semana de Jesus na Terra (Parte 2)
Israel nos dias de Jesus
Dinheiro e pesos
Tabela: Profetas e Reis de Judá e de Israel (Parte 2)
Tabela: Profetas e Reis de Judá e de Israel (Parte 1)
Mapas Históricos
O MINISTÉRIO DE JESUS: O ÚLTIMO ANO
abril de 32 d.C. a abril de 33 d.C.OS PROFETAS HEBREUS POSTERIORES
740-571 a.C.PALESTINA - TERMINOLOGIA HISTÓRICA
A MORTE DE JESUS E O TÚMULO VAZIO
33 d.C.A Escrita
OS PROFETAS DE ISRAEL E DE JUDÁ
séculos IX e VIII a.C.HERODES, O GRANDE, RECONSTRÓI O TEMPLO
19-4 a.C.PALESTINA - DISTRITOS GEOPOLÍTICOS
O CLIMA NA PALESTINA
O MINISTÉRIO DE JESUS: PRIMEIRO ANO
30 d.C. a março de 31 d.C.Esta é uma área reservada para apresentar os materiais enviados pelos colaboradores.
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