Versões:
(ARA) - 1993 - Almeida Revisada e Atualizada
11:1
Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo.
O véu e seu uso na igreja de Corinto
11:2
De fato, eu vos louvo porque, em tudo, vos lembrais de mim e retendes as tradições assim como vo-las entreguei.
11:3
Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o homem, o cabeça da mulher, e Deus, o cabeça de Cristo.
11:4
Todo homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.
11:5
Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça sem véu desonra a sua própria cabeça, porque é como se a tivesse rapada.
11:6
Portanto, se a mulher não usa véu, nesse caso, que rape o cabelo. Mas, se lhe é vergonhoso o tosquiar-se ou rapar-se, cumpre-lhe usar véu.
11:7
Porque, na verdade, o homem não deve cobrir a cabeça, por ser ele imagem e glória de Deus, mas a mulher é glória do homem.
11:8
Porque o homem não foi feito da mulher, e sim a mulher, do homem.
11:9
Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher, por causa do homem.
11:10
Portanto, deve a mulher, por causa dos anjos, trazer véu na cabeça, como sinal de autoridade.
11:11
No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem, independente da mulher.
11:12
Porque, como provém a mulher do homem, assim também o homem é nascido da mulher; e tudo vem de Deus.
11:13
Julgai entre vós mesmos: é próprio que a mulher ore a Deus sem trazer o véu?
11:14
Ou não vos ensina a própria natureza ser desonroso para o homem usar cabelo comprido?
11:15
E que, tratando-se da mulher, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe foi dado em lugar de mantilha.
11:16
Contudo, se alguém quer ser contencioso, saiba que nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
Instrução quanto à celebração da Ceia do Senhor
11:17
Nisto, porém, que vos prescrevo, não vos louvo, porquanto vos ajuntais não para melhor, e sim para pior.
11:18
Porque, antes de tudo, estou informado haver divisões entre vós quando vos reunis na igreja; e eu, em parte, o creio.
11:19
Porque até mesmo importa que haja partidos entre vós, para que também os aprovados se tornem conhecidos em vosso meio.
11:20
Quando, pois, vos reunis no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que comeis.
11:21
Porque, ao comerdes, cada um toma, antecipadamente, a sua própria ceia; e há quem tenha fome, ao passo que há também quem se embriague.
11:22
Não tendes, porventura, casas onde comer e beber? Ou menosprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto, certamente, não vos louvo.
11:23
Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;
11:24
e, tendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim.
11:25
Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.
11:26
Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha.
11:27
Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor, indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor.
11:28
Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e, assim, coma do pão, e beba do cálice;
11:29
pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si.
11:30
Eis a razão por que há entre vós muitos fracos e doentes e não poucos que dormem.
11:31
Porque, se nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
11:32
Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
11:33
Assim, pois, irmãos meus, quando vos reunis para comer, esperai uns pelos outros.
11:34
Se alguém tem fome, coma em casa, a fim de não vos reunirdes para juízo. Quanto às demais coisas, eu as ordenarei quando for ter convosco.
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
11:1
SEDE meus imitadores, como também eu de Cristo.
Como as mulheres devem apresentar-se na igreja
11:2
E louvo-vos irmãos, porque em tudo vos lembrais de mim, e retendes os preceitos como vo-los entreguei.
11:3
Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o varão, e o varão a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Cristo.
11:4
Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.
11:5
Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada.
11:6
Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu.
11:7
O varão pois não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do varão.
11:8
Porque o varão não provém da mulher, mas a mulher do varão.
11:9
Porque também o varão não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do varão.
11:10
Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos.
11:11
Todavia, nem o varão é sem a mulher, nem a mulher sem o varão, no Senhor.
11:12
Porque, como a mulher provém do varão, assim também o varão provém da mulher, mas tudo vem de Deus.
11:13
Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?
11:14
Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o varão ter cabelo crescido?
11:15
Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
11:16
Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
Dissensões nas ceias de irmãos. O modo de celebrar a Santa Ceia do Senhor
11:17
Nisto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntais, não para melhor, senão para pior.
11:18
Porque antes de tudo ouço que, quando vos ajuntais na igreja, há entre vós dissensões; e em parte o creio.
11:19
E até importa que haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós.
11:20
De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor.
11:21
Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia; e assim um tem fome e outro embriaga-se.
11:22
Não tendes porventura casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus, e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo.
11:23
Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;
11:24
E, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei: isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.
11:25
Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue: fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim.
11:26
Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha.
11:27
Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
11:28
Examine-se pois o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice.
11:29
Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.
11:30
Por causa disto, há entre vós muitos fracos e doentes, e muitos que dormem.
11:31
Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
11:32
Mas, quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
11:33
Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros.
11:34
Mas, se algum tiver fome, coma em casa, para que vos não ajunteis para condenação. Quanto às demais coisas, ordená-las-ei quando for ter convosco.
(ARC) - 2009 - Almeida Revisada e Corrigida
11:1
Sede meus imitadores, como também eu, de Cristo.
Como as mulheres devem apresentar-se na igreja
11:2
E louvo-vos, irmãos, porque em tudo vos lembrais de mim e retendes os preceitos como vo-los entreguei.
11:3
Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo varão, e o varão, a cabeça da mulher; e Deus, a cabeça de Cristo.
11:4
Todo homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.
11:5
Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada.
11:6
Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu.
11:7
O varão, pois, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do varão.
11:8
Porque o varão não provém da mulher, mas a mulher, do varão.
11:9
Porque também o varão não foi criado por causa da mulher, mas a mulher, por causa do varão.
11:10
Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos.
11:11
Todavia, nem o varão é sem a mulher, nem a mulher, sem o varão, no Senhor.
11:12
Porque, como a mulher provém do varão, assim também o varão provém da mulher, mas tudo vem de Deus.
11:13
Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta?
11:14
Ou não vos ensina a mesma natureza que é desonra para o varão ter cabelo crescido?
11:15
Mas ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, porque o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
11:16
Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
Dissensões nas ceias de irmãos. O modo de celebrar a Santa Ceia do Senhor
11:17
Nisto, porém, que vou dizer-vos, não vos louvo, porquanto vos ajuntais, não para melhor, senão para pior.
11:18
Porque, antes de tudo, ouço que, quando vos ajuntais na igreja, há entre vós dissensões; e em parte o creio.
11:19
E até importa que haja entre vós heresias, para que os que são sinceros se manifestem entre vós.
11:20
De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a Ceia do Senhor.
11:21
Porque, comendo, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia; e assim um tem fome, e outro embriaga-se.
11:22
Não tendes, porventura, casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisso não vos louvo.
11:23
Porque eu recebi do Senhor o que também vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;
11:24
e, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.
11:25
Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é o Novo Testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memória de mim.
11:26
Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice, anunciais a morte do Senhor, até que venha.
11:27
Portanto, qualquer que comer este pão ou beber o cálice do Senhor, indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
11:28
Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão, e beba deste cálice.
11:29
Porque o que come e bebe indignamente come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor.
11:30
Por causa disso, há entre vós muitos fracos e doentes e muitos que dormem.
11:31
Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
11:32
Mas, quando somos julgados, somos repreendidos pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
11:33
Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros.
11:34
Mas, se algum tiver fome, coma em casa, para que vos não ajunteis para condenação. Quanto às demais coisas, ordená-las-ei quando for ter convosco.
(NAA) - 2017 - Nova Almeida Aualizada
11:1
Sejam meus imitadores, como também eu sou imitador de Cristo.
As mulheres na igreja
11:2
Eu os elogio porque em tudo vocês se lembram de mim e retêm as tradições assim como eu as transmiti a vocês.
11:3
Quero, porém, que saibam que Cristo é o cabeça de todo homem, e o homem é o cabeça da mulher, e Deus é o cabeça de Cristo.
11:4
Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua própria cabeça.
11:5
Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua própria cabeça, porque é como se a tivesse rapada.
11:6
Portanto, se a mulher não cobre a cabeça, nesse caso, que rape o cabelo. Mas, se é vergonhoso para a mulher tosquiar-se ou rapar o cabelo, que ela cubra a cabeça.
11:7
Porque o homem não deve cobrir a cabeça, por ser ele imagem e glória de Deus, mas a mulher é glória do homem.
11:8
Porque o homem não foi feito da mulher, mas a mulher foi feita do homem.
11:9
Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher por causa do homem.
11:10
Portanto, por causa dos anjos, a mulher deve trazer um sinal de autoridade na cabeça.
11:11
No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.
11:12
Porque, assim como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher; e tudo vem de Deus.
11:13
Julguem entre vocês mesmos: é próprio que a mulher ore a Deus com a cabeça descoberta?
11:14
Ou a própria natureza não lhes ensina que é desonroso para o homem usar cabelo comprido?
11:15
E que, tratando-se da mulher, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
11:16
Mas, se alguém quiser discutir essa questão, saiba que nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
Instrução quanto à celebração da ceia do Senhor
11:17
Mas nisto que agora prescrevo, não posso elogiá-los, porque vocês se reúnem não para melhor, e sim para pior.
11:18
Porque, antes de tudo, estou informado de que, quando se reúnem na igreja, existem divisões entre vocês, e eu, em parte, acredito que isso é verdade.
11:19
E é até necessário que haja partidos entre vocês, para que também os aprovados se tornem conhecidos entre vocês.
11:20
Quando, pois, se reúnem no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que vocês comem.
11:21
Porque, quando comem, cada um toma antecipadamente a sua própria ceia, e enquanto um fica com fome outro fica embriagado.
11:22
Será que vocês não têm casas onde podem comer e beber? Ou menosprezam a igreja de Deus e envergonham os que nada têm? Que posso dizer a vocês? Devo elogiá-los? Nisto certamente não posso elogiá-los.
11:23
Porque eu recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou um pão
11:24
e, tendo dado graças, o partiu e disse: ´Isto é o meu corpo, que é dado por vocês; façam isto em memória de mim.`
11:25
Do mesmo modo, depois da ceia, pegou também o cálice, dizendo: ´Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, todas as vezes que o beberem, em memória de mim.`
11:26
Porque, todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor, até que ele venha.
11:27
Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor.
11:28
Que cada um examine a si mesmo e, assim, coma do pão e beba do cálice.
11:29
Pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si.
11:30
É por isso que há entre vocês muitos fracos e doentes e não poucos que dormem.
11:31
Porque, se julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
11:32
Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
11:33
Assim, meus irmãos, quando vocês se reúnem para comer, esperem uns pelos outros.
11:34
Se alguém tem fome, que coma em casa, a fim de que vocês não se reúnam para juízo. Quanto às demais coisas, eu as ordenarei quando for aí.
(NTLH) - 2000 - Nova Tradução na Linguagem de Hoje
11:1
Sigam o meu exemplo como eu sigo o exemplo de Cristo.
As mulheres na igreja
11:2
Eu os elogio porque vocês sempre lembram de mim e seguem as instruções que eu passei para vocês.
11:3
Mas quero que entendam que Cristo tem autoridade sobre todo marido, que o marido tem autoridade sobre a esposa e que Deus tem autoridade sobre Cristo.
11:4
Se um homem cobre a cabeça quando ora ou anuncia a mensagem de Deus nas reuniões de adoração, ele está ofendendo a honra de Cristo.
11:5
E, se uma mulher não cobre a cabeça quando ora ou anuncia a mensagem de Deus nas reuniões de adoração, ela está ofendendo a honra do seu marido. Nesse caso, não há nenhuma diferença entre ela e a mulher que tem a cabeça rapada .
11:6
Se a mulher não cobre a cabeça, então é melhor que ela corte o cabelo de uma vez. Já que é vergonhoso para a mulher rapar a cabeça ou cortar o cabelo, então ela deve cobrir a cabeça.
11:7
O homem não precisa cobrir a cabeça, pois ele reflete a imagem e a glória de Deus. Mas a mulher reflete a glória do homem,
11:8
pois o homem não foi feito da mulher, mas a mulher foi feita do homem.
11:9
O homem não foi criado por causa da mulher, mas sim a mulher por causa do homem.
11:10
Portanto, por causa dos anjos , a mulher deve pôr um véu na cabeça para mostrar que está debaixo da autoridade do marido.
11:11
No entanto, por estarmos unidos com o Senhor, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.
11:12
Porque assim como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher. E tudo vem de Deus.
11:13
Julguem vocês mesmos: será que é certo que, num culto de adoração, a mulher ore a Deus sem estar com a cabeça coberta?
11:14
Pois a própria natureza ensina que o cabelo comprido é uma desonra para o homem,
11:15
mas para a mulher o cabelo comprido é motivo de orgulho. O cabelo foi dado a ela para lhe servir de véu.
11:16
Mas, se alguém quer discutir sobre esse assunto, o que eu posso dizer é que nem nós nem as igrejas de Deus temos outro costume nas reuniões de adoração.
A Ceia do Senhor
11:17
Nas instruções que agora vou dar a vocês, eu não posso elogiá-los, pois as suas reuniões de adoração fazem mais mal do que bem.
11:18
Para começar, me contaram que nessas reuniões há grupos de pessoas que estão brigando, e eu creio que em parte isso é verdade.
11:19
Não há dúvida de que é preciso haver divisões entre vocês para que fique claro quem são os que estão certos.
11:20
Quando vocês se reúnem, não é a Ceia do Senhor que vocês comem.
11:21
Pois, na hora de comer, cada um trata de tomar a sua própria refeição . E assim, enquanto uns ficam com fome, outros chegam até a ficar bêbados.
11:22
Por acaso vocês não têm as suas próprias casas onde podem comer e beber? Ou será que preferem desprezar a Igreja de Deus e envergonhar os que são pobres? O que é que vocês esperam que eu lhes diga? Querem que os elogie? É claro que não vou elogiá-los!
11:23
Porque eu recebi do Senhor este ensinamento que passei para vocês: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou o pão
11:24
e deu graças a Deus. Depois partiu o pão e disse: ´Isto é o meu corpo, que é entregue em favor de vocês. Façam isto em memória de mim.`
11:25
Assim também, depois do jantar, ele pegou o cálice e disse: ´Este cálice é a nova aliança feita por Deus com o seu povo, aliança que é garantida pelo meu sangue. Cada vez que vocês beberem deste cálice, façam isso em memória de mim.`
11:26
De maneira que, cada vez que vocês comem deste pão e bebem deste cálice, estão anunciando a morte do Senhor, até que ele venha.
11:27
Por isso aquele que comer do pão do Senhor ou beber do seu cálice de modo que ofenda a honra do Senhor estará pecando contra o corpo e o sangue do Senhor.
11:28
Portanto, que cada um examine a sua consciência e então coma do pão e beba do cálice.
11:29
Pois, a pessoa que comer do pão ou beber do cálice sem reconhecer que se trata do corpo do Senhor, estará sendo julgada ao comer e beber para o seu próprio castigo.
11:30
É por isso que muitos de vocês estão doentes e fracos, e alguns já morreram.
11:31
Se examinássemos primeiro a nossa consciência, nós não seríamos julgados pelo Senhor.
11:32
Mas somos julgados e castigados pelo Senhor, para não sermos condenados junto com o mundo.
11:33
Portanto, meus irmãos, quando vocês se reunirem para a Ceia do Senhor, esperem uns pelos outros.
11:34
E, se alguém estiver com fome, que coma em casa, para que Deus não castigue vocês por causa dessas reuniões.
Os outros assuntos eu resolverei quando chegar aí.
(NVI) - Nova Versão Internacional
11:1
Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo.
Instruções sobre a Adoração
11:2
Eu os elogio por se lembrarem de mim em tudo e por se apegarem às tradições, exatamente como eu as transmiti a vocês.
11:3
Quero, porém, que entendam que o cabeça de todo homem é Cristo, e o cabeça da mulher é o homem, e o cabeça de Cristo é Deus.
11:4
Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua cabeça;
11:5
e toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça; pois é como se a tivesse rapada.
11:6
Se a mulher não cobre a cabeça, deve também cortar o cabelo; se, porém, é vergonhoso para a mulher ter o cabelo cortado ou rapado, ela deve cobrir a cabeça.
11:7
O homem não deve cobrir a cabeça, visto que ele é imagem e glória de Deus; mas a mulher é glória do homem.
11:8
Pois o homem não se originou da mulher, mas a mulher do homem;
11:9
além disso, o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.
11:10
Por essa razão e por causa dos anjos, a mulher deve ter sobre a cabeça um sinal de autoridade.
11:11
No Senhor, todavia, a mulher não é independente do homem, nem o homem independente da mulher.
11:12
Pois, assim como a mulher proveio do homem, também o homem nasce da mulher. Mas tudo provém de Deus.
11:13
Julguem entre vocês mesmos: é apropriado a uma mulher orar a Deus com a cabeça descoberta?
11:14
A própria natureza das coisas não lhes ensina que é uma desonra para o homem ter cabelo comprido,
11:15
e que o cabelo comprido é uma glória para a mulher? Pois o cabelo comprido foi lhe dado como manto.
11:16
Mas se alguém quiser fazer polêmica a esse respeito, nós não temos esse costume, nem as igrejas de Deus.
A Ceia do Senhor
11:17
Entretanto, nisto que lhes vou dizer não os elogio, pois as reuniões de vocês mais fazem mal do que bem.
11:18
Em primeiro lugar, ouço que, quando vocês se reúnem como igreja, há divisões entre vocês, e até certo ponto eu o creio.
11:19
Pois é necessário que haja divergências entre vocês, para que sejam conhecidos quais dentre vocês são aprovados.
11:20
Quando vocês se reúnem, não é para comer a ceia do Senhor,
11:21
porque cada um come sua própria ceia sem esperar pelos outros. Assim, enquanto um fica com fome, outro se embriaga.
11:22
Será que vocês não têm casa onde comer e beber? Ou desprezam a igreja de Deus e humilham os que nada têm? Que lhes direi? Eu os elogiarei por isso? Certamente que não!
11:23
Pois recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão
11:24
e, tendo dado graças, partiu-o e disse: "Isto é o meu corpo, que é dado em favor de vocês; façam isto em memória de mim".
11:25
Da mesma forma, depois da ceia ele tomou o cálice e disse: "Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, sempre que o beberem, em memória de mim".
11:26
Porque, sempre que comerem deste pão e beberem deste cálice, vocês anunciam a morte do Senhor até que ele venha.
11:27
Portanto, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor.
11:28
Examine-se o homem a si mesmo, e então coma do pão e beba do cálice.
11:29
Pois quem come e bebe sem discernir o corpo do Senhor, come e bebe para sua própria condenação.
11:30
Por isso há entre vocês muitos fracos e doentes, e vários já dormiram.
11:31
Mas, se nós nos examinássemos a nós mesmos, não receberíamos juízo.
11:32
Quando, porém, somos julgados pelo Senhor, estamos sendo disciplinados para que não sejamos condenados com o mundo.
11:33
Portanto, meus irmãos, quando vocês se reunirem para comer, esperem uns pelos outros.
11:34
Se alguém estiver com fome, coma em casa, para que, quando vocês se reunirem, isso não resulte em condenação. Quanto ao mais, quando eu for lhes darei instruções.
(NVT) - Nova Versão Transformadora
11:1
Sejam meus imitadores, como eu sou imitador de Cristo.
Instruções para o culto público
11:2
Eu os elogio porque vocês sempre têm se lembrado de mim e têm seguido os ensinamentos que lhes transmiti.
11:3
Mas quero que saibam de uma coisa: o cabeça de todo homem é Cristo, o cabeça da mulher é o homem, e o cabeça de Cristo é Deus.
11:4
O homem desonra sua cabeça se a cobre para orar ou profetizar.
11:5
Mas a mulher desonra sua cabeça se ora ou profetiza sem cobri-la, pois é como se tivesse raspado a cabeça.
11:6
Se ela se recusa a cobrir a cabeça, deve também cortar todo o cabelo! Mas, uma vez que é vergonhoso a mulher cortar o cabelo ou raspar a cabeça, deve cobri-la.
11:7
O homem não deve cobrir a cabeça, pois ele foi criado à imagem de Deus e reflete a glória de Deus. A mulher, porém, reflete a glória do homem.
11:8
Pois o homem não veio da mulher, mas a mulher veio do homem.
11:9
E o homem não foi criado para a mulher, mas a mulher foi criada para o homem.
11:10
Por esse motivo, e também por causa dos anjos, a mulher deve cobrir a cabeça, para mostrar que está debaixo de autoridade.
11:11
Entre o povo do Senhor, porém, as mulheres não são independentes dos homens, e os homens não são independentes das mulheres.
11:12
Pois, embora a mulher tenha vindo do homem, o homem nasce da mulher, e tudo vem de Deus.
11:13
Julguem por si mesmos: é correto uma mulher orar a Deus em público sem cobrir a cabeça?
11:14
A natureza não deixa claro que é vergonhoso o homem ter cabelo comprido?
11:15
E as mulheres não se orgulham de seu cabelo comprido? Pois ele lhes foi dado como manto.
11:16
Mas, se alguém quiser discutir a esse respeito, digo simplesmente que não temos outro costume. E as outras igrejas de Deus pensam da mesma forma.
Ordem na ceia do Senhor
11:17
Nas instruções a seguir, porém, não posso elogiá-los, pois, quando vocês se reúnem, fazem mais mal que bem.
11:18
Primeiro, ouço que há divisões quando vocês se reúnem como igreja e, até certo ponto, eu o creio.
11:19
Suponho que seja necessário haver divisões entre vocês para que se reconheçam os que são aprovados!
11:20
Quando vocês se reúnem, não estão interessados de fato na ceia do Senhor.
11:21
Alguns de vocês se apressam em comer a própria refeição; como resultado, alguns passam fome, enquanto outros ficam embriagados.
11:22
Será que vocês não têm casa onde comer e beber? Ou querem mesmo envergonhar a igreja de Deus e humilhar os pobres? Que devo dizer? Querem que eu os elogie? Certamente não os elogiarei por isso!
11:23
Pois eu lhes transmiti aquilo que recebi do Senhor. Na noite em que o Senhor Jesus foi traído, ele tomou o pão,
11:24
agradeceu a Deus, partiu-o e disse: ´Este é meu corpo, que é entregue por vocês. Façam isto em memória de mim`.
11:25
Da mesma forma, depois da ceia, tomou o cálice e disse: ´Este cálice é a nova aliança, confirmada com meu sangue. Façam isto em memória de mim, sempre que o beberem`.
11:26
Porque cada vez que vocês comem desse pão e bebem desse cálice, anunciam a morte do Senhor até que ele venha.
11:27
Assim, quem come do pão ou bebe do cálice do Senhor indignamente é culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor.
11:28
Portanto, examinem-se antes de comer do pão e beber do cálice,
11:29
pois, se comem do pão ou bebem do cálice sem honrar o corpo de Cristo, comem e bebem julgamento contra si mesmos.
11:30
Por isso muitos de vocês estão fracos e doentes e alguns até adormeceram.
11:31
Se examinássemos a nós mesmos, não seríamos julgados dessa maneira.
11:32
Mas, quando somos julgados pelo Senhor, estamos sendo disciplinados para que não sejamos condenados com o mundo.
11:33
Portanto, meus irmãos, quando se reunirem para comer, esperem uns pelos outros.
11:34
Se estiverem com fome, comam em casa, a fim de não trazer julgamento sobre si mesmos ao se reunirem. Eu lhes darei instruções a respeito de outros assuntos depois que chegar aí.
(PorAT) - 1848 - Almeida Antiga
11:1
SEDE meus imitadores, como eu tambem de Christo.
11:2
E louvo-vos irmãos, de que em tudo vos lembrais de mim, e retendes as ordenanças,assim como vo-lasentreguei.
11:3
Mas quero que saibais, que a cabeça de todo varão he Christo; e a cabeça da mulher o varão; e a cabeça de Christo, Deos.
11:4
Todo varão que ora ou prophetiza, tendo alguma cousa sobre a cabeça, sua propria cabeça deshonra.
11:5
Mas toda mulher que ora, ou prophetiza, com a cabeça descuberta, sua propria cabeça deshonra: porque o mesmo he que se se repasse.
11:6
Porque se a mulher se não cobre, tosquie-se tambem: mas se para a mulher he cousa torpe tosquiar-se, ou rapar-se, cubra-se.
11:7
Porque o varão não deve cubrir a cabeça, pois he a imagem e a gloria de Deos: mas a mulher he a gloria do varão.
11:8
Porque não vem o varão da mulher, senão a mulher do varão.
11:9
Porque tambem não foi o varão criado por amor da mulher, senão a mulher por amor do varão.
11:10
Portanto deve a mulher ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos Anjos.
11:11
Todavia nem o varão he sem a mulher, nem a mulher sem o varão, em o Senhor.
11:12
Porque como a mulher vem do varão, assim he tambem o varão pela mulher: porem tudo de Deos.
11:13
Julgai-vos entre vós mesmos: He decente que a mulher ore a Deos descuberta?
11:14
Ou não vos ensina a mesma natureza, que criar cabelleira he deshonra para o varão?
11:15
Mas que criar a mulher cabelleira, lhe he honra, porquanto a cabelleira lhe he dada por cubertura?
11:16
Porem se algum parece ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as Igrejas de Deos.
11:17
Tsto porém vos declaro, que não vos louvo de que vos ajuntais, não para melhor, senão para peior.
11:18
Porque primeiramente, quando na Igreja vos ajuntais, ouço que ha dissenções entre vós: e em parte o creio.
11:19
Porque até heresias importa que haja entre vósoutros, para que os que são sinceros, se manifestem entre vós.
11:20
Assim que quando em hum vos ajuntais, isso não he comer a Cea do Senhor.
11:21
Porque cada hum, comendo de antes toma sua propria cea: e hum tem fome, e outro está bebado.
11:22
Por ventura não tendes casas para comer e para beber? ou desprezais a Igreja de Deos, e envergonhais aos que não tem? Que vos direi! Louvar-vos-hei? nisto não vos louvo.
11:23
Porque eu recebi do Senhor, o que tambem vos entreguei; que o Senhor Jesus na noite em que foi trahido, tomou o pão:
11:24
E havendo dado graças, o partio e disse: Tomai, comei: isto he o meu corpo que por vósoutros he partido; fazei isto em memoria de mim.
11:25
Semelhantemente tambem, depois de cear, tomou o copo, dizendo; Este copo he o novo Testamento em meusangue. Fazei isto todas as vezes que o beberdes, em memoria de mim.
11:26
Porque todas as vezes que comerdes este pão, e beberdes este copo, a morte do Senhor denunciais, até que venha.
11:27
Assim que qualquer que comer este pão, ou beber este copo do Senhor indignamente, será culpado do corpo e sangue do Senhor.
11:28
Portanto prove-se o homem a si mesmo, e assim coma deste pão, e beba deste copo.
11:29
Porque o que come e bebe indignamente, para si mesmo come e bebe juizo, não discernindo o corpo do Senhor.
11:30
Por esta maneira muitos fracos e doentes entre vós ha, e muitos dormem.
11:31
Porque se nós a nós mesmos nos julgáramos,não seriamos julgados.
11:32
Mas quando somos julgados, reprehendidos somos do Sanhor; para que não sejamos condemnados com o mundo.
11:33
Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais a comer, huns aos outros esperai.
11:34
Porém se algum tiver fome, em sua casa coma; para que vos não ajunteis para juizo. Quanto as de mais cousas, as ordenarei quando vier.
(PorAR) - Almeida Recebida
11:1
Sede meus imitadores, como também eu o sou de Cristo.
11:2
Ora, eu vos louvo, porque em tudo vos lembrais de mim, e guardais os preceitos assim como vo-los entreguei.
11:3
Quero porém, que saibais que Cristo é a cabeça de todo homem, o homem a cabeça da mulher, e Deus a cabeça de Cristo.
11:4
Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua cabeça.
11:5
Mas toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça, porque é a mesma coisa como se estivesse rapada.
11:6
Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também; se, porém, para a mulher é vergonhoso ser tosquiada ou rapada, cubra-se com véu.
11:7
Pois o homem, na verdade, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem.
11:8
Porque o homem não proveio da mulher, mas a mulher do homem;
11:9
nem foi o homem criado por causa da mulher, mas sim, a mulher por causa do homem.
11:10
Portanto, a mulher deve trazer sobre a cabeça um sinal de submissão, por causa dos anjos.
11:11
Todavia, no Senhor, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher.
11:12
Pois, assim como a mulher veio do homem, assim também o homem vem pela mulher, mas tudo vem de Deus.
11:13
Julgai entre vós mesmos: é conveniente que uma mulher com a cabeça descoberta ore a Deus?
11:14
Não vos ensina a própria natureza que se o homem tiver cabelo comprido, é para ele uma desonra?
11:15
Mas se a mulher tiver o cabelo comprido, é para ela uma glória, pois o cabelo lhe foi dado em lugar de véu.
11:16
Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem tampouco as igrejas de Deus.
11:17
Nisto, porém, que vou dizer-vos não vos louvo; porquanto vos ajuntais, não para melhor, mas para pior.
11:18
Porque, antes de tudo, ouço que quando vos ajuntais na igreja há entre vós dissensões; e em parte o creio.
11:19
E até importa que haja entre vós facções, para que os aprovados se tornem manifestos entre vós.
11:20
De sorte que, quando vos ajuntais num lugar, não é para comer a ceia do Senhor;
11:21
porque quando comeis, cada um toma antes de outrem a sua própria ceia; e assim um fica com fome e outro se embriaga.
11:22
Não tendes porventura casas onde comer e beber? Ou desprezais a igreja de Deus, e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto não vos louvo.
11:23
Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou pão;
11:24
e, tendo dado graças, o partiu e disse: Tomai e comei; Isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.
11:25
Semelhantemente também, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.
11:26
Porque todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice estareis anunciando a morte do Senhor, até que ele venha.
11:27
De modo que qualquer que comer do pão, ou beber do cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
11:28
Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma do pão e beba do cálice.
11:29
Porque quem come e bebe, come e bebe para sua própria condenação, se não discernir o corpo do Senhor.
11:30
Por causa disto há entre vós muitos fracos e enfermos, e muitos que dormem.
11:31
Mas, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados;
11:32
quando, porém, somos julgados pelo Senhor, somos corrigidos, para não sermos condenados com o mundo.
11:33
Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros.
11:34
Se algum tiver fome, coma em casa, a fim de que não vos reunais para condenação vossa. E as demais coisas eu as ordenarei quando for.
(KJA) - King James Atualizada
11:1
Sede meus imitadores, como eu o sou de Cristo!
11:2
Eu vos elogio porquanto em tudo vos lembrais de mim, e vos tendes apegado fielmente às tradições que vos transmiti.
11:3
Entretanto, desejo que entendais que Cristo é o Cabeça de todo homem; o homem, o cabeça da esposa; e Deus, o cabeça de Cristo.
11:4
Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta desonra a sua cabeça;
11:5
e toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça, pois é como se estivesse com a cabeça rapada.
11:6
Assim, se a mulher não cobre a cabeça, então deveria cortar também o cabelo. Se, no entanto, é vergonhoso para a mulher cortar o cabelo ou raspar a cabeça, então ela deve cobrir a cabeça.
11:7
O homem, contudo, não deve cobrir a cabeça, visto que ele é a imagem e a glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.
11:8
Porquanto o homem não se originou da mulher, mas sim a mulher do homem;
11:9
além disso, o homem não foi criado por causa da mulher, mas sim a mulher por causa do homem.
11:10
Por essa razão e por causa dos anjos, a mulher deve ter sobre a cabeça um sinal de autoridade.
11:11
No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem nem o homem é independente da mulher.
11:12
Porque, assim como a mulher veio do homem, assim também o homem nasce da mulher, mas tudo provém de Deus!
11:13
Julgai entre vós mesmos: é apropriado a uma mulher orar a Deus com a cabeça descoberta?
11:14
Não vos ensina a própria natureza que, se o homem tiver cabelos compridos, isso lhe é motivo de desonra?
11:15
E que se a mulher, entretanto, tiver cabelos compridos, isso é para ela uma glória? Pois os cabelos compridos lhe foram outorgados como se fosse um manto.
11:16
Contudo, se alguém deseja fazer desse assunto uma polêmica, nós não temos esse procedimento, nem as igrejas de Deus.
11:17
Apesar de tudo, não vos elogiarei quanto à instrução que passo a vos dar agora, porquanto as vossas reuniões produzem mal e não bem!
11:18
Em primeiro lugar, porque ouço dizer que há divisões entre vós quando vos reunis como igreja; e até certo ponto acredito que isso esteja ocorrendo.
11:19
Todavia, se faz necessário que haja divergências entre vós, para que os aprovados se tornem conhecidos em vosso meio.
11:20
Pois, quando vos reunis como igreja, não é para comer a Ceia do Senhor.
11:21
Porque, quando comeis, cada um toma antes a sua própria ceia sem esperar pelos outros. E, dessa maneira, enquanto um fica com fome, outro se embriaga.
11:22
Será que não tendes casas onde podeis comer e beber? Ou, de fato, desprezais a Igreja de Deus, humilhando os que nada possuem? Que vos direi? Acaso vos elogiarei por isso? Certamente que não vos elogio por essas atitudes!
11:23
Pois eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão
11:24
e, logo após haver dado graças, o partiu e disse: ´Isto é o meu corpo que é dado por vós. Fazei isto em memória de mim.
11:25
Do mesmo modo, depois de comer, Ele tomou o cálice e declarou: ´Este cálice é a nova aliança no meu sangue. Fazei isto todas as vezes que o beberdes, em memória de mim`.
11:26
Portanto, todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes deste cálice proclamais a morte do Senhor, até que Ele venha.
11:27
Por esse motivo, quem comer do pão ou beber do cálice do Senhor indignamente será culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor.
11:28
Examine, pois, cada um a si próprio, e dessa maneira coma do pão e beba do cálice.
11:29
Pois quem come e bebe sem ter consciência do corpo do Senhor, come e bebe para sua própria condenação.
11:30
Por essa razão, há entre vós muitos fracos e doentes e vários que já dormem.
11:31
Contudo, se nós tivéssemos a cautela de julgar a nós mesmos, não seríamos condenados.
11:32
No entanto, quando somos julgados pelo Senhor, estamos sendo corrigidos a fim de que não sejamos condenados juntamente com o mundo.
11:33
Portanto, meus caros irmãos, quando vos reunirdes para comer a Ceia, aguardai uns pelos outros.
11:34
Se alguém tiver fome, coma em casa, para que, quando vos reunirdes, isso não seja para vossa própria condenação. Quanto às demais orientações, pessoalmente vos instruirei, assim que puder visitar-vos.
Basic English Bible
11:1
So take me for your example, even as I take Christ for mine.
11:2
Now I am pleased to see that you keep me in memory in all things, and that you give attention to the teaching which was handed down from me to you.
11:3
But it is important for you to keep this fact in mind, that the head of every man is Christ; and the head of the woman is the man, and the head of Christ is God.
11:4
Every man who takes part in prayer, or gives teaching as a prophet, with his head covered, puts shame on his head.
11:5
But every woman who does so with her head unveiled, puts shame on her head: for it is the same as if her hair was cut off.
11:6
For if a woman is not veiled, let her hair be cut off; but if it is a shame to a woman to have her hair cut off, let her be veiled.
11:7
For it is not right for a man to have his head covered, because he is the image and glory of God: but the woman is the glory of the man.
11:8
For the man did not come from the woman, but the woman from the man.
11:9
And the man was not made for the woman, but the woman for the man.
11:10
For this reason it is right for the woman to have a sign of authority on her head, because of the angels.
11:11
But the woman is not separate from the man, and the man is not separate from the woman in the Lord.
11:12
For as the woman is from the man, so the man is through the woman; but all things are from God.
11:13
Be judges yourselves of the question: does it seem right for a woman to take part in prayer unveiled?
11:14
Does it not seem natural to you that if a man has long hair, it is a cause of shame to him?
11:15
But if a woman has long hair, it is a glory to her: for her hair is given to her for a covering.
11:16
But if any man will not be ruled in this question, this is not our way of doing things, and it is not done in the churches of God.
11:17
But in giving you this order, there is one thing about which I am not pleased: it is that when you come together it is not for the better but for the worse.
11:18
For first of all, it has come to my ears that when you come together in the church, there are divisions among you, and I take the statement to be true in part.
11:19
For divisions are necessary among you, in order that those who have God's approval may be clearly seen among you.
11:20
But now, when you come together, it is not possible to take the holy meal of the Lord:
11:21
For when you take your food, everyone takes his meal before the other; and one has not enough food, and another is the worse for drink.
11:22
What? have you not houses to take your meals in? or have you no respect for the church of God, putting the poor to shame? What am I to say to you? am I to give you praise? certainly not.
11:23
For it was handed down to me from the Lord, as I gave it to you, that the Lord Jesus, on the night when Judas was false to him, took bread,
11:24
And when it had been broken with an act of praise, he said, This is my body which is for you: do this in memory of me.
11:25
In the same way, with the cup, after the meal, he said, This cup is the new testament in my blood: do this, whenever you take it, in memory of me.
11:26
For whenever you take the bread and the cup you give witness to the Lord's death till he comes.
11:27
If, then, anyone takes the bread or the cup of the Lord in the wrong spirit, he will be responsible for the body and blood of the Lord.
11:28
But let no man take of the bread and the cup without testing himself.
11:29
For a man puts himself in danger, if he takes part in the holy meal without being conscious that it is the Lord's body.
11:30
For this cause a number of you are feeble and ill, and a number are dead.
11:31
But if we were true judges of ourselves, punishment would not come on us.
11:32
But if punishment does come, it is sent by the Lord, so that we may be safe when the world is judged.
11:33
So then, my brothers, when you come together to the holy meal of the Lord, let there be waiting for one another.
11:34
If any man is in need of food, let him take his meal in his house; so that you may not come together to your damage. And the rest I will put in order when I come.
New International Version
11:1
Follow my example, as I follow the example of Christ.
11:2
I praise you for remembering me in everything and for holding to the traditions just as I passed them on to you.
11:3
But I want you to realize that the head of every man is Christ, and the head of the woman is man, Or [of the wife is her husband] and the head of Christ is God.
11:4
Every man who prays or prophesies with his head covered dishonors his head.
11:5
But every woman who prays or prophesies with her head uncovered dishonors her head - it is the same as having her head shaved.
11:6
For if a woman does not cover her head, she might as well have her hair cut off; but if it is a disgrace for a woman to have her hair cut off or her head shaved, then she should cover her head.
11:7
A man ought not to cover his head, Or [[4] Every man who prays or prophesies with long hair dishonors his head. [5] But every woman who prays or prophesies with no covering of hair dishonors her head - she is just like one of the "shorn women." [6] If a woman has no covering, let her be for now with short hair; but since it is a disgrace for a woman to have her hair shorn or shaved, she should grow it again. [7] A man ought not to have long hair] since he is the image and glory of God; but woman is the glory of man.
11:8
For man did not come from woman, but woman from man;
11:9
neither was man created for woman, but woman for man.
11:10
It is for this reason that a woman ought to have authority over her own Or [have a sign of authority on her] head, because of the angels.
11:11
Nevertheless, in the Lord woman is not independent of man, nor is man independent of woman.
11:12
For as woman came from man, so also man is born of woman. But everything comes from God.
11:13
Judge for yourselves: Is it proper for a woman to pray to God with her head uncovered?
11:14
Does not the very nature of things teach you that if a man has long hair, it is a disgrace to him,
11:15
but that if a woman has long hair, it is her glory? For long hair is given to her as a covering.
11:16
If anyone wants to be contentious about this, we have no other practice - nor do the churches of God.
11:17
In the following directives I have no praise for you, for your meetings do more harm than good.
11:18
In the first place, I hear that when you come together as a church, there are divisions among you, and to some extent I believe it.
11:19
No doubt there have to be differences among you to show which of you have God's approval.
11:20
So then, when you come together, it is not the Lord's Supper you eat,
11:21
for when you are eating, some of you go ahead with your own private suppers. As a result, one person remains hungry and another gets drunk.
11:22
Don't you have homes to eat and drink in? Or do you despise the church of God by humiliating those who have nothing? What shall I say to you? Shall I praise you? Certainly not in this matter!
11:23
For I received from the Lord what I also passed on to you: The Lord Jesus, on the night he was betrayed, took bread,
11:24
and when he had given thanks, he broke it and said, "This is my body, which is for you; do this in remembrance of me."
11:25
In the same way, after supper he took the cup, saying, "This cup is the new covenant in my blood; do this, whenever you drink it, in remembrance of me."
11:26
For whenever you eat this bread and drink this cup, you proclaim the Lord's death until he comes.
11:27
So then, whoever eats the bread or drinks the cup of the Lord in an unworthy manner will be guilty of sinning against the body and blood of the Lord.
11:28
Everyone ought to examine themselves before they eat of the bread and drink from the cup.
11:29
For those who eat and drink without discerning the body of Christ eat and drink judgment on themselves.
11:30
That is why many among you are weak and sick, and a number of you have fallen asleep.
11:31
But if we were more discerning with regard to ourselves, we would not come under such judgment.
11:32
Nevertheless, when we are judged in this way by the Lord, we are being disciplined so that we will not be finally condemned with the world.
11:33
So then, my brothers and sisters, when you gather to eat, you should all eat together.
11:34
Anyone who is hungry should eat something at home, so that when you meet together it may not result in judgment. And when I come I will give further directions.
American Standard Version
11:1
Be ye imitators of me, even as I also am of Christ.
11:2
Now I praise you that ye remember me in all things, and hold fast the traditions, even as I delivered them to you.
11:3
But I would have you know, that the head of every man is Christ; and the head of the woman is the man; and the head of Christ is God.
11:4
Every man praying or prophesying, having his head covered, dishonoreth his head.
11:5
But every woman praying or prophesying with her head unveiled dishonoreth her head; for it is one and the same thing as if she were shaven.
11:6
For if a woman is not veiled, let her also be shorn: but if it is a shame to a woman to be shorn or shaven, let her be veiled.
11:7
For a man indeed ought not to have his head veiled, forasmuch as he is the image and glory of God: but the woman is the glory of the man.
11:8
For the man is not of the woman; but the woman of the man:
11:9
for neither was the man created for the woman; but the woman for the man:
11:10
for this cause ought the woman to have [a sign of] authority on her head, because of the angels.
11:11
Nevertheless, neither is the woman without the man, nor the man without the woman, in the Lord.
11:12
For as the woman is of the man, so is the man also by the woman; but all things are of God.
11:13
Judge ye in yourselves: is it seemly that a woman pray unto God unveiled?
11:14
Doth not even nature itself teach you, that, if a man have long hair, it is a dishonor to him?
11:15
But if a woman have long hair, it is a glory to her: for her hair is given her for a covering.
11:16
But if any man seemeth to be contentious, we have no such custom, neither the churches of God.
11:17
But in giving you this charge, I praise you not, that ye come together not for the better but for the worse.
11:18
For first of all, when ye come together in the church, I hear that divisions exist among you; and I partly believe it.
11:19
For there must be also factions among you, that they that are approved may be made manifest among you.
11:20
When therefore ye assemble yourselves together, it is not possible to eat the Lord's supper:
11:21
for in your eating each one taketh before [other] his own supper; and one is hungry, and another is drunken.
11:22
What, have ye not houses to eat and to drink in? or despise ye the church of God, and put them to shame that have not? What shall I say to you? shall I praise you? In this I praise you not.
11:23
For I received of the Lord that which also I delivered unto you, that the Lord Jesus in the night in which he was betrayed took bread;
11:24
and when he had given thanks, he brake it, and said, This is my body, which is for you: this do in remembrance of me.
11:25
In like manner also the cup, after supper, saying, This cup is the new covenant in my blood: this do, as often as ye drink [it], in remembrance of me.
11:26
For as often as ye eat this bread, and drink the cup, ye proclaim the Lord's death till he come.
11:27
Wherefore whosoever shall eat the bread or drink the cup of the Lord in an unworthy manner, shall be guilty of the body and the blood of the Lord.
11:28
But let a man prove himself, and so let him eat of the bread, and drink of the cup.
11:29
For he that eateth and drinketh, eateth and drinketh judgment unto himself, if he discern not the body.
11:30
For this cause many among you are weak and sickly, and not a few sleep.
11:31
But if we discerned ourselves, we should not be judged.
11:32
But when we are judged, we are chastened of the Lord, that we may not be condemned with the world.
11:33
Wherefore, my brethren, when ye come together to eat, wait one for another.
11:34
If any man is hungry, let him eat at home; that your coming together be not unto judgment. And the rest will I set in order whensoever I come.
(VLF) - Bíblia de Fácil tradução
11:1
Sigam o meu exemplo, assim como eu sigo o exemplo de Cristo.
O uso do véu na igreja de Corinto
11:2
Eu os elogio porque vocês se lembram de mim em tudo e seguem todos os ensinamentos que eu lhes dei.
11:3
Mas quero que vocês entendam que Cristo é o cabeça sobre todo homem, e o homem é o cabeça sobre a mulher, e Deus é o cabeça sobre Cristo.
11:4
Todo homem que ora ou profetiza com a sua cabeça coberta, envergonha aquele que é o cabeça sobre ele.
11:5
Toda mulher que ora ou profetiza, com a cabeça sem véu, envergonha aquele que é o cabeça sobre ela, pois é como a mulher que tem sua cabeça rapada.
11:6
Portanto, se a mulher não usa véu, é como se tivesse a sua cabeça rapada. Mas desde que é uma vergonha para a mulher cortar todo o seu cabelo, ou rapar sua cabeça, ela deve usar o véu.
11:7
O homem não deve cobrir a cabeça, porque ele é a imagem de Deus e a glória de Deus. Mas a mulher é a glória do homem.
11:8
Pois o homem não foi feito da mulher, mas a mulher, feita do homem.
11:9
E o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher foi criada por causa do homem.
11:10
Portanto, a mulher deve trazer um véu na cabeça para mostrar que ela está debaixo de autoridade, e também por causa dos anjos.
11:11
No Senhor, porém, nem a mulher é independente do homem, e nem o homem é independente da mulher.
11:12
Porque como a mulher foi feita do homem, assim também o homem nasce da mulher. E tudo vem de Deus.
11:13
Julguem vocês mesmos: É certo uma mulher orar a Deus sem ter o véu na cabeça?
11:14
Até a própria natureza ensina que é uma vergonha para o homem ter cabelo comprido.
11:15
Mas para a mulher, o cabelo comprido é uma glória, pois o seu cabelo lhe foi dado para cobrir a cabeça.
11:16
Algumas pessoas talvez queiram discutir sobre o que eu acabei de dizer. Mas o costume que nós e as outras igrejas de Deus seguimos é o seguinte: as mulheres podem orar ou profetizar as mensagens vindas de Deus quando estiverem com as suas cabeças cobertas.
A Ceia do Senhor
11:17
Naquilo que vou lhes dizer agora, eu não os elogio, porquanto as reuniões de vocês fazem mais mal do que bem.
11:18
Em primeiro lugar, ouvi dizer que há muitas divisões entre vocês quando se reúnem como igreja. E eu, até certo ponto, acredito nisso.
11:19
(Não há dúvida de que é necessário que haja partidos entre vocês, para que aqueles que são aprovados entre vocês se tornem conhecidos!)
11:20
Quando vocês se reúnem, não é a Ceia do Senhor que vocês comem.
11:21
Pois quando comem, cada pessoa come sua própria ceia, sem esperar pelos outros. E há aqueles que ficam sem comida, enquanto outros ficam bêbados.
11:22
Vocês não têm casas onde comer e beber? Dessa forma vocês fazem pouco da igreja de Deus e envergonham aqueles que são pobres! O que vou dizer a vocês? Vou elogiá-los pelo que fazem? Com certeza nisto eu não os elogio.
11:23
O ensino que eu lhes dei é o mesmo que recebi do Senhor: na noite em que Jesus foi traído, ele pegou o pão
11:24
e agradeceu a Deus por ele. Depois partiu o pão e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado a favor de vocês. Façam isto para se lembrar de mim”.
11:25
Do mesmo modo, depois de ter comido, Jesus pegou o cálice do vinho e disse: “Este cálice é a nova aliança feita por Deus com o seu povo, e esta nova aliança começa por meio do meu sangue. Cada vez que vocês beberem deste cálice, façam isto para se lembrar de mim”.
11:26
Todas as vezes que vocês comerem este pão e beberem deste cálice, vocês anunciam a morte do Senhor. Façam isto até que ele volte.
11:27
Por isso, se alguém comer o pão ou beber do cálice do Senhor de maneira imprópria, peca contra o corpo e o sangue do Senhor.
11:28
Cada pessoa deve examinar a si mesma antes de comer o pão e beber do cálice.
11:29
Porque se alguém comer o pão e beber do cálice sem reconhecer o significado do corpo do Senhor, come e bebe para a sua própria condenação.
11:30
Esta é a razão pela qual muitos do grupo de vocês estão doentes e fracos, e muitos outros já morreram.
11:31
Mas se nós examinássemos a nós mesmos, o Senhor não nos julgaria.
11:32
Mas quando o Senhor nos julga, ele nos disciplina para não sermos condenados com o mundo.
11:33
Portanto, irmãos, quando vocês se reunirem para comer, esperem uns pelos outros.
11:34
Se alguém estiver com fome, deve comer em casa. Façam isto para que as reuniões de vocês não tragam a condenação de Deus sobre vocês.
(TB) - Tradução Brasileira
11:1
Tornai-vos meus imitadores, como eu o sou de Cristo.
Regulamentos do culto cristão
11:2
Ora, eu vos louvo, porque em tudo vos lembrais de mim e guardais os ensinos conforme vo-los entreguei.
11:3
Mas quero que vós saibais que Cristo é a cabeça de todo homem, e o homem é a cabeça da mulher, e Deus é a cabeça de Cristo.
11:4
Todo homem quando ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua cabeça.
11:5
Toda mulher, porém, quando ora ou profetiza, não tendo a cabeça coberta, desonra a sua cabeça; pois é uma e a mesma coisa como se estivesse rapada.
11:6
Portanto, se a mulher não se cobre com véu, seja também tosquiada; mas, se é vergonhoso à mulher o ser tosquiada ou rapada, cubra-se ela com véu.
11:7
Pois o homem, na verdade, não deve ter a cabeça coberta, sendo ele a imagem e glória de Deus; a mulher, porém, é a glória do homem.
11:8
Pois o homem não é formado da mulher, mas a mulher, do homem;
11:9
nem foi o homem criado por causa da mulher, mas a mulher, por causa do homem.
11:10
Por essa razão, deve a mulher ter o sinal de autoridade sobre a cabeça, por causa dos anjos.
11:11
Não obstante, nem a mulher é independente do homem, nem o homem é independente da mulher, no Senhor;
11:12
pois, assim como a mulher foi formada do homem, assim também é o homem nascido da mulher; mas todas as coisas vêm de Deus.
11:13
Julgai lá vós mesmos: é conveniente que uma mulher ore a Deus, não trazendo véu?
11:14
Não vos ensina a própria natureza que, se o homem tiver cabelo comprido, é para ele uma desonra;
11:15
mas, se a mulher tiver o cabelo comprido, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe é dado em lugar de véu.
11:16
Contudo, se alguém quer ser discutidor, nós não temos tal costume, nem tampouco as igrejas de Deus.
11:17
Mas, ordenando-vos isso, não vos louvo, porque vos congregais não para melhor e, sim, para pior.
11:18
Pois, antes de tudo, quando vos congregais na igreja, ouço dizer que existem divisões entre vós; e em parte o creio.
11:19
Pois é necessário que haja facções entre vós, para que os aprovados entre vós se tornem manifestos.
11:20
Quando vos reunis no mesmo lugar, não é possível comer a ceia do Senhor,
11:21
porque cada um, no comer, toma de antemão sua própria ceia; um tem fome, e outro está embriagado.
11:22
Porventura, não tendes casas onde podeis comer e beber? Ou menosprezais a igreja de Deus e envergonhais aos que não têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisso não vos louvo.
11:23
Pois eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou pão,
11:24
e, havendo dado graças, o partiu, e disse: Este é o meu corpo, que é por vós; fazei isto em memória de mim.
11:25
Do mesmo modo, tomou o cálice, depois de haver ceado, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto todas as vezes que o beberdes em memória de mim.
11:26
Pois, todas as vezes que comerdes deste pão e beberdes do cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha.
11:27
De maneira que aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor.
11:28
Mas cada um prove-se a si mesmo, e assim coma do pão, e beba do cálice;
11:29
pois aquele que come e bebe come e bebe para si juízo, se não discernir o corpo do Senhor.
11:30
Por essa razão há entre vós muitos fracos e adoentados, e não poucos dormem.
11:31
Se, porém, bem julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados;
11:32
mas sendo julgados pelo Senhor, somos corrigidos, para não sermos condenados com o mundo.
11:33
Por isso, meus irmãos, reunindo-vos para comer a ceia, esperai uns pelos outros.
11:34
Se alguém tem fome, coma em casa, a fim de que a vossa reunião não seja para juízo. As demais coisas eu, as ordenarei quando for.
(BJ) - 1981 - Bíblia de Jerusalém
11:1
Sede meus imitadores, como eu mesmo o sou de Cristo.
3. A BOA ORDEM NAS ASSEMBLÉIAS - O véu das mulheres
11:2
Eu vos louvo por vos recordardes de mim em todas as ocasiões e por conservardes as tradições tais como vo-las transmiti.
11:3
Quero, porém, que saibais que a cabeça de todo homem é Cristo, a cabeça da mulher é o homem, e a cabeça de Cristo é Deus.
11:4
Todo homem que ore ou profetize com a cabeça coberta desonra a sua cabeça.
11:5
Mas toda mulher que ore ou profetize com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça; é o mesmo que ter a cabeça raspada.
11:6
Se a mulher não se cobre com véu, mande cortar os cabelos! Mas, se é vergonhoso para uma mulher ter os cabelos cortados ou raspados, cubra a cabeça!
11:7
Quanto ao homem, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e a glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem.
11:8
Pois o homem não foi tirado da mulher, mas a mulher, do homem.
11:9
E o homem não foi criado para a mulher, mas a mulher para o homem.
11:10
Sendo assim, a mulher deve trazer sobre a cabeça o sinal da sua dependência, por causa dos anjos.
11:11
Por conseguinte, a mulher é inseparável do homem e o homem da mulher, diante do Senhor.
11:12
Pois, se a mulher foi tirada do homem, o homem nasce da mulher, e tudo vem de Deus.
11:13
Julgai por vós mesmos: será conveniente que uma mulher ore a Deus sem estar coberta de véu?
11:14
A natureza mesma não vos ensina que é desonroso para o homem trazer cabelos compridos,
11:15
ao passo que, para a mulher, é glória ter longa cabeleira, porque a cabeleira lhe foi dada como véu?
11:16
Se, no entanto, alguém quiser contestar, não temos este costume, nem tampouco as Igrejas de Deus.
A "Ceia do Senhor"
11:17
Dito isto, não posso louvar-vos: vossas assembléias, longe de vos levar ao melhor, vos prejudicam.
11:18
Em primeiro lugar, ouço dizer que, quando vos reunis em assembléia, há entre vós divisões, e, em parte, o creio.
11:19
É preciso que haja até mesmo cisões entre vós, a fim de que se tornem manifestos entre vós aqueles que são comprovados.
11:20
Quando, pois, vos reunis, o que fazeis não é comer a Ceia do Senhor;
11:21
cada um se apressa por comer a sua própria ceia; e, enquanto um passa fome, o outro fica embriagado.
11:22
Não tendes casas para comer e beber? Ou desprezais a Igreja de Deus e quereis envergonhar aqueles que nada têm? Que vos direi? Hei de louvar-vos? Não, neste ponto não vos louvo.
11:23
Com efeito, eu mesmo recebi do Senhor o que vos transmiti: na noite em que foi entregue, o Senhor Jesus tomou o pão
11:24
e, depois de dar graças, partiu-o e disse: "Isto é o meu corpo, que é para vós; fazei isto em memória de mim".
11:25
Do mesmo modo, após a ceia, também tomou o cálice, dizendo: "Este cálice é a nova Aliança em meu sangue; todas as vezes que dele beberdes, fazei-o em memória de mim".
11:26
Todas as vezes, pois, que comeis desse pão e bebeis desse cálice, anunciais a morte do Senhor até que ele venha.
11:27
Eis porque todo aquele que comer do pão ou beber do cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor.
11:28
Por conseguinte, que cada um examine a si mesmo antes de comer desse pão e beber desse cálice,
11:29
pois aquele que come e bebe sem discernir o Corpo, come e bebe a própria condenação.
11:30
Eis porque há entre vós tantos débeis e enfermos e muitos morreram.
11:31
Se nos examinássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
11:32
Mas por seus julgamentos o Senhor nos corrige, para que não sejamos condenados com o mundo.
11:33
Portanto, meus irmãos, quando vos reunirdes para a Ceia, esperai uns aos outros.
11:34
Se alguém tem fome, coma em sua casa, a fim de que não vos reunais para a vossa condenação. Quanto ao mais eu o determinarei quando aí chegar.
(BGB) - Bíblia Grega Bereana
11:1
μιμηταί μου γίνεσθε, καθὼς κἀγὼ Χριστοῦ.
11:2
Ἐπαινῶ δὲ ⸀ὑμᾶς ὅτι πάντα μου μέμνησθε καὶ καθὼς παρέδωκα ὑμῖν τὰς παραδόσεις κατέχετε.
11:3
θέλω δὲ ὑμᾶς εἰδέναι ὅτι παντὸς ἀνδρὸς ἡ κεφαλὴ ὁ Χριστός ἐστιν, κεφαλὴ δὲ γυναικὸς ὁ ἀνήρ, κεφαλὴ δὲ ⸀τοῦ Χριστοῦ ὁ θεός.
11:4
πᾶς ἀνὴρ προσευχόμενος ἢ προφητεύων κατὰ κεφαλῆς ἔχων καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ·
11:5
πᾶσα δὲ γυνὴ προσευχομένη ἢ προφητεύουσα ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ καταισχύνει τὴν κεφαλὴν ⸀αὐτῆς, ἓν γάρ ἐστιν καὶ τὸ αὐτὸ τῇ ἐξυρημένῃ.
11:6
εἰ γὰρ οὐ κατακαλύπτεται γυνή, καὶ κειράσθω· εἰ δὲ αἰσχρὸν γυναικὶ τὸ κείρασθαι ἢ ξυρᾶσθαι, κατακαλυπτέσθω.
11:7
ἀνὴρ μὲν γὰρ οὐκ ὀφείλει κατακαλύπτεσθαι τὴν κεφαλήν, εἰκὼν καὶ δόξα θεοῦ ὑπάρχων· ⸀ἡ γυνὴ δὲ δόξα ἀνδρός ἐστιν.
11:8
οὐ γάρ ἐστιν ἀνὴρ ἐκ γυναικός, ἀλλὰ γυνὴ ἐξ ἀνδρός·
11:9
καὶ γὰρ οὐκ ἐκτίσθη ἀνὴρ διὰ τὴν γυναῖκα, ἀλλὰ γυνὴ διὰ τὸν ἄνδρα.
11:10
διὰ τοῦτο ὀφείλει ἡ γυνὴ ἐξουσίαν ἔχειν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς διὰ τοὺς ἀγγέλους.
11:11
πλὴν οὔτε ⸂γυνὴ χωρὶς ἀνδρὸς οὔτε ἀνὴρ χωρὶς γυναικὸς⸃ ἐν κυρίῳ·
11:12
ὥσπερ γὰρ ἡ γυνὴ ἐκ τοῦ ἀνδρός, οὕτως καὶ ὁ ἀνὴρ διὰ τῆς γυναικός· τὰ δὲ πάντα ἐκ τοῦ θεοῦ.
11:13
ἐν ὑμῖν αὐτοῖς κρίνατε· πρέπον ἐστὶν γυναῖκα ἀκατακάλυπτον τῷ θεῷ προσεύχεσθαι;
11:14
⸀οὐδὲ ⸂ἡ φύσις αὐτὴ⸃ διδάσκει ὑμᾶς ὅτι ἀνὴρ μὲν ἐὰν κομᾷ, ἀτιμία αὐτῷ ἐστιν,
11:15
γυνὴ δὲ ἐὰν κομᾷ, δόξα αὐτῇ ἐστιν; ὅτι ἡ κόμη ἀντὶ περιβολαίου ⸀δέδοται.
11:16
εἰ δέ τις δοκεῖ φιλόνεικος εἶναι, ἡμεῖς τοιαύτην συνήθειαν οὐκ ἔχομεν, οὐδὲ αἱ ἐκκλησίαι τοῦ θεοῦ.
11:17
Τοῦτο δὲ ⸂παραγγέλλων οὐκ ἐπαινῶ⸃ ὅτι οὐκ εἰς τὸ κρεῖσσον ἀλλὰ εἰς τὸ ἧσσον συνέρχεσθε.
11:18
πρῶτον μὲν γὰρ συνερχομένων ὑμῶν ἐν ἐκκλησίᾳ ἀκούω σχίσματα ἐν ὑμῖν ὑπάρχειν, καὶ μέρος τι πιστεύω.
11:19
δεῖ γὰρ καὶ αἱρέσεις ἐν ὑμῖν εἶναι, ἵνα ⸀καὶ οἱ δόκιμοι φανεροὶ γένωνται ἐν ὑμῖν.
11:20
συνερχομένων οὖν ὑμῶν ἐπὶ τὸ αὐτὸ οὐκ ἔστιν κυριακὸν δεῖπνον φαγεῖν,
11:21
ἕκαστος γὰρ τὸ ἴδιον δεῖπνον προλαμβάνει ἐν τῷ φαγεῖν, καὶ ὃς μὲν πεινᾷ, ὃς δὲ μεθύει.
11:22
μὴ γὰρ οἰκίας οὐκ ἔχετε εἰς τὸ ἐσθίειν καὶ πίνειν; ἢ τῆς ἐκκλησίας τοῦ θεοῦ καταφρονεῖτε, καὶ καταισχύνετε τοὺς μὴ ἔχοντας; τί ⸂εἴπω ὑμῖν⸃; ἐπαινέσω ὑμᾶς; ἐν τούτῳ οὐκ ἐπαινῶ.
11:23
Ἐγὼ γὰρ παρέλαβον ἀπὸ τοῦ κυρίου, ὃ καὶ παρέδωκα ὑμῖν, ὅτι ὁ κύριος Ἰησοῦς ἐν τῇ νυκτὶ ᾗ ⸀παρεδίδετο ἔλαβεν ἄρτον
11:24
καὶ εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ⸀εἶπεν· Τοῦτό μού ἐστιν τὸ σῶμα τὸ ὑπὲρ ⸀ὑμῶν· τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν.
11:25
ὡσαύτως καὶ τὸ ποτήριον μετὰ τὸ δειπνῆσαι, λέγων· Τοῦτο τὸ ποτήριον ἡ καινὴ διαθήκη ἐστὶν ἐν τῷ ἐμῷ αἵματι· τοῦτο ποιεῖτε, ὁσάκις ⸀ἐὰν πίνητε, εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν.
11:26
ὁσάκις γὰρ ⸀ἐὰν ἐσθίητε τὸν ἄρτον τοῦτον καὶ τὸ ⸀ποτήριον πίνητε, τὸν θάνατον τοῦ κυρίου καταγγέλλετε, ἄχρι ⸀οὗ ἔλθῃ.
11:27
Ὥστε ὃς ἂν ἐσθίῃ τὸν ⸀ἄρτον ἢ πίνῃ τὸ ποτήριον τοῦ κυρίου ⸀ἀναξίως, ἔνοχος ἔσται τοῦ σώματος καὶ τοῦ αἵματος τοῦ κυρίου.
11:28
δοκιμαζέτω δὲ ἄνθρωπος ἑαυτόν, καὶ οὕτως ἐκ τοῦ ἄρτου ἐσθιέτω καὶ ἐκ τοῦ ποτηρίου πινέτω·
11:29
ὁ γὰρ ἐσθίων καὶ ⸀πίνων κρίμα ἑαυτῷ ἐσθίει καὶ πίνει μὴ διακρίνων τὸ ⸀σῶμα.
11:30
διὰ τοῦτο ἐν ὑμῖν πολλοὶ ἀσθενεῖς καὶ ἄρρωστοι καὶ κοιμῶνται ἱκανοί.
11:31
εἰ ⸀δὲ ἑαυτοὺς διεκρίνομεν, οὐκ ἂν ἐκρινόμεθα·
11:32
κρινόμενοι δὲ ⸀ὑπὸ κυρίου παιδευόμεθα, ἵνα μὴ σὺν τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν.
11:33
Ὥστε, ἀδελφοί μου, συνερχόμενοι εἰς τὸ φαγεῖν ἀλλήλους ἐκδέχεσθε.
11:34
⸀εἴ τις πεινᾷ, ἐν οἴκῳ ἐσθιέτω, ἵνα μὴ εἰς κρίμα συνέρχησθε. Τὰ δὲ λοιπὰ ὡς ἂν ἔλθω διατάξομαι.
(BKJ) - Bíblia King James - Fiel 1611
11:1
Sede meus seguidores, como também eu o sou de Cristo.
11:2
Ora, louvo-vos, irmãos, porque vos lembrais de mim em todas as coisas, e guardais as ordenanças, como eu as entreguei a vós.
11:3
Mas eu quero que saibais que a cabeça de todo homem é Cristo, e a cabeça da mulher é o homem; e a cabeça de Cristo é Deus.
11:4
Todo homem que ora ou profetiza, tendo sua cabeça coberta, desonra a sua cabeça.
11:5
Mas toda mulher que ora ou profetiza com sua cabeça descoberta desonra a sua cabeça, porque seria como se fosse rapada.
11:6
Pois, se a mulher não se cobre, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é vergonha tosquiar-se ou rapar-se, que ela se cubra.
11:7
Pois, o homem certamente não deve cobrir sua cabeça, porque ele é a imagem e glória de Deus, mas a mulher é a glória do homem.
11:8
Porque o homem não é da mulher, mas a mulher é do homem.
11:9
Nem foi o homem criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.
11:10
Por esta causa a mulher deve ter poder sobre sua cabeça, por causa dos anjos.
11:11
Todavia, nem o homem é sem a mulher, nem a mulher é sem o homem no Senhor.
11:12
Porque, como a mulher é do homem, assim também é o homem da mulher, mas todas as coisas de Deus.
11:13
Julgai em vós mesmos: É decente que uma mulher ore a Deus descoberta?
11:14
Ou não vos ensina a mesma natureza que é vergonhoso para um homem ter cabelo comprido?
11:15
Mas se uma mulher tem cabelo comprido, isso é glória para ela, pois seu cabelo lhe foi dado para se cobrir.
11:16
Mas, se algum homem quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.
11:17
Ora, nisto eu declaro a vós, não vos louvo, porque não vos congregais para o melhor, mas para pior.
11:18
Porque, primeiro de tudo, quando vos ajuntais na igreja, ouço que há divisões entre vós, e em parte eu acredito.
11:19
Porque também é necessário haver heresias entre vós, para que os que são aprovados se manifestem entre vós.
11:20
Portanto, quando vos ajuntais em um lugar, isto não é para comer a ceia do Senhor.
11:21
Porque ao comer, cada um toma antes do outro a sua própria ceia; e um tem fome, e outro está embriagado.
11:22
Não tendes, porventura, casas para comer e para beber? Ou desprezais a igreja de Deus e envergonhais aos que não têm? O que vos direi? Devo louvar-vos? Eu não vos louvo.
11:23
Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: Que o Senhor Jesus, na mesma noite em que ele foi traído, tomou pão;
11:24
e tendo dado graças, ele o partiu, e disse: Tomai, comei; isto é o meu corpo que é partido por vós; fazei isto em memória de mim.
11:25
Depois, da mesma maneira também, ele tomou o cálice, depois de cear, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.
11:26
Porque todas as vezes que comerdes este pão, e beberdes este cálice, proclamais a morte do Senhor, até que ele venha.
11:27
Portanto, qualquer que comer este pão e beber este cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
11:28
Mas, examine-se o homem a si mesmo, e assim coma deste pão, e beba deste cálice.
11:29
Porque aquele que come e bebe indignamente, come e bebe condenação para si mesmo, não discernindo o corpo do Senhor.
11:30
Por causa disso, muitos estão fracos e enfermos entre vós, e muitos dormem.
11:31
Porque, se julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
11:32
Mas, quando somos julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.
11:33
Portanto, meus irmãos, quando vos ajuntais para comer, esperai uns pelos outros.
11:34
Mas, se algum homem tiver fome, coma em casa, para que não vos ajunteis para condenação. Quanto ao restante, colocarei em ordem quando eu chegar.
(LTT) Bíblia Literal do Texto Tradicional
11:1
Cabelos (ou outras coberturas da cabeça) na assembleia local.
11:2
E vos louvo- em- alta- voz, ó irmãos, porque em tudo tendes vos lembrado de mim, e, assim- como vos entreguei, vós retendes os preceitos ① .
11:3
Mas desejo vós terdes sabido que, de todo o varão, a cabeça é o Cristo; e a cabeça da mulher é o seu marido; e a cabeça de o Cristo é Deus.
11:4
Todo o varão que está orando ou profetizando- pregando, qualquer cobertura sobre sua cabeça tendo, desonra a sua própria cabeça.
11:5
Mas toda a mulher, que está orando ou profetizando- pregando 1192 com a sua cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque isto exatamente uma e a mesma coisa é com o tendo sido (sua cabeça) rapada- por- navalha 1193 .
11:6
Porque, se uma mulher não está coberta (em sua cabeça) , também tosquie-se a si mesma. Se, porém, é coisa indecente para uma mulher tosquiar-se a si mesma ou ser rapada- por- navalha, então esteja ela coberta (em sua cabeça) .
11:7
Porque, em verdade, o varão não deve ter coberta a sua cabeça, porquanto, o varão 1194 , a apresentação- físico- corporal (e a glória) de Deus (o Palavra) ① está sendo. A mulher, porém, a glória do varão é.
11:8
Porque não é o varão proveniente- de- dentro- da mulher, mas é a mulher proveniente- de- dentro- do varão.
11:9
Porque também não foi criado o varão para benefício da mulher, mas a mulher foi criada para benefício do varão.
11:10
Por causa disso, deve a mulher sinal de estar sob autoridade- poderio ter sobre a sua cabeça, por causa dos anjos.
11:11
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Dissensões na Ceia do Senhor: como tomá-la.
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11:34
(BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém
11:1
Sede meus imitadores, como eu mesmo o sou de Cristo.
A BOA ORDEM NAS ASSEMBLÉIAS
O véu das mulheres
11:2
Eu vos louvo por vos recordardes de mim em todas as ocasiões e por conservardes as tradições tais como vo-las transmiti.
11:3
Quero, porém, que saibais que a cabeça de todo homem é Cristo, a cabeça da mulher é o homem, e a cabeça de Cristo é Deus.
11:4
Todo homem que ore ou profetize com a cabeça coberta desonra a sua cabeça.[l]
11:5
Mas toda mulher que ore ou profetize com a cabeça descoberta desonra a sua cabeça; é o mesmo que ter a cabeça raspada.
11:6
Se a mulher não se cobre com véu, mande cortar os cabelos! Mas, se é vergonhoso para uma mulher ter os cabelos cortados ou raspados, cubra a cabeça!
11:7
Quanto ao homem, não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e a glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem.
11:8
Pois o homem não foi tirado da mulher, mas a mulher, do homem.
11:9
E o homem não foi criado para a mulher, mas a mulher para o homem.
11:10
Sendo assim, a mulher deve trazer sobre a cabeça o sinal da sua dependência,[m] por causa dos anjos.[n]
11:11
Por conseguinte, a mulher é inseparável do homem e o homem da mulher, diante do Senhor.
11:12
Pois, se a mulher foi tirada do homem, o homem nasce da mulher, e tudo vem de Deus.
11:13
Julgai por vós mesmos: será conveniente que uma mulher ore a Deus sem estar coberta de véu?
11:14
A natureza mesma não vos ensina que é desonroso para o homem trazer cabelos compridos,
11:15
ao passo que, para a mulher, é glória ter longa cabeleira, porque a cabeleira lhe foi dada como véu?
11:16
Se, no entanto, alguém quiser contestar, não temos este costume, nem tampouco as Igrejas de Deus.
A "Ceia do Senhor"
11:17
Dito isto, não posso louvar-vos: vossas assembléias, longe de vos levar ao melhor, vos prejudicam.
11:18
Em primeiro lugar, ouço dizer que, quando vos reunis em assembléia, há entre vós divisões, e, em parte, o creio.
11:19
É preciso que haja até mesmo cisões entre vós, a fim de que se tornem manifestos entre vós aqueles que são comprovados.
11:20
Quando, pois, vos reunis, o que fazeis não é comer a Ceia do Senhor;
11:21
cada um se apressa por comer a sua própria ceia;[o] e, enquanto um passa fome, o outro fica embriagado.
11:22
Não tendes casas para comer e beber? Ou desprezais a Igreja de Deus e quereis envergonhar aqueles que nada têm? Que vos direi? Hei de louvar-vos? Não, neste ponto não vos louvo.
11:23
Com efeito, eu mesmo recebi do Senhor[p] o que vos transmiti: na noite em que foi entregue, o Senhor Jesus tomou o pão
11:24
e, depois de dar graças, partiu-o e disse: "Isto é o meu corpo, que é para vós;[q] fazei isto em memória de mim".
11:25
Do mesmo modo, após a ceia, também tomou o cálice, dizendo: "Este cálice é a nova Aliança em meu sangue; todas as vezes que dele beberdes, fazei-o em memória de mim".[r]
11:26
Todas as vezes, pois, que comeis desse pão e bebeis desse cálice, anunciais a morte do Senhor até que ele venha.
11:27
Eis porque todo aquele que comer do pão ou beber do cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor.
11:28
Por conseguinte, que cada um examine a si mesmo antes de comer desse pão e beber desse cálice,
11:29
pois aquele que come e bebe[s] sem discernir o Corpo,[t] come e bebe a própria condenação.
11:30
Eis porque há entre vós tantos débeis e enfermos e muitos morreram.[u]
11:31
Se nos examinássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
11:32
Mas por seus julgamentos o Senhor nos corrige, para que não sejamos condenados com o mundo.[v]
11:33
Portanto, meus irmãos, quando vos reunirdes para a Ceia, esperai uns aos outros.
11:34
Se alguém tem fome, coma em sua casa, a fim de que não vos reunais para a vossa condenação. Quanto ao mais eu o determinarei quando aí chegar.
Notas de Rodapé da (BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém
11:4
[l]
Isto é, Cristo, de quem tal cristão parece ocultar-se, em vez de "refletir a glória do mesmo, com a face descoberta" (2Co
11:10
[m]
Lit.: "uma autoridade". Sem dúvida: um sinal da autoridade marital, à qual ela está sujeita.
11:10
[n]
Cuja presença invisível deve incitar à boa ordem e à decên-cia, segundo uma interpretação judaica de Dt
11:21
[o]
A "ceia própria" de cada um é posta em contraste com a "Ceia do Senhor" do v. 20, que exige celebração comum no amor e repele as divisões inspiradas pelo egoísmo.
11:23
[p]
Nào por revelação direta, mas por uma tradição derivada do Senhor.
11:24
[q]
Var.: "partido para vós", "dado para vós".
11:25
11:29
[s]
Ad.: "indignamente".
11:29
[t]
Var.: "o Corpo do Senhor".
11:30
[u]
Por causa da sua irreverência para com "o corpo e o sangue do Senhor", os coríntios haviam sido atingidos por doenças e até pela morte.
11:32
[v]
As provações enviadas pelo Senhor são "julgamentos", pre-lúdio do juizo final. Mas elas visam à conversão, que preserva da condenação final (v. 32). Tais punições poderiam ter sido evi-tadas, se os culpados se tivessem examinado e corrigido, princi-palmente por ocasião da comunhão com o corpo de Cristo (v. 31).(VULG) - Vulgata Latina
11:1
11:2
Laudo autem vos fratres quod per omnia mei memores estis : et sicut tradidi vobis, præcepta mea tenetis.
11:3
Volo autem vos scire quod omnis viri caput, Christus est : caput autem mulieris, vir : caput vero Christi, Deus.
11:4
Omnis vir orans, aut prophetans velato capite, deturpat caput suum.
11:5
Omnis autem mulier orans, aut prophetans non velato capite, deturpat caput suum : unum enim est ac si decalvetur.
11:6
Nam si non velatur mulier, tondeatur. Si vero turpe est mulieri tonderi, aut decalvari, velet caput suum.
11:7
Vir quidem non debet velare caput suum : quoniam imago et gloria Dei est, mulier autem gloria viri est.
11:8
Non enim vir ex muliere est, sed mulier ex viro.
11:9
Etenim non est creatus vir propter mulierem, sed mulier propter virum.
11:10
Ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos.
11:11
Verumtamen neque vir sine muliere : neque mulier sine viro in Domino.
11:12
Nam sicut mulier de viro, ita et vir per mulierem : omnia autem ex Deo.
11:13
Vos ipsi judicate : decet mulierem non velatam orare Deum ?
11:14
Nec ipsa natura docet vos, quod vir quidem si comam nutriat, ignominia est illi :
11:15
mulier vero si comam nutriat, gloria est illi : quoniam capilli pro velamine ei dati sunt.
11:16
Si quis autem videtur contentiosus esse : nos talem consuetudinem non habemus, neque ecclesia Dei.
11:17
11:18
Primum quidem convenientibus vobis in ecclesiam, audio scissuras esse inter vos, et ex parte credo.
11:19
Nam oportet et hæreses esse, ut et qui probati sunt, manifesti fiant in vobis.
11:20
Convenientibus ergo vobis in unum, jam non est Dominicam cœnam manducare.
11:21
Unusquisque enim suam cœnam præsumit ad manducandum, et alius quidem esurit, alius autem ebrius est.
11:22
Numquid domos non habetis ad manducandum, et bibendum ? aut ecclesiam Dei contemnitis, et confunditis eos qui non habent ? Quid dicam vobis ? laudo vos ? in hoc non laudo.
11:23
Ego enim accepi a Domino quod et tradidi vobis, quoniam Dominus Jesus in qua nocte tradebatur, accepit panem,
11:24
et gratias agens fregit, et dixit : Accipite, et manducate : hoc est corpus meum, quod pro vobis tradetur : hoc facite in meam commemorationem.
11:25
Similiter et calicem, postquam cœnavit, dicens : Hic calix novum testamentum est in meo sanguine : hoc facite quotiescumque bibetis, in meam commemorationem.
11:26
Quotiescumque enim manducabitis panem hunc, et calicem bibetis, mortem Domini annuntiabitis donec veniat.
11:27
Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini.
11:28
Probet autem seipsum homo : et sic de pane illo edat, et de calice bibat.
11:29
Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit, non dijudicans corpus Domini.
11:30
Ideo inter vos multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi.
11:31
Quod si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur.
11:32
Dum judicamur autem, a Domino corripimur, ut non cum hoc mundo damnemur.
11:33
Itaque fratres mei, cum convenitis ad manducandum, invicem exspectate.
11:34
Si quis esurit, domi manducet, ut non in judicium conveniatis. Cetera autem, cum venero, disponam.
Pesquisando por I Coríntios 11:1-34 nas obras literárias.
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Referências em Livro Espírita
Saulo Cesar Ribeiro da Silva
Honório Abreu
Léon Denis
Joanna de Ângelis
Referências em Outras Obras
CARLOS TORRES PASTORINO
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Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadoresChamplin
Antigo e Novo Testamento interpretado versículo por versículo por Russell Norman Champlin é cristão de cunho protestanteGenebra
Comentários da Bíblia de Estudos de Genebra pela Sociedade Bíblica do Brasil para versão Almeida Revista e Atualizada (ARA)Matthew Henry
Comentário Bíblico de Matthew Henry, um pastor presbiteriano e comentarista bíblico inglês.Wesley
Comentário bíblico John Wesley - Metodista - Clérigo AnglicanoWiersbe
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Comentários da Bíblia por Russell Shedd, teólogo evangélico e missionário da Missão Batista Conservadora.NVI F. F. Bruce
Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da BíbliaMoody
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Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e Contradições da Bíblia, por Norman Geisler e Thomas HoweFrancis Davidson
O Novo Comentário da Bíblia, por Francis DavidsonJohn MacArthur
Comentario de John Fullerton MacArthur Jr, Novo Calvinista, com base batista conservadoraBarclay
O NOVO TESTAMENTO Comentado por William Barclay, pastor da Igreja da Escócia
Apêndices
Principais acontecimentos da vida terrestre de Jesus
Últimos dias do ministério de Jesus em Jerusalém (Parte 2)
Mapas Históricos
AS SETE IGREJAS DA ASIA: TIATIRA, SARDES, FILADÉLFIA E LAODICÉIA
Final do século I a.C.ESTRADAS E TRANSPORTE NO MUNDO BÍBLICO
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