I Pedro 2:11-60

I Pedro 1 I Pedro 3
Versões:

(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida


A boa conduta no meio dos pagãos. Submissão às autoridades
2:11
Amados, peço-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscências carnais que combatem contra a alma;
2:12
Tendo o vosso viver honesto entre os gentios; para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, glorifiquem a Deus no dia da visitação, pelas boas obras que em vós observem.
2:13
Sujeitai-vos pois a toda a ordenação humana por amor do Senhor; quer ao rei, como superior;
2:14
Quer aos governadores como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem.
2:15
Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo bem, tapeis a boca à ignorância dos homens loucos:
2:16
Como livres, e não tendo a liberdade por cobertura da malícia, mas como servos de Deus.
2:17
Honrai a todos. Amai a fraternidade. Temei a Deus. Honrai o rei.
Os deveres dos servos cristãos
2:18
Vós, servos, sujeitai-vos com todo o temor aos senhores, não somente aos bons e humanos, mas também aos maus.
2:19
Porque é coisa agradável, que alguém, por causa da consciência para com Deus, sofra agravos, padecendo injustamente.
2:20
Porque, que glória será essa, se, pecando, sois esbofeteados e sofreis, mas se, fazendo o bem, sois afligidos e o sofreis, isso é agradável a Deus.
2:21
Porque para isto sois chamados; pois também Cristo padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas.
2:22
O qual não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano.
2:23
O qual, quando o injuriavam, não injuriava, e quando padecia não ameaçava, mas entregava-se àquele que julga justamente:
2:24
Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados.
2:25
Porque éreis como ovelhas desgarradas: mas agora tendes voltado ao Pastor e Bispo das vossas almas.

Ver capítulo completo

Leitura em Paralelo

Traduza você mesmo lendo em paralelo as versões originais e a tradução literal.

Verso Original Tradução Literal Almeida Revisada e Atualizada Inglês
11 Ἀγαπητοί παρακαλῶ ὡς παροίκους καὶ παρεπιδήμους ἀπέχεσθαι τῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν αἵτινες στρατεύονται κατὰ τῆς ψυχῆς Amados exorto como estranhos e exilados abster-se das carnais desejos que lutam contra da alma Amados, exorto-vos, como peregrinos e forasteiros que sois, a vos absterdes das paixões carnais, que fazem guerra contra a alma, Beloved I exhort [you] as strangers and exiles to abstain from fleshly desires which war against [your] soul
12 τὴν ἀναστροφὴν ὑμῶν ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἔχοντες καλήν ἵνα ἐν καταλαλοῦσιν ὑμῶν ὡς κακοποιῶν ἐκ τῶν καλῶν ἔργων ἐποπτεύοντες δοξάσωσιν τὸν Θεὸν ἐν ἡμέρᾳ ἐπισκοπῆς o conduta de vocês entre os gentios mantendo honrada que na qual o qual falam contra vocês como malfeitores através suas boas obras tendo testemunhado possam glorificar o Deus em o dia de visitação mantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos gentios, para que, naquilo que falam contra vós outros como de malfeitores, observando-vos em vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia da visitação. the conduct of you among the Gentiles keeping honorable that wherein which they speak against you as evildoers through [your] good deeds having witnessed they might glorify - God in [the] day of visitation
13 Ὑποτάγητε πάσῃ ἀνθρωπίνῃ κτίσει διὰ τὸν Κύριον εἴτε βασιλεῖ ὡς ὑπερέχοντι Sujeitai-vos a toda humana instituição por causa do o Senhor seja ao rei como sendo superior Sujeitai-vos a toda instituição humana por causa do Senhor, quer seja ao rei, como soberano, Be in subjection to every human institution for the sake of the Lord whether to [the] king as being supreme
14 εἴτε ἡγεμόσιν ὡς δι’ αὐτοῦ πεμπομένοις εἰς ἐκδίκησιν κακοποιῶν ἔπαινον δὲ ἀγαθοποιῶν ou para governadores como por por ele sendo enviados para vingança aos malfeitores louvor e aos que fazem o bem quer às autoridades, como enviadas por ele, tanto para castigo dos malfeitores como para louvor dos que praticam o bem. or to governors as by him being sent for vengenace to evildoers praise and to well doers
15 ὅτι οὕτως ἐστὶν τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ἀγαθοποιοῦντας φιμοῦν τὴν τῶν ἀφρόνων ἀνθρώπων ἀγνωσίαν porque este é o vontade do Deus fazendo o bem para calar a dos dos tolos homens ignorância Porque assim é a vontade de Deus, que, pela prática do bem, façais emudecer a ignorância dos insensatos; because this is the will - of God doing good to put to silence the - of foolish men ignorance
16 ὡς ἐλεύθεροι καὶ μὴ ὡς ἐπικάλυμμα ἔχοντες τῆς κακίας τὴν ἐλευθερίαν ἀλλ’ ὡς Θεοῦ δοῦλοι como livres e não como encobrimento tendo para mal o liberdade mas como de Deus servos como livres que sois, não usando, todavia, a liberdade por pretexto da malícia, mas vivendo como servos de Deus. [Live] as free and not as a cover-up having for evil the freedom but as of God servants
17 πάντας τιμήσατε τὴν ἀδελφότητα ἀγαπᾶτε τὸν Θεὸν φοβεῖσθε τὸν βασιλέα τιμᾶτε todos honrai a fraternidade amai o Deus temei o rei honrai Tratai todos com honra, amai os irmãos, temei a Deus, honrai o rei. everyone Honor the brotherhood love - God fear the king honor
18 Οἱ οἰκέται ὑποτασσόμενοι ἐν παντὶ φόβῳ τοῖς δεσπόταις οὐ μόνον τοῖς ἀγαθοῖς καὶ ἐπιεικέσιν ἀλλὰ καὶ τοῖς σκολιοῖς Artigo Servos sendo sujeitos com todo temor aos senhores não somente aos bons e gentis mas também aos injustos Servos, sede submissos, com todo o temor ao vosso senhor, não somente se for bom e cordato, mas também ao perverso; - Servants being subject with all fear to masters not only to the good and gentle but also to the unreasonable
19 τοῦτο γὰρ χάρις εἰ διὰ συνείδησιν Θεοῦ ὑποφέρει τις λύπας πάσχων ἀδίκως este de fato aceitável se por causa de consciência para com Deus suporta alguém aflições sofrendo injustamente porque isto é grato, que alguém suporte tristezas, sofrendo injustamente, por motivo de sua consciência para com Deus. this indeed [is] acceptable if for sake of conscience toward God endures anyone griefs suffering unjustly
20 ποῖον γὰρ κλέος εἰ ἁμαρτάνοντες καὶ κολαφιζόμενοι ὑπομενεῖτε ἀλλ’ εἰ ἀγαθοποιοῦντες καὶ πάσχοντες ὑπομενεῖτε τοῦτο χάρις παρὰ Θεῷ que tipo de de fato crédito se pecando e sendo ferido vocês suportarão mas se fazendo o bem e sofrendo vocês suportarão isto louvável diante de Deus Pois que glória há, se, pecando e sendo esbofeteados por isso, o suportais com paciência? Se, entretanto, quando praticais o bem, sois igualmente afligidos e o suportais com paciência, isto é grato a Deus. what kind of indeed credit [is it] if sinning and being struck you shall endure [it] but if doing good and suffering you shall endure [it] this [is] commendable before God
21 εἰς τοῦτο γὰρ ἐκλήθητε ὅτι καὶ Χριστὸς ἔπαθεν ὑπὲρ ὑμῶν ὑμῖν ὑπολιμπάνων ὑπογραμμὸν ἵνα ἐπακολουθήσητε τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ para a isso de fato foram chamados porque também Cristo sofreu por de vocês para vocês deixando um exemplo que deveis seguir os passos dele Porquanto para isto mesmo fostes chamados, pois que também Cristo sofreu em vosso lugar, deixando-vos exemplo para seguirdes os seus passos, to this hereunto indeed you have been called because also Christ suffered for you you leaving an example that you should follow after the steps of him
22 ὃς ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ quem pecado não cometeu nem foi encontrado engano na o boca dele o qual não cometeu pecado, nem dolo algum se achou em sua boca; who sin not committed neither was found trickery in the mouth of him
23 ὃς λοιδορούμενος οὐκ ἀντελοιδόρει πάσχων οὐκ ἠπείλει παρεδίδου δὲ τῷ κρίνοντι δικαίως quem sendo injuriado não não retribuía sofrendo não não ameaçava entregava porém a ele ao que julga justamente pois ele, quando ultrajado, não revidava com ultraje; quando maltratado, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga retamente, who being reviled not retaliated suffering not threatened he gave [himself] over however to him judging justly
24 ὃς τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν αὐτὸς ἀνήνεγκεν ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ξύλον ἵνα ταῖς ἁμαρτίαις ἀπογενόμενοι τῇ δικαιοσύνῃ ζήσωμεν οὗ τῷ μώλωπι ἰάθητε quem as pecados de nós ele mesmo suportou em o corpo dele na o madeira para que aos aos pecados mortos à justiça vivamos por cujas à ferimento fostes curados carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça; por suas chagas, fostes sarados. who the sins of us himself bore in the body of him on the tree that - to sins having been dead - to righteousness we might live by whose - wounds you have been healed
25 ἦτε γὰρ ὡς πρόβατα πλανώμενοι ἀλλὰ ἐπεστράφητε νῦν ἐπὶ τὸν Ποιμένα καὶ Ἐπίσκοπον τῶν ψυχῶν ὑμῶν éreis de fato como ovelhas desgarrando-se mas retornastes agora para o pastor e supervisor das almas vossas Porque estáveis desgarrados como ovelhas; agora, porém, vos convertestes ao Pastor e Bispo da vossa alma. you were indeed like sheep going astray but you have returned now to the shepherd and overseer of the souls of you

Pesquisando por I Pedro 2:11-60 nas obras literárias.

Procurar Vídeos Sobre I Pedro 2:11

Referências em Livro Espírita


Emmanuel

1pe 2:11
Levantar e Seguir

Categoria: Livro Espírita
Capítulo: 5
Francisco Cândido Xavier
Emmanuel
Detalhes Comprar
1pe 2:11
Evangelho por Emmanuel, O – Comentários às Cartas Universais e ao Apocalipse

Categoria: Livro Espírita
Capítulo: 62
Francisco Cândido Xavier
Emmanuel
Detalhes Comprar
1pe 2:13
Caminho, Verdade e Vida

Categoria: Livro Espírita
Capítulo: 81
Página: 177
Francisco Cândido Xavier
Emmanuel
Detalhes Comprar
1pe 2:16
Segue-me

Categoria: Livro Espírita
Capítulo: 74
Página: 185
Francisco Cândido Xavier
Emmanuel
Detalhes Comprar
1pe 2:17
Harmonização

Categoria: Livro Espírita
Capítulo: 0
Página: -
Francisco Cândido Xavier
Emmanuel
Detalhes Comprar
1pe 2:21
Vinha de Luz

Categoria: Livro Espírita
Capítulo: 117
Página: 247
Francisco Cândido Xavier
Emmanuel
Detalhes Comprar
1pe 2:21
Fonte Viva

Categoria: Livro Espírita
Capítulo: 171
Página: 381
Francisco Cândido Xavier
Emmanuel
Detalhes Comprar

Referências em Outras Obras

Não foram encontradas referências para I Pedro 2:11-60 em Outras Obras.

Comentários

Beacon

Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadores






Champlin

Antigo e Novo Testamento interpretado versículo por versículo por Russell Norman Champlin é cristão de cunho protestante








































































Genebra

Comentários da Bíblia de Estudos de Genebra pela Sociedade Bíblica do Brasil para versão Almeida Revista e Atualizada (ARA)






Matthew Henry

Comentário Bíblico de Matthew Henry, um pastor presbiteriano e comentarista bíblico inglês.






Wesley

Comentário bíblico John Wesley - Metodista - Clérigo Anglicano






Wiersbe

Comentário bíblico expositivo por Warren Wendel Wiersbe, pastor Calvinista






Russell Shedd

Comentários da Bíblia por Russell Shedd, teólogo evangélico e missionário da Missão Batista Conservadora.






NVI F. F. Bruce

Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da Bíblia






Moody

Comentários bíblicos por Charles F. Pfeiffer, Batista


















Francis Davidson

O Novo Comentário da Bíblia, por Francis Davidson












John MacArthur

Comentario de John Fullerton MacArthur Jr, Novo Calvinista, com base batista conservadora






Barclay

O NOVO TESTAMENTO Comentado por William Barclay, pastor da Igreja da Escócia







Mapas Históricos

GUERRAS: ESTRATEGIAS, ARMAS E FORTALEZAS









Colaboradores

Esta é uma área reservada para apresentar os materiais enviados pelos colaboradores.
Contribua conosco. Envie seus estudos sobre I Pedro 2:11-60.
Podem ser texto, planilha, áudio, apresentação ou vídeo.

Enviar meu Material


Referências Bíblicas de I Pedro 2:11-60

Como a bíblia foi escrita por diversos autores e em períodos e regiões diferentes, a ocorrência de conteúdo cruzado é um ponto útil para o estudo já que explica o texto com referências da própria bíblia.

Ver referências