Versões:
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
O pedido dos filhos de Zebedeu
10:32
E iam no caminho, subindo para Jerusalém; e Jesus ia adiante deles. E eles maravilhavam-se, e seguiam-no atemorizados. E, tornando a tomar consigo os doze, começou a dizer-lhes as coisas que lhe deviam sobrevir.
10:33
Dizendo: Eis que nós subimos a Jerusalém, e o Filho do homem será entregue aos príncipes dos sacerdotes, e aos escribas, e o condenarão à morte, e o entregarão aos gentios.
10:34
E o escarnecerão, e açoitarão, e cuspirão nele, e o matarão; e ao terceiro dia ressuscitará.
10:35
E aproximaram-se dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo: Mestre, quereríamos que nos fizesses o que pedirmos.
10:36
E ele lhes disse: Que quereis que vos faça?
10:37
E eles lhe disseram: Concede-nos que na tua glória nos assentemos, um à tua direita, e outro à tua esquerda.
10:38
Mas Jesus lhes disse: Não sabeis o que pedis; podeis vós beber o cálice que eu bebo, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado?
10:39
E eles lhe disseram: Podemos. Jesus, porém, disse-lhes: Em verdade, vós bebereis o cálice que eu beber, e sereis batizados com o batismo com que eu sou batizado;
10:40
Mas o assentar-se à minha direita, ou à minha esquerda, não me pertence a mim concedê-lo, mas isso é para aqueles a quem está reservado.
10:41
E os dez, tendo ouvido isto, começaram a indignar-se contra Tiago e João.
10:42
Mas Jesus, chamando-os a si, disse-lhes: Sabeis que os que julgam ser príncipes das gentes delas se assenhoreiam, e os seus grandes usam de autoridade sobre elas;
10:43
Mas entre vós não será assim; antes, qualquer que entre vós quiser ser grande, será vosso serviçal:
10:44
E qualquer que dentre vós quiser ser o primeiro será servo de todos.
10:45
Porque o Filho do homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos.
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| Verso | Original | Tradução Literal | Almeida Revisada e Atualizada | Inglês |
|---|---|---|---|---|
| 32 | Ἦσαν δὲ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἦν προάγων αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς καὶ ἐθαμβοῦντο οἱ δὲ ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο καὶ παραλαβὼν πάλιν τοὺς δώδεκα ἤρξατο αὐτοῖς λέγειν τὰ μέλλοντα αὐτῷ συμβαίνειν | eles estavam além disso no o caminho subindo para Jerusalém e estava indo adiante eles - Jesus e eles estavam surpresos aqueles além disso seguindo estavam com medo E tendo levado para [ele] novamente os doze ele começou eles para contar as coisas que estavam prestes a ele acontecer | Estavam de caminho, subindo para Jerusalém, e Jesus ia adiante dos seus discípulos. Estes se admiravam e o seguiam tomados de apreensões. E Jesus, tornando a levar à parte os doze, passou a revelar-lhes as coisas que lhe deviam sobrevir, dizendo: | they were moreover on the way going up to Jerusalem and was going on before them - Jesus and they were astonished those moreover following were afraid And having taken to [him] again the twelve he began them to tell the things that being about to him to happen |
| 33 | ὅτι Ἰδοὺ ἀναβαίνομεν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδοθήσεται τοῖς ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς γραμματεῦσιν καὶ κατακρινοῦσιν αὐτὸν θανάτῳ καὶ παραδώσουσιν αὐτὸν τοῖς ἔθνεσιν | - Eis subimos para Jerusalém e o Filho de homem será traído aos principais sacerdotes e aos escribas e eles o condenarão à morte e o trairão aos ele aos gentios | Eis que subimos para Jerusalém, e o Filho do Homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas; condená-lo-ão à morte e o entregarão aos gentios; | - Behold we go up to Jerusalem and the Son - of man will be betrayed to the chief priests and to the scribes and they will condemn him to death and will betray him to the Gentiles |
| 34 | καὶ ἐμπαίξουσιν αὐτῷ καὶ ἐμπτύσουσιν αὐτῷ καὶ μαστιγώσουσιν αὐτὸν καὶ ἀποκτενοῦσιν καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀναστήσεται | E zombarão ele e cuspirão nele e açoitarão o e matarão e no terceiro dia ressuscitará | hão de escarnecê-lo , cuspir nele, açoitá-lo e matá-lo ; mas, depois de três dias, ressuscitará. | And they will mock him and will spit upon him and will flog him and will kill and on the third day he will rise again |
| 35 | Καὶ προσπορεύονται αὐτῷ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης* οἱ (δύο) υἱοὶ Ζεβεδαίου λέγοντες αὐτῷ Διδάσκαλε θέλομεν ἵνα ὃ ἐὰν αἰτήσωμέν σε ποιήσῃς ἡμῖν | E aproximam-se a ele Tiago e João os dois filhos de Zebedeu dizendo a a ele Mestre desejamos que o que se pedirmos a ti faças para nós | Então, se aproximaram dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo-lhe: Mestre, queremos que nos concedas o que te vamos pedir. | And come up to him James and John the two sons of Zebedee saying to him Teacher we desire that whatever if we might ask you you would do for us |
| 36 | ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς Τί θέλετε με ποιήσω ὑμῖν | - além disso disse para eles O que vocês desejam me fazer para vocês | E ele lhes perguntou: Que quereis que vos faça? | - moreover he said to them What do you desire me to do for you |
| 37 | οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ Δὸς ἡμῖν ἵνα εἷς σου ἐκ δεξιῶν καὶ εἷς ἐξ ἀριστερῶν καθίσωμεν ἐν τῇ δόξῃ σου | os e disseram para ele Dá a nós para que um de nós à sua direita e um à sua esquerda possamos sentar na a glória de você | Responderam-lhe : Permite-nos que, na tua glória, nos assentemos um à tua direita e o outro à tua esquerda. | - and he said to him Give to us that one of [us] at your right hand and one at your left hand we might sit in the glory of you |
| 38 | ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς Οὐκ οἴδατε τί αἰτεῖσθε δύνασθε πιεῖν τὸ ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω ἢ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθῆναι | - e Jesus disse para eles não Vocês sabem o que vocês pedem Vocês são capazes de beber o cálice que eu bebo e o batismo que eu estou sendo batizado para ser batizado | Mas Jesus lhes disse: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu bebo ou receber o batismo com que eu sou batizado? | - and Jesus said to them not You know what you ask Are you able to drink the cup which I drink and the baptism which I am baptized [with] to be baptized [with] |
| 39 | οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ Δυνάμεθα ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς Τὸ ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω πίεσθε καὶ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθήσεσθε | os além disso disseram para ele somos capazes o e Jesus disse para eles O cálice que Eu bebo bebereis e o batismo que Eu estou batizado [com] sereis batizados [com] | Disseram-lhe : Podemos. Tornou-lhes Jesus: Bebereis o cálice que eu bebo e recebereis o batismo com que eu sou batizado; | - moreover they said to him We are able - and Jesus said to them The cup which I drink you will drink and the baptism which I am baptized [with] you will be baptized [with] |
| 40 | τὸ δὲ καθίσαι ἐκ δεξιῶν μου ἢ ἐξ εὐωνύμων οὐκ ἔστιν ἐμὸν δοῦναι ἀλλ’ οἷς ἡτοίμασται | τὸ mas sentar à mão direita de mim ou à mão esquerda não é meu dar mas [para aqueles] para quem foi preparado | quanto, porém, ao assentar-se à minha direita ou à minha esquerda, não me compete concedê-lo; porque é para aqueles a quem está preparado. | - but [the] to sit at [the] right hand of me or at [my] left hand not is mine to give but [to those] for whom it has been prepared |
| 41 | Καὶ ἀκούσαντες οἱ δέκα ἤρξαντο ἀγανακτεῖν περὶ Ἰακώβου καὶ Ἰωάννου* | E ouvido [isso] os dez começaram a ficar indignados sobre Tiago e João | Ouvindo isto, indignaram-se os dez contra Tiago e João. | And having heard [this] the ten began to be indignant about James and John |
| 42 | καὶ προσκαλεσάμενος αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς Οἴδατε ὅτι οἱ δοκοῦντες ἄρχειν τῶν ἐθνῶν κατακυριεύουσιν αὐτῶν καὶ οἱ μεγάλοι αὐτῶν κατεξουσιάζουσιν αὐτῶν | E chamando-os eles - Jesus diz para eles Vocês sabem que aqueles considerados para governar sobre os gentios exercem domínio sobre eles e aqueles grandes deles exercem autoridade sobre eles | Mas Jesus, chamando-os para junto de si, disse-lhes : Sabeis que os que são considerados governadores dos povos têm-nos sob seu domínio, e sobre eles os seus maiorais exercem autoridade. | And having called to [him] them - Jesus says to them You know that those being accounted to rule over the Gentiles exercise lordship over them and those great ones of them exercise authority over them |
| 43 | οὐχ οὕτως δέ ἐστιν ἐν ὑμῖν ἀλλ’ ὃς ἂν θέλῃ μέγας γενέσθαι ἐν ὑμῖν ἔσται ὑμῶν διάκονος | não assim porém será entre vós mas quem de qualquer modo deseja grande tornar-se entre vós será seu servo | Mas entre vós não é assim; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; | not thus however shall it be among you but whoever anyhow desires great to become among you will be your servant |
| 44 | καὶ ὃς ἂν θέλῃ ἐν ὑμῖν εἶναι πρῶτος ἔσται πάντων δοῦλος | e quem de qualquer modo desejar entre vós tornar-se primeiro será de todos escravo | e quem quiser ser o primeiro entre vós será servo de todos. | and whoever anyhow desires among you to become first will be of all slave |
| 45 | καὶ γὰρ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν διακονηθῆναι ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν | até mesmo de fato o Filho do homem não veio para ser servido mas para servir e para dar a vida dele como resgate por muitos | Pois o próprio Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos. | even indeed the Son - of man not came to be served but to serve and to give the life of him [as] a ransom for many |
Pesquisando por Marcos 10:32-45 nas obras literárias.
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Referências em Livro Espírita
Eliseu Rigonatti
Simonetti, Richard
Wesley Caldeira
Emmanuel
Amélia Rodrigues
Joanna de Ângelis
Referências em Outras Obras
CARLOS TORRES PASTORINO
Marival Veloso de Matos (organizador)
Locais
JERUSALÉM
Clique aqui e abra o mapa no Google (Latitude:31.783, Longitude:35.217)Nome Atual: Jerusalém
Nome Grego: Ἱεροσόλυμα
Atualmente: Israel
Jerusalém – 760 metros de altitude (Bronze Antigo) Invasões: cercada por Senequaribe em 710 a.C.; dominada pelo Faraó Neco em 610, foi destruída por Nabucodonosor em 587. Depois do Cativeiro na Babilônia, seguido pela restauração do templo e da cidade, Jerusalém foi capturada por Ptolomeu Soter em 320 a.C., e em 170 suas muralhas foram arrasadas por Antíoco Epifânio. Em 63 a.C. foi tomada por Pompeu, e finalmente no ano 70 de nossa era foi totalmente destruída pelos romanos.
Localizada em um planalto nas montanhas da Judeia entre o Mar Mediterrâneo e o mar Morto, é uma das cidades mais antigas do mundo. De acordo com a tradição bíblica, o rei Davi conquistou a cidade dos jebuseus e estabeleceu-a como a capital do Reino Unido de Israel, enquanto seu filho, o rei Salomão, encomendou a construção do Primeiro Templo.
Comentários
Beacon
Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadoresChamplin
Antigo e Novo Testamento interpretado versículo por versículo por Russell Norman Champlin é cristão de cunho protestanteGenebra
Comentários da Bíblia de Estudos de Genebra pela Sociedade Bíblica do Brasil para versão Almeida Revista e Atualizada (ARA)Matthew Henry
Comentário Bíblico de Matthew Henry, um pastor presbiteriano e comentarista bíblico inglês.Wesley
Comentário bíblico John Wesley - Metodista - Clérigo AnglicanoWiersbe
Comentário bíblico expositivo por Warren Wendel Wiersbe, pastor CalvinistaRussell Shedd
Comentários da Bíblia por Russell Shedd, teólogo evangélico e missionário da Missão Batista Conservadora.NVI F. F. Bruce
Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da BíbliaMoody
Comentários bíblicos por Charles F. Pfeiffer, BatistaDúvidas
Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e Contradições da Bíblia, por Norman Geisler e Thomas HoweFrancis Davidson
O Novo Comentário da Bíblia, por Francis DavidsonJohn MacArthur
Comentario de John Fullerton MacArthur Jr, Novo Calvinista, com base batista conservadoraBarclay
O NOVO TESTAMENTO Comentado por William Barclay, pastor da Igreja da EscóciaNotas de Estudos jw.org
Disponível no site oficial das Testemunhas de Jeová
Apêndices
Principais acontecimentos da vida terrestre de Jesus
Ministério de Jesus ao leste do Jordão
Mapas Históricos
CIDADES DO MUNDO BÍBLICO
JERUSALÉM NO TEMPO DO NOVO TESTAMENTO
ESTRADAS E TRANSPORTE NO MUNDO BÍBLICO
As condições climáticas de Canaã
A Agricultura de Canaã
GEOLOGIA DA PALESTINA
HIDROLOGIA, SOLO E CHUVAS NA PALESTINA
O CLIMA NA PALESTINA
O MINISTÉRIO DE JESUS: PRIMEIRO ANO
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