Versões:
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
A parábola da candeia
4:21
E disse-lhes: Vem porventura a candeia para se meter debaixo do alqueire, ou debaixo da cama? não vem antes para se colocar no velador?
4:22
Porque nada há encoberto que não haja de ser manifesto; e nada se faz para ficar oculto, mas para ser descoberto.
4:23
Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça.
4:24
E disse-lhes: Atendei ao que ides ouvir. Com a medida com que medirdes vos medirão a vós, e ser-vos-á ainda acrescentada.
4:25
Porque ao que tem, ser-lhe-á dado; e, ao que não tem, até o que tem lhe será tirado.
A parábola da semente
4:26
E dizia: O reino de Deus é assim como se um homem lançasse semente à terra,
4:27
E dormisse, e se levantasse de noite ou de dia, e a semente brotasse e crescesse, não sabendo ele como.
4:28
Porque a terra por si mesma frutifica, primeiro a erva, depois a espiga, por último o grão cheio na espiga.
4:29
E, quando já o fruto se mostra, mete-lhe logo a foice, porque está chegada a ceifa.
A parábola do grão de mostarda
4:30
E dizia: A que assemelharemos o reino de Deus? ou com que parábola o representaremos?
4:31
É como um grão de mostarda, que, quando se semeia na terra, é a mais pequena de todas as sementes que há na terra;
4:32
Mas, tendo sido semeado, cresce; e faz-se a maior de todas as hortaliças, e cria grandes ramos, de tal maneira que as aves do céu podem aninhar-se debaixo da sua sombra.
4:33
E com muitas parábolas tais lhes dirigia a palavra, segundo o que podiam compreender.
4:34
E sem parábolas nunca lhes falava; porém tudo declarava em particular aos seus discípulos.
Jesus apazigua a tempestade
4:35
E, naquele dia, sendo já tarde, disse-lhes: Passemos para a outra banda.
4:36
E eles, deixando a multidão, o levaram consigo, assim como estava, no barco; e havia também com ele outros barquinhos.
4:37
E levantou-se grande temporal de vento, e subiam as ondas por cima do barco, de maneira que já se enchia.
4:38
E ele estava na popa dormindo sobre uma almofada, e despertaram-no, dizendo-lhe: Mestre, não se te dá que pereçamos?
4:39
E ele, despertando, repreendeu o vento, e disse ao mar: Cala-te, aquieta-te. E o vento se aquietou, e houve grande bonança.
4:40
E disse-lhes: Por que sois tão tímidos? Ainda não tendes fé?
4:41
E sentiram um grande temor, e diziam uns aos outros: Mas quem é este, que até o vento e o mar lhe obedecem?
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| Verso | Original | Tradução Literal | Almeida Revisada e Atualizada | Inglês |
|---|---|---|---|---|
| 21 | Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς 〈ὅτι〉 Μήτι ἔρχεται ὁ λύχνος ἵνα ὑπὸ τὸν μόδιον τεθῇ ἢ ὑπὸ τὴν κλίνην οὐχ ἵνα ἐπὶ τὴν λυχνίαν τεθῇ | E disse para eles - não é trazida uma lâmpada para que debaixo do cesto seja colocada ou debaixo da cama Não é para que que sobre a candelabro seja colocada | Também lhes disse: Vem, porventura, a candeia para ser posta debaixo do alqueire ou da cama? Não vem, antes, para ser colocada no velador? | And he said to them - not is brought a lamp so that under the basket it might be put or under the bed [Is it] not that upon the lampstand it might be put |
| 22 | οὐ γάρ ἐστιν 〈τι〉 κρυπτὸν ἐὰν μὴ ἵνα φανερωθῇ οὐδὲ ἐγένετο ἀπόκρυφον ἀλλ’ ἵνα ἔλθῃ εἰς φανερόν | nada de fato existe que está oculto se não para que deve ser manifestado nem aconteceu algo secreto mas para que deve vir para à luz | Pois nada está oculto, senão para ser manifesto; e nada se faz escondido, senão para ser revelado. | nothing indeed there is which [is] hidden if not that it should be made manifest nor has taken place a secret thing but that it should come to light |
| 23 | εἴ τις ἔχει ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω | se alguém tem ouvidos ouvir ouça | Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça. | if anyone has ears to hear let him hear |
| 24 | Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς Βλέπετε τί ἀκούετε ἐν ᾧ μέτρῳ μετρεῖτε μετρηθήσεται ὑμῖν καὶ προστεθήσεται ὑμῖν | E disse a eles Prestai atenção o que ouvirdes com com que medida medis vos será medido a vós e vos será acrescentado a vós | Então, lhes disse: Atentai no que ouvis. Com a medida com que tiverdes medido vos medirão também, e ainda se vos acrescentará . | And he said to them Take heed what you hear with what measure you measure it will be measured to you and more will be added to you |
| 25 | ὃς γὰρ ἔχει δοθήσεται αὐτῷ καὶ ὃς οὐκ ἔχει καὶ ὃ ἔχει ἀρθήσεται ἀπ’ αὐτοῦ | quem de fato pode ter será dado a ele e aquele que não tem mesmo aquilo que tem será tirado de ele | Pois ao que tem se lhe dará; e, ao que não tem, até o que tem lhe será tirado. | whoever indeed may have will be given to him and he who not has even that which he has will be taken from him |
| 26 | Καὶ ἔλεγεν Οὕτως ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ὡς ἄνθρωπος βάλῃ τὸν σπόρον ἐπὶ τῆς γῆς | E disse Assim é o reino de Deus como um deve lançar a semente sobre a terra | Disse ainda: O reino de Deus é assim como se um homem lançasse a semente à terra; | And he said Thus is the kingdom - of God as a man should cast the seed upon the earth |
| 27 | καὶ καθεύδῃ καὶ ἐγείρηται νύκτα καὶ ἡμέραν καὶ ὁ σπόρος βλαστᾷ καὶ μηκύνηται ὡς οὐκ οἶδεν αὐτός | e deve dormir e levantar noite e dia e o semente deve brotar e crescer como não sabe ele | depois, dormisse e se levantasse, de noite e de dia, e a semente germinasse e crescesse, não sabendo ele como. | and should sleep and rise night and day and the seed should sprout and grow how not knows he |
| 28 | αὐτομάτη ἡ γῆ καρποφορεῖ πρῶτον χόρτον εἶτα* στάχυν εἶτα* πλήρης σῖτον* ἐν τῷ στάχυϊ | De si mesma a terra produz primeiro uma planta então uma espiga então cheio grão no a espiga | A terra por si mesma frutifica: primeiro a erva, depois, a espiga, e, por fim, o grão cheio na espiga. | Of itself the earth brings forth fruit first a plant then an ear then full grain in the ear |
| 29 | ὅταν δὲ παραδοῖ ὁ καρπός εὐθὺς ἀποστέλλει τὸ δρέπανον ὅτι παρέστηκεν ὁ θερισμός | quando além disso oferece-se o fruto imediatamente envia o foice porque chegou o colheita | E, quando o fruto já está maduro, logo se lhe mete a foice, porque é chegada a ceifa. | when moreover offers itself the fruit immediately he sends the sickle for has come the harvest |
| 30 | Καὶ ἔλεγεν Πῶς ὁμοιώσωμεν τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ἢ ἐν τίνι αὐτὴν παραβολῇ θῶμεν | E disse A que vamos comparar o reino de Deus ou com que ela parábola apresentaremos | Disse mais: A que assemelharemos o reino de Deus? Ou com que parábola o apresentaremos? | And he said To what shall we liken the kingdom - of God or with what it parable shall we present |
| 31 | ὡς κόκκῳ σινάπεως ὃς ὅταν σπαρῇ ἐπὶ τῆς γῆς μικρότερον ὂν πάντων τῶν σπερμάτων τῶν ἐπὶ τῆς γῆς | Como grão de mostarda de mostarda que quando foi semeado sobre a terra o menor de todos as das sementes que sobre a terra | É como um grão de mostarda, que, quando semeado , é a menor de todas as sementes sobre a terra; | As to a grain of mustard which when it has been sown upon the earth smallest is of all the seeds which [are] upon the earth |
| 32 | καὶ ὅταν σπαρῇ ἀναβαίνει καὶ γίνεται μεῖζον πάντων τῶν λαχάνων καὶ ποιεῖ κλάδους μεγάλους ὥστε δύνασθαι ὑπὸ τὴν σκιὰν αὐτοῦ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατασκηνοῦν* | e quando foi semeado cresce e torna-se maior do que todos os vegetais do jardim e produz ramos grandes de modo que são capazes sob a sombra dele os pássaros do ar pousar | mas, uma vez semeada, cresce e se torna maior do que todas as hortaliças e deita grandes ramos, a ponto de as aves do céu poderem aninhar-se à sua sombra. | and when it has been sown it grows up and becomes greater than all the garden plants and produces branches great so that are able under the shadow of it the birds of the air to perch |
| 33 | Καὶ τοιαύταις παραβολαῖς πολλαῖς ἐλάλει αὐτοῖς τὸν λόγον καθὼς ἠδύναντο ἀκούειν | E com tais parábolas muitas falava a eles a palavra como podiam ouvir | E com muitas parábolas semelhantes lhes expunha a palavra, conforme o permitia a capacidade dos ouvintes. | And with such parables many he spoke to them the word as they were able to hear |
| 34 | χωρὶς δὲ παραβολῆς οὐκ ἐλάλει αὐτοῖς κατ’ ἰδίαν δὲ τοῖς ἰδίοις μαθηταῖς ἐπέλυεν πάντα | sem além disso parábolas não falava ele a eles em sozinho no entanto aos seus próprios discípulos explicava ele todas as coisas | E sem parábolas não lhes falava; tudo, porém, explicava em particular aos seus próprios discípulos. | without moreover parables not spoke he to them in alone however to his own disciples he explained all things |
| 35 | Καὶ λέγει αὐτοῖς ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ὀψίας γενομένης Διέλθωμεν εἰς τὸ πέραν | E diz para eles na naquele - dia tarde tendo se tornado Vamos passar para o outro lado para o lado oposto | Naquele dia, sendo já tarde, disse-lhes Jesus: Passemos para a outra margem. | And he says to them on that - day evening having become Let us pass over to the other side |
| 36 | καὶ ἀφέντες τὸν ὄχλον παραλαμβάνουσιν αὐτὸν ὡς ἦν ἐν τῷ πλοίῳ καὶ ἄλλα πλοῖα ἦν μετ’ αὐτοῦ | E tendo dispensado o multidão levam com eles ele como estava no barco também outros barcos estavam com ele | E eles, despedindo a multidão, o levaram assim como estava, no barco; e outros barcos o seguiam. | And having dismissed the crowd they take with [them] him as he was in the boat also other boats were with him |
| 37 | καὶ γίνεται λαῖλαψ μεγάλη ἀνέμου καὶ τὰ κύματα ἐπέβαλλεν εἰς τὸ πλοῖον ὥστε ἤδη γεμίζεσθαι τὸ πλοῖον | E vem uma tempestade violenta de vento E as ondas batiam no barco de modo que já estava sendo enchido o barco | Ora, levantou-se grande temporal de vento, e as ondas se arremessavam contra o barco, de modo que o mesmo já estava a encher-se de água. | And comes a storm violent of wind And the waves beat into the boat so that already is being filled up the boat |
| 38 | καὶ αὐτὸς ἦν ἐν τῇ πρύμνῃ ἐπὶ τὸ προσκεφάλαιον καθεύδων καὶ ἐγείρουσιν αὐτὸν καὶ λέγουσιν αὐτῷ Διδάσκαλε οὐ μέλει σοι ὅτι ἀπολλύμεθα | E ele estava na a popa no o travesseiro dormindo E eles acordam ele e dizem para ele Mestre não é isso importante para você que nós pereçamos | E Jesus estava na popa, dormindo sobre o travesseiro; eles o despertaram e lhe disseram: Mestre, não te importa que pereçamos? | And he was in the stern on the cushion sleeping And they awaken him and say to him Teacher not is it concern to you that we perish |
| 39 | καὶ διεγερθεὶς ἐπετίμησεν τῷ ἀνέμῳ καὶ εἶπεν τῇ θαλάσσῃ Σιώπα πεφίμωσο καὶ ἐκόπασεν ὁ ἄνεμος καὶ ἐγένετο γαλήνη μεγάλη | E tendo sido acordado repreendeu o vento e disse para o mar Silêncio fique calmo E caiu o vento e houve uma calmaria grande | E ele, despertando, repreendeu o vento e disse ao mar: Acalma-te, emudece! O vento se aquietou, e fez-se grande bonança. | And having been awoken he rebuked the wind and said to the sea Silence be still And fell the wind and there was a calm great |
| 40 | καὶ εἶπεν αὐτοῖς Τί δειλοί ἐστε οὔπω** ἔχετε πίστιν | E disse a eles Por que temerosos ainda não Têm fé | Então, lhes disse: Por que sois assim tímidos?! Como é que não tendes fé? | And he said to them Why fearful are you still no Have you faith |
| 41 | καὶ ἐφοβήθησαν φόβον μέγαν καὶ ἔλεγον πρὸς ἀλλήλους Τίς ἄρα οὗτός ἐστιν ὅτι καὶ ὁ ἄνεμος καὶ ἡ θάλασσα ὑπακούει αὐτῷ | E temeram com grande e disseram a uns Quem então é este que até o vento e o mar lhe | E eles, possuídos de grande temor, diziam uns aos outros: Quem é este que até o vento e o mar lhe obedecem? | And they feared [with] fear great and said to each other Who then this is that even the wind and the sea obey him |
Pesquisando por Marcos 4:21-41 nas obras literárias.
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Referências em Livro Espírita
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Comentários bíblicos por Charles F. Pfeiffer, BatistaFrancis Davidson
O Novo Comentário da Bíblia, por Francis DavidsonJohn MacArthur
Comentario de John Fullerton MacArthur Jr, Novo Calvinista, com base batista conservadoraBarclay
O NOVO TESTAMENTO Comentado por William Barclay, pastor da Igreja da EscóciaNotas de Estudos jw.org
Disponível no site oficial das Testemunhas de Jeová
Apêndices
Principais acontecimentos da vida terrestre de Jesus
O grande ministério de Jesus na Galileia (Parte 2)
Mapas Históricos
O MINISTÉRIO DE JESUS: SEGUNDO ANO
Março de 31 d.C. a abril de 32 d.C.O CLIMA NA PALESTINA
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