Versões:
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
5:18
E, entrando ele no barco, rogava-lhe o que fora endemoninhado que o deixasse estar com ele.
5:19
Jesus, porém, não lho permitiu, mas disse-lhe: Vai para tua casa, para os teus, e anuncia-lhes quão grandes coisas o Senhor te fez e como teve misericórdia de ti.
5:20
E ele foi, e começou a anunciar em Decápolis quão grandes coisas Jesus lhe fizera; e todos se maravilhavam.
A filha de Jairo. A mulher que tinha um fluxo de sangue
5:21
E, passando Jesus outra vez num barco para a outra banda, ajuntou-se a ele uma grande multidão; e ele estava junto do mar.
5:22
E, eis que chegou um dos principais da sinagoga, por nome Jairo, e, vendo-o, prostrou-se aos seus pés,
5:23
E rogava-lhe muito, dizendo: Minha filha está moribunda; rogo-te que venhas e lhe imponhas as mãos para que sare, e viva.
5:24
E foi com ele, e seguia-o uma grande multidão, que o apertava.
5:25
E certa mulher, que havia doze anos tinha um fluxo de sangue,
5:26
E que havia padecido muito com muitos médicos, e despendido tudo quanto tinha, nada lhe aproveitando isso, antes indo a pior;
5:27
Ouvindo falar de Jesus, veio por detrás, entre a multidão, e tocou no seu vestido.
5:28
Porque dizia: Se tão somente tocar nos seus vestidos, sararei.
5:29
E logo se lhe secou a fonte do seu sangue; e sentiu no seu corpo estar já curada daquele mal.
5:30
E logo Jesus, conhecendo que a virtude de si mesmo saíra, voltou-se para a multidão, e disse: Quem tocou nos meus vestidos?
5:31
E disseram-lhe os seus discípulos: Vês que a multidão te aperta, e dizes: Quem me tocou?
5:32
E ele olhava em redor, para ver a que isto fizera.
5:33
Então a mulher, que sabia o que lhe tinha acontecido, temendo e tremendo, aproximou-se, e prostrou-se diante dele, e disse-lhe toda a verdade.
5:34
E ele lhe disse: Filha, a tua fé te salvou; vai em paz, e sê curada deste teu mal.
5:35
Estando ele ainda falando, chegaram alguns do principal da sinagoga, a quem disseram: A tua filha está morta; para que enfadas mais o Mestre?
5:36
E Jesus, tendo ouvido estas palavras, disse ao principal da sinagoga: Não temas, crê somente.
5:37
E não permitiu que alguém o seguisse, a não ser Pedro, e Tiago, e João, irmão de Tiago.
5:38
E, tendo chegado à casa do principal da sinagoga, viu o alvoroço, e os que choravam muito e pranteavam.
5:39
E, entrando, disse-lhes: Por que vos alvoroçais e chorais? a menina não está morta, mas dorme.
5:40
E riam-se dele; porém ele, tendo-os feito sair, tomou consigo o pai e a mãe da menina, e os que com ele estavam, e entrou onde a menina estava deitada.
5:41
E, tomando a mão da menina, disse-lhe: Talita cumi ? que traduzido, é: Menina, a ti te digo, levanta-te.
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| Verso | Original | Tradução Literal | Almeida Revisada e Atualizada | Inglês |
|---|---|---|---|---|
| 18 | καὶ ἐμβαίνοντος αὐτοῦ εἰς τὸ πλοῖον παρεκάλει αὐτὸν ὁ δαιμονισθεὶς ἵνα μετ’ αὐτοῦ ᾖ | E entrando ele no barco pediu a ele aquele possesso possuído por demônios para que com ele esteja | Ao entrar Jesus no barco, suplicava-lhe o que fora endemoninhado que o deixasse estar com ele. | And having entered he into the boat begged him the [one] having been possessed by demons that with him he might be |
| 19 | καὶ οὐκ ἀφῆκεν αὐτόν ἀλλὰ λέγει αὐτῷ Ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου πρὸς τοὺς σούς καὶ ἀπάγγειλον αὐτοῖς ὅσα ὁ Κύριός σοι πεποίηκεν καὶ ἠλέησέν σε | E não permitiu ele mas diz para ele Vai para o lar seu aos próprios e pregue para eles quanto o Senhor para você fez e teve misericórdia de você | Jesus, porém, não lho permitiu , mas ordenou-lhe : Vai para tua casa, para os teus. Anuncia-lhes tudo o que o Senhor te fez e como teve compaixão de ti. | And not he did permit him but he says to him Go to the home of you to - your own and preach to them how much the Lord for you did and had mercy on you |
| 20 | καὶ ἀπῆλθεν καὶ ἤρξατο κηρύσσειν ἐν τῇ Δεκαπόλει ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς καὶ πάντες ἐθαύμαζον | E partiu e começou proclamar na a Decápole quanto fez por ele - Jesus e todos se maravilharam | Então, ele foi e começou a proclamar em Decápolis tudo o que Jesus lhe fizera; e todos se admiravam. | And he departed and began to proclaim in the [the] Decapolis how much had done for him - Jesus and all marveled |
| 21 | Καὶ διαπεράσαντος τοῦ Ἰησοῦ ἐν τῷ πλοίῳ πάλιν εἰς τὸ πέραν συνήχθη ὄχλος πολὺς ἐπ’ αὐτόν καὶ ἦν παρὰ τὴν θάλασσαν | E passando do Jesus no barco outra vez para o outro reuniu-se uma grande junto a ele e estava ao lado do mar | Tendo Jesus voltado no barco, para o outro lado, afluiu para ele grande multidão; e ele estava junto do mar. | And having passed over - Jesus in the boat again to the other side was gathered a crowd great to him and he was beside the sea |
| 22 | καὶ ἔρχεται εἷς τῶν ἀρχισυναγώγων ὀνόματι Ἰάϊρος* καὶ ἰδὼν αὐτὸν πίπτει πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ | E vem um dos chefes da sinagoga chamado e ao vê-lo cai aos pés dele | Eis que se chegou a ele um dos principais da sinagoga, chamado Jairo, e, vendo-o , prostrou-se a seus pés | And comes one of the rulers of synagogue named Jarius and having seen him falls at the feet of him |
| 23 | καὶ παρακαλεῖ αὐτὸν πολλὰ λέγων ὅτι Τὸ θυγάτριόν μου ἐσχάτως ἔχει ἵνα ἐλθὼν ἐπιθῇς τὰς χεῖρας αὐτῇ ἵνα σωθῇ καὶ ζήσῃ | e implora ele muito dizendo - a filhinha de minha está para vindo ponhas as mãos sobre para ser e viverá | e insistentemente lhe suplicou : Minha filhinha está à morte; vem , impõe as mãos sobre ela, para que seja salva, e viverá. | and he begs him much saying - the little daughter of me at the end is holding [I pray] that having come you would lay the hands on her so that she might be cured and she shall live |
| 24 | καὶ ἀπῆλθεν μετ’ αὐτοῦ καὶ ἠκολούθει αὐτῷ ὄχλος πολύς καὶ συνέθλιβον αὐτόν | E partiu com ele e seguia o uma multidão grande e o pressionava nele | Jesus foi com ele. Grande multidão o seguia, comprimindo-o . | And he departed with him and followed him a crowd great and pressed on him |
| 25 | Καὶ γυνὴ οὖσα ἐν ῥύσει αἵματος δώδεκα ἔτη | E uma mulher sendo com de fluxo de sangue doze anos | Aconteceu que certa mulher, que, havia doze anos, vinha sofrendo de uma hemorragia | And a woman being with a flux of blood twelve years |
| 26 | καὶ πολλὰ παθοῦσα ὑπὸ πολλῶν ἰατρῶν καὶ δαπανήσασα τὰ παρ’ αὐτῆς πάντα καὶ μηδὲν ὠφεληθεῖσα ἀλλὰ μᾶλλον εἰς τὸ χεῖρον ἐλθοῦσα | e muito sofrendo sob muitos médicos e gastando os de dela tudo e de forma alguma se beneficiando mas antes para o pior chegando | e muito padecera à mão de vários médicos, tendo despendido tudo quanto possuía, sem, contudo, nada aproveitar, antes, pelo contrário, indo a pior, | and much having suffered under many physicians and having spent the of her all and in no way having benefited but rather to the worse having come |
| 27 | ἀκούσασα 〈τὰ〉 περὶ τοῦ Ἰησοῦ ἐλθοῦσα ἐν τῷ ὄχλῳ ὄπισθεν ἥψατο τοῦ ἱματίου αὐτοῦ | ouvindo sobre Jesus chegando na o multidão atrás tocou o manto dele | tendo ouvido a fama de Jesus, vindo por trás dele, por entre a multidão, tocou-lhe a veste. | having heard - concerning - Jesus having come in the crowd behind touched the clothing of him |
| 28 | ἔλεγεν γὰρ ὅτι Ἐὰν ἅψωμαι κἂν τῶν ἱματίων αὐτοῦ σωθήσομαι | ela disse de fato que se tocar mas os vestes dele serei curada | Porque, dizia: Se eu apenas lhe tocar as vestes, ficarei curada. | she said indeed - if I shall touch but the garments of him I will be cured |
| 29 | καὶ εὐθὺς ἐξηράνθη ἡ πηγὴ τοῦ αἵματος αὐτῆς καὶ ἔγνω τῷ σώματι ὅτι ἴαται ἀπὸ τῆς μάστιγος | E imediatamente secou a fluxo do sangue dela e sabia em corpo que foi curada da a aflição | E logo se lhe estancou a hemorragia, e sentiu no corpo estar curada do seu flagelo. | And immediately was dried up the flow of the blood of her and she knew in [her] body that she was healed from the affliction |
| 30 | καὶ εὐθὺς ὁ Ἰησοῦς ἐπιγνοὺς ἐν ἑαυτῷ τὴν ἐξ αὐτοῦ δύναμιν ἐξελθοῦσαν ἐπιστραφεὶς ἐν τῷ ὄχλῳ ἔλεγεν Τίς μου ἥψατο τῶν ἱματίων | E imediatamente - Jesus sabendo em si mesmo a da dele poder saindo voltando na o multidão disse Quem de mim tocou nas vestes | Jesus, reconhecendo imediatamente que dele saíra poder, virando-se no meio da multidão, perguntou: Quem me tocou nas vestes? | And immediately - Jesus having known in himself the out of him power having gone forth having turned in the crowd said Who of me touched the garments |
| 31 | καὶ ἔλεγον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ Βλέπεις τὸν ὄχλον συνθλίβοντά σε καὶ λέγεις Τίς μου ἥψατο | E disseram para ele os discípulos dele Você vê o multidão pressionando você e diz Quem me tocou | Responderam-lhe seus discípulos: Vês que a multidão te aperta e dizes: Quem me tocou? | And said to him the disciples of him You see the crowd pressing on you and say you Who me touched |
| 32 | καὶ περιεβλέπετο ἰδεῖν τὴν τοῦτο ποιήσασαν | E olhou ao redor para ver ver a este feito | Ele, porém, olhava ao redor para ver quem fizera isto. | And he looked around to see the [one] this having done |
| 33 | ἡ δὲ γυνὴ φοβηθεῖσα καὶ τρέμουσα εἰδυῖα ὃ γέγονεν αὐτῇ ἦλθεν καὶ προσέπεσεν αὐτῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν | a e mulher tendo sido assustada e tremendo sabendo o que foi feito a ela chegou e caiu diante dele e contou a ele toda a verdade | Então, a mulher, atemorizada e tremendo, cônscia do que nela se operara, veio, prostrou-se diante dele e declarou-lhe toda a verdade. | - and [the] woman having been frightened and trembling knowing what had been done to her came and fell down before him and told him all the truth |
| 34 | ὁ δὲ εἶπεν αὐτῇ Θυγάτηρ ἡ πίστις σου σέσωκέν σε ὕπαγε εἰς εἰρήνην καὶ ἴσθι ὑγιὴς ἀπὸ τῆς μάστιγός σου | - além disso disse para ela Filha a fé de você curou você vá em paz e seja saudável da a aflição de você | E ele lhe disse: Filha, a tua fé te salvou; vai-te em paz e fica livre do teu mal. | - moreover he said to her Daughter the faith of you has healed you go in peace and be sound from the affliction of you |
| 35 | Ἔτι αὐτοῦ λαλοῦντος ἔρχονται ἀπὸ τοῦ ἀρχισυναγώγου λέγοντες ὅτι Ἡ θυγάτηρ σου ἀπέθανεν τί ἔτι σκύλλεις τὸν διδάσκαλον | Enquanto ainda dele está falando eles vêm do o da casa do líder da sinagoga dizendo - a filha de você está morta por que ainda está incomodando o mestre | Falava ele ainda, quando chegaram alguns da casa do chefe da sinagoga, a quem disseram : Tua filha já morreu; por que ainda incomodas o Mestre? | [While] yet of him he is speaking they come from the ruler of synagogue's [house] saying - the daughter of you is dead why still trouble you the teacher |
| 36 | ὁ δὲ Ἰησοῦς παρακούσας τὸν λόγον λαλούμενον λέγει τῷ ἀρχισυναγώγῳ Μὴ φοβοῦ μόνον πίστευε | ὁ - δὲ - Ἰησοῦς Jesus παρακούσας ouvindo τὸν o λόγον palavra λαλούμενον falado λέγει diz τῷ ao ἀρχισυναγώγῳ líder da sinagoga Μὴ Não φοβοῦ tema μόνον apenas πίστευε acredite | Mas Jesus, sem acudir a tais palavras, disse ao chefe da sinagoga: Não temas , crê somente. | - moreover Jesus having heard the word spoken says to the ruler of the synagogue Not fear only believe |
| 37 | καὶ οὐκ ἀφῆκεν οὐδένα μετ’ αὐτοῦ συνακολουθῆσαι εἰ μὴ τὸν Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην* τὸν ἀδελφὸν Ἰακώβου | E não permitiu ninguém com ele seguir se não - Pedro e Tiago e João o irmão de Tiago | Contudo, não permitiu que alguém o acompanhasse, senão Pedro e os irmãos Tiago e João. | And not he allowed no one with him to follow if not - Peter and James and John the brother of James |
| 38 | καὶ ἔρχονται εἰς τὸν οἶκον τοῦ ἀρχισυναγώγου καὶ θεωρεῖ θόρυβον καὶ κλαίοντας καὶ ἀλαλάζοντας πολλά | E chega à a casa do chefe da sinagoga e vê um tumulto e pessoas chorando e lamentando em voz alta | Chegando à casa do chefe da sinagoga, viu Jesus o alvoroço, os que choravam e os que pranteavam muito. | And he comes to the house of the ruler of the synagogue and he beholds a commotion and [people] weeping and wailing loudly |
| 39 | καὶ εἰσελθὼν λέγει αὐτοῖς Τί θορυβεῖσθε καὶ κλαίετε τὸ παιδίον οὐκ ἀπέθανεν ἀλλὰ καθεύδει | E entrando diz para eles Por que vocês fazem tumulto e choram o bebê não está morto mas dorme | Ao entrar, lhes disse: Por que estais em alvoroço e chorais? A criança não está morta, mas dorme. | And having entered he says to them Why make you commotion and weep the child not is dead but sleeps |
| 40 | καὶ κατεγέλων αὐτοῦ αὐτὸς δὲ ἐκβαλὼν πάντας παραλαμβάνει τὸν πατέρα τοῦ παιδίου καὶ τὴν μητέρα καὶ τοὺς μετ’ αὐτοῦ καὶ εἰσπορεύεται ὅπου ἦν τὸ παιδίον | E riram dele dele ele além disso tirando todos com ele o pai do menino e a mãe e aqueles com ele e entra onde estava o menino | E riam-se dele. Tendo ele, porém, mandado sair a todos, tomou o pai e a mãe da criança e os que vieram com ele e entrou onde ela estava . | And they laughed at him him moreover having put out all takes with [him] the father of the child and the mother and those with him and enters in where was the child |
| 41 | καὶ κρατήσας τῆς χειρὸς τοῦ παιδίου λέγει αὐτῇ Ταλιθὰ κούμ ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Τὸ κοράσιον σοὶ λέγω ἔγειρε | E tendo segurado da mão do criança diz para ela Talitha cumi que é traduzido - menina para você eu digo levante-se | Tomando-a pela mão, disse : Talitá cumi!, que quer dizer : Menina, eu te mando, levanta-te! | And having taken the hand of the child he says to her Talitha cumi which is translated - little girl to you I say arise |
Pesquisando por Marcos 5:18-41 nas obras literárias.
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Referências em Livro Espírita
Honório Onofre de Abreu
Eliseu Rigonatti
Emmanuel
Allan Kardec
Wallace Leal Valentim Rodrigues
André Luiz
Cairbar Schutel
Léon Denis
Wesley Caldeira
Amélia Rodrigues
Humberto de Campos
Wanda Amorim Joviano
Francisco Cândido Xavier
Referências em Outras Obras
CARLOS TORRES PASTORINO
Locais
DECÁPOLIS
Atualmente: JORDÃNIARegião a leste do rio Jordão formada por dez cidades: Gerasa, Filadélfia (Petra). Mateus
Decápole
A Decápolis , do grego: deka (dez) + polis (cidade), era um grupo de dez cidades na fronteira oriental do Império Romano na Judeia e Síria (fronteira oriental do Império Romano).
As Dez cidades não constituíam uma liga oficial ou unidade política, mas foram agrupadas por causa de sua língua, cultura, localização e status político. Elas foram fundadas por comerciantes gregos e imigrantes, tornando-se centros de cultura helênica, em uma região predominantemente semita (Nabateus, Sírios e Judeus), e cada uma delas tinha um certo grau de autogoverno.
Com exceção de Damasco, a "região de Decápolis" está localizada no que hoje é o moderno país da Jordânia.
Os livros do Novo Testamento referem-se às Dez Cidades, situando-as no lado leste do Mar da Galileia. Uma dessas cidades - Gadara - teria sido visitada por Jesus no episódio conhecido como Jesus exorcizando o gadareno.
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Beacon
Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadoresChamplin
Antigo e Novo Testamento interpretado versículo por versículo por Russell Norman Champlin é cristão de cunho protestanteGenebra
Comentários da Bíblia de Estudos de Genebra pela Sociedade Bíblica do Brasil para versão Almeida Revista e Atualizada (ARA)Matthew Henry
Comentário Bíblico de Matthew Henry, um pastor presbiteriano e comentarista bíblico inglês.Wesley
Comentário bíblico John Wesley - Metodista - Clérigo AnglicanoWiersbe
Comentário bíblico expositivo por Warren Wendel Wiersbe, pastor CalvinistaRussell Shedd
Comentários da Bíblia por Russell Shedd, teólogo evangélico e missionário da Missão Batista Conservadora.NVI F. F. Bruce
Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da BíbliaMoody
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Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e Contradições da Bíblia, por Norman Geisler e Thomas HoweFrancis Davidson
O Novo Comentário da Bíblia, por Francis DavidsonJohn MacArthur
Comentario de John Fullerton MacArthur Jr, Novo Calvinista, com base batista conservadoraBarclay
O NOVO TESTAMENTO Comentado por William Barclay, pastor da Igreja da EscóciaNotas de Estudos jw.org
Disponível no site oficial das Testemunhas de Jeová
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Principais acontecimentos da vida terrestre de Jesus
O grande ministério de Jesus na Galileia (Parte 2)Israel nos dias de Jesus
Mapas Históricos
ESTRADAS E TRANSPORTE NO MUNDO BÍBLICO
O MINISTÉRIO DE JESUS: PRIMEIRO ANO
30 d.C. a março de 31 d.C.Esta é uma área reservada para apresentar os materiais enviados pelos colaboradores.
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