Versões:
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
João Batista envia dois discípulos seus a Jesus
11:1
E, ACONTECEU que, acabando Jesus de dar instruções aos seus doze discípulos, partiu dali a ensinar e a pregar nas cidades deles.
11:2
E João, ouvindo no cárcere falar dos feitos de Cristo, enviou dois dos seus discípulos,
11:3
A dizer-lhe: És tu aquele que havia de vir, ou esperamos outro?
11:4
E Jesus, respondendo, disse-lhe: Ide, e anunciai a João as coisas que ouvis e vedes:
11:5
Os cegos veem, e os coxos andam; os leprosos são limpos, e os surdos ouvem; os mortos são ressuscitados, e aos pobres é anunciado o evangelho.
11:6
E bem-aventurado é aquele que se não escandalizar em mim.
11:7
E, partindo eles, começou Jesus a dizer às turbas, a respeito de João: Que fostes ver no deserto? uma cana agitada pelo vento?
11:8
Sim, que fostes ver? um homem ricamente vestido? Os que trajam ricamente estão nas casas dos reis.
11:9
Mas então que fostes ver? um profeta? sim, vos digo eu, e muito mais do que profeta;
11:10
Porque é este de quem está escrito: Eis que diante da tua face envio o meu anjo, que preparará diante de ti o teu caminho.
11:11
Em verdade vos digo que, entre os que de mulher têm nascido, não apareceu alguém maior do que João Batista; mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele.
11:12
E, desde os dias de João Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele.
11:13
Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João.
11:14
E, se quereis dar crédito, é este o Elias que havia de vir.
11:15
Quem tem ouvidos para ouvir ouça.
11:16
Mas, a quem assemelharei esta geração? É semelhante aos meninos que se assentam nas praças, e clamam aos seus companheiros,
11:17
E dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes: cantamo-vos lamentações, e não chorastes.
11:18
Porquanto veio João, não comendo nem bebendo, e dizem: Tem demônio.
11:19
Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homem comilão e beberrão, amigo de publicanos e pecadores. Mas a sabedoria é justificada por seus filhos.
As três cidades impenitentes
11:20
Então começou ele a lançar em rosto às cidades onde se operou a maior parte dos seus prodígios o não se haverem arrependido, dizendo:
11:21
Ai de ti, Corazim! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidom fossem feitos os prodígios que em vós se fizeram, há muito que se teriam arrependido, com saco e com cinza.
11:22
Por isso eu vos digo que haverá menos rigor para Tiro e Sidom, no dia do juízo, do que para vós.
11:23
E tu, Capernaum, que te ergues até aos céus, serás abatida até aos infernos; porque, se em Sodoma tivessem sido feitos os prodígios que em ti se operaram, teria ela permanecido até hoje.
11:24
Porém eu vos digo que haverá menos rigor para os de Sodoma, no dia do juízo, do que para ti.
O jugo de Jesus
11:25
Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sábios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.
11:26
Sim, ó Pai, porque assim te aprouve.
11:27
Todas as coisas me foram entregues por meu Pai: e ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar.
11:28
Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.
11:29
Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.
11:30
Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.
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| Verso | Original | Tradução Literal | Almeida Revisada e Atualizada | Inglês |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς διατάσσων τοῖς δώδεκα μαθηταῖς αὐτοῦ μετέβη ἐκεῖθεν τοῦ διδάσκειν καὶ κηρύσσειν ἐν ταῖς πόλεσιν αὐτῶν | E aconteceu quando tinha terminado o Jesus ordenando aos doze discípulos dele partiu dali do ensinar e pregar nas cidades deles | Ora, tendo acabado Jesus de dar estas instruções a seus doze discípulos, partiu dali a ensinar e a pregar nas cidades deles. | And it came to pass when had finished - Jesus commanding - twelve disciples his he departed from there - to teach and to preach in the cities of them |
| 2 | Ὁ δὲ Ἰωάννης* ἀκούσας ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ τὰ ἔργα τοῦ Χριστοῦ πέμψας διὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ | O além disso João tendo ouvido em o prisão os trabalhos do Cristo tendo enviado por meio de dos discípulos dele | Quando João ouviu, no cárcere, falar das obras de Cristo, mandou por seus discípulos perguntar-lhe : | - moreover John having heard in the prison the works of the Christ having sent two of the disciples of him |
| 3 | εἶπεν αὐτῷ Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν | disse a ele você é o que vem ou outro estamos esperando | És tu aquele que estava para vir ou havemos de esperar outro? | said to him you are the coming [one] or another are we to look for |
| 4 | καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς Πορευθέντες ἀπαγγείλατε Ἰωάννῃ* ἃ ἀκούετε καὶ βλέπετε | E respondendo o Jesus disse a eles indo relatem a João o que ouvem e veem | E Jesus, respondendo, disse-lhes : Ide e anunciai a João o que estais ouvindo e vendo: | And answering - Jesus said to them Having gone relate to John what you hear and see |
| 5 | τυφλοὶ ἀναβλέπουσιν καὶ χωλοὶ περιπατοῦσιν λεπροὶ καθαρίζονται καὶ κωφοὶ ἀκούουσιν καὶ νεκροὶ ἐγείρονται καὶ πτωχοὶ εὐαγγελίζονται | cegos recuperam a visão e mancos andam leprosos são purificados e surdos ouvem e mortos são ressuscitados e pobres são evangelizados | os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres está sendo pregado o evangelho. | blind receive sight and lame walk lepers are cleansed and deaf hear and dead are raised and poor are evangelized |
| 6 | καὶ μακάριός ἐστιν ὃς ἐὰν μὴ σκανδαλισθῇ ἐν ἐμοί | E bem-aventurado é aquele que se não não tropeçar em mim | E bem-aventurado é aquele que não achar em mim motivo de tropeço. | And blessed is he who if not shall fall away in me |
| 7 | Τούτων δὲ πορευομένων ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς λέγειν τοῖς ὄχλοις περὶ Ἰωάννου* Τί ἐξήλθατε εἰς τὴν ἔρημον θεάσασθαι κάλαμον ὑπὸ ἀνέμου σαλευόμενον | desses além disso estavam indo embora começou o Jesus falar aos multidões sobre João O que saíram para o deserto ver um junco pelo vento sacudido | Então, em partindo eles, passou Jesus a dizer ao povo a respeito de João: Que saístes a ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento? | as these moreover were going away began - Jesus to speak to the crowds concerning John What went you out into the wilderness to see a reed by [the] wind shaken |
| 8 | ἀλλὰ τί ἐξήλθατε ἰδεῖν ἄνθρωπον ἐν μαλακοῖς ἠμφιεσμένον ἰδοὺ οἱ τὰ μαλακὰ φοροῦντες ἐν τοῖς οἴκοις τῶν βασιλέων ‹εἰσίν› | Mas o que saíram ver um homem em roupas finas tendo sido vestido Eis aqueles os roupas finas usando em as casas dos reis são | Sim, que saístes a ver? Um homem vestido de roupas finas? Ora, os que vestem roupas finas assistem nos palácios reais. | But what did you go out to see a man in fine [clothes] having been dressed Behold those - fine [clothes] wearing in the houses the of kings are |
| 9 | ἀλλὰ τί ἐξήλθατε προφήτην ⇔ ἰδεῖν ναί λέγω ὑμῖν καὶ περισσότερον προφήτου | Mas por que saíram um profeta ver Sim digo a vocês e mais excelente do que um profeta | Mas para que saístes? Para ver um profeta? Sim, eu vos digo, e muito mais que profeta. | But why did you go out a prophet to see Yes I say to you and [one] more excellent than a prophet |
| 10 | οὗτός ἐστιν περὶ οὗ γέγραπται Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου | Porque este é é acerca quem foi escrito Eis Eu envio o mensageiro de mim diante do seu rosto de você que preparará o caminho de você diante de você | Este é de quem está escrito: Eis aí eu envio diante da tua face o meu mensageiro, o qual preparará o teu caminho diante de ti. | For this is [he] concerning whom it has been written Behold I send the messenger of me before [the] face of you who will prepare the way of you before you |
| 11 | ἀμὴν λέγω ὑμῖν οὐκ ἐγήγερται ἐν γεννητοῖς γυναικῶν μείζων Ἰωάννου* τοῦ Βαπτιστοῦ ὁ δὲ μικρότερος ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν μείζων αὐτοῦ ἐστιν | Verdadeiramente digo a vós não se ergueu entre nascidos de mulheres um maior do Batista o Batista o Mas o menor no o reino dos céus maior do que ele é | Em verdade vos digo: entre os nascidos de mulher, ninguém apareceu maior do que João Batista; mas o menor no reino dos céus é maior do que ele. | Truly I say to you not there has risen among [those] born of women one greater than John the Baptist - Yet [the] least in the kingdom of the heavens greater than he is |
| 12 | ἀπὸ δὲ τῶν ἡμερῶν Ἰωάννου* τοῦ Βαπτιστοῦ ἕως ἄρτι ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν βιάζεται καὶ βιασταὶ ἁρπάζουσιν αὐτήν | de além disso dos dias de João do Batista até agora o reino dos céus é tomado pela violência e os violentos violentos a tomam ela | Desde os dias de João Batista até agora, o reino dos céus é tomado por esforço , e os que se esforçam se apoderam dele. | from moreover the days of John the Baptist until now the kingdom of the heavens is taken by violence and [the] violent seize it |
| 13 | πάντες γὰρ οἱ προφῆται καὶ ὁ νόμος ἕως Ἰωάννου* ἐπροφήτευσαν | todos de fato os profetas e o lei até João profetizaram | Porque todos os Profetas e a Lei profetizaram até João. | all indeed the prophets and the law until John prophesied |
| 14 | καὶ εἰ θέλετε δέξασθαι αὐτός ἐστιν Ἠλίας* ὁ μέλλων ἔρχεσθαι | E se estiverdes dispostos a receber ele é Elias o prestes a vir | E, se o quereis reconhecer, ele mesmo é Elias, que estava para vir. | And if you are willing to receive [it] he is Elijah - being about to come |
| 15 | ὁ ἔχων ὦτα ἀκουέτω | o tendo ouvidos ouça | Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. | the [one] having ears let him hear |
| 16 | Τίνι δὲ ὁμοιώσω τὴν γενεὰν ταύτην ὁμοία ἐστὶν παιδίοις καθημένοις ἐν ταῖς ἀγοραῖς ἃ προσφωνοῦντα τοῖς ἑτέροις | A quê porém compararei a geração esta semelhante é crianças pequenas sentadas nos nas praças e chamando aos outros | Mas a quem hei de comparar esta geração? É semelhante a meninos que, sentados nas praças, gritam aos companheiros: | to what however will I compare the generation this like it is little children sitting in the markets and calling out - to others |
| 17 | λέγουσιν Ηὐλήσαμεν ὑμῖν καὶ οὐκ ὠρχήσασθε ἐθρηνήσαμεν καὶ οὐκ ἐκόψασθε | dizendo tocamos flauta para vocês para vocês e não vocês dançaram nós cantamos um lamento e não vocês lamentaram | Nós vos tocamos flauta, e não dançastes; entoamos lamentações, e não pranteastes. | saying We piped for you and not you did dance we sang a dirge and not you did wail |
| 18 | ἦλθεν γὰρ Ἰωάννης* μήτε ἐσθίων μήτε πίνων καὶ λέγουσιν Δαιμόνιον ἔχει | veio de fato João nem comendo nem bebendo e eles dizem um demônio ele tem | Pois veio João, que não comia nem bebia, e dizem: Tem demônio! | came indeed John neither eating nor drinking and they say A demon he has |
| 19 | ἦλθεν ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων καὶ λέγουσιν Ἰδοὺ ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης τελωνῶν φίλος καὶ ἁμαρτωλῶν καὶ ἐδικαιώθη ἡ σοφία ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτῆς | Veio o Filho do homem comendo e bebendo e eles dizem Eis um glutão e beberrão de cobradores de impostos um amigo e Mas é justificada a sabedoria pelos os atos dela | Veio o Filho do Homem, que come e bebe, e dizem: Eis aí um glutão e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores! Mas a sabedoria é justificada por suas obras. | Came the Son the of man eating and drinking and they say Behold a man a glutton and a drunkard of tax collectors a friend and of sinners But is justified - wisdom by the deeds her |
| 20 | Τότε ἤρξατο ὀνειδίζειν τὰς πόλεις ἐν αἷς ἐγένοντο αἱ πλεῖσται δυνάμεις αὐτοῦ ὅτι οὐ μετενόησαν | Então começou denunciar as cidades em que tiveram lugar as maiores milagres dele porque não se arrependeram | Passou, então, Jesus a increpar as cidades nas quais ele operara numerosos milagres, pelo fato de não se terem arrependido: | Then he began to denounce the cities in which had taken place the most miracles of him because not they repented |
| 21 | Οὐαί σοι Χοραζίν* οὐαί σοι Βηθσαϊδά* ὅτι εἰ ἐν Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἐγένοντο αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν ὑμῖν πάλαι ἂν ἐν σάκκῳ καὶ σποδῷ μετενόησαν | Ai a vós Chorazin Ai a vós Betsaida pois se em Tiro e Sidom aconteceram os milagres os ocorridos em vós há muito tempo então em pêlos de saco e cinzas teriam se arrependido | Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom se tivessem operado os milagres que em vós se fizeram, há muito que elas se teriam arrependido com pano de saco e cinza. | Woe to you Chorazin woe to you Bethsaida for if in Tyre and Sidon had taken place the miracles - having taken place in you long ago then in sackcloth and ashes they would have repented |
| 22 | πλὴν λέγω ὑμῖν Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἀνεκτότερον ἔσται ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ ὑμῖν | Mas eu digo para vocês Para Tiro e Sidom mais suportável será no dia de julgamento do que para vocês | E, contudo, vos digo: no Dia do Juízo, haverá menos rigor para Tiro e Sidom do que para vós outras. | But I say to you For Tyre and Sidon more tolerable will it be in day of judgment than for you |
| 23 | καὶ σύ Καφαρναούμ μὴ ἕως οὐρανοῦ ὑψωθήσῃ ἕως ᾅδου* καταβήσῃ ὅτι εἰ ἐν Σοδόμοις ἐγενήθησαν αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν σοί ἔμεινεν ἂν μέχρι τῆς σήμερον | E você Capernaum quem até céu será elevado até Hades será trazido pois se em Sodoma tivessem ocorrido os milagres os quais ocorreram em você teria permanecido de qualquer maneira até este dia | Tu, Cafarnaum, elevar-te-ás, porventura, até ao céu? Descerás até ao inferno; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se fizeram, teria ela permanecido até ao dia de hoje. | And you Capernaum who to heaven will be lifted up to Hades will be brought down for if in Sodom had taken place the miracles which having taken place in you it would have remained anyhow until which this day |
| 24 | πλὴν λέγω ὑμῖν ὅτι γῇ Σοδόμων ἀνεκτότερον ἔσται ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ σοί | Mas digo para vós que para a terra de Sodoma mais tolerável será no dia de julgamento do que para vós | Digo-vos , porém, que menos rigor haverá, no Dia do Juízo, para com a terra de Sodoma do que para contigo. | But I say to you that for [the] land of Sodom more tolerable will it be in day of judgment than for you |
| 25 | Ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν Ἐξομολογοῦμαί σοι Πάτερ Κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς ὅτι ἔκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις | Em aquele ao tempo respondendo o Jesus disse Eu te louvo Pai Senhor do céu e da terra porque escondeste essas coisas dos sábios e entendidos e revelaste a eles às crianças | Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos. | At that - time answering - Jesus said I praise you Father Lord of the heaven and the earth that you did hide these things from wise and learned and did reveal them to little children |
| 26 | ναί ὁ Πατήρ ὅτι οὕτως εὐδοκία ἐγένετο ἔμπροσθέν σου | Sim o Pai porque assim agradável foi diante de ti | Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado. | Yes - Father for thus well-pleasing it was before you |
| 27 | Πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ Πατρός μου καὶ οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν Υἱὸν εἰ μὴ ὁ Πατήρ οὐδὲ τὸν Πατέρα τις ἐπιγινώσκει εἰ μὴ ὁ Υἱὸς καὶ ᾧ ἐὰν βούληται ὁ Υἱὸς ἀποκαλύψαι | Todas as coisas para mim foram entregues pelo o Pai meu E ninguém conhece o Filho se não o Pai nem o Pai alguém conhece se não o Filho e a quem se quiser o Filho revelar | Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. | All things to me have been delivered by the Father of me And no one knows the Son if not the Father nor the Father any one does know if not the Son and to whom if might choose the Son to reveal [him] |
| 28 | Δεῦτε πρός με πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς | Venham para mim todos aqueles trabalhando e sendo sobrecarregados e eu darei descanso a vocês | Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. | Come to me all those toiling and being burdened and I will give rest you |
| 29 | ἄρατε τὸν ζυγόν μου ἐφ’ ὑμᾶς καὶ μάθετε ἀπ’ ἐμοῦ ὅτι πραΰς εἰμι καὶ ταπεινὸς τῇ καρδίᾳ καὶ εὑρήσετε ἀνάπαυσιν ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν | Arrependei-vos o jugo meu sobre vós e aprendei de mim que manso sou e humilde no coração e encontrareis descanso para as almas vossas | Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. | Take the yoke of me upon you and learn from me for gentle I am and humble [in] the heart and you will find rest [for] the souls of you |
| 30 | ὁ γὰρ ζυγός μου χρηστὸς καὶ τὸ φορτίον μου ἐλαφρόν ἐστιν | o pois jugo meu suave e o fardo meu leve é | Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve. | the indeed yoke of me easy and the burden of me light is |
Pesquisando por Mateus 11:1-30 nas obras literárias.
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Referências em Livro Espírita
Eliseu Rigonatti
Honório Onofre de Abreu
Wesley Caldeira
Amélia Rodrigues
Grupo Emmanuel
Honório Abreu
Diversos
![Coletânea do Além [Feesp]](https://search.nepebrasil.org/media/cache/medium_thumb/uploads/book/1619146018-c.jpg)
Léon Denis
Joanna de Ângelis
Vinícius
Allan Kardec
Cairbar Schutel
Emmanuel
Espíritos Diversos
Irmão X
Margarida
André Luiz
Carlos Antônio Baccelli
Autores diversos
Casimiro Cunha
Fernando Worm e Francisco Cândido Xavier
Carlos Baccelli
Wanda Amorim Joviano
Francisco Cândido Xavier
Referências em Outras Obras
CARLOS TORRES PASTORINO
Huberto Rohden
Luis Carrieri
Barbosa, Elias
Locais
AI
Atualmente: ISRAELCidade conquistada por Josué no período do Bronze Antigo. Rodeada por um muro de pedra com cerca de 8 metros de espessura.
BETSAIDA
Clique aqui e abra o mapa no Google (Latitude:32.917, Longitude:35.633)Nome Grego: Βηθσαϊδά
Atualmente: Israel
Cidade. Mateus
CAFARNAUM
Clique aqui e abra o mapa no Google (Latitude:32.883, Longitude:35.567)Nome Grego: Καπερναούμ
Atualmente: Israel
Cidade em que situava-se a casa de Pedro. Mateus
CORAZIM
Clique aqui e abra o mapa no Google (Latitude:32.917, Longitude:35.567)Nome Grego: Χοραζίν
Atualmente: Israel
Cidade. Mateus
SIDOM
Atualmente: LÍBANOCidade de grande importância na Antiguidade. Ez
SODOMA
Atualmente: ISRAELE GOMORRA Cidades localizadas provavelmente, ao sul do Mar Morto. É possível que tenha ocorrido uma erupção vulcânica, com lançamento de enxofre, sais minerais e gazes incandescentes, erupção essa acompanhada por terremoto, provocando a destruição total daquelas cidades.
TIRO
Clique aqui e abra o mapa no Google (Latitude:33.267, Longitude:35.217)Nome Atual: Sur
Nome Grego: Τύρος
Atualmente: Líbano
Cidade portuária com porto importante. Ez
Comentários
Beacon
Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadoresChamplin
Antigo e Novo Testamento interpretado versículo por versículo por Russell Norman Champlin é cristão de cunho protestanteGenebra
Comentários da Bíblia de Estudos de Genebra pela Sociedade Bíblica do Brasil para versão Almeida Revista e Atualizada (ARA)Matthew Henry
Comentário Bíblico de Matthew Henry, um pastor presbiteriano e comentarista bíblico inglês.Wesley
Comentário bíblico John Wesley - Metodista - Clérigo AnglicanoWiersbe
Comentário bíblico expositivo por Warren Wendel Wiersbe, pastor CalvinistaRussell Shedd
Comentários da Bíblia por Russell Shedd, teólogo evangélico e missionário da Missão Batista Conservadora.NVI F. F. Bruce
Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da BíbliaMoody
Comentários bíblicos por Charles F. Pfeiffer, BatistaDúvidas
Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e Contradições da Bíblia, por Norman Geisler e Thomas HoweFrancis Davidson
O Novo Comentário da Bíblia, por Francis DavidsonJohn MacArthur
Comentario de John Fullerton MacArthur Jr, Novo Calvinista, com base batista conservadoraBarclay
O NOVO TESTAMENTO Comentado por William Barclay, pastor da Igreja da EscóciaNotas de Estudos jw.org
Disponível no site oficial das Testemunhas de Jeová
Apêndices
Principais acontecimentos da vida terrestre de Jesus
O grande ministério de Jesus na Galileia (Parte 1)Tabela: Profetas e Reis de Judá e de Israel (Parte 1)
Tabela: Profetas e Reis de Judá e de Israel (Parte 2)
Principais acontecimentos da vida terrestre de Jesus
Últimos dias do ministério de Jesus em Jerusalém (Parte 2)Gênesis e as viagens dos patriarcas
Mapas Históricos
O CLIMA NA PALESTINA
O MINISTÉRIO DE JESUS: PRIMEIRO ANO
30 d.C. a março de 31 d.C.OS PROFETAS DE ISRAEL E DE JUDÁ
séculos IX e VIII a.C.A TABELA DAS NAÇÕES
O MINISTÉRIO DE JESUS: O ÚLTIMO ANO
abril de 32 d.C. a abril de 33 d.C.O MINISTÉRIO DE JESUS: SEGUNDO ANO
Março de 31 d.C. a abril de 32 d.C.VISÃO PANORÂMICA DA GEOGRAFIA DO TERRITÓRIO HERDADO PELO ISRAEL BÍBLICO
O COMÉRCIO DE TIRO
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