Versões:
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
23:13
Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que fechais aos homens o reino dos céus; e nem vós entrais nem deixais entrar aos que estão entrando.
23:14
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que devorais as casas das viúvas, sob pretexto de prolongadas orações; por isso sofrereis mais rigoroso juízo.
23:15
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vós.
23:16
Ai de vós, condutores cegos! pois que dizeis: Qualquer que jurar pelo templo, isso nada é; mas o que jurar pelo ouro do templo, esse é devedor.
23:17
Insensatos e cegos! Pois qual é maior: o ouro, ou o templo, que santifica o ouro?
23:18
E aquele que jurar pelo altar isso nada é; mas aquele que jurar pela oferta que está sobre o altar, esse é devedor.
23:19
Insensatos e cegos! Pois qual é maior: a oferta, ou o altar, que santifica a oferta?
23:20
Portanto, o que jurar pelo altar jura por ele e por tudo o que sobre ele está:
23:21
E o que jurar pelo templo jura por ele e por aquele que nele habita;
23:22
E o que jurar pelo céu jura pelo trono de Deus e por aquele que está assentado nele.
23:23
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas.
23:24
Condutores cegos! que coais um mosquito e engolis um camelo.
23:25
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que limpais o exterior do copo e do prato, mas o interior está cheio de rapina e de iniquidade.
23:26
Fariseu cego! limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior fique limpo.
23:27
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundícia.
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| Verso | Original | Tradução Literal | Almeida Revisada e Atualizada | Inglês |
|---|---|---|---|---|
| 13 | Οὐαὶ δὲ ὑμῖν γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν | Ai além disso a vós escribas e fariseus hipócritas porque fechais a reino dos céus diante dos homens vós pois nem entrais nem mesmo aqueles que estão entrando permitis entrar | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque fechais o reino dos céus diante dos homens; pois vós não entrais, nem deixais entrar os que estão entrando! | woe moreover to you scribes and Pharisees hypocrites for you shut up the kingdom of the heavens before - men you indeed neither enter nor even those who are entering do you allow to go in |
| 14 | {Οὐαὶ ὑμῖν γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί ὅτι κατεσθίετε τὰς οἰκίας τῶν χηρῶν καὶ προφάσει μακρὰ προσευχόμενοι διὰ τοῦτο λήψεσθε περισσότερον κρίμα} | Ai a vós escribas e fariseus hipócritas porque devorais as casas das das viúvas e como pretexto em longas orando por causa disto deste recebereis maior condenação | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque devorais as casas das viúvas e, para o justificar, fazeis longas orações; por isso, sofrereis juízo muito mais severo! | Woe to you scribes and Pharisees hypocrites for you devour the houses - of widows and as a pretext at great length are praying Because of this you shall receive greater condemnation |
| 15 | Οὐαὶ ὑμῖν γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί ὅτι περιάγετε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ξηρὰν ποιῆσαι ἕνα προσήλυτον καὶ ὅταν γένηται ποιεῖτε αὐτὸν υἱὸν γεέννης διπλότερον ὑμῶν | Ai a vós escribas e fariseus hipócritas porque atravessais o mar e o terra seca fazer um convertido e quando ele se torne fazeis a ele um filho do inferno dobrado do que vós mesmos | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque rodeais o mar e a terra para fazer um prosélito; e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vós! | Woe to you scribes and Pharisees hypocrites for you traverse the sea and the dry [land] to make one convert and when he has become [so] you make him a son of hell twofold more than yourselves |
| 16 | Οὐαὶ ὑμῖν ὁδηγοὶ τυφλοὶ οἱ λέγοντες Ὃς ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ ναῷ οὐδέν ἐστιν ὃς δ’ ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ χρυσῷ τοῦ ναοῦ ὀφείλει | Ai a vós guias cegos aqueles dizendo quem de qualquer maneira jurar por ao templo nada é quem porém de qualquer maneira jurar por ao ouro do templo está obrigado pelo seu juramento | Ai de vós, guias cegos, que dizeis: Quem jurar pelo santuário, isso é nada; mas, se alguém jurar pelo ouro do santuário, fica obrigado pelo que jurou! | Woe to you guides blind those saying whoever anyhow shall swear by the temple nothing it is whoever however anyhow shall swear by the gold of the temple is bound by his oath |
| 17 | μωροὶ καὶ τυφλοί τίς γὰρ μείζων ἐστίν ὁ χρυσὸς ἢ ὁ ναὸς ὁ ἁγιάσας τὸν χρυσόν | Tolos e cegos Qual de fato maior é o ouro ou o templo que tendo santificado o ouro | Insensatos e cegos! Pois qual é maior: o ouro ou o santuário que santifica o ouro? | Foolish and blind which indeed greater is the gold or the temple which having sanctified the gold |
| 18 | καί Ὃς ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ οὐδέν ἐστιν ὃς δ’ ἂν ὀμόσῃ ἐν τῷ δώρῳ τῷ ἐπάνω αὐτοῦ ὀφείλει | E [você diz] quem de qualquer maneira jurar por o altar nada é quem porém de qualquer maneira jurar por o presente que sobre ele está vinculado pelo seu juramento | E dizeis: Quem jurar pelo altar, isso é nada; quem, porém, jurar pela oferta que está sobre o altar fica obrigado pelo que jurou. | And [you say] whoever anyhow shall swear by the altar nothing it is whoever however anyhow shall swear by the gift that [is] upon it is bound by his oath |
| 19 | τυφλοί τί γὰρ μεῖζον τὸ δῶρον ἢ τὸ θυσιαστήριον τὸ ἁγιάζον τὸ δῶρον | cegos qual de fato maior o presente ou o altar - santificando o presente | Cegos! Pois qual é maior: a oferta ou o altar que santifica a oferta? | You blind men which indeed [is] greater the gift or the altar - sanctifying the gift |
| 20 | ὁ οὖν ὀμόσας ἐν τῷ θυσιαστηρίῳ ὀμνύει ἐν αὐτῷ καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ἐπάνω αὐτοῦ | Ele que portanto tendo jurado pelo o altar jura pelo nele e pelo todas aquelas sobre ele | Portanto, quem jurar pelo altar jura por ele e por tudo o que sobre ele está. | He who therefore having sworn by the altar swears by it and by all things that [are] upon it |
| 21 | καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ ναῷ ὀμνύει ἐν αὐτῷ καὶ ἐν τῷ κατοικοῦντι αὐτόν | E o tendo jurado pelo o templo jura pelo nele e pelo o aquele que habita nele | Quem jurar pelo santuário jura por ele e por aquele que nele habita; | And the [one] having sworn by the temple swears by it and by the [One] dwelling in it |
| 22 | καὶ ὁ ὀμόσας ἐν τῷ οὐρανῷ ὀμνύει ἐν τῷ θρόνῳ τοῦ Θεοῦ καὶ ἐν τῷ καθημένῳ ἐπάνω αὐτοῦ | E aquele que tendo jurado por ao céu jura por o trono do Deus e por aquele que está sentado sobre sobre ele | e quem jurar pelo céu jura pelo trono de Deus e por aquele que no trono está sentado. | And he who having sworn by - heaven swears by the throne - of God and by the [One] sitting upon it |
| 23 | Οὐαὶ ὑμῖν γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ ἄνηθον καὶ τὸ κύμινον καὶ ἀφήκατε τὰ βαρύτερα τοῦ νόμου τὴν κρίσιν καὶ τὸ ἔλεος καὶ τὴν πίστιν ταῦτα δὲ ἔδει ποιῆσαι κἀκεῖνα μὴ ἀφιέναι* | Ai a vós escribas e Fariseus hipócritas porque pagais o dízimo de o hortelã e o endro e o cominho e negligenciastes os assuntos mais pesados da lei a justiça e a misericórdia e a fidelidade estas além disso era necessário fazer aquelas não deixar de lado | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justiça, a misericórdia e a fé; devíeis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas! | Woe to you scribes and Pharisees hypocrites for you pay tithes of - mint and - dill and - cummin and you have neglected the weightier [matters] of the law - justice and - mercy and - faithfulness these moreover it behoved [you] to do those [others] not to be leaving aside |
| 24 | ὁδηγοὶ τυφλοί οἱ διϋλίζοντες τὸν κώνωπα τὴν δὲ κάμηλον καταπίνοντες | Guias cegos aqueles filtrando o mosquito a além disso camelo engolindo | Guias cegos, que coais o mosquito e engolis o camelo! | Guides blind those straining out the gnat the moreover camel swallowing |
| 25 | Οὐαὶ ὑμῖν γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί ὅτι καθαρίζετε τὸ ἔξωθεν τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς παροψίδος ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ἐξ ἁρπαγῆς καὶ ἀκρασίας | Ai a vós escribas e Fariseus hipócritas porque vós limpais o exterior do cálice e da tigela por dentro contudo estão cheios de ganância e autoindulgência | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque limpais o exterior do copo e do prato, mas estes, por dentro, estão cheios de rapina e intemperança! | Woe to you scribes and Pharisees hypocrites for you cleanse the outside of the cup and of the dish inside however they are full of greed and self-indulgence |
| 26 | Φαρισαῖε τυφλέ καθάρισον πρῶτον τὸ ἐντὸς τοῦ ποτηρίου ‹καὶ τῆς παροψίδος› ἵνα γένηται καὶ τὸ ἐκτὸς αὐτοῦ καθαρόν | Fariseu cego purifica primeiro o interior do cálice e da prato para que possa se tornar também o exterior deles limpo | Fariseu cego, limpa primeiro o interior do copo, para que também o seu exterior fique limpo! | Pharisee blind cleanse first the inside of the cup and of the dish that might become also the outside of them clean |
| 27 | Οὐαὶ ὑμῖν γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί ὅτι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας | Ai a vós escribas e fariseus hipócritas porque sois semelhantes a sepulcros caiados os quais por fora na verdade parecem belos por dentro mas estão cheios de ossos de mortos e de toda impureza | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia! | Woe to you scribes and Pharisees hypocrites for you are like tombs having been whitewashed which outwardly indeed appear beautiful inside however they are full of bones of [the] dead and of all impurity |
Pesquisando por Mateus 23:13-27 nas obras literárias.
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Referências em Livro Espírita
Cairbar Schutel
Allan Kardec
Grupo Emmanuel
Eliseu Rigonatti
Honório Onofre de Abreu
Emmanuel
Amélia Rodrigues
Humberto de Campos
Eduardo Carvalho Monteiro
Joanna de Ângelis
Referências em Outras Obras
CARLOS TORRES PASTORINO
Huberto Rohden
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Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadoresChamplin
Antigo e Novo Testamento interpretado versículo por versículo por Russell Norman Champlin é cristão de cunho protestanteGenebra
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Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da BíbliaMoody
Comentários bíblicos por Charles F. Pfeiffer, BatistaDúvidas
Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e Contradições da Bíblia, por Norman Geisler e Thomas HoweFrancis Davidson
O Novo Comentário da Bíblia, por Francis DavidsonJohn MacArthur
Comentario de John Fullerton MacArthur Jr, Novo Calvinista, com base batista conservadoraBarclay
O NOVO TESTAMENTO Comentado por William Barclay, pastor da Igreja da EscóciaNotas de Estudos jw.org
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Principais acontecimentos da vida terrestre de Jesus
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