Versões:
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
78:56
Contudo tentaram e provocaram o Deus Altíssimo, e não guardaram os seus testemunhos.
78:57
Mas tornaram atrás, e portaram-se aleivosamente como seus pais: viraram-se como um arco traiçoeiro.
78:58
Pois lhe provocaram a ira com os seus altos, e despertaram-lhe o zelo com as suas imagens de escultura.
78:59
Deus ouviu isto e se indignou; e sobremodo aborreceu a Israel.
78:60
Pelo que desamparou o tabernáculo em Silo, a tenda que estabelecera como sua morada entre os homens.
78:61
E deu a sua força ao cativeiro; e a sua glória à mão do inimigo.
78:62
E entregou o seu povo à espada; e encolerizou-se contra a sua herança.
78:63
Aos seus mancebos consumiu-os o fogo, e as suas donzelas não tiveram festa nupcial.
78:64
Os seus sacerdotes caíram à espada, e suas viúvas não se lamentaram.
78:65
Então o Senhor despertou como dum sono, como um valente que o vinho excitasse.
78:66
E feriu os seus adversários, que fugiram, e pô-los em perpétuo desprezo.
78:67
Além disto, rejeitou a tenda de José, e não elegeu a tribo de Efraim.
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| Verso | Original | Tradução Literal | Almeida Revisada e Atualizada | Inglês |
|---|---|---|---|---|
| 56 | וַיְנַסּ֣וּ וַ֭יַּמְרוּ אֶת־ אֱלֹהִ֣ים עֶלְי֑וֹן וְ֝עֵדוֹתָ֗יו לֹ֣א שָׁמָֽרוּ׃ | testaram provocaram o Deus Altíssimo e suas testemunhas não guardaram | Ainda assim, tentaram o Deus Altíssimo, e a ele resistiram, e não lhe guardaram os testemunhos. | and Yet they tested and provoked - the God most high and His testimonies not do kept |
| 57 | וַיִּסֹּ֣גוּ וַֽ֭יִּבְגְּדוּ כַּאֲבוֹתָ֑ם נֶ֝הְפְּכ֗וּ כְּקֶ֣שֶׁת רְמִיָּֽה׃ | mas voltaram atrás e agiram infielmente como seus pais foram desviados arco como um arco enganoso | Tornaram atrás e se portaram aleivosamente como seus pais; desviaram-se como um arco enganoso. | But turned back and dealt unfaithfully like their fathers they were turned aside bow like a deceitful |
| 58 | וַיַּכְעִיס֥וּהוּ בְּבָמוֹתָ֑ם וּ֝בִפְסִילֵיהֶ֗ם יַקְנִיאֽוּהוּ׃ | provocaram-no à ira com seus lugares altos e com suas imagens esculpidas o levaram à inveja | Pois o provocaram com os seus altos e o incitaram a zelos com as suas imagens de escultura. | For they provoked him to anger with their high places and with their graven images moved him to jealousy |
| 59 | שָׁמַ֣ע אֱ֭לֹהִים וַֽיִּתְעַבָּ֑ר וַיִּמְאַ֥ס מְ֝אֹ֗ד בְּיִשְׂרָאֵֽל׃ | ouviu Quando Deus ele se enfureceu e abominou grandemente Israel | Deus ouviu isso, e se indignou, e sobremodo se aborreceu de Israel. | heard When God [this] he was angry and abhorred greatly Israel |
| 60 | וַ֭יִּטֹּשׁ מִשְׁכַּ֣ן שִׁל֑וֹ אֹ֝֗הֶל שִׁכֵּ֥ן בָּאָדָֽם׃ | abandonou a tenda de Siló a tenda que ele colocou entre os homens | Por isso, abandonou o tabernáculo de Siló, a tenda de sua morada entre os homens, | so that he forsook the tent of Shiloh the tent [which] he placed among men |
| 61 | וַיִּתֵּ֣ן לַשְּׁבִ֣י עֻזּ֑וֹ וְֽתִפְאַרְתּ֥וֹ בְיַד־ צָֽר׃ | E entregou à captividade sua força e sua glória na mão do inimigo | e passou a arca da sua força ao cativeiro, e a sua glória, à mão do adversário. | And delivered to captivity his strength and his glory into the hand of the enemy |
| 62 | וַיַּסְגֵּ֣ר לַחֶ֣רֶב עַמּ֑וֹ וּ֝בְנַחֲלָת֗וֹ הִתְעַבָּֽר׃ | e deu à espada ao seu povo e com a sua herança ficou irado | Entregou o seu povo à espada e se encolerizou contra a sua própria herança. | and He gave to the sword his people and with his inheritance was angry |
| 63 | בַּחוּרָ֥יו אָֽכְלָה־ אֵ֑שׁ וּ֝בְתוּלֹתָ֗יו לֹ֣א הוּלָּֽלוּ׃ | jovens consumiram o fogo e suas donzelas não não se casaram | O fogo devorou os jovens deles, e as suas donzelas não tiveram canto nupcial. | their young men consumed The fire and their maidens not do given to marriage |
| 64 | כֹּ֭הֲנָיו בַּחֶ֣רֶב נָפָ֑לוּ וְ֝אַלְמְנֹתָ֗יו לֹ֣א תִבְכֶּֽינָה׃ | seus sacerdotes pela espada caíram e suas viúvas não lamentarão | Os seus sacerdotes caíram à espada, e as suas viúvas não fizeram lamentações. | Their priests by the sword fell and their widows not do lamentation |
| 65 | וַיִּקַ֖ץ כְּיָשֵׁ֥ן ׀ אֲדֹנָ֑י כְּ֝גִבּ֗וֹר מִתְרוֹנֵ֥ן מִיָּֽיִן׃ | e acordou como alguém que acorda do sono Então o Senhor como um homem poderoso que grita pelo vinho | Então, o Senhor despertou como de um sono, como um valente que grita excitado pelo vinho; | and awoke as one out of sleep Then the Lord like a mighty man that shouts by wine |
| 66 | וַיַּךְ־ צָרָ֥יו אָח֑וֹר חֶרְפַּ֥ת ע֝וֹלָ֗ם נָ֣תַן לָֽמוֹ׃ | E ele golpeou seus inimigos nas partes traseiras os repreendeu para um perpétuo ele colocou para | fez recuar a golpes os seus adversários e lhes cominou perpétuo desprezo. | And he struck his enemies in the hinder parts reproach them to a perpetual he put to |
| 67 | וַ֭יִּמְאַס בְּאֹ֣הֶל יוֹסֵ֑ף וּֽבְשֵׁ֥בֶט אֶ֝פְרַ֗יִם לֹ֣א בָחָֽר׃ | Além disso recusou a tenda de José e as tribos de Efraim não escolheram | Além disso, rejeitou a tenda de José e não elegeu a tribo de Efraim. | Moreover he refused the tent of Joseph and the tribes of Ephraim not do chose |
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Locais
ACABA
Atualmente: JORDÂNIACidade localizada a sudeste do Mar Morto
EFRAIM
Atualmente: ISRAELRegião da Tribo de Israel. João
ISRAEL
Atualmente: ISRAELPaís com área atual de 20.770 km2 . Localiza-se no leste do mar Mediterrâneo e apresenta paisagem muito variada: uma planície costeira limitada por colinas ao sul, e o planalto Galileu ao norte; uma grande depressão que margeia o rio Jordão até o mar Morto, e o Neguev, uma região desértica ao sul, que se estende até o golfo de Ácaba. O desenvolvimento econômico em Israel é o mais avançado do Oriente Médio. As indústrias manufatureiras, particularmente de lapidação de diamantes, produtos eletrônicos e mineração são as atividades mais importantes do setor industrial. O país também possui uma próspera agroindústria que exporta frutas, flores e verduras para a Europa Ocidental. Israel está localizado numa posição estratégica, no encontro da Ásia com a África. A criação do Estado de Israel, gerou uma das mais intrincadas disputas territoriais da atualidade. A criação do Estado de Israel em 1948, representou a realização de um sonho, nascido do desejo de um povo, de retornar à sua pátria depois de mil oitocentos e setenta e oito anos de diáspora. Esta terra que serviu de berço aos patriarcas, juízes, reis, profetas, sábios e justos, recebeu, Jesus o Senhor e Salvador da humanidade. O atual Estado de Israel teve sua origem no sionismo- movimento surgido na Europa, no século XIX, que pregava a criação de um país onde os judeus pudessem viver livres de perseguições. Theodor Herzl organizou o primeiro Congresso sionista em Basiléia, na Suíça, que aprovou a formação de um Estado judeu na Palestina. Colonos judeus da Europa Oriental – onde o anti-semitismo era mais intenso, começaram a se instalar na região, de população majoritariamente árabe. Em 1909, foi fundado na Palestina o primeiro Kibutz, fazenda coletiva onde os colonos judeus aplicavam princípios socialistas. Em 1947, a Organização das Nações Unidas (ONU) votou a favor da divisão da Palestina em dois Estados: um para os judeus e outro para os árabes palestinos. Porém, o plano de partilha não foi bem aceito pelos países árabes e pelos líderes palestinos. O Reino Unido que continuava sofrer a oposição armada dos colonos judeus, decidiu então, encerrar seu mandato na Palestina. Em 14 de maio de 1948, véspera do fim do mandato britânico, os líderes judeus proclamaram o Estado de Israel, com David Bem-Gurion como primeiro-ministro. Os países árabes (Egito, Iraque, Síria e Jordânia) enviaram tropas para impedir a criação de Israel, numa guerra que terminou somente em janeiro de 1949, com a vitória de Israel, que ficou com o controle de 75% do território da Palestina, cerca de um terço a mais do que a área destinada ao Estado judeu no plano de partilha da ONU.
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Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadoresChamplin
Antigo e Novo Testamento interpretado versículo por versículo por Russell Norman Champlin é cristão de cunho protestanteGenebra
Comentários da Bíblia de Estudos de Genebra pela Sociedade Bíblica do Brasil para versão Almeida Revista e Atualizada (ARA)Matthew Henry
Comentário Bíblico de Matthew Henry, um pastor presbiteriano e comentarista bíblico inglês.Wesley
Comentário bíblico John Wesley - Metodista - Clérigo AnglicanoRussell Shedd
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Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da BíbliaFrancis Davidson
O Novo Comentário da Bíblia, por Francis Davidson
Apêndices
O tabernáculo e o sumo sacerdote
Mapas Históricos
O Tabernáculo
século XV ou XIII a.C.José
do início à metade do segundo milênio a.C.As doze tribos de Israel
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