Ideal Espírita
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O salário da abnegação
Qualquer trabalhador exerce as suas atividades profissionais dentro de limites determinados que o fazem credor de salário específico. No entanto, se o profissional, em qualquer setor de atividade humana ultrapassa as fronteiras naturais das próprias obrigações, guarda merecimento superior, à importância do vencimento estabelecido.
Semelhante salário-extra corresponde à abnegação.
As leis terrestres não recompensam o mérito extraordinário, por falta absoluta dos meios de aferição.
Assim, a abnegação do Espírito encarnado, seja qual for o setor em que moureja, é paga pela Lei Divina que define o valor de cada ser no Plano Espiritual.
O trabalho comum, na Terra, é recompensado pela moeda a exprimir-se por honorários; o trabalho extra, no reino do Espírito, é pago em recursos de ascensão para a alma.
O trabalho ordinário conduz o servidor ao domínio horizontal do meio em que vive; o trabalho extraordinário eleva-o, em sentido vertical, às Esferas Superiores.
Exemplificando, vemos o professor que apenas procura cumprir determinado plano de aulas, dedicando-se exclusivamente ao mister que lhe é próprio, dentro do limite mínimo de esforço e tempo, a receber a paga integral do serviço nos honorários que percebe. Todavia, aquele que transfigura o magistério em sacerdócio, ajudando aos discípulos, nos horários extraescolares, esmerando-se em estudos contínuos da matéria que leciona para superar o programa rotineiro, habilita-se a crédito extraordinário, de vez que demonstra rendimento superior ao exigido pelos próprios encargos. Semelhante educador receberá naturalmente o salário maior a que fez jus pela abnegação que revelou.
Quem pagará, entre os homens, o devotamento do coração feminino que se decide a recolher no próprio regaço os filhinhos alheios? Qual instituto humano remunerará o desvelo da criatura generosa que apoia com desinteresse e carinho os companheiros em sofrimento?
Eis porque, contrapondo-se à orientação do esforço mínimo, a abnegação é sempre o esforço máximo, somente compensável pelos cofres da Bondade Divina.
Cumpre as obrigações que te cabem e granjearás vencimento justo na Terra.
Faze mais que o dever, pelo bem de todos, e, conforme as lições de Jesus, (Mt
(Psicografia de Waldo Vieira)
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Mateus 6:19
Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam;
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Mateus 20:1
PORQUE o reino dos céus é semelhante a um homem, pai de família, que saiu de madrugada a assalariar trabalhadores para a sua vinha.
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Mateus 20:2
E, ajustando com os trabalhadores a um dinheiro por dia, mandou-os para a sua vinha.
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Mateus 20:3
E, saindo perto da hora terceira, viu outros que estavam ociosos na praça.
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Mateus 20:4
E disse-lhes: Ide vós também para a vinha, e dar-vos-ei o que for justo. E eles foram.
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Mateus 20:5
Saindo outra vez, perto da hora sexta e nona, fez o mesmo.
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Mateus 20:6
E, saindo perto da hora undécima, encontrou outros que estavam ociosos, e perguntou-lhes: Por que estais ociosos todo o dia?
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Mateus 20:7
Disseram-lhe eles: Porque ninguém nos assalariou. Diz-lhes ele: Ide vós também para a vinha, e recebereis o que for justo.
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Mateus 20:8
E, aproximando-se a noite, diz o senhor da vinha ao seu mordomo: Chama os trabalhadores, e paga-lhes o jornal, começando pelos derradeiros até aos primeiros.
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Mateus 20:9
E, chegando os que tinham ido perto da hora undécima, receberam um dinheiro cada um;
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Mateus 20:10
Vindo, porém, os primeiros, cuidaram que haviam de receber mais; mas do mesmo modo receberam um dinheiro cada um.
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Mateus 20:11
E, recebendo-o, murmuravam contra o pai de família,
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Mateus 20:12
Dizendo: Estes derradeiros trabalharam só uma hora, e tu os igualaste conosco, que suportamos a fadiga e a calma do dia.
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Mateus 20:13
Mas ele, respondendo, disse a um deles: Amigo, não te faço agravo; não ajustaste tu comigo um dinheiro?
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Mateus 20:14
Toma o que é teu, e retira-te; eu quero dar a este derradeiro tanto como a ti.
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Mateus 20:15
Ou não me é lícito fazer o que quiser do que é meu? Ou é mau o teu olho porque eu sou bom?
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Mateus 20:16
Assim os derradeiros serão primeiros, e os primeiros derradeiros; porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.
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