É esta a última ordem que o divino Mestre dá a seus discípulos. É o seu testamento.

Deve o Evangelho da redenção ser proclamado a todas as creaturas, e não apenas a todos os homens.

Francisco de Assis e alguns outros iluminados, antecipando milênios de evolução espiritual, ao que parece, realizaram essa última vontade do Cristo: falavam também ao mundo infra-humano, aos animais, aos peixes, às aves, aos insetos, às plantas, e até às águas do rio e ao fogo do sol – e todas as creaturas compreendiam, a seu modo, o Evangelho do Cristo Cósmico.

Na epístola aos romanos (cap.
8) afirma Paulo que toda a creatura está sujeita à corrupção e ao sofrimento por causa do homem pecador; mas que, quando o homem for plenamente remido da sua irredenção, também as outras serão remidas por intermédio dele. Por ora, diz ele, geme toda creatura em dores de parto, ansiando pela revelação dos filhos de Deus.

Sendo que o homem é um microcosmo, uma síntese de todo o mundo infrahumano, inconsciente e subconsciente, só será remida a natureza inferior através da natureza superior. Quando o homem for remido pelo Cristo, então a natureza será remida pelo homem cristificado.

A redenção objetiva do homem se efetuou, há quase dois mil anos – mas a sua redenção subjetiva é um processo lento, gradativo, que levará todo o "aion" da evolução multimilenar do homem. Quando o homem se identificar plenamente com o espírito do Sermão da Montanha, então terminará o processo da redenção do homem; e, quando o último dos homens se tiver cristificado, então estará remida a humanidade – e remida também a natureza, ainda agora profanada e profanizada pelo homem pecador; ela será remida pelo homem redento. "Por isto, ide e proclamai a boa nova a todas as creaturas".