Palavras de Emmanuel

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CAPÍTULO 42
Ilustração tribal

VERDADE REENCARNACIONISTA


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Teria sido a alma criada no momento da concepção, na mulher, segundo as teorias anti- reencarnacionistas? Como será a preexistência? O espírito já é criado pela potência suprema do Universo, apto a ingressar nas fileiras humanas? E os pensadores se voltam para os vultos eminentes do passado. As autoridades católicas velem-se de Tomás de Aquino, que acredita- va na criação da alma no período de tempo que procede o nascimento de um novo ser, esque- cendo-se dos grandes padres da antiguidade, como Orígenes, cuja obra é um atestado eterno em favor das verdades da preexistência. Outras doutrinas religiosas buscam a opinião falível da sua ortodoxia e do seus teólogos, relutando em aceitar as realidades luminosas da reencar- nação. Pascal, escrevendo na adolescência o seu tratado sobre os cones, e inúmeros Espíritos de escol laborando com a sua genialidade precoce nas grandes tarefas para as quais foram chamados à Terra, constituem uma prova eloquente, aos olhos dos menos perspicazes e dos estudiosos de mentalidades tardas no raciocínio, a prol da verdade reencarnacionista. (Emm.) Cada encarnação é como se fora um atalho nas estradas da ascensão. Por esse motivo, o ser humano deve amar a sua existência de lutas e de amarguras tem temporárias, porquanto ela significa uma bênção divina. (Emm.) Uma encarnação é como um dia de trabalho. E para que as experiências se façam acompanhar de resultados positivos e proveitosos na vida, faz-se indispensável que os dias de observação e de esforço se sucedam uns aos outros. (Com.) Dentro da grade dos sentidos fisiológicos, o espírito recebe gloriosas oportunidades de trabalho no labor de auto-superação. (Rot.) Aprisionado o Espírito no castelo corpóreo, seus sentidos são exíguas frestas de luz, possibilitando-lhe observações convenientemente dosadas, a fim de que valorize, no máxi- mo, os seus recursos no espaço e no tempo. (Rot.) A vocação é o impulso natural oriundo da repetição de análogas experiências, através de muitas vidas. Suas características, nas disposições infantis, são o testemunho mais elo- quente da verdade reencarnacionista. (Con.) As óperas imortais não nasceram do lodo terrestre, mas da profunda harmonia do Uni- verso, cujos cânticos sublimes foram captados parcialmente pelos compositores do mundo, em momentos de santificada inspiração. (Com.)


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