MT 9:35-38

35. Jesus circunvagava por todas as cidades e aldeias, ensinando na sinagoga deles, pregando a boa-nova do reino e curando todas as doenças e enfermidades.

36. É, vendo ele as turbas, se comovia de compaixão por elas, porque estavam escorchadas arrasados, como ovelhas que não têm pastor.

37. Então disse a seus discípulos: "Na verdade a seara é grande, mas os trabalhadores são poucos;

38. rogai, pois, ao Senhor da seara, que envie trabalhadores para sua seara".

6. b... Ele perambulava pelas aldeias circunvizinhas, ensinando.

Ao sair de Nazaré, depois de atravessar a multidão enfurecida que repentinamente emudecera ao vê-Lo voltar-se e sair calmamente, Jesus se reúne à Sua comitiva, que ficara de fora, e empreende um giro pelas aldeias vizinhas, ensinando nas sinagogas.

Mateus conserva-nos a impressão que Jesus tivera das massas populares dos lugares por onde passara.

São trechos de conversas amigáveis, mantidas durante a marcha na poeira das estradas. O Mestre via a população como "ovelhas sem pastor", desorientada pela falta de mestres seguros que as alimentassem com a Verdade Divina. Então, "se compadeceu" (esplagchnísthê, que pxprime a compaixão profunda que chega até as entranhas, comovendo emocionalmente); e a razão dada é que os humildes estavam" escorchados" (eskulménoí, ou seja, com a pele arrancada) e "arrasados" (errimménoí, isto é, jogados ao chão, lançados por terra).

Anota, então, o ensino dado aos discípulos: "a seara é grande, mas os trabalhadores são poucos: pedi ao Senhor da seara que envie mais trabalhadores".

É o que até hoje vemos: a massa abandonada por falta de verdadeiros pastores, de qualquer agrupamento religioso: dirigentes espíritas, pastores evangélicos, sacerdotes católicos, suâmis orientais, rabinos israelitas, numa palavra todos os pregadores de espiritualismo, pensam mais em si, em seus interesses.

no domínio político e até na exploração financeira de suas ovelhas, do que no Amor que se sacrifica e se dá desinteressadamente. Além disso, o próprio ensino ministrado por todos é puramente teórico, sem o calor do exemplo vivido com esquecimento de si e de seus interesses, e que teria o dom de fazer frutificar e amadurecer as palavras proferidas. Até hoje as ovelhas estão sem pastores, porque os verd2deiros e desinteressados são pouquíssimos e não chegam para atender às necessidades prementes e inadiáveis e substanciais.

Todos os que se sintam inflamados de Amor pelos pequenos abandonados (de qualquer idade física, porque falamos da infância "espiritual"), são convidados a orar ao Pai para.com suas vibrações mentais e sua ação, propiciarem ambiente favorável à reencarnação em massa dos mestres de grande evolução.

O aviso serve para despertar as individualidades que, de modo geral, não querem cuidar desses problemas mais materiais. Teoricamente caberia a todos os que atingiram esse grau, oferecer-se com "médiuns de materialização" para a vinda desses espíritos missionários, realizando, em prece, os contatos físicos indispensáveis à formação de seus corpos purificados.

No entanto, justamente os que mais mergulham na espiritualidade, menos querem pensar nesses problemas físicos de sexo. E os missionários permanecem aguardando oportunidades de encarnação que não chegam ou, se o conseguem, é em ambientes precários de famílias humildes, complicadas por dificuldades financeiras e culturais Lógico que todos temos que, primeiramente, receber aqueles que a nós estão carmicamente ligados. M as ao atingirmos determinados graus evolutivos, a via torna-se mais acessível. A prece que pode fazer que cheguem missionários para a seara de pouco valerá, se não for coadjuvada pela ação efetiva de propiciar os meios para a encarnação deles. E neste ponto esbarram os homens - máxime os mais evoluídos - nas barreiras dos preconceitos humanos. Quanto mais espiritualizado, mais se vêem cerceados pelos falatórios e pela condenação das criaturas, que lhes constrangem a liberdade de agir.

Se alguém é considerado "mestre" ou "líder" religioso e realiza qualquer união com o objetivo de permitir a descida de um espírito desse alto teor vibratório, todos os que se dizem seus sequazes e discípulos o abandonam, porque só compreendem o que está dentro das "leis" criadas pelos homens, julgando imoral o que tiver sido realizado fora do "casamento legal".

Dessa forma, a força da Vida que busca fazer evoluir a humanidade se vê coagida a não agir, e os seareiros continuam poucos, insuficientes para o serviço.

Quando terá a humanidade bastante evolução para compreender o problema e saber solucioná-lo, sem que se sinta amarrada pelas convenções e preconceitos? Quando chegar esse dia, os missionários poderão descer numerosos, premiando assim a coragem e o desassombro dos homens de boa-vontade, que obedecem mais às leis divinas que às humanas.