O Evangelho dos Humildes

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CAPÍTULO 1

A GENEALOGIA DE JESUS CRISTO

(Mt 1:1-17; LC 3:23-38)

1 Livro da geração de Jesus, filho de David, filho de Abrahão.

2 E Abrahão gerou a Isaac; e Isaac gerou a Jacob. e Jacob gerou a Judas e seus irmãos.

3 E Judas gerou de Thamar a Farés e a Zarão; e Farés gerou a Esron; e Esron gerou o Ardo.

4 E Ardo gerou a Aminadab; e Aminadab gerou a Naasson; e Naasson gerou a Salmon.

5 E Salmon gerou de Rahab a Booz; e Booz gerou de Ruth a Obed; e Obed gerou a Jessé; e Jessé gerou ao rei David.

6 E o rei David gerou a Salomão, daquela que foi de Urias.

7 E Salomão gerou a Roboão; e Roboão gerou a Abdias; e Abd ias gerou a Má.

8 E Asá gerou a Josaphat; e Josaphat gerou a Jorão; e Jorão gerou a Ozias.

9 E Ozias gerou a Joathão; e Joat hão gerou a Acaz; e Acaz gerou a Ezequias.

10 E Ezequias gerou a Manassés; e Manassés gerou a Amon; e Amon gerou a Josias.

11 E Josias gerou a Jeconias e a seus irmãos na transmigração de Babilônia.

12 E depois da transmigração de Babilônia: Jeconias gerou a Salathiel; e Salathiel gerou a Zorobabel.

13 E Zorobabel gerou a Abiud; e Abiud gerou a Eliacim; e Eliacim gerou o Azar.

14 E Azar gerou a Sadoc; e Sadoc gerou a Aquim; e Aquim gerou a Eliud.

15 E Eliud gerou a Eleazar; e Eleazar gerou a Mathan; e Mathan gerou a Jacob.

16 E Jacob gerou a José, esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama o Cristo.

17 De maneira que todas as gerações, desde Abrahão até David são quatorze gerações; e desde David até a transmigração de Babilônia, quatorze gerações; e desde a transmigração de Babilônia até Cristo, quatorze gerações.

Mateus inicia o seu Evangelho, traçando-nos a genealogia de Jesus. É uma genealogia de pouca significação e que nada acrescenta à glória de Jesus. O certo é que um homem vale por si mesmo e pelas suas realizações; e não pelo que foram ou pelo que fizeram seus ascendentes.

Jesus conviveu com os pequeninos das margens do lago e com os pobres dos subúrbios de Jerusalém; ensinava nas vilas e andava a pé pelas estradas. A vida humilde que viveu demonstra-nos que nunca se importou com as grandezas do mundo nem com os poderosos de seu tempo; por conseguinte, muito menos se preocuparia por seus antepassados.

Quanto à sua obra, não precisamos voltar a encarecer a importância dela: a influência que não cessa de exercer, o influxo que continuamente transmite às realizações nobres da humanidade, o abrandamento do caráter e a moralização dos costumes de todos os que a estudam de coração e o sentimento de fraternidade que há dois milênios desenvolve na terra, lhe conferem excepcional valor.

Jesus foi um médium de Deus. Diretamente inspirado pelo Altíssimo, tornou conhecido dos homens o código divino, pelo qual a terra se ilumina espiritualmente cada dia mais.


O NASCIMENTO DE JESUS CRISTO

(Mt 1:18-25)

18 Ora, a concepção de Jesus Cristo foi desta maneira: Estando já Maria, sua mãe, desposada com José, antes de coabitarem se achou ter ela concebido por obra do Espírito Santo.

19 E José, seu esposo, como era justo e não queria infamála, resolveu deixá-la secretamente.

20 Mas andando ele com isto no pensamento, eis que lhe aparece em sonhos um anjo do Senhor, dizendo: José filho de David, não temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela se gerou é obra do Espírito Santo.

21 E ela terá um filho; e lhe chamarás por nome Jesus; porque ele salvará o seu povo dos pecados deles.


22 Mas tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que falou o Senhor pelo profeta, que diz:

23 Eis que uma virgem conceberá e terá um filho; e apelidá-lo-ão pelo nome de Emmanuel, que quer dizer: Deus conosco.

24 E despertando José do sono, fez como o anjo do Senhor lhe havia mandado e recebeu a sua mulher.

25 E ele não a conheceu enquanto ela não teve o seu primogênito; e lhe pôs por nome Jesus.

O Espiritismo nos ensina que jamais devemos esquecer a preparação do ambiente familiar para a recepção dos espíritos que se encarnam na terra.

Costumes moralizados; vida pura; orações e práticas caridosas feitas pelos cônjuges; harmonia de vistas no tocante aos problemas domésticos, especialmente em relação à sublime tarefa da procriação, facilitam sobremaneira a vinda ao nosso plano de espíritos de categoria superior. E se num ambiente doméstico virtuoso, encarnarem-se espíritos de baixa condição moral, o bom ambiente ajudará a destruir as sementes daninhas que os espíritos ainda trazem; eleva-lhes eficazmente o padrão de moralidade; e por fim fortifica e faz triunfar com facilidade as boas resoluções que os espíritos tomaram antes de se encarnarem.

Ao passo que os ambientes domésticos sem virtudes morais oferecem campo propicio à proliferação de espíritos inferiores, dificultando-lhes grandemente o progresso moral e fazendo com que germinem as sementes malévolas que os espíritos inferiores guardam no Intimo.

Mateus aqui descreve em linguagem simbólica, como se preparou o ambiente terreno onde se encarnaria Jesus. Ao escrever o seu Evangelho, Mateus compreendeu a inspiração que lhe vinha do Alto, de que um espírito virginal tinha sido escolhido para vir ser a mãe do Mestre.

Um espírito virginal é aquele que, através de sucessivas e incontáveis reencarnações, torna-se isento das máculas da matéria. Conquanto ainda não tenha alcançado as esferas divinas, próprias dos espíritos perfeitos, contudo, vive em planos muito superiores. Os espíritos virginais só se encarnam na terra para o desempenho de missões de benefício geral.

Maria e José eram espíritos virginais. O casal veio para facilitar a encarnação de Jesus, o qual, sendo um espírito de extrema pureza, requeria um ambiente adequado, para evitar as graves perturbações que um ambiente sem espiritualidade acarreta a um espírito evoluido.

Avisado, intuitivamente de que por intermédio deles se estava processando a encarnação do Messias prometido ao mundo pelos antigos profetas de Israel, a principio José não crê que Maria fosse digna de tal missão.

É quando intervém um mensageiro espiritual para advertir José de que Maria já tinha alcançado a pureza de alma suficiente para servir de tão nobre instrumento E José, sem duvidar mais, redobra de cuidados para que o ambiente doméstico se mantivesse puríssímo durante a concepção de Maria.

Os ensinamentos que temos recebido de elevados mentores espirituais, consubstanciados na já numerosa literatura espírita, nos dizem que Deus não quebra a harmonia das leis que regulam a natureza. E o característico principal de nossos irmãos altamente colocados na hierarquia espiritual é o da obediência absoluta à Vontade Divina, da qual são os intérpretes e os executores. Ora, porque haveria Jesus de se corporificar em nosso planeta, desrespeitando a lei biológica e, portanto, desobedecendo às leis que regem nossa esfera? Seria um triste começo para tão nobre missão!

A vinda de Jesus ao nosso plano operou-se pelos meios absolutamente comuns a todos nós; precisou do concurso de dois entes que se amavam: do amparo de José e da ternura de Maria.



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Veja mais em...

Mateus 1:1

LIVRO da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho d?Abraão.

mt 1:1
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Mateus 1:2

Abraão gerou a Isaque; e Isaque gerou a Jacó; e Jacó gerou a Judas e a seus irmãos;

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Mateus 1:3

E Judas gerou de Tamar a Farés e a Zará; e Farés gerou a Esrom; e Esrom gerou a Arão;

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Mateus 1:4

E Arão gerou a Aminadabe; e Aminadabe gerou a Naasom; e Naasom gerou a Salmom;

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Mateus 1:5

E Salmom gerou de Racabe a Booz, e Booz gerou de Rute a Obede; e Obede gerou a Jessé;

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Mateus 1:6

E Jessé gerou ao rei Davi; e o rei Davi gerou a Salomão da que foi mulher de Urias;

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Mateus 1:7

E Salomão gerou a Roboão; e Roboão gerou a Abia: e Abia gerou a Asa;

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Mateus 1:8

E Asa gerou a Josafá; e Josafá gerou a Jorão; e Jorão gerou a Ozias;

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Mateus 1:9

E Ozias gerou a Joatão; e Joatão gerou a Acaz; e Acaz gerou a Ezequias;

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Mateus 1:10

E Ezequias gerou a Manassés; e Manassés gerou a Amom; e Amom gerou a Josias;

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Mateus 1:11

E Josias gerou a Jeconias e a seus irmãos na deportação para a Babilônia.

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Mateus 1:12

E, depois da deportação para a Babilônia, Jeconias gerou a Salatiel; e Salatiel gerou a Zorobabel;

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Mateus 1:13

E Zorobabel gerou a Abiúde; e Abiúde gerou a Eliaquim; e Eliaquim gerou a Azor;

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Mateus 1:14

E Azor gerou a Sadoque; e Sadoque gerou a Aquim; e Aquim gerou a Eliúde;

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Mateus 1:15

E Eliúde gerou a Eleazar; e Eleazar gerou a Matã; e Matã gerou a Jacó;

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Mateus 1:16

E Jacó gerou a José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama o Cristo.

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Mateus 1:17

De sorte que todas as gerações, desde Abraão até Davi, são catorze gerações; e desde Davi até a deportação para a Babilônia, catorze gerações; e desde a deportação para a Babilônia até Cristo, catorze gerações.

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Mateus 1:18

Ora o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Espírito Santo.

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Mateus 1:19

Então José, seu marido, como era justo, e a não queria infamar, intentou deixá-la secretamente.

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Mateus 1:20

E, projetando ele isto, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria tua mulher, porque o que nela está gerado é do Espírito Santo;

mt 1:20
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Mateus 1:21

E dará à luz um filho e chamarás o seu nome Jesus; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.

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Mateus 1:22

Tudo isto, aconteceu para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor, pelo profeta, que diz:

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Mateus 1:23

Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e chamá-lo-ão pelo nome de Emanuel, que traduzido é: Deus conosco.

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Mateus 1:24

E José, despertando do sonho, fez como o anjo do Senhor lhe ordenara, e recebeu a sua mulher;

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Mateus 1:25

E não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe por nome Jesus.

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Lucas 3:23

E o mesmo Jesus começava a ser de quase trinta anos, sendo (como se cuidava) filho de José, e José de Heli,

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Lucas 3:24

e Heli de Matá, e Matá de Levi, e Levi de Melqui, e Melqui de Joana e Joana de José,

lc 3:24
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Lucas 3:25

e José de Matatias, e Matatias de Amós, e Amós de Naum, e Naum de Essi, e Essi de Nagai,

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Lucas 3:26

e Nagai de Máate, e Máate de Matatias, e Matatias de Semei, e Semei de José, e José de Judá,

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Lucas 3:27

e Judá de Joana e Joana de Resá, e Resá de Zorobabel, e Zorobabel de Salatiel, e Salatiel de Neri,

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Lucas 3:28

e Neri de Melqui, e Melqui de Adi, e Adi de Cozam, e Cozam de Elmodam, e Elmodam de Er,

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Lucas 3:29

e Er de José, e José de Eliézer, e Eliézer de Jorim, e Jorim de Matá, e Matá de Levi,

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Lucas 3:30

e Levi de Simeão, e Simeão de Judá, e Judá de José, e José de Jonã, e Jonã de Eliaquim,

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Lucas 3:31

e Eliaquim de Meleia, e Meleia de Mainã, e Mainã de Matatá, e Matatá de Natã, e Natã de Davi,

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Lucas 3:32

e Davi de Jessé, e Jessé de Obede, e Obede de Booz, e Booz de Salmom, e Salmom de Naassom,

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Lucas 3:33

e Naassom de Aminadabe, e Aminadabe de Arão, e Arão de Esrom, e Esrom de Fares, e Fares de Judá,

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Lucas 3:34

e Judá de Jacó, e Jacó de Isaque, e Isaque de Abraão, e Abraão de Tare, e Tare de Nacor,

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Lucas 3:35

e Nacor de Saruque, e Saruque de Ragaú, e Ragaú de Fáleque, e Fáleque de Heber, e Heber de Sala,

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Lucas 3:36

e Sala de Cainã, e Cainã de Arfaxade, e Arfaxade de Sem, e Sem de Noé, e Noé de Lameque,

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Lucas 3:37

e Lameque de Matusala, e Matusala de Enoque, e Enoque de Járede, e Járede de Maleleel e Maleleel de Cainã,

lc 3:37
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Lucas 3:38

e Cainã de Henos, e Henos de Sete, e Sete de Adão, e Adão de Deus.

lc 3:38
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