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Ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἐπορεύθη ὁ Ἰησοῦς τοῖς σάββασιν διὰ τῶν σπορίμων· οἱ δὲ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐπείνασαν καὶ ἤρξαντο τίλλειν στάχυας καὶ ἐσθίειν.

οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἰδόντες εἶπαν αὐτῷ· Ἰδοὺ οἱ μαθηταί σου ποιοῦσιν ὃ οὐκ ἔξεστιν ποιεῖν ἐν σαββάτῳ.

ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· Οὐκ ἀνέγνωτε τί ἐποίησεν Δαυὶδ ὅτε ⸀ἐπείνασεν καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ;

πῶς εἰσῆλθεν εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς ἄρτους τῆς προθέσεως ⸂ἔφαγον, ὃ⸃ οὐκ ἐξὸν ἦν αὐτῷ φαγεῖν οὐδὲ τοῖς μετ’ αὐτοῦ, εἰ μὴ τοῖς ἱερεῦσιν μόνοις;

ἢ οὐκ ἀνέγνωτε ἐν τῷ νόμῳ ὅτι τοῖς σάββασιν οἱ ἱερεῖς ἐν τῷ ἱερῷ τὸ σάββατον βεβηλοῦσιν καὶ ἀναίτιοί εἰσιν;

λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι τοῦ ἱεροῦ μεῖζόν ἐστιν ὧδε.

εἰ δὲ ἐγνώκειτε τί ἐστιν· Ἔλεος θέλω καὶ οὐ θυσίαν, οὐκ ἂν κατεδικάσατε τοὺς ἀναιτίους.

κύριος γάρ ἐστιν τοῦ σαββάτου ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου.

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(BKJ) - Bíblia King James - Fiel 1611

Naquele tempo, no dia do shabat, Jesus saiu caminhando pelos campos de milho; e os seus discípulos, tendo fome, começaram a colher espigas de milho, e a comer.

Os fariseus, vendo isso, disseram-lhe: Eis que os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer no dia do shabat.

Ele, porém, lhes disse: Não tens lido o que fez Davi, quando ele teve fome, e os que estavam com ele?

Como ele entrou na casa de Deus, e comeu os pães da proposição, que não lhe era lícito comer, nem aos que com ele estavam, mas só aos sacerdotes?

Ou não tens lido na lei, que nos dias do shabat, os sacerdotes no templo profanam o shabat, e são inocentes?

Pois eu vos digo que neste lugar está um maior do que o templo.

Mas, se vós soubésseis o que isto significa: Eu quero misericórdia, e não sacrifício, não condenaríeis os inocentes.

Porque o Filho do homem, até do dia do shabat, é Senhor.

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(LTT) Bíblia Literal do Texto Tradicional

Jesus, o Senhor do sábado.

Naquele tempo, foi Jesus nos sábadoS 318 ① através dos campos- de- cereais; e os Seus discípulos sofreram- fome e começaram a arrancar espigas 319, e a comê-las.

Os fariseus, porém, havendo visto isto, Lhe disseram: "Eis que os Teus discípulos fazem o que não é lícito fazer em um sábado."

Ele, porém, lhes disse: "Não lestes, vós, o que fez Davi quando sofreu- fome, ele mesmo e aqueles que estavam com ele?

Como entrou na casa de Deus e, aos pães da proposição 320, comeu, aos quais não lhe era lícito comer, nem àqueles que estavam com ele, mas (era lícito) aos sacerdotes somente ①?

Ou não lestes na Lei que, aos sábados, os sacerdotes (servindo) dentro do Templo profanam o sábado, e inculpáveis são?

Digo-vos, porém, que está aqui Aquele # (que é) maior do que o Templo.

Se, porém, vós tivésseis sabido o que significa: 'Misericórdia quero, e não sacrifício', não condenaríeis aqueles que estão sem culpa. Os 6:6.

Porque o Filho do homem, o Senhor é até mesmo do sábado." 321

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(BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém

As espigas arrancadas

Por esse tempo, Jesus passou, num sábado, pelas plantações. Os seus discípulos, que estavam com fome, puseram-se a arrancar espigas e a comê-las.

Os fariseus, vendo isso, disseram: "Olha só! Os teus discípulos a fazerem o que não é lícito fazer num sábado!"[c]

Mas ele respondeu-lhes: "Não lestes o que fez Davi e seus companheiros quando tiveram fome?

Como entrou na Casa de Deus e como eles comeram os pães da proposição, que não era lícito comer, nem a ele, nem aos que estavam com ele, mas exclusivamente aos sacerdotes?

Ou não lestes na Lei que com os seus deveres sabáticos os sacerdotes no Templo violam o sábado e ficam sem culpa?[d]

Digo-vos que aqui está algo maior do que o Templo.

Se soubésseis o que significa: Misericórdia é que eu quero e não sacrifício, não condenaríeis os que não têm culpa.

Pois o Filho do Homem é senhor do sábado".[e]

Notas de Rodapé da (BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém

12:2

[c]

Os discípulos não são censurados por colherem espigas ao passarem por um campo alheio (Dt 23:26 o permitia), mas por fazê-lo em dia de sábado. Os casuístas viam nisto um "trabalho" interdito pela Lei (Ex 34:21).

12:5

[d]

O sábado não suprimia, antes aumentava as atividades dos ministros do culto.

12:8

[e]

Nessa ocasião e por ocasião das curas que ele opera aos sábados (Mt 12:9-14p; Lc 13:10-17; 14,1-6; Jo 5:1-18 e 7,19-24 e cap. 9). Jesus afirma que nem mesmo uma instituição divina como a do repouso sabático tem valor absoluto, pelo que deve ceder à necessidade e à caridade, e. mais, que ele mesmo tem poder de interpretar com autoridade a Lei mosaica (cf. 5,17+; 15:1-7p; 19:1-9p). Ele o tem enquanto "Filho do Homem", chefe do Reino Messiânico (8.20+) e encarregado desde aqui (9,6) de implantar a sua nova economia (9.17+), superior a antiga porque "aqui há algo maior do que o templo". — Os rabinos admitiam dispensas da observância do sábado, mas os seus escrúpulos restringiam excessivamente essa liberdade.

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(VULG) - Vulgata Latina

In illo tempore abiit Jesus per sata sabbato : discipuli autem ejus esurientes cœperunt vellere spicas, et manducare.

Pharisæi autem videntes, dixerunt ei : Ecce discipuli tui faciunt quod non licet facere sabbatis.

At ille dixit eis : Non legistis quid fecerit David, quando esuriit, et qui cum eo erant :

quomodo intravit in domum Dei, et panes propositionis comedit, quos non licebat ei edere, neque his qui cum eo erant, nisi solis sacerdotibus ?

aut non legistis in lege quia sabbatis sacerdotes in templo sabbatum violant, et sine crimine sunt ?

Dico autem vobis, quia templo major est hic.

Si autem sciretis, quid est : Misericordiam volo, et non sacrificium : numquam condemnassetis innocentes :