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Διοδεύσαντες δὲ τὴν Ἀμφίπολιν καὶ ⸀τὴν Ἀπολλωνίαν ἦλθον εἰς Θεσσαλονίκην, ὅπου ⸀ἦν συναγωγὴ τῶν Ἰουδαίων.

κατὰ δὲ τὸ εἰωθὸς τῷ Παύλῳ εἰσῆλθεν πρὸς αὐτοὺς καὶ ἐπὶ σάββατα τρία διελέξατο αὐτοῖς ἀπὸ τῶν γραφῶν,

διανοίγων καὶ παρατιθέμενος ὅτι τὸν χριστὸν ἔδει παθεῖν καὶ ἀναστῆναι ἐκ νεκρῶν, καὶ ὅτι οὗτός ἐστιν ⸂ὁ χριστός, ὁ⸃ Ἰησοῦς ὃν ἐγὼ καταγγέλλω ὑμῖν.

καί τινες ἐξ αὐτῶν ἐπείσθησαν καὶ προσεκληρώθησαν τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Σιλᾷ, τῶν τε σεβομένων Ἑλλήνων ⸂πλῆθος πολὺ⸃ γυναικῶν τε τῶν πρώτων οὐκ ὀλίγαι.

⸂ζηλώσαντες δὲ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ προσλαβόμενοι⸃ τῶν ἀγοραίων ⸂ἄνδρας τινὰς⸃ πονηροὺς καὶ ὀχλοποιήσαντες ἐθορύβουν τὴν πόλιν, ⸂καὶ ἐπιστάντες⸃ τῇ οἰκίᾳ Ἰάσονος ἐζήτουν αὐτοὺς ⸀προαγαγεῖν εἰς τὸν δῆμον·

μὴ εὑρόντες δὲ αὐτοὺς ⸀ἔσυρον Ἰάσονα καί τινας ἀδελφοὺς ἐπὶ τοὺς πολιτάρχας, βοῶντες ὅτι Οἱ τὴν οἰκουμένην ἀναστατώσαντες οὗτοι καὶ ἐνθάδε πάρεισιν,

οὓς ὑποδέδεκται Ἰάσων· καὶ οὗτοι πάντες ἀπέναντι τῶν δογμάτων Καίσαρος πράσσουσι, βασιλέα ⸂ἕτερον λέγοντες⸃ εἶναι Ἰησοῦν.

ἐτάραξαν δὲ τὸν ὄχλον καὶ τοὺς πολιτάρχας ἀκούοντας ταῦτα,

καὶ λαβόντες τὸ ἱκανὸν παρὰ τοῦ Ἰάσονος καὶ τῶν λοιπῶν ἀπέλυσαν αὐτούς.

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(BKJ) - Bíblia King James - Fiel 1611

E, passando por Anfípolis e Apolônia, eles chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga de judeus;

e Paulo, como tinha por costume, foi até eles, e por três shabats arrazoava com eles com base nas escrituras,

expondo e alegando que convinha que o Cristo sofresse e ressuscitasse dos mortos; e este Jesus, que eu vos prego, é o Cristo.

E alguns deles creram e ajuntaram-se com Paulo e Silas; e uma grande multidão de gregos religiosos, e não poucas mulheres influentes.

Mas os judeus que não criam, movidos de inveja, tomaram alguns vagabundos perversos da pior espécie, e, ajuntando o povo, eles alvoroçaram toda a cidade, e, assaltando a casa de Jasom, procuravam tirá-los para fora, diante do povo.

E não tendo-os achado, arrastaram Jasom e alguns irmãos até os governantes da cidade, gritando: Estes que viraram o mundo de cabeça para baixo chegaram também aqui,

os quais Jasom recebeu. E todos estes são contrários aos decretos de César, dizendo que há outro rei, Jesus.

E alvoroçaram o povo e os governantes da cidade que ouviam estas coisas.

E, tendo recebido a fiança de Jasom e dos outros, eles os deixaram ir.

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(LTT) Bíblia Literal do Texto Tradicional

Paulo em Tessalônica e em Bereia.

Havendo (Paulo, Silas e Timóteo) viajado através de Anfípolis e Apolônia, chegaram para dentro de Tessalônica, até onde estava a sinagoga dos judeus.

E, segundo tendo sido o costume de Paulo, ele entrou até eles (os judeus na sinagoga); e, por três sábados, de- forma- completa- argumentava com eles proveniente- de- junto- das Escrituras,

Totalmente- dividindo- abrindo- expondo-as, e demonstrando que "era necessário o Cristo haver padecido e haver- ressuscitado para- fora- de- entre os mortos." E que "este é o Cristo: Jesus, a Quem eu vos prego."

E alguns provenientes- de- dentro- deles foram- persuadidos- a- crer. E ajuntaram- associaram-se a Paulo e a Silas: tanto uma grande multidão de (prosélitos de fala dos) gregos (que já estavam) adorando (Deus), como não poucas das mulheres principais.

Mas, havendo sido movidos- de- inveja os judeus que estão descrendo- desobedecendo, e havendo tomado consigo alguns varões perversos provenientes- de- dentro- dos vagabundos- de- mercado, e havendo ajuntado uma multidão, alvoroçavam a cidade. E, havendo investido contra a casa de Jasom, procuravam trazê-los (Paulo e Silas) para fora, para- o- meio- do povo.

E, não os havendo achado, arrastavam Jasom e alguns irmãos para diante dos magistrados da cidade, clamando: "Aqueles havendo virado o mundo de cabeça para baixo, esses tais estão presentes também aqui;

Aos quais tem Jasom recebido. E todos estes contra os decretos de César procedem, dizendo um rei diferente haver: Jesus."

E alvoroçaram a multidão e os governantes da cidade, em ouvindo eles estas coisas.

E, havendo (os magistrados) recebido segurança ① 986 de- ao- lado- de Jasom e dos demais, os soltaram.

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(BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém

Em Tessalônica. Dificuldades com os judeus.

Após terem atravessado Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga dos judeus.

Segundo seu costume, Paulo foi procurá-los. Por três sábados dialogou com eles, partindo das Escrituras.

Explicou-lhes e demonstrou-lhes que era preciso que o Cristo sofresse e depois ressurgisse dentre os mortos. "E o Cristo, dizia ele, é este Jesus que eu vos anuncio. "

Alguns dentre eles se convenceram e se uniram a Paulo e Silas, assim como grande multidão de adoradores de Deus e gregos,[i] bem como não poucas das mulheres da sociedade.

Mas os judeus, tomados de inveja, reuniram alguns indivíduos perversos dentre os que freqüentavam a praça e, provocando aglomerações, tumultuaram a cidade. Foram então à casa de Jasão,[l] à procura dos dois, para fazê-los comparecer perante o povo.

Não os tendo encontrado, arrastaram Jasão e alguns irmãos para diante dos politarcas, vociferando: "Estes são os que andaram revolucionando o mundo inteiro. Agora estão também aqui,

e Jasão os recebe em sua casa. Ora, todos eles agem contra os decretos de César, afirmando que há um outro rei,[m] Jesus".

Assim agitaram a multidão e os politarcas, que ouviam essas coisas.

Estes, contudo, tendo exigido uma fiança por parte de Jasão e dos outros, deixaram-nos em liberdade.

Notas de Rodapé da (BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém

17:4

[i]

Entre os quais, sem dúvida, Aristarco, um dos mais fiéis companheiros de Paulo (cf. 20,4; Cl 4:10).

17:4

[j]

Var.: "gregos adoradores de Deus". — A leitura adotada supõe uma distinção entre os "adoradores de Deus" (cf. 10,2+) e os "gregos" até então não atingidos pela. propaganda judaica. A cristandade de Tessalônica compor-se-á principalmente de pagãos convertidos (cf. lTs 1,9-10, etc.).

17:5

[l]

Talvez o de Rm 16:21.

17:7

[m]

Na realidade, os cristãos evitavam dar a Cristo o titulo de basileus ("rei"), que pertencia ao imperador, e preferiam os de "Cristo" (Messias) e "Senhor".

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(VULG) - Vulgata Latina

Cum autem perambulassent Amphipolim et Apolloniam, venerunt Thessalonicam, ubi erat synagoga Judæorum.

Secundum consuetudinem autem Paulus introivit ad eos, et per sabbata tria disserebat eis de Scripturis,

adaperiens et insinuans quia Christum oportuit pati, et resurgere a mortuis : et quia hic est Jesus Christus, quem ego annuntio vobis.

Et quidam ex eis crediderunt et adjuncti sunt Paulo et Silæ : et de colentibus gentilibusque multitudo magna, et mulieres nobiles non paucæ.

Zelantes autem Judæi, assumentesque de vulgo viros quosdam malos, et turba facta, concitaverunt civitatem : et assistentes domui Jasonis quærebant eos producere in populum.

Et cum non invenissent eos, trahebant Jasonem et quosdam fratres ad principes civitatis, clamantes : Quoniam hi qui urbem concitant, et huc venerunt,

quos suscepit Jason, et hi omnes contra decreta Cæsaris faciunt, regem alium dicentes esse, Jesum.

Concitaverunt autem plebem et principes civitatis audientes hæc.