Versões:
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
Resposta a perguntas acerca das carnes sacrificadas aos ídolos
8:1
ORA, no tocante às coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que todos temos ciência. A ciência incha, mas o amor edifica.
8:2
E, se alguém cuida saber alguma coisa, ainda não sabe como convém saber.
8:3
Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido dele.
8:4
Assim que, quanto ao comer das coisas sacrificadas aos ídolos, sabemos que o ídolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só.
8:5
Porque, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores),
8:6
Todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por Ele.
8:7
Mas nem em todos há conhecimento; porque alguns até agora comem, no seu costume para com o ídolo, coisas sacrificadas ao ídolo; e a sua consciência, sendo fraca fica contaminada.
8:8
Ora o manjar não nos faz agradáveis a Deus, porque, se comemos, nada temos de mais, e, se não comemos, nada nos falta.
8:9
Mas vede que essa liberdade não seja dalguma maneira escândalo para os fracos.
8:10
Porque, se alguém te vir a ti, que tens ciência, sentado à mesa no templo dos ídolos, não será a consciência do que é fraco induzida a comer das coisas sacrificadas aos ídolos?
8:11
E pela tua ciência perecerá o irmão fraco, pelo qual Cristo morreu.
8:12
Ora, pecando assim contra os irmãos, e ferindo a sua fraca consciência, pecais contra Cristo.
8:13
Pelo que, se o manjar escandalizar a meu irmão, nunca mais comerei carne, para que meu irmão se não escandalize.
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| Verso | Original | Tradução Literal | Almeida Revisada e Atualizada | Inglês |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Περὶ δὲ τῶν εἰδωλοθύτων οἴδαμεν ὅτι πάντες γνῶσιν ἔχομεν ἡ γνῶσις φυσιοῖ ἡ δὲ ἀγάπη οἰκοδομεῖ | Sobre além disso das coisas sacrificadas aos ídolos sabemos de fato todos conhecimento temos a conhecimento incha a mas amor edifica | No que se refere às coisas sacrificadas a ídolos, reconhecemos que todos somos senhores do saber. O saber ensoberbece, mas o amor edifica. | concerning moreover the things sacrificed to idols we know indeed all knowledge we have - knowledge puffs up - but love builds up |
| 2 | εἴ τις δοκεῖ ἐγνωκέναι τι οὔπω ἔγνω καθὼς δεῖ γνῶναι | se alguém pensa ter conhecido qualquer coisa ainda não sabe como é necessário saber | Se alguém julga saber alguma coisa, com efeito, não aprendeu ainda como convém saber. | if anyone thinks to have known anything not yet does he know as it is necessary to know |
| 3 | εἰ δέ τις ἀγαπᾷ τὸν Θεόν οὗτος ἔγνωσται ὑπ’ αὐτοῦ | se porém alguém ama o Deus ele é conhecido por Ele | Mas, se alguém ama a Deus, esse é conhecido por ele. | if however anyone loves - God he is known by Him |
| 4 | Περὶ τῆς βρώσεως οὖν τῶν εἰδωλοθύτων οἴδαμεν ὅτι οὐδὲν εἴδωλον ἐν κόσμῳ καὶ ὅτι οὐδεὶς Θεὸς εἰ μὴ εἷς | Sobre a comida portanto das coisas sacrificadas aos ídolos sabemos que nada um ídolo no mundo e que não há nenhum Deus se não um | No tocante à comida sacrificada a ídolos, sabemos que o ídolo, de si mesmo, nada é no mundo e que não há senão um só Deus. | concerning the eating therefore of the things sacrificed to idols we know that nothing an idol [is] in [the] world and that [there is] no God if not one |
| 5 | καὶ γὰρ εἴπερ εἰσὶν λεγόμενοι θεοὶ εἴτε ἐν οὐρανῷ εἴτε ἐπὶ γῆς ὥσπερ εἰσὶν θεοὶ πολλοὶ καὶ κύριοι πολλοί | mesmo verdadeiramente se de fato existem chamados deuses se em céu ou sobre terra como existem deuses muitos e senhores muitos | Porque, ainda que há também alguns que se chamem deuses, quer no céu ou sobre a terra, como há muitos deuses e muitos senhores, | even truly if indeed there are [those] called gods whether in heaven or on earth as there are gods many and lords many |
| 6 | ἀλλ’ ἡμῖν εἷς Θεὸς ὁ Πατήρ ἐξ οὗ τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς εἰς αὐτόν καὶ εἷς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός δι’ οὗ τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς δι’ αὐτοῦ | Porém para nós há um Deus o Pai de do qual todas as coisas e nós para ele para ele e um Senhor Jesus Cristo por do qual todas as coisas e nós por Nele | todavia, para nós há um só Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e para quem existimos;;; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós também, por ele. | Yet to us [there is] one God the Father of whom [are] the things all and we for him and one Lord Jesus Christ by whom [are] the things all and we by Him |
| 7 | ἀλλ’ οὐκ ἐν πᾶσιν ἡ γνῶσις τινὲς δὲ τῇ συνηθείᾳ ἕως ἄρτι τοῦ εἰδώλου ὡς εἰδωλόθυτον ἐσθίουσιν καὶ ἡ συνείδησις αὐτῶν ἀσθενὴς οὖσα μολύνεται | Mas não em todos esta conhecimento alguns além disso com consciência até atualmente do ídolo como coisa sacrificada a um ídolo comem e a consciência deles fraca sendo é contaminada | Entretanto, não há esse conhecimento em todos; porque alguns, por efeito da familiaridade até agora com o ídolo, ainda comem dessas coisas como a ele sacrificadas; e a consciência destes, por ser fraca, vem a contaminar-se. | But not in all [is] this knowledge some moreover - with conscience until presently of the idol as of a thing sacrificed to an idol eat and the conscience of them weak being it is defiled |
| 8 | βρῶμα δὲ ἡμᾶς οὐ παραστήσει τῷ Θεῷ οὔτε ἐὰν μὴ φάγωμεν ὑστερούμεθα οὔτε ἐὰν ‹μὴ› φάγωμεν περισσεύομεν | alimento entretanto nós não recomendará ao Deus nem se não devemos comer ficamos para trás nem se não devemos comer temos uma vantagem | Não é a comida que nos recomendará a Deus, pois nada perderemos, se não comermos, e nada ganharemos, se comermos. | food however us not will commend to God neither if not we should eat do we come short neither if not we should eat have we an advantage |
| 9 | βλέπετε δὲ μή πως ἡ ἐξουσία ὑμῶν αὕτη πρόσκομμα γένηται τοῖς ἀσθενέσιν | Cuidai porém para que de alguma forma a direito de vocês esta uma pedra de tropeço se torne àqueles fracos | Vede, porém, que esta vossa liberdade não venha, de algum modo, a ser tropeço para os fracos. | be careful however lest somehow the right of you this an occasion of stumbling becomes to those being weak |
| 10 | ἐὰν γάρ τις ἴδῃ σὲ τὸν ἔχοντα γνῶσιν ἐν εἰδωλείῳ* κατακείμενον οὐχὶ ἡ συνείδησις αὐτοῦ ἀσθενοῦς ὄντος οἰκοδομηθήσεται εἰς τὸ τὰ εἰδωλόθυτα ἐσθίειν | se de fato alguém vê você o tendo conhecimento em um templo de ídolos comendo não a consciência dele fraco sendo será edificada para que os as coisas sacrificados aos ídolos comer | Porque, se alguém te vir a ti, que és dotado de saber, à mesa, em templo de ídolo, não será a consciência do que é fraco induzida a participar de comidas sacrificadas a ídolos? | if indeed anyone sees you - having knowledge in an idol-temple eating not the conscience of him weak being will be built up so as the things sacrificed to idols to eat |
| 11 | ἀπόλλυται γὰρ ὁ ἀσθενῶν ἐν τῇ σῇ γνώσει ὁ ἀδελφὸς δι’ ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν | é destruído além disso o sendo fraco através a sua conhecimento o irmão por quem Cristo morreu | E assim, por causa do teu saber, perece o irmão fraco, pelo qual Cristo morreu. | is destroyed moreover the [one] being weak through - your knowledge the brother for whom Christ died |
| 12 | οὕτως δὲ ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τύπτοντες αὐτῶν τὴν συνείδησιν ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε | Assim além disso pecando contra os irmãos e ferindo suas a consciência sendo fraca contra Cristo vocês pecam | E deste modo, pecando contra os irmãos, golpeando-lhes a consciência fraca, é contra Cristo que pecais. | thus moreover sinning against the brothers and wounding their - conscience being weak against Christ you sin |
| 13 | διόπερ εἰ βρῶμα σκανδαλίζει τὸν ἀδελφόν μου οὐ μὴ φάγω κρέα εἰς τὸν αἰῶνα ἵνα μὴ τὸν ἀδελφόν μου σκανδαλίσω | Portanto se alimento enreda o irmão meu nunca não deveria comer carne para o a eternidade para que não o irmão meu enrede | E, por isso, se a comida serve de escândalo a meu irmão, nunca mais comerei carne, para que não venha a escandalizá-lo. | Therefore if food snares the brother of me never not should I eat meat to the age that not the brother of me I might snare |
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