Versões:
(ARA) - 1993 - Almeida Revisada e Atualizada
A justificação pela fé e paz com Deus
5:1
Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo;
5:2
por intermédio de quem obtivemos igualmente acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e gloriamo-nos na esperança da glória de Deus.
5:3
E não somente isto, mas também nos gloriamos nas próprias tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança;
5:4
e a perseverança, experiência; e a experiência, esperança.
5:5
Ora, a esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo, que nos foi outorgado.
5:6
Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios.
5:7
Dificilmente, alguém morreria por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém se anime a morrer.
5:8
Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.
5:9
Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
5:10
Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida;
5:11
e não apenas isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por intermédio de quem recebemos, agora, a reconciliação.
Adão e Cristo
5:12
Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.
5:13
Porque até ao regime da lei havia pecado no mundo, mas o pecado não é levado em conta quando não há lei.
5:14
Entretanto, reinou a morte desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir.
5:15
Todavia, não é assim o dom gratuito como a ofensa; porque, se, pela ofensa de um só, morreram muitos, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos.
5:16
O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou; porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça transcorre de muitas ofensas, para a justificação.
5:17
Se, pela ofensa de um e por meio de um só, reinou a morte, muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo.
5:18
Pois assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos os homens para a justificação que dá vida.
5:19
Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos.
5:20
Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, superabundou a graça,
5:21
a fim de que, como o pecado reinou pela morte, assim também reinasse a graça pela justiça para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor.
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
A justificação pela fé e paz com Deus
5:1
SENDO pois justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo;
5:2
Pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
5:3
E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência,
5:4
E a paciência a experiência, e a experiência a esperança.
5:5
E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.
5:6
Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios.
5:7
Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer.
5:8
Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.
5:9
Logo muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
5:10
Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida.
5:11
E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação.
5:12
Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.
5:13
Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei.
5:14
No entanto a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir.
5:15
Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa. Porque, se pela ofensa de um morreram muitos, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça, que é dum só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos.
5:16
E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou. Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação.
5:17
Porque, se pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só ? Jesus Cristo.
5:18
Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida.
5:19
Porque, como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos.
5:20
Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça;
5:21
Para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor.
(ARC) - 2009 - Almeida Revisada e Corrigida
A justificação pela fé e paz com Deus
5:1
Sendo, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo;
5:2
pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
5:3
E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a paciência;
5:4
e a paciência, a experiência; e a experiência, a esperança.
5:5
E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nosso coração pelo Espírito Santo que nos foi dado.
5:6
Porque Cristo, estando nós ainda fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios.
5:7
Porque apenas alguém morrerá por um justo; pois poderá ser que pelo bom alguém ouse morrer.
5:8
Mas Deus prova o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.
5:9
Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
5:10
Porque, se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida.
5:11
E não somente isto, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação.
5:12
Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso que todos pecaram.
5:13
Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado não havendo lei.
5:14
No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir.
5:15
Mas não é assim o dom gratuito como a ofensa; porque, se, pela ofensa de um, morreram muitos, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça, que é de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos.
5:16
E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou; porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação.
5:17
Porque, se, pela ofensa de um só, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.
5:18
Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida.
5:19
Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim, pela obediência de um, muitos serão feitos justos.
5:20
Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça;
5:21
para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo, nosso Senhor.
(NAA) - 2017 - Nova Almeida Aualizada
Justificação pela fé e paz com Deus
5:1
Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo,
5:2
pelo qual obtivemos também acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
5:3
E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança,
5:4
a perseverança produz experiência e a experiência produz esperança.
5:5
Ora, a esperança não nos deixa decepcionados, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo, que nos foi dado.
5:6
Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios.
5:7
Dificilmente alguém morreria por um justo, embora por uma pessoa boa alguém talvez tenha coragem para morrer.
5:8
Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós quando ainda éramos pecadores.
5:9
Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
5:10
Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida!
5:11
E não apenas isto, mas também nos gloriamos em Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo, mediante o qual recebemos, agora, a reconciliação.
Adão e Cristo
5:12
Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado veio a morte, assim também a morte passou a toda a humanidade, porque todos pecaram.
5:13
Porque antes de a lei ser dada havia pecado no mundo, mas o pecado não é levado em conta quando não há lei.
5:14
No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual prefigurava aquele que havia de vir.
5:15
Mas o dom gratuito não é como a ofensa. Porque, se muitos morreram pela ofensa de um só, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos!
5:16
O dom, entretanto, não é como no caso em que somente um pecou. Porque o julgamento derivou de uma só ofensa, para a condenação; mas a graça deriva de muitas ofensas, para a justificação.
5:17
Se a morte reinou pela ofensa de um e por meio de um só, muito mais os que recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, a saber, Jesus Cristo.
5:18
Portanto, assim como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os seres humanos para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos para a justificação que dá vida.
5:19
Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos.
5:20
A lei veio para que aumentasse a ofensa. Mas onde aumentou o pecado, aumentou muito mais ainda a graça,
5:21
a fim de que, como o pecado reinou pela morte, assim também a graça reinasse pela justiça que conduz à vida eterna, por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor.
(NTLH) - 2000 - Nova Tradução na Linguagem de Hoje
Aceitos por Deus
5:1
Agora que fomos aceitos por Deus pela nossa fé nele, temos paz com ele por meio do nosso Senhor Jesus Cristo.
5:2
Foi Cristo quem nos deu, por meio da nossa fé, esta vida na graça de Deus. E agora continuamos firmes nessa graça e nos alegramos na esperança de participar da glória de Deus.
5:3
E também nos alegramos nos sofrimentos, pois sabemos que os sofrimentos produzem a paciência,
5:4
a paciência traz a aprovação de Deus, e essa aprovação cria a esperança.
5:5
Essa esperança não nos deixa decepcionados, pois Deus derramou o seu amor no nosso coração, por meio do Espírito Santo, que ele nos deu.
5:6
De fato, quando não tínhamos força espiritual, Cristo morreu pelos maus, no tempo escolhido por Deus.
5:7
Dificilmente alguém aceitaria morrer por uma pessoa que obedece às leis. Pode ser que alguém tenha coragem para morrer por uma pessoa boa.
5:8
Mas Deus nos mostrou o quanto nos ama: Cristo morreu por nós quando ainda vivíamos no pecado.
5:9
E, agora que fomos aceitos por Deus por meio da morte de Cristo na cruz, é mais certo ainda que ficaremos livres, por meio dele, do castigo de Deus.
5:10
Nós éramos inimigos de Deus, mas ele nos tornou seus amigos por meio da morte do seu Filho. E, agora que somos amigos de Deus, é mais certo ainda que seremos salvos pela vida de Cristo.
5:11
E não somente isso, mas também nós nos alegramos por causa daquilo que Deus fez por meio do nosso Senhor Jesus Cristo, que agora nos tornou amigos de Deus.
Adão e Cristo
5:12
O pecado entrou no mundo por meio de um só homem, e o seu pecado trouxe consigo a morte. Como resultado, a morte se espalhou por toda a raça humana porque todos pecaram.
5:13
Antes de a lei ser dada, já existia o pecado no mundo; porém, quando não existe lei, Deus não leva em conta o pecado.
5:14
Mas, desde o tempo de Adão até Moisés, a morte dominou todos os seres humanos, mesmo os que não pecaram como Adão, quando ele desobedeceu à ordem de Deus.
Adão era a figura daquele que havia de vir,
5:15
mas existe uma diferença entre o pecado de Adão e o presente que Deus nos dá. De fato, muitos morreram por causa do pecado de um só homem; mas a graça de Deus é muito maior, e ele dá a salvação gratuitamente a muitos, por meio da graça de um só homem, que é Jesus Cristo.
5:16
E existe uma diferença entre aquilo que Deus dá e o pecado de um só homem. Porque, no caso do pecado, a condenação veio por causa de um só pecado. Porém, no caso da salvação, Deus perdoa os que têm cometido muitos pecados, embora não mereçam esse perdão.
5:17
É verdade que, por causa de um só homem e por meio do seu pecado, a morte começou a dominar a raça humana. Mas o resultado do que foi feito por um só homem, Jesus Cristo, é muito maior! E todos aqueles que Deus aceita e que recebem como presente a sua imensa graça reinarão na nova vida, por meio de Cristo.
5:18
Portanto, assim como um só pecado condenou todos os seres humanos, assim também um só ato de salvação liberta todos e lhes dá vida.
5:19
E assim como muitos seres humanos se tornaram pecadores por causa da desobediência de um só homem, assim também muitos serão aceitos por Deus por causa da obediência de um só homem.
5:20
A lei veio para aumentar o mal. Mas, onde aumentou o pecado, a graça de Deus aumentou muito mais ainda.
5:21
E isso aconteceu a fim de que, assim como o pecado dominou e trouxe a morte, assim também a graça de Deus, que o leva a aceitar as pessoas, dominasse e trouxesse a vida eterna. Essa vida é nossa por meio do nosso Senhor Jesus Cristo.
(NVI) - Nova Versão Internacional
Paz e Alegria
5:1
Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo,
5:2
por meio de quem obtivemos acesso pela fé a esta graça na qual agora estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
5:3
Não só isso, mas também nos gloriamos nas tribulações, porque sabemos que a tribulação produz perseverança;
5:4
a perseverança, um caráter aprovado; e o caráter aprovado, esperança.
5:5
E a esperança não nos decepciona, porque Deus derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu.
5:6
De fato, no devido tempo, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu pelos ímpios.
5:7
Dificilmente haverá alguém que morra por um justo; pelo homem bom talvez alguém tenha coragem de morrer.
5:8
Mas Deus demonstra seu amor por nós: Cristo morreu em nosso favor quando ainda éramos pecadores.
5:9
Como agora fomos justificados por seu sangue, muito mais ainda seremos salvos da ira de Deus por meio dele!
5:10
Se quando éramos inimigos de Deus fomos reconciliados com ele mediante a morte de seu Filho, quanto mais agora, tendo sido reconciliados, seremos salvos por sua vida!
5:11
Não apenas isso, mas também nos gloriamos em Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, mediante quem recebemos agora a reconciliação.
Morte em Adão, Vida em Cristo
5:12
Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram;
5:13
pois antes de ser dada a lei, o pecado já estava no mundo. Mas o pecado não é levado em conta quando não existe lei.
5:14
Todavia, a morte reinou desde o tempo de Adão até o de Moisés, mesmo sobre aqueles que não cometeram pecado semelhante à transgressão de Adão, o qual era um tipo daquele que haveria de vir.
5:15
Entretanto, não há comparação entre a dádiva e a transgressão. Pois se muitos morreram por causa da transgressão de um só, muito mais a graça de Deus, isto é, a dádiva pela graça de um só homem, Jesus Cristo, transbordou para muitos!
5:16
Não se pode comparar a dádiva de Deus com a conseqüência do pecado de um só homem: por um pecado veio o julgamento que trouxe condenação, mas a dádiva decorreu de muitas transgressões e trouxe justificação.
5:17
Se pela transgressão de um só a morte reinou por meio dele, muito mais aqueles que recebem de Deus a imensa provisão da graça e a dádiva da justiça reinarão em vida por meio de um único homem, Jesus Cristo.
5:18
Conseqüentemente, assim como uma só transgressão resultou na condenação de todos os homens, assim também um só ato de justiça resultou na justificação que traz vida a todos os homens.
5:19
Logo, assim como por meio da desobediência de um só homem muitos foram feitos pecadores, assim também, por meio da obediência de um único homem muitos serão feitos justos.
5:20
A lei foi introduzida para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde aumentou o pecado, transbordou a graça,
5:21
a fim de que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reine pela justiça para conceder vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor.
(NVT) - Nova Versão Transformadora
A fé produz alegria
5:1
Portanto, uma vez que pela fé fomos declarados justos, temos paz com Deus por causa daquilo que Jesus Cristo, nosso Senhor, fez por nós.
5:2
Foi por meio da fé que Cristo nos concedeu esta graça que agora desfrutamos com segurança e alegria, pois temos a esperança de participar da glória de Deus.
5:3
Também nos alegramos ao enfrentar dificuldades e provações, pois sabemos que contribuem para desenvolvermos perseverança,
5:4
e a perseverança produz caráter aprovado, e o caráter aprovado fortalece nossa esperança,
5:5
e essa esperança não nos decepcionará, pois sabemos quanto Deus nos ama, uma vez que ele nos deu o Espírito Santo para nos encher o coração com seu amor.
5:6
Quando estávamos completamente desamparados, Cristo veio na hora certa e morreu por nós, pecadores.
5:7
É pouco provável que alguém morresse por um justo, embora talvez alguém se dispusesse a morrer por uma pessoa boa.
5:8
Mas Deus nos prova seu grande amor ao enviar Cristo para morrer por nós quando ainda éramos pecadores.
5:9
E, uma vez que fomos declarados justos por seu sangue, certamente seremos salvos da ira de Deus por meio dele.
5:10
Pois, se quando ainda éramos inimigos de Deus nosso relacionamento com ele foi restaurado pela morte de seu Filho, agora que já estamos reconciliados certamente seremos salvos por sua vida.
5:11
Agora, portanto, podemos nos alegrar em Deus, com quem fomos reconciliados por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.
A diferença entre Adão e Cristo
5:12
Quando Adão pecou, o pecado entrou no mundo, e com ele a morte, que se estendeu a todos, porque todos pecaram.
5:13
É fato que as pessoas pecaram antes que a lei fosse concedida, mas, porque ela não existia, seus pecados não foram levados em conta.
5:14
Mesmo assim, do tempo de Adão até o de Moisés, todos morreram, incluindo os que não desobedeceram a uma ordem explícita de Deus, como Adão desobedeceu. Na verdade, Adão é um símbolo, uma representação daquele que ainda haveria de vir.
5:15
Mas há uma grande diferença entre o pecado de Adão e a dádiva de Deus. Pois o pecado de um único homem trouxe morte para muitos. Ainda maior, porém, é a graça de Deus e sua dádiva que veio sobre muitos por meio de um único homem, Jesus Cristo.
5:16
E o resultado da dádiva de Deus é bem diferente do resultado do pecado de um único homem, pois enquanto o pecado de Adão levou à condenação, a dádiva de Deus nos possibilita ser declarados justos diante dele, apesar de nossos muitos pecados.
5:17
A morte reinou sobre muitos por meio do pecado de um único homem. Ainda maior, porém, é a graça de Deus e sua dádiva de justiça, e todos que a recebem reinarão em vida por meio de um único homem, Jesus Cristo.
5:18
É verdade que um só pecado de Adão trouxe condenação a todos, mas um só ato de justiça de Cristo removeu a culpa e trouxe vida a todos.
5:19
Por causa da desobediência a Deus de uma só pessoa, muitos se tornaram pecadores. Mas, por causa da obediência de uma só pessoa a Deus, muitos serão declarados justos.
5:20
A lei foi concedida para que todos percebessem a gravidade do pecado. Mas, à medida que o pecado aumentou, a graça se tornou ainda maior.
5:21
Portanto, assim como o pecado reinou sobre todos e os levou à morte, agora reina a graça, que nos declara justos diante de Deus e resulta na vida eterna por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor.
(PorAT) - 1848 - Almeida Antiga
5:1
SENDO pois justificados pela fé, temos paz para com Deos, por nosso Senhor Jesu-Christo.
5:2
Pelo qual tambem temos entrada pela fé a esta graça, em a qual firmes estamos, e nos gloriamos na esperança da gloria de Deos.
5:3
E não somente isto, mas tambem nos gloriamos nas tribulaçoens: sabendo que a tribulação obra paciencia:
5:4
E a paciencia experiencia, e a experiencia esperança.
5:5
E a esperança não confunde, porquanto o amor de Deos está derramado em nossos coraçoes pelo Espirito Santo, que nos he dado.
5:6
Porque Christo, estando nós ainda fracos, morreo a seu tempo pelos impios.
5:7
Porque apenas morrerá alguem por hum justo: porque pelo bom poderá ser que alguem ousará tambem morrer.
5:8
Mas Deos encaréce sua caridade para comnosco, em que Christo por nós morreo, sendo nós ainda peccadores.
5:9
Logo muito mais agora, sendo ja justificados em seu sangue, seremos por elle salvos da ira.
5:10
Porque se sendo nós ainda inimigos, fomos reconciliados com Deos pela morte de seu Filho, muito mais, sendo já reconciliados, seremos salvos por sua vida.
5:11
E não somente isto, mas tambem nos gloriamos em Deos por nosso Senhor Jesu-Christo: pelo qual agora alcançamos a reconciliação.
5:12
Pelo que, como por hum homem o peccado entrou no mundo, e pelo peccado a morte, assim tambem a morte passou a todos os homens,naquelle em que todos peccárão.
5:13
Porque até a Lei estava o peccado no mundo: porém o peccado não he imputado, não havendo Lei.
5:14
Mas a morte reinou desde Adam até Moyses, até sobre aquelles que não peccárão á semelhança da transgressão de Adam, o qual he figura daquelle que havia de vir.
5:15
Mas não he o dom gratuito, como a offensa. Porque se pela offensa de hum muitos morrerão, muito mais a graça de Deos, e o dom pela graça que he de hum homem Jesu-Christo, tem abundado sobre muitos.
5:16
E não he o dom como a offensa por hum que peccou. Porque bem he a culpa de numa só offensa para condemnação: mas o dom gratuito he de muitas offensas para justificação.
5:17
Porque se pela offensa de hum, a morte reinou por aquelle hum; muito mais os que recebem a abundancia da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por este hum. a saber Jesu-Christo.
5:18
Assim que como por huma offensa veio a culpa sobre todos os homens para condemnação, assim tambem por huma justiça vem a graça sobre todos os homens para justificação de vida.
5:19
Porque como pela disobediencia daquelle hum homem, muitos forão feitos peccadores; assim pela obediencia deste hum, muitos serão feitos justos.
5:20
Porém de mais disto entrou a Lei, para que a offensa abundasse: mas onde o peccado abundou, ahi sobre abundou a graça.
5:21
Para que como o peccado reinou para morte, assim reinasse tambem a graça por justiça para vida eterna, por Jesu-Christo Senhor nosso.
(PorAR) - Almeida Recebida
5:1
Justificados, pois, pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo,
5:2
por quem obtivemos também acesso pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e gloriamo-nos na esperança da glória de Deus.
5:3
E não somente isso, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a perseverança,
5:4
e a perseverança a experiência, e a experiência a esperança;
5:5
e a esperança não desaponta, porquanto o amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos é dado.
5:6
Pois, quando ainda éramos fracos, a seu tempo, Cristo morreu pelos ímpios.
5:7
Porque dificilmente haverá quem morra por um justo; pois poderá ser que por um homem bom alguém ouse morrer.
5:8
Mas Deus dá prova do seu amor para conosco, em que, quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós.
5:9
Logo muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos salvos da ira por meio dele.
5:10
Porque se nós, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida.
5:11
E não somente isso, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora temos recebido a reconciliação.
5:12
Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram.
5:13
Porque até o tempo da lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado onde não há lei.
5:14
No entanto a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é figura daquele que havia de vir.
5:15
Mas o dom gratuito não é assim como a ofensa; porque, se pela ofensa de um, muitos morreram, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça de um homem, Jesus Cristo, foram abundantes para com muitos.
5:16
" O dom, entretanto, não é como a ofensa por um que pecou; porque o julgamento veio de um, para a condenação; mas o dom gratuito é de muitas ofensas, para a justificação.
5:17
Porque, se pela ofensa de um só, a morte veio a reinar por esse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.
5:18
Portanto, assim como pela ofensa de um veio o julgamento sobre todos os homens para a condenação, assim também pela justiça de um veio o dom gratuito sobre todos os homens para a justificação da vida.
5:19
Porque, assim como pela desobediência de um só homem muitos foram feitos pecadores, assim também pela obediência de um muitos serão feitos justos.
5:20
Além disso, a lei entrou para que a ofensa abundasse; mas, onde abundou o pecado, superabundou a graça;
5:21
para que, assim como o pecado reinou para a morte, assim também a graça reine pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor.
(KJA) - King James Atualizada
5:1
Portanto, havendo sido justificados pela fé, temos paz com Deus, por meio do nosso Senhor Jesus Cristo,
5:2
por intermédio de quem obtivemos pleno acesso pela fé a esta graça na qual agora estamos firmados, e nos gloriamos na confiança plena da glória de Deus.
5:3
Mas não somente isso, como também nos gloriamos nas tribulações, porque aprendemos que a tribulação produz perseverança;
5:4
a perseverança produz um caráter aprovado; e o caráter aprovado produz confiança.
5:5
E a confiança não nos decepciona, porque Deus derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que Ele mesmo nos outorgou.
5:6
Em verdade, no devido tempo, quando ainda éramos fracos, Cristo morreu por todos os ímpios.
5:7
Sabemos que é muito difícil que alguém se disponha a morrer por um justo; embora por uma pessoa que se dedique ao bem, talvez, alguém tenha a coragem de dispor sua vida.
5:8
Porém, Deus comprova seu amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido em nosso benefício quando ainda andávamos no pecado.
5:9
Agora, como fomos justificados por seu sangue, muito mais ainda, por intermédio dele, seremos salvos da ira de Deus!
5:10
Ora, se quando éramos inimigos de Deus fomos reconciliados com Ele mediante a morte de seu Filho, quanto mais no presente, havendo sido feitos amigos de Deus, seremos salvos por sua vida.
5:11
E, ainda mais, se nos gloriamos também em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por intermédio de quem recebemos, agora, completa reconciliação.
5:12
Concluindo, da mesma forma como o pecado ingressou no mundo por meio de um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte foi legada a todos os seres humanos, porquanto todos pecaram.
5:13
Porque antes de ser promulgada a Lei, o pecado já estava no mundo; todavia, o pecado não é levado em conta quando não existe a lei.
5:14
No entanto, a morte reinou desde a época de Adão até os dias de Moisés, mesmo sobre aqueles que não cometeram pecado semelhante à desobediência de Adão, o qual era uma prefiguração daquele que haveria de vir.
5:15
Contudo, não há comparação entre o dom gratuito e a transgressão. Pois, se muitos morreram por causa da desobediência de um só, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, transbordou para multidões!
5:16
Por isso, não se pode comparar a graça de Deus com a conseqüência do pecado de um só homem; porquanto, o julgamento derivou de uma só ofensa que resultou em condenação, mas o dom gratuito veio de muitas transgressões e trouxe a justificação.
5:17
Pois, se pela transgressão de um só homem, a morte reinou por meio desse, muito mais os que recebem da transbordante provisão da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por intermédio de um único homem: Jesus Cristo!
5:18
Portanto, assim como uma só transgressão determinou na condenação de todos os seres humanos, assim igualmente um só ato de justiça resultou na justificação que traz vida a todos os homens.
5:19
Sendo assim, como por meio da desobediência de um só homem muitos se tornaram pecadores, assim também, por intermédio da obediência de um único homem, muitos serão feitos justos.
5:20
A Lei foi instituída para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde abundou o pecado, superabundou a graça,
5:21
para que, assim como o pecado reinou na morte, assim também reine a graça pela justiça para outorgar vida eterna, por intermédio de Jesus Cristo, nosso Senhor.
Basic English Bible
5:1
For which reason, because we have righteousness through faith, let us be at peace with God through our Lord Jesus Christ;
5:2
Through whom, in the same way, we have been able by faith to come to this grace in which we now are; and let us have joy in hope of the glory of God.
5:3
And not only so, but let us have joy in our troubles: in the knowledge that trouble gives us the power of waiting;
5:4
And waiting gives experience; and experience, hope:
5:5
And hope does not put to shame; because our hearts are full of the love of God through the Holy Spirit which is given to us.
5:6
For when we were still without strength, at the right time Christ gave his life for evil-doers.
5:7
Now it is hard for anyone to give his life even for an upright man, though it might be that for a good man someone would give his life.
5:8
But God has made clear his love to us, in that, when we were still sinners, Christ gave his life for us.
5:9
Much more, if we now have righteousness by his blood, will salvation from the wrath of God come to us through him.
5:10
For if, when we were haters of God, the death of his Son made us at peace with him, much more, now that we are his friends, will we have salvation through his life;
5:11
And not only so, but we have joy in God through our Lord Jesus Christ, through whom we are now at peace with God.
5:12
For this reason, as through one man sin came into the world, and death because of sin, and so death came to all men, because all have done evil:
5:13
Because, till the law came, sin was in existence, but sin is not put to the account of anyone when there is no law to be broken.
5:14
But still death had power from Adam till Moses, even over those who had not done wrong like Adam, who is a picture of him who was to come.
5:15
But the free giving of God is not like the wrongdoing of man. For if, by the wrongdoing of one man death came to numbers of men, much more did the grace of God, and the free giving by the grace of one man, Jesus Christ, come to men.
5:16
And the free giving has not the same effect as the sin of one: for the effect of one man's sin was punishment by the decision of God, but the free giving had power to give righteousness to wrongdoers in great number.
5:17
For, if by the wrongdoing of one, death was ruling through the one, much more will those to whom has come the wealth of grace and the giving of righteousness, be ruling in life through the one, even Jesus Christ.
5:18
So then, as the effect of one act of wrongdoing was that punishment came on all men, even so the effect of one act of righteousness was righteousness of life for all men.
5:19
Because, as numbers of men became sinners through the wrongdoing of one man, even so will great numbers get righteousness through the keeping of the word of God by one man.
5:20
And the law came in addition, to make wrongdoing worse; but where there was much sin, there was much more grace:
5:21
That, as sin had power in death, so grace might have power through righteousness to eternal life through Jesus Christ our Lord.
New International Version
5:1
Therefore, since we have been justified through faith, we Many manuscripts [let us] have peace with God through our Lord Jesus Christ,
5:2
through whom we have gained access by faith into this grace in which we now stand. And we Or [let us] boast in the hope of the glory of God.
5:3
Not only so, but we Or [let us] also glory in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance;
5:4
perseverance, character; and character, hope.
5:5
And hope does not put us to shame, because God's love has been poured out into our hearts through the Holy Spirit, who has been given to us.
5:6
You see, at just the right time, when we were still powerless, Christ died for the ungodly.
5:7
Very rarely will anyone die for a righteous person, though for a good person someone might possibly dare to die.
5:8
But God demonstrates his own love for us in this: While we were still sinners, Christ died for us.
5:9
Since we have now been justified by his blood, how much more shall we be saved from God's wrath through him!
5:10
For if, while we were God's enemies, we were reconciled to him through the death of his Son, how much more, having been reconciled, shall we be saved through his life!
5:11
Not only is this so, but we also boast in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received reconciliation.
5:12
Therefore, just as sin entered the world through one man, and death through sin, and in this way death came to all people, because all sinned -
5:13
To be sure, sin was in the world before the law was given, but sin is not charged against anyone's account where there is no law.
5:14
Nevertheless, death reigned from the time of Adam to the time of Moses, even over those who did not sin by breaking a command, as did Adam, who is a pattern of the one to come.
5:15
But the gift is not like the trespass. For if the many died by the trespass of the one man, how much more did God's grace and the gift that came by the grace of the one man, Jesus Christ, overflow to the many!
5:16
Nor can the gift of God be compared with the result of one man's sin: The judgment followed one sin and brought condemnation, but the gift followed many trespasses and brought justification.
5:17
For if, by the trespass of the one man, death reigned through that one man, how much more will those who receive God's abundant provision of grace and of the gift of righteousness reign in life through the one man, Jesus Christ!
5:18
Consequently, just as one trespass resulted in condemnation for all people, so also one righteous act resulted in justification and life for all people.
5:19
For just as through the disobedience of the one man the many were made sinners, so also through the obedience of the one man the many will be made righteous.
5:20
The law was brought in so that the trespass might increase. But where sin increased, grace increased all the more,
5:21
so that, just as sin reigned in death, so also grace might reign through righteousness to bring eternal life through Jesus Christ our Lord.
American Standard Version
5:1
Being therefore justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ;
5:2
through whom also we have had our access by faith into this grace wherein we stand; and we rejoice in hope of the glory of God.
5:3
And not only so, but we also rejoice in our tribulations: knowing that tribulation worketh stedfastness;
5:4
and stedfastness, approvedness; and approvedness, hope:
5:5
and hope putteth not to shame; because the love of God hath been shed abroad in our hearts through the Holy Spirit which was given unto us.
5:6
For while we were yet weak, in due season Christ died for the ungodly.
5:7
For scarcely for a righteous man will one die: for peradventure for the good man some one would even dare to die.
5:8
But God commendeth his own love toward us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us.
5:9
Much more then, being now justified by his blood, shall we be saved from the wrath [of God] through him.
5:10
For if, while we were enemies, we were reconciled to God through the death of his Son, much more, being reconciled, shall we be saved by his life;
5:11
and not only so, but we also rejoice in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received the reconciliation.
5:12
Therefore, as through one man sin entered into the world, and death through sin; and so death passed unto all men, for that all sinned:--
5:13
for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.
5:14
Nevertheless death reigned from Adam until Moses, even over them that had not sinned after the likeness of Adam's transgression, who is a figure of him that was to come.
5:15
But not as the trespass, so also [is] the free gift. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound unto the many.
5:16
And not as through one that sinned, [so] is the gift: for the judgment [came] of one unto condemnation, but the free gift [came] of many trespasses unto justification.
5:17
For if, by the trespass of the one, death reigned through the one; much more shall they that receive the abundance of grace and of the gift of righteousness reign in life through the one, [even] Jesus Christ.
5:18
So then as through one trespass [the judgment came] unto all men to condemnation; even so through one act of righteousness [the free gift came] unto all men to justification of life.
5:19
For as through the one man's disobedience the many were made sinners, even so through the obedience of the one shall the many be made righteous.
5:20
And the law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace did abound more exceedingly:
5:21
that, as sin reigned in death, even so might grace reign through righteousness unto eternal life through Jesus Christ our Lord.
(VLF) - Bíblia de Fácil tradução
Justos diante de Deus
5:1
Portanto, desde que pela fé fomos declarados justos perante Deus, temos paz com ele por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor.
5:2
Através dele, pela fé, também pudemos entrar na graça de Deus, na qual agora nos encontramos. Portanto nos alegramos por causa da esperança que temos de participar da glória de Deus.
5:3
Além disso, até nos nossos sofrimentos nos alegramos, porque sabemos que o sofrimento produz a paciência;
5:4
a paciência produz caráter; e o caráter produz a esperança.
5:5
A esperança não nos decepciona, pois Deus derramou o seu amor para encher os nossos corações por meio do Espírito Santo que nos foi dado.
5:6
Porque, quando não éramos capazes de nos salvar, Cristo morreu por nós, os pecadores, no momento certo.
5:7
Dificilmente alguém morreria para salvar a vida de uma pessoa justa; embora alguém possa ter coragem suficiente para dar a vida por uma pessoa boa.
5:8
Porém Deus mostrou o seu próprio amor a nós porque Cristo morreu por nós quando éramos pecadores.
5:9
Já que fomos declarados justos pelo sangue de Cristo, muito mais agora, por meio dele, seremos salvos da ira de Deus.
5:10
Se, quando éramos inimigos de Deus, ele estabeleceu a paz por intermédio da morte de seu Filho, muito mais agora, que estamos em paz com Deus, ele nos salvará pela vida de seu Filho.
5:11
E não é só isso! Nós também nos alegramos por esta nova relação que temos com Deus, pois por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor, nós agora estamos em paz com ele.
Adão e Cristo
5:12
Assim como o pecado entrou no mundo por meio de um homem, e a morte por intermédio do pecado, também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.
5:13
Antes da lei de Moisés ser dada, o pecado já existia no mundo. Porém, como não havia lei, o pecado não era levado em conta.
5:14
No entanto, desde o tempo de Adão até Moisés, a morte teve poder mesmo sobre aqueles que não pecaram como Adão pecou quando desobedeceu a ordem de Deus. Adão era um modelo daquele que havia de vir.
5:15
O pecado não se compara com a oferta gratuita de Deus. Pelo pecado de um homem, muitas pessoas morreram. Pela graça de um homem, Jesus Cristo, muitas pessoas receberam, em abundância, a graça de Deus e a sua salvação.
5:16
Adão foi condenado depois de ter pecado uma só vez, mas a oferta de Deus é diferente. A oferta de Deus salva as pessoas mesmo depois de terem pecado muitas vezes.
5:17
Pois, se a morte reinou pelo pecado de um homem, muito mais reinarão e viverão aqueles que recebem a graça abundante de Deus e a oferta gratuita de salvação, por meio de Jesus Cristo.
5:18
Assim, como por um pecado muitos foram condenados, também por uma ação justa muitos homens são declarados justos e viverão.
5:19
Assim, como pela desobediência de um homem muitos se tornaram pecadores, também pela obediência de um homem muitos se tornarão justos.
5:20
A lei veio para aumentar o pecado. Mas onde aumentou o pecado, a graça de Deus aumentou ainda mais.
5:21
Portanto, assim como o pecado reinou por meio da morte, também a graça reina para nos dar a vida eterna por meio da justiça por meio de Jesus Cristo nosso Senhor.
(TB) - Tradução Brasileira
As consequências da justificação
5:1
Justificados, pois, pela fé, tenhamos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo;
5:2
por quem igualmente temos obtido nossa entrada, pela fé, a esta graça na qual estamos firmes; e gloriemo-nos na esperança da glória de Deus.
5:3
E não só isso, mas também nos gloriemos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz fortaleza;
5:4
e a fortaleza, experiência;
5:5
e a experiência, esperança; e a esperança não envergonha, porque o amor de Deus tem sido derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, que nos foi dado.
5:6
Quando nós ainda éramos fracos, Cristo morreu a seu tempo pelos ímpios.
5:7
Apenas morrerá alguém por um justo; pois pelo bom é possível que alguém até se atreva a morrer;
5:8
mas Deus prova o seu amor para conosco em que, quando éramos ainda pecadores, morreu Cristo por nós.
5:9
Ora, muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
5:10
Se, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido reconciliados, seremos salvos pela sua vida;
5:11
e não só isso, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por quem agora temos recebido reconciliação.
Adão e Cristo
5:12
Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, visto que todos pecaram;
5:13
pois até a Lei o pecado estava no mundo, mas não é imputado o pecado quando não há lei.
5:14
Entretanto, reinou a morte desde Adão até Moisés, ainda sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é tipo daquele que havia de vir.
5:15
Mas não é assim o dom como a ofensa; porque, se pela ofensa de um só morreram todos, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, abundou para com todos.
5:16
A dádiva não é como por um só que pecou; porque o julgamento veio, na verdade, de uma só ofensa, para a condenação; mas o dom veio de muitas ofensas, para a justificação.
5:17
Se pela ofensa de um só reinou por ele a morte, muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão em vida por um só, que é Jesus Cristo.
5:18
Assim, pois, como por uma só ofensa veio o julgamento sobre todos os homens, para a condenação, assim também por um só ato de justiça veio o julgamento sobre todos os homens para a justificação da vida.
5:19
Assim como pela desobediência de um só homem foram todos constituídos pecadores, assim também pela obediência de um só todos serão constituídos justos.
5:20
Sobreveio a Lei para que abundasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, superabundou a graça,
5:21
para que, assim como reinou o pecado na morte, assim também reine a graça pela justiça para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor.
(BJ) - 1981 - Bíblia de Jerusalém
2. A SALVAÇÃO - A justificação, penhor de salvação
5:1
Tendo sido, pois, justificados pela fé, estamos em paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo,
5:2
por quem tivemos acesso, pela fé, a esta graça, na qual estamos firmes e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
5:3
E não é só. Nós nos gloriamos também nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a perseverança,
5:4
a perseverança uma virtude comprovada, a virtude comprovada a esperança.
5:5
E a esperança não decepciona, porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.
5:6
Foi, com efeito, quando ainda éramos fracos que Cristo, no tempo marcado, morreu pelos ímpios.
5:7
Dificilmente alguém dá a vida por um justo; por um homem de bem talvez haja alguém que se disponha a morrer.
5:8
Mas Deus demonstra seu amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós quando éramos ainda pecadores.
5:9
Quanto mais, então, agora, justificados por seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
5:10
Pois se quando éramos inimigos fomos reconciliados com Deus pela morte do seu Filho, muito mais agora, uma vez reconciliados, seremos salvos por sua vida.
5:11
E não é só. Mas nós nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por quem desde agora recebemos a reconciliação.
A. A LIBERTAÇÃO DO PECADO, DA MORTE E DA LEI - Adão e Jesus Cristo
5:12
Eis porque, como por meio de um só homem o pecado entrou no mundo e, pelo pecado, a morte, e assim a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.
5:13
Pois até a Lei havia pecado no mundo; o pecado, porém, não é levado em conta quando não existe lei.
5:14
Todavia, a morte imperou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram de modo semelhante à transgressão de Adão, que é figura daquele que devia vir...
5:15
Entretanto, não acontece com o dom o mesmo que com a falta. Se pela falta de um só todos morreram, com quanto maior profusão a graça de Deus e o dom gratuito de um só homem, Jesus Cristo, se derramaram sobre todos.
5:16
Também não acontece com o dom como aconteceu com o pecado de um só que pecou: porque o julgamento de um resultou em condenação, ao passo que a graça, a partir de numerosas faltas, resultou em justificação.
5:17
Se, com efeito, pela falta de um só a morte imperou através deste único homem, muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão na vida por meio de um só, Jesus Cristo.
5:18
Por conseguinte, assim como pela falta de um só resultou a condenação de todos os homens, do mesmo modo, da obra de justiça de um só, resultou para todos os homens justificação que traz a vida.
5:19
De modo que, como pela desobediência de um só homem, todos se tornaram pecadores, assim, pela obediência de um só, todos se tornarão justos.
5:20
Ora, a Lei interveio para que avultasse a falta; mas onde avultou o pecado, a graça superabundou,
5:21
para que, como imperou o pecado na morte, assim também imperasse a graça por meio da justiça, para a vida eterna, através de Jesus Cristo, nosso Senhor.
(BGB) - Bíblia Grega Bereana
5:1
Δικαιωθέντες οὖν ἐκ πίστεως εἰρήνην ⸀ἔχομεν πρὸς τὸν θεὸν διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
5:2
δι’ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάριν ταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν, καὶ καυχώμεθα ἐπ’ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ θεοῦ·
5:3
οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ ⸀καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν, εἰδότες ὅτι ἡ θλῖψις ὑπομονὴν κατεργάζεται,
5:4
ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν, ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα.
5:5
ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει· ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ πνεύματος ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν.
5:6
⸂Ἔτι γὰρ⸃ Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν ⸀ἔτι κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανεν.
5:7
μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαίου τις ἀποθανεῖται· ὑπὲρ γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν·
5:8
συνίστησιν δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ θεὸς ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανεν.
5:9
πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ σωθησόμεθα δι’ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς.
5:10
εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ·
5:11
οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμενοι ἐν τῷ θεῷ διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δι’ οὗ νῦν τὴν καταλλαγὴν ἐλάβομεν.
5:12
Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι’ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν ἐφ’ ᾧ πάντες ἥμαρτον—
5:13
ἄχρι γὰρ νόμου ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ, ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖται μὴ ὄντος νόμου,
5:14
ἀλλὰ ἐβασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωϋσέως καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ ἁμαρτήσαντας ἐπὶ τῷ ὁμοιώματι τῆς παραβάσεως Ἀδάμ, ὅς ἐστιν τύπος τοῦ μέλλοντος.
5:15
Ἀλλ’ οὐχ ὡς τὸ παράπτωμα, οὕτως καὶ τὸ χάρισμα· εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι οἱ πολλοὶ ἀπέθανον, πολλῷ μᾶλλον ἡ χάρις τοῦ θεοῦ καὶ ἡ δωρεὰ ἐν χάριτι τῇ τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τοὺς πολλοὺς ἐπερίσσευσεν.
5:16
καὶ οὐχ ὡς δι’ ἑνὸς ἁμαρτήσαντος τὸ δώρημα· τὸ μὲν γὰρ κρίμα ἐξ ἑνὸς εἰς κατάκριμα, τὸ δὲ χάρισμα ἐκ πολλῶν παραπτωμάτων εἰς δικαίωμα.
5:17
εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι ὁ θάνατος ἐβασίλευσεν διὰ τοῦ ἑνός, πολλῷ μᾶλλον οἱ τὴν περισσείαν τῆς χάριτος καὶ τῆς δωρεᾶς τῆς δικαιοσύνης λαμβάνοντες ἐν ζωῇ βασιλεύσουσιν διὰ τοῦ ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ.
5:18
Ἄρα οὖν ὡς δι’ ἑνὸς παραπτώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς κατάκριμα, οὕτως καὶ δι’ ἑνὸς δικαιώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς δικαίωσιν ζωῆς·
5:19
ὥσπερ γὰρ διὰ τῆς παρακοῆς τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου ἁμαρτωλοὶ κατεστάθησαν οἱ πολλοί, οὕτως καὶ διὰ τῆς ὑπακοῆς τοῦ ἑνὸς δίκαιοι κατασταθήσονται οἱ πολλοί.
5:20
νόμος δὲ παρεισῆλθεν ἵνα πλεονάσῃ τὸ παράπτωμα· οὗ δὲ ἐπλεόνασεν ἡ ἁμαρτία, ὑπερεπερίσσευσεν ἡ χάρις,
5:21
ἵνα ὥσπερ ἐβασίλευσεν ἡ ἁμαρτία ἐν τῷ θανάτῳ, οὕτως καὶ ἡ χάρις βασιλεύσῃ διὰ δικαιοσύνης εἰς ζωὴν αἰώνιον διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν.
(BKJ) - Bíblia King James - Fiel 1611
5:1
Portanto, sendo justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo;
5:2
pelo qual também temos acesso pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos regozijamos na esperança da glória de Deus.
5:3
E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência,
5:4
e a paciência a experiência, e a experiência a esperança;
5:5
e a esperança não nos envergonha, porque o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que é dado a nós.
5:6
Porque estando nós ainda sem força, Cristo, a seu tempo, morreu pelos ímpios.
5:7
Pois dificilmente alguém morrerá por um homem justo; talvez alguém ouse morrer pelo homem bom.
5:8
Mas Deus demonstra o seu amor para conosco, em que sendo nós ainda pecadores, Cristo morreu por nós.
5:9
Portanto, muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, nós seremos salvos da ira por ele.
5:10
Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido reconciliados, seremos salvos pela sua vida.
5:11
E não somente isto, mas também nos regozijamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora recebemos a reconciliação.
5:12
Portanto, como por um homem o pecado entrou no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram;
5:13
(porque até a lei, o pecado estava no mundo; mas o pecado não é imputado quando não há lei.
5:14
No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até mesmo sobre aqueles que não tinham pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir.
5:15
Mas o dom gratuito também não é como a transgressão. Porque, se pela transgressão de um morreram muitos, muito mais abundou a graça de Deus para os muitos, e o dom pela graça de um homem: Jesus Cristo.
5:16
E não foi assim o dom como transgressão, por um só que pecou. Porque o juízo veio por uma transgressão, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas transgressões para justificação.
5:17
Porque, se pela transgressão de um homem, a morte reinou por meio de um, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça, reinarão em vida por meio de um, Jesus Cristo).
5:18
Portanto, assim como pela transgressão de um veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também pela justiça de um veio o dom gratuito sobre todos os homens para justificação de vida.
5:19
Porque, assim como pela desobediência de um só homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediência de um muitos serão feitos justos.
5:20
Além disso, veio a lei, para que a transgressão abundasse; mas onde o pecado abundou, superabundou a graça;
5:21
para que, assim como o pecado reinou na morte, também a graça reinasse pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo, nosso Senhor.
(LTT) Bíblia Literal do Texto Tradicional
Justificação e paz com Deus somente através da fé. Sacrifício do Cristo em lugar dos pecadores.
5:1
5:2
Por- operação- de o Qual também temos tido o acesso, através de A Fé 1047 , para dentro desta graça, na qual temos estado firmes e estamos nos regozijando ① (apoiados) sobre a esperança da glória de Deus.
5:3
5:4
E a paciência produz a experiência- e- comprovação, e a experiência- e- comprovação produz a esperança.
5:5
Ora, a esperança não faz ser envergonhado, porquanto o amor de 1048 Deus tem sido derramado- para- fora, para dentro dos nossos corações, por- ação- de o Espírito Santo, Aquele (Espírito) havendo sido dado a nós.
5:6
Porque, enquanto estando nós ainda fracos, o Cristo, segundo o tempo apontado, para- benefício- e- em- lugar- dos ímpios morreu.
5:7
Porque difícil- e- raramente (ocorrerá que) , para- benefício- e- em- lugar- de um justo, algum homem morrerá (pois para- benefício- e- em- lugar- do bom talvez algum homem até mesmo ousa morrer),
5:8
Deus, porém, apresenta- enaltecendo- junto (a Si, para admirarmos e gozarmos a companhia) 1049 o Seu próprio amor para conosco, em que, (enquanto) ainda pecadores sendo nós, o Cristo, para- benefício- e- em- lugar- de ① nós, morreu.
5:9
Muito mais, pois, havendo nós sido agora declarados justificados dentro de o Seu sangue, 1050 seremos salvos por- ação- dEle (o Cristo) , para- longe- da ira (de Deus) .
5:10
Porque se nós, enquanto ainda inimigos sendo, fomos reconciliados com Deus mediante a morte de o Seu Filho, muito mais agora, já havendo nós sido reconciliados, seremos salvos dentro de a vida dEle (o Cristo) .
5:11
Por Adão: pecado e morte; pelo Cristo: disponíveis graça e vida.
5:12
Por causa disso, do mesmo modo como por- operação- de exatamente um homem (Adão) o pecado para dentro do mundo entrou e, através do pecado, entrou a morte 1051 , também assim, para dentro de todos os homens, a morte veio- através- espalhando-se, em que ① todos pecaram.
5:13
(Porque, até à vinda da Lei, o pecado também estava no mundo. Mas (porventura) o pecado não é imputado, não havendo lei? 1052
5:14
Todavia, reinou a morte desde Adão até Moisés, (reinando) até mesmo sobre aqueles não havendo pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual (Adão) é figura dAquele (Jesus) que está vindo.
5:15
Mas não como a ofensa assim também é o dom- gratuito. Porque se, pela ofensa do exatamente um (Adão) , os muitos morreram, muito mais a graça de Deus (e o dom- gratuito 1053 dentro da graça a qual # é do exatamente um Homem, Jesus Cristo), para os muitos abundou.
5:16
E não como o foi por- operação- de exatamente um, havendo ele pecado, assim é o dom: porque o julgamento, em verdade, é proveniente- de- dentro- de exatamente um homem (Adão) , para condenação; o dom gratuito, porém, é dado em razão de muitas ofensas, para declaração- de- justificação.
5:17
Porque, se pela ofensa do exatamente um (homem) , a morte reinou por- operação- do exatamente um (homem) , muito mais aqueles que estão recebendo a abundância da graça e do dom- gratuito da justiça reinarão em vida por- operação- deste outro exatamente um (homem) ,, (a saber,) Jesus Cristo).
5:18
5:19
Porque como, através da desobediência do exatamente um homem (Adão) , pecadores foram feitos os muitos, assim também, através da obediência deste outro exatamente um (Jesus Cristo) , justos serão feitos os muitos 1055 .
5:20
A Lei, porém, chegou ao lado, a fim de que a ofensa aumente- sobressaia. Onde, porém, abundou 1056 o pecado, ai superabundou a graça,
5:21
A fim de que, assim como reinou o pecado para a morte ① , assim também a graça reine, através da justiça, para dentro da vida eterna, por- ação- de Jesus Cristo, o nosso Senhor.
(BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém
2. A SALVAÇÃO
A justificação, penhor de salvação[m]
5:1
Tendo sido, pois, justificados pela fé, estamos[n] em paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo,
5:2
por quem tivemos acesso, pela fé, a esta graça,[o] na qual estamos firmes e nos gloriamos na esperança[p] da glória de Deus.
5:3
E não é só. Nós nos gloriamos também nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a perseverança,
5:4
a perseverança uma virtude comprovada, a virtude comprovada a esperança.
5:5
E a esperança não decepciona, porque o amor de Deus[q] foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.[r]
5:6
Foi, com efeito, quando ainda éramos fracos que Cristo, no tempo marcado, morreu pelos ímpios. -
5:7
Dificilmente alguém dá a vida por um justo; por um homem de bem talvez haja alguém que se disponha a morrer. -
5:8
Mas Deus demonstra seu amor para conosco pelo fato de Cristo ter morrido por nós quando éramos ainda pecadores.
5:9
Quanto mais, então, agora, justificados por seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
5:10
Pois se quando éramos inimigos fomos reconciliados com Deus pela morte do seu Filho, muito mais agora, uma vez reconciliados, seremos salvos por sua vida.
5:11
E não é só. Mas nós nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por quem desde agora recebemos a reconciliação.
A. A LIBERTAÇÃO DO PECADO, DA MORTE E DA LEI
Adão e Jesus Cristo[s]
5:12
Eis porque, como por meio de um só homem o pecado entrou no mundo e, pelo pecado, a morte,[t] e assim a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram[u] ...
5:13
Pois até a Lei havia pecado no mundo; o pecado, porém, não é levado em conta quando não existe lei.
5:14
Todavia, a morte imperou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram de modo semelhante à transgressão de Adão, que é figura[v] daquele que devia vir...
5:15
Entretanto, não acontece com o dom o mesmo que com a falta. Se pela falta de um só todos[x] morreram, com quanto maior profusão a graça de Deus e o dom gratuito de um só homem, Jesus Cristo, se derramaram sobre todos.
5:16
Também não acontece com o dom como aconteceu com o pecado de um só que pecou: porque o julgamento de um resultou em condenação, ao passo que a graça, a partir de numerosas faltas, resultou em justificação.
5:17
Se, com efeito, pela falta de um só a morte imperou através deste único homem, muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão na vida por meio de um só, Jesus Cristo.
5:18
Por conseguinte, assim como pela falta de um só resultou a condenação de todos os homens, do mesmo modo, da obra de justiça de um só, resultou para todos os homens justificação que traz a vida.
5:19
De modo que, como pela desobediência de um só homem, todos se tornaram pecadores, assim, pela obediência de um só, todos se tornarão justos.[z]
5:20
Ora, a Lei[a] interveio para que avultasse a falta; mas onde avultou o pecado, a graça superabundou,
5:21
para que, como imperou o pecado na morte, assim também imperasse a graça por meio da justiça, para a vida eterna, através de Jesus Cristo, nosso Senhor.
Notas de Rodapé da (BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém
5:1
5:1
[n]
Var.: "estejamos".
5:2
[o]
O favor divino de viver na sua amizade, o "estado de graça".
5:2
[p]
A esperança cristã é a expectativa dos bens escatológicos: a ressurreição do corpo (Rm
5:5
[q]
O amor com que Deus nos ama e do qual o Espírito Santo é um penhor e testemunha por sua presença ativa em nós (cf. 8,15 e Gl
5:5
[r]
O Espírito Santo da promessa (Ef
5:12
[s]
O pecado habita o homem (Rm
5:12
5:12
[u]
Sentido controvertido. Seja por uma participação no pecado de Adão ("Em Adão todos pecaram"); seja por seus pecados pessoais (cf. 3,23). Neste caso, a expressão grega se traduziria melhor: "mediante o fato que...", introduzindo a condição realizada que permitiu à morte (eterna) atingir todos os homens. Com efeito, no caso do adulto, único aqui visado, o poder do pecado que entrou no mundo com Adão produziu seu efeito de morte eterna através dos pecados pessoais que ratificam de certa maneira a revolta de Adào. - Pode-se também traduzir: "em razão de que, em que, todos pecaram".
5:14
5:15
5:19
[z]
Não só no Juizo final (a justificação para Paulo é atual, cf. 5,1, etc.), mas à medida que os homens forem renascendo em Jesus Cristo.
5:20
[a]
Lit. "Lei" sem artigo ("um regime de lei").(VULG) - Vulgata Latina
5:1
5:2
per quem et habemus accessum per fidem in gratiam istam, in qua stamus, et gloriamur in spe gloriæ filiorum Dei.
5:3
Non solum autem, sed et gloriamur in tribulationibus : scientes quod tribulatio patientiam operatur :
5:4
patientia autem probationem, probatio vero spem,
5:5
spes autem non confundit : quia caritas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis.
5:6
Ut quid enim Christus, cum adhuc infirmi essemus, secundum tempus, pro impiis mortuus est ?
5:7
vix enim pro justo quis moritur : nam pro bono forsitan quis audeat mori.
5:8
Commendat autem caritatem suam Deus in nobis : quoniam cum adhuc peccatores essemus, secundum tempus,
5:9
Christus pro nobis mortuus est : multo igitur magis nunc justificati in sanguine ipsius, salvi erimus ab ira per ipsum.
5:10
Si enim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem filii ejus : multo magis reconciliati, salvi erimus in vita ipsius.
5:11
Non solum autem : sed et gloriamur in Deo per Dominum nostrum Jesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus.
5:12
5:13
Usque ad legem enim peccatum erat in mundo : peccatum autem non imputabatur, cum lex non esset.
5:14
Sed regnavit mors ab Adam usque ad Moysen etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem prævaricationis Adæ, qui est forma futuri.
5:15
Sed non sicut delictum, ita et donum : si enim unius delicto multi mortui sunt : multo magis gratia Dei et donum in gratia unius hominis Jesu Christi in plures abundavit.
5:16
Et non sicut per unum peccatum, ita et donum. Nam judicium quidem ex uno in condemnationem : gratia autem ex multis delictis in justificationem.
5:17
Si enim unius delicto mors regnavit per unum : multo magis abundantiam gratiæ, et donationis, et justitiæ accipientes, in vita regnabunt per unum Jesum Christum.
5:18
Igitur sicut per unius delictum in omnes homines in condemnationem : sic et per unius justitiam in omnes homines in justificationem vitæ.
5:19
Sicut enim per inobedientiam unius hominis, peccatores constituti sunt multi : ita et per unius obeditionem, justi constituentur multi.
5:20
Lex autem subintravit ut abundaret delictum. Ubi autem abundavit delictum, superabundavit gratia :
5:21
ut sicut regnavit peccatum in mortem : ita et gratia regnet per justitiam in vitam æternam, per Jesum Christum Dominum nostrum.
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