É necessário guardar a fé, contudo, se não a testemunhamos, nos trabalhos de cada dia, permaneceremos na velha superfície do palavrório. (V. L.) A árvore da fé viva não cresce no coração, miraculosamente. (V. L.) Ninguém pode, em sã consciência, transferir, de modo integral, a vibração da fé ao es- pírito alheio, porque, realmente, isso é tarefa que compete a cada um. (V. L.) Quando fizeres o costumeiro balanço de tua fé, repara, com honestidade imparcial, se estás falando apenas do Cristo ou se procuras seguir-lhe os passos, no caminho comum. (V. L.) Admitir a verdade, procurá-la e acreditar nela são atitudes para todos; contudo, reter a fé viva constitui a realização divina dos que trabalharam, porfiaram e sofreram pela adquirir. (P. N.) A maioria das pessoas inquietas pede alívio, apressadamente, como se a consolação real fosse obra de improviso, a impor-se de fora para dentro. Se tens fé, aprende a orar nas situa- ções difíceis. (R. - 8/
950) Ter fé é guardar no coração a luminosa certeza em Deus, certeza que ultrapassou o âm- bito da crença religiosa, fazendo o coração repousar numa energia constante de realização divina da personalidade. (Con) A Ciência construirá para o homem o clima do conforto e enriquecê-lo-á com os bra- sões da cultura superior; a filosofia auxiliá-lo-á com valiosas interpretações doe fenômenos em que a Eterna Sabedoria se manifesta, mas somente a fé, com os seus estatutos de perfei- ção íntima, consegue preparar nosso espírito imperecível para a ascensão à glória universal. (Rot.) Os homens de fé não são aqueles apenas palavrosos e entusiastas, mas os que são por- tadores igualmente da atenção e da boa-vontade, perante as lições de Jesus, examinando-lhes o conteúdo espiritual para o trabalho de aplicação no esforço diário. (P. N.) Jesus, na condição de Mestre Divino, sabe que os aprendizes nem sempre poderão acer- tar inteiramente, que os erros são próprios da escola, evolutiva e, por isto mesmo, a esperan- ça é um dos cânticos sublimes do seu Evangelho de Amor. (V. L.) A Esperança é a filha dileta da Fé. Ambas estão, uma para outra, como a luz reflexa dos planetas está para a luz central e positiva do Sol. (Con.) Caridade essencial é intensificar o bem, sob todas as formas respeitáveis, sem olvidar- mos o imperativo de auto-sublimação para que outros se renovem para a vida superior, com- preendendo que é indispensável conjugar, no mesmo ritmo, os verbos dar e saber. (V. L.) Bondade e conhecimento, pão e luz, amparo e iluminação, sentimento e consciência são arcos divinos que integram os círculos perfeitos da caridade.

Não só receber e dar, mas também ensinar e aprender. (V. L.) O bem que praticares, em algum lugar, é teu advogado em toda parte. (V. L.) Quantos se dizem portadores da caridade para o mundo e relegam o lar ao desespero e ao abandono?!. . . (R. - 11/
951) Tanto quanto no Cristianismo primitivo, puro e simples, a caridade para nós não possuí privilégios e nem fronteiras, e a fé, para manifestar-se, não reclama lugares especiais. (R. - 12/952)

34 Sai, cada dia, de ti mesmo, e busca sentir a dor do vizinho, a necessidade do próximo, as angústias de teu irmão e ajuda quanto possas.

Não te galvanizes na esfera do próprio "eu". (R. - 1/
953) A caridade para com o instrutor não é a mesma que devemos prestar ao aprendiz, e a assistência ao homem enfermo não é igual a que nos cabe dispensar ao homem robusto. A essência do bem é una em suas raízes fundamentais, mas os seus métodos de manifestação variam infinitamente. (R. - 2/
953) As boas obras são frases de luz que endereças à Humanidade inteira. (R. - 4/
953) A mão que escreve um livro nobre é respeitável e generosa, todavia, a mão que socorre um doente é sublime e santa. (R. - 6/953)