Enciclopédia de I Crônicas 27:3-3

Tradução (ARC) - 2009 - Almeida Revisada e Corrigida

Índice

Perícope

1cr 27: 3

Versão Versículo
ARA Era este dos filhos de Perez, chefe de todos os capitães dos exércitos para o primeiro mês.
ARC Era este dos filhos de Perez, chefe de todos os capitães dos exércitos, para o primeiro mês.
TB Era ele dos filhos de Perez e chefe de todos os capitães do exército no primeiro mês.
HSB מִן־ בְּנֵי־ פֶ֗רֶץ הָרֹ֛אשׁ לְכָל־ שָׂרֵ֥י הַצְּבָא֖וֹת לַחֹ֥דֶשׁ הָרִאשֽׁוֹן׃
BKJ Ele era dos filhos de Perez o chefe de todos os capitães do exército do primeiro mês.
LTT Era este dos filhos de Perez, chefe de todos os capitães dos exércitos, para o primeiro mês,
BJ2 Era um dos filhos de Farés, chefe de todos os oficiais das tropas designadas para o primeiro mês.

Referências Cruzadas

As referências cruzadas da Bíblia são uma ferramenta de estudo que ajuda a conectar diferentes partes da Bíblia que compartilham temas, palavras-chave, histórias ou ideias semelhantes. Elas são compostas por um conjunto de referências bíblicas que apontam para outros versículos ou capítulos da Bíblia que têm relação com o texto que está sendo estudado. Essa ferramenta é usada para aprofundar a compreensão do significado da Escritura e para ajudar na interpretação e aplicação dos ensinamentos bíblicos na vida diária. Abaixo, temos as referências cruzadas do texto bíblico de I Crônicas 27:3

Gênesis 38:29 Mas aconteceu que, tornando ele a recolher a sua mão, eis que saiu o seu irmão; e ela disse: Como tens tu rompido? Sobre ti é a rotura. E chamaram o seu nome Perez.
Gênesis 49:8 Judá, a ti te louvarão os teus irmãos; a tua mão será sobre o pescoço de seus inimigos; os filhos de teu pai a ti se inclinarão.
Números 7:12 O que, pois, no primeiro dia, ofereceu a sua oferta foi Naassom, filho de Aminadabe, pela tribo de Judá.
Números 10:14 Porque, primeiramente, partiu a bandeira do arraial dos filhos de Judá, segundo os seus exércitos; e sobre o seu exército estava Naassom, filho de Aminadabe.
Números 26:20 Assim, os filhos de Judá foram segundo as suas famílias: de Selá, a família dos selaítas; de Perez, a família dos perezitas; de Zerá, a família dos zeraítas.

Livros

Livros citados como referências bíblicas, que citam versículos bíblicos, são obras que se baseiam na Bíblia para apresentar um argumento ou discutir um tema específico. Esses livros geralmente contêm referências bíblicas que são usadas para apoiar as afirmações feitas pelo autor. Eles podem incluir explicações adicionais e insights sobre os versículos bíblicos citados, fornecendo uma compreensão mais profunda do texto sagrado.

Referências em Livro Espírita

Não foram encontradas referências em Livro Espírita.

Referências em Outras Obras

Não foram encontradas referências em Outras Obras.

Comentários Bíblicos

Este capítulo é uma coletânea de interpretações abrangentes da Bíblia por diversos teólogos renomados. Cada um deles apresenta sua perspectiva única sobre a interpretação do texto sagrado, abordando diferentes aspectos como a história, a cultura, a teologia e a espiritualidade. O capítulo oferece uma visão panorâmica da diversidade de abordagens teológicas para a interpretação da Bíblia, permitindo que o leitor compreenda melhor a complexidade do texto sagrado e suas implicações em diferentes contextos e tradições religiosas. Além disso, o capítulo fornece uma oportunidade para reflexão e debate sobre a natureza da interpretação bíblica e sua relevância para a vida religiosa e espiritual.

Beacon

Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadores
Beacon - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34

b. Líderes militares e civis (1Cron 27:1-32)

  • Os turnos do exército (1Cron 27:1-15). Devia haver 24 mil homens em cada uma das doze divisões que serviam durante um mês do ano. Durante o restante do tempo eles eram livres para seguir a sua vida pessoal. Aqui o serviço militar era tão cuidadosamente organi-zado quanto o eclesiástico. Os nomes desses capitães são encontrados nas listas dos heróis de Davi (1Cron 11:11-47 e 2 Sm 23:8-39). No versículo 5, oficial-mor significa "oficial chefe".
  • Os príncipes das tribos (27:16-24). Todos, exceto Gade e Aser, são mencionados na enumeração dos líderes tribais. Estes homens são os respeitados anciãos de cada uma das tribos. O censo (23-24) é mencionado outra vez para mostrar que os números aqui são de outras fontes; os resultados do censo jamais foram incluídos nos registros reais'.
  • Os funcionários do rei (1Cron 27:25-31). Os homens aqui relacionados eram os doze comissários chefes sobre as propriedades reais.
  • Os conselheiros do rei (1Cron 27:32-34). Esta não parece ser a mesma lista de 1Cron 18:14-17 e de II Samuel 20:23-26; esta é, provavelmente, uma lista complementar dos conselheiros mais próximos.

    • Genebra

    Comentários da Bíblia de Estudos de Genebra pela Sociedade Bíblica do Brasil para versão Almeida Revista e Atualizada (ARA)
    Genebra - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    *

    27.1-34

    O autor sagrado volta-se para questões de ordem militar (27.1-15), chefes tribais (27.16-24), superintendentes reais (27.25-31) e conselheiros reais (27.32-34). A extensa organização que Davi deu ao seu reino lançou as bases para o projeto do templo de Salomão (22.5, nota).

    * 27:1

    de mês em mês. Os deveres militares tinham uma rotatividade, tal como se dava com as responsabilidades sacerdotais (24.7-18, nota).

    * 27:2

    vinte e quatro mil. Ver nota em 12.23. Muitos oficiais citados aqui aparecem em listas semelhantes em 11:11-47 (conforme 2Sm 23:8-39).

    * 27.16-22

    tribos de Israel. Gade e Aser foram omitidas, talvez porque Efraim e as duas metades de Manassés foram contadas. O total permaneceu sendo doze.

    * 27:23-24

    Estes versículos referem-se ao recenseamento de Davi em 21.1—22.1 (2Sm 24). Por causa da reação divina ao recenseamento, a contagem nunca veio a tornar-se parte do registro oficial da corte.

    * 27.25-31

    Provavelmente tenhamos aqui uma lista parcial que indicava quantas propriedades e riquezas Davi havia adquirido nos preparativos para a construção do templo por Salomão (22.5, nota).

    * 27.32-34

    Uma lista dos mais íntimos conselheiros de Davi (18.14-17) ressalta a organização de Davi para Salomão construir o templo.

    Matthew Henry

    Comentário Bíblico de Matthew Henry, um pastor presbiteriano e comentarista bíblico inglês.
    Matthew Henry - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    27:24 O registro das crônicas do rei Davi foi um documento histórico guardado nos arquivos reais junto a outros assuntos oficiais. Não se pôde preservar através do tempo. Veja-se 1Rs 14:19.

    27:33, 34 Quando Absalón se rebelou contra Davi, Ahitofel traiu ao Davi e se uniu à rebelião. Husai fingiu lealdade ao Absalón e seu conselho ocasionou a queda deste (2 Smamuel 15:31-17.23).

    Wesley

    Comentário bíblico John Wesley - Metodista - Clérigo Anglicano
    Wesley - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    J. ORGANIZAÇÃO DAVI DE AUTORIDADES CIVIS (27: 1-34)

    Não só Davi concentrar na organização religiosa do templo, mas ele também habilmente planejado a organização política do reino. Três classificações dos funcionários civis são discerníveis.

    1. Exército Captains (27: 1-15)

    1 Ora, os filhos de Israel segundo o seu número, a saber , os chefes dos pais casas e os chefes de mil e de cem, e os seus oficiais, que serviam o rei, em qualquer assunto dos cursos que entravam e saíam de mês em . mês, em todos os meses do ano de cada turma havia vinte e quatro mil 2 sobre a primeira turma, no primeiro mês, estava Jasobeão, filho de Zabdiel; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 3 Ele era dos filhos . de Perez, o chefe de todos os chefes do exército para o primeiro Mt 4:1 Sobre a turma do segundo mês estava Dodai Aoí, e seu curso; e Miclote o governante; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 5 O terceiro comandante do exército, para o terceiro mês, Benaías, filho do sacerdote Joiada, chefe:. e em sua turma havia vinte e quatro mil 6 Este é aquele Benaías que era o poderoso homem de trinta, e sobre os trinta; e de . sua turma era seu filho Amizabade 7 A quarta capitão para o quarto mês, era Asael, irmão de Joabe, e Zebadiah seu filho depois dele: e em sua turma havia vinte e quatro mil. 8 O quinto, para o quinto mês foi Samute o izraíta. e em sua turma havia vinte e quatro mil 9 O sexto capitão para o sexto mês, Ira, filho de Iques o tecoíta; em sua turma havia vinte e quatro mil. 10 O sétimo capitão para o sétimo mês era Helez pelonita, dos filhos de Efraim; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 11 O oitavo capitão do oitavo mês, Sibecai, o husatita , do zeraítas:. e em sua turma havia vinte e quatro mil 12 O nono capitão para o nono mês, Abiezer, o anatotita, de Benjamim; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 13 O décimo capitão do décimo mês foi Maharai o netofatita, dos zeraítas; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 14 O décimo primeiro capitão para o décimo primeiro mês, Benaías, o piratonita, dos filhos de Efraim; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 15 A XII capitão do duodécimo mês, Heldai, o netofatita, de Otniel; e em sua turma havia vinte e quatro mil.

    Esses capitães do exército tinham como responsabilidade a segurança do rei. Como o guarda real desses capitães rodado em seu serviço. Durante um período de um ano, todos eles tinham tomado o seu tempo de serviço.

    2. Princes Tribais (27: 16-24)

    16 Sobre as tribos de Israel: dos rubenitas era Eliezer, filho de Zicri o governante: de Simeão, Sefatias, filho de Maaca: 17 de Levi, Hasabias, filho de Quemuel: de Arão, Zadok: 18 de Judá, Eliú , um dos irmãos de Davi; sobre Issacar, Onri, filho de Michael:19 de Zabulão, Ismaías, filho de Obadias: de Naftali, Jerimote, filho de Azriel: 20 dos filhos de Efraim, Oséias, filho de Azazias: de da meia tribo de Manassés, Joel, filho de Pedaías: 21 da meia tribo de Manassés em Gileade, Ido, filho de Zacarias: de Benjamin, Jaasiel filho de Abner: 22 de Dan, Azarel, filho de Jeroão. Estes eram os chefes das tribos de Israel. 23 Mas Davi não levou o número dos de vinte anos para baixo, porque o Senhor tinha dito que havia de multiplicar a Israel como as estrelas do céu. 24 Joabe, filho de Zeruia, começou a série , mas não terminado; e veio ira para este sobre Israel; nem foi o número colocado na conta nas crônicas do rei Davi.

    Embora forte monarquia centralizada de Davi fez muito para reduzir a autoridade tribal, ele fez reconhecer a estrutura tribal da organização de Israel. O reconhecimento oficial foi por meio da nomeação de chefes tribais. Houve um total de treze príncipes.Duas tribos são omitidos da lista dos que têm príncipes tribais, ou seja, Gad e Asher. Nenhuma explicação é fornecida.

    3. Os oficiais reais (27: 25-34)

    25 E sobre os tesouros do rei estava Azmavete, filho de Adiel; sobre os tesouros dos campos, nas cidades e nas aldeias, e das torres, Jônatas, filho de Uzias: 26 e sobre os que faziam o trabalho do campo, na lavoura da terra, Ezri, filho de Quelube: 27 e sobre as vinhas, Simei, o ramatita; e sobre o aumento das vinhas para as adegas, Zabdi, o Shiphmite: 28 e ao longo dos oliveiras e do sicômoro -Árvores que estavam na baixada era Baal-Hanã, Gederite: sobre os armazéns do azeite, Joás: 29 e sobre o gado que se alimentaram em Sharon era Shitrai o Sharonite: e sobre o gado que estavam nos vales, Safate, filho de Adlai: 30 e ao longo dos camelos Obil o ismaelita; sobre as jumentas, Jedeías o meronotita e ao longo dos rebanhos foi Jaziz o Hagrite. 31 Todos estes foram os governantes do que tinha o rei Davi.

    32 Também JoNatan, o tio de Davi, era conselheiro, um homem de entendimento, e um escrivão, e Jeiel, filho de Hacmoni estava com os filhos do rei: 33 e Aitofel era conselheiro do rei, e Husai, o arquita era amigo do rei: 34 e depois de Aitofel, Joiada, filho de Benaia, e Abiatar o capitão do exército do rei era Joab.

    Os oficiais reais incluído mordomos dos tesouros reais, bem como gestores das vinhas, camelos, ovelhas e outros semelhantes. Todos estes foram os governantes da substância que era do rei Davi (v. 1Cr 27:31 ).

    Além dos stewards havia conselheiros. Como o nome indica, estes eram conselheiros do rei.

    Wiersbe

    Comentário bíblico expositivo por Warren Wendel Wiersbe, pastor Calvinista
    Wiersbe - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    1. Os protetores do templo e da terra (27:1-34)
    2. O exército (vv. 1-15)

    Mudamos agora da organização do templo para o governo civil, pois na nação de Israel ambos eram orde-nados por Deus e governados de acordo com sua lei divina. O exér-cito tinha 12 unidades, e cada uma servia durante um mês por ano. E claro que, se fosse necessário, essas unidades seriam rapidamente todas convocadas ao mesmo tempo.

    Se compararmos 1Cr 11:1 Oss com os nomes dos líderes apresentados nos versículos 2:15, veremos que os "homens valentes" de Davi comandavam o exército. Ele testara esses homens em várias ocasiões e sabia que podia confiar neles.

    1. Os servos civis (vv. 16-24)

    Não havia apenas soldados capazes para liderar cada uma das doze uni-dades do exército, mas também en-carregados competentes designados para as tribos de Israel (vv. 16-22). Davi tinha uma cadeia de comando na nação; dessa forma, cada tribo tinha um representante perante o rei. Na Bíblia, não há outro registro a respeito de Eliú, irmão de Davi (v. 18). Talvez essa seja uma varia-ção do nome "Eliabe" (1Co 2:13). Com frequência, usava-se a palavra hebraica "irmão" para qualquer pa-rente; contudo, imagina-se que uma lista oficial, como essa, visasse à exatidão.

    É interessante que um dos fi-lhos de Abner fosse um dos encarre-gados da confiança de Davi (v. 21).

    Abner tentou manter a dinastia de Saul após a morte deste e criou pro-blemas para Davi (2Sm 1:0;2Sm 3:0;2Sm 4:0). Davi obedeceu à ordenança deDt 24:16.

    C Os inspetores de Davi (vv. 25-34)

    Na sociedade moderna, os líderes governamentais têm de renunciar a qualquer coisa que provoque con-flito de interesses, mas isso não acontecia nas monarquias antigas. O rei era um homem muito rico, graças aos espólios de guerra, aos tributos pagos pelos governantes conquistados e ao lucro que tinham com suas terras. Para fazer justiça a Davi, temos de reconhecer que ele, como não se cobrava imposto dos cidadãos, tinha de usar boa parte dessas entradas para a administra-ção do próprio governo. Todas as propriedades tinham de ser supervi-sionadas; os trabalhadores, pagos; e os lucros, guardados.

    Russell Shedd

    Comentários da Bíblia por Russell Shedd, teólogo evangélico e missionário da Missão Batista Conservadora.
    Russell Shedd - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    27:2-15 O primeiro turno. Havia 12 "turnos" divididos em 24.000 cada. Cada "turno" servia um mês no ano. Os cabeças desses grupos eram figuras militares distintas, descritas em outro trecho, com alguma variação na soletração de seus nomes.

    27.3 Perez. Uma das duas principais divisões de Judá (2.4).

    27.5 Benaia. Homem violentíssimo, cujas proezas são registradas em 11:22-24 e 2Sm 23:20. Ver notas em 11.22.

    27.7 Asael... e depois dele Zebadias. Referência clara à morte prematura de Asael (11.26). Abner impôs-lhe um trágico fim (2Sm 2:18-10). Assim, quando os "turnos" começaram a funcionar, o filho de Asael se tornou chefe da divisão.

    27.8 Izraíta. A outra principal divisão de Judá (2.4).

    27.9 Tecoíta. De Tecoa, cidade de Judá, a cerca de a ao sul de Belém. Terra natal de Amós (Jl 1:1).

    27.12 Abiezer. 11.28; 2Sm 23:27. Anatotita. 6.60; Js 21:18; Jr 1:1; Jr 11:21; Jr 22:7-24. Nesses versículos são mencionados os conselheiros do rei, altos oficiais, sábios e honestos, que aconselhavam o rei na administração pública. Mas a Palavra de Deus era o principal conselheiro (Sl 119:24, 2Sm 15:31, sendo seu plano desfeito por Usai (15.32, 37;17.1 -16), suicidou-se (17.23).

    NVI F. F. Bruce

    Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da Bíblia
    NVI F. F. Bruce - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    b)    O exército (27:1-15)
    A lista enumera os comandantes das divisões. Cada um era chamado para servir durante um mês de cada vez. A lista é um paralelo próximo da lista dos principais guerreiros de Davi (conforme 11:11-47), mas aqui eles são comandantes de divisões cuja tarefa era servir ao rei em revezamentos mensais. Com base em ’elep (“mil”) significando uma unidade, há um total de 288 unidades, i.e., 24 unidades por mês. Se cada unidade tinha dez homens, o grupo mais parece uma segurança pessoal do que uma organização militar estratégica. Há mais identificação de relações familiares aqui do que no capítulo anterior, e as variantes sugerem uma fonte paralela mas independente dessa seção. O v. 4 provavelmente deveria trazer “Eleazar, o filho de Dodai, o aoíta”.

    c)    Governadores tribais (27:16-24)

    A lista de líderes tribais mantém o sistema Dt 12:0) e, por outro, Joabe não conseguiu concluir a contagem porque a ira de Deus havia caído sobre a nação. Isso fornece uma reflexão interessante acerca do relato Dt 21:5,Dt 21:6: nem mesmo uma tentativa de recenseamento, como está registrada aí, harmoniza-se facilmente com a declaração de confiança de Davi. v. 23. vinte anos\ parece ter sido a idade com que as pessoas em geral passavam a assumir suas responsabilidades civis. Conforme Nu 1:3 acerca de um limite de idade semelhante; essa era também a idade para participação completa nas atividades da comunidade de Cunrã (observe também 23.23).

    d)    As propriedades e os bens do rei (27:25-31)
    Aparentemente os administradores da coroa estavam preocupados principalmente com os depósitos reais em Jerusalém e nas províncias e também com a administração das propriedades da coroa (propriedades rurais, vinhas etc.). Parte disso começou a se desenvolver ainda nos dias em que Davi estava proscrito e foi em grande parte resultado de conquistas. Enquanto os despojos indefinidos eram dedicados a Deus, as terras e outros bens, como animais, eram mantidos para o uso da corte e exigiam um sistema complexo de administração. Não há indicação de que houvesse tributação no reinado de Davi, e as despesas eram cobertas com base na sua fortuna e patrimônio particulares.
    e)    O conselho particular do rei (27:32-34)
    Paralelamente ao crescente aparato da burocracia dos administradores e oficiais públicos, Davi também tinha um gabinete interno de conselheiros pessoais. O seu tio Jônatas é mencionado somente aqui na Bíblia. Ele e Jeiel (também somente aqui) eram responsáveis pela criação e educação dos filhos de Davi. Acerca de Aitofel, v. 2Sm 15.12; 16.15—17.23. Após o seu suicídio, foi sucedido por Joiada, filho de Benaia, conhecido somente dessa passagem. O título de Husai, amigo do rei, pode ter sido honorário, mas mais provavelmente incluía a função de um conselheiro pessoal especial. O sacerdote Abiatar havia sido associado de Davi durante muitos anos, mas não é mencionado aqui como sacerdote, o que provavelmente se deve à tendência do cronista de destacar a linhagem de Zadoque como o sacerdócio legítimo e também, talvez, à desgraça posterior de Abiatar na época da ascensão de Salomão.

    Moody

    Comentários bíblicos por Charles F. Pfeiffer, Batista
    Moody - Comentários de I Crônicas Capítulo 21 do versículo 1 até o 30

    C. Últimos Dias de Davi. 21:1 - 29:30.

    O pecado de Davi com Bate-Seba precipitou uma cadeia de crimes (cons. a licenciosidade de Amnom, na qualidade de "filho do rei", 2Sm 13:4), que se centralizaram à volta do príncipe Absalão e ocuparam o espaço de onze anos completos (2Sm 13:23, 2Sm 13:38; 2Sm 14:28; 2Sm 15:7, traduções com variantes), ou aproximadamente de 990 a 979 A.C. Tal conduta pouco exemplar contribuía pouco, contudo, para o propósito de Esdras de incorporar aos homens do seu tempo a piedade que caracterizou Davi nos melhores dias. Grande parte dos acontecimentos registrados em II Sm. 11-19 não encontram igualmente o paralelo na obra do cronista (cons. Introdução, Ocasião).

    Entre esses deve-se também incluir a revolta de Seba (II Sm. 20); de modo que não foi antes de 975 A.C., nos últimos anos da vida de Davi, que a análise histórica das Crônicas foi retomada. Apresenta então o decorrer do recenseamento de Davi (1Cr 21:1). Os resultados do gênio organizador de Davi, tanto na esfera religiosa (caps. 23-26) rumo na administração civil (cap. 1Cr 27:1), foram esboçados, seguidos de seu desafio final feito ao povo para que fosse fiel ao seu Deus (caps. 28-29). Só o capítulo 21 tem um paralelo direto em outra passagem das Escrituras.

    Moody - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34

    1Cr 27:1). I Crônicas 27, conseqüentemente, compreende: O sistema militar de Davi com doze batalhões do exército, cada um com o seu comandante, com seus 24.000 homens e o período de um mês de serviço ativo por ano (vs. 1Cr 27:1-15); sua organização regional por setores tribais, cada um com o seu príncipe (vs. 1Cr 27:16-25); e a sua administração central com executivos e "ministros" sobre a propriedade real (vs. 1Cr 27:25-34).

    Francis Davidson

    O Novo Comentário da Bíblia, por Francis Davidson
    Francis Davidson - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    g) Os dirigentes civis da nação (1Cr 27:1-13). Segundo algumas autoridades, temos aqui o número da guarda pessoal do rei, que a ser, de fato, constituída Pv 24:0 homens por mês, seria excessiva. Todavia, tal afirmação não vem no texto. Se considerarmos que estes componentes da guarda real podiam estar espalhados por todo o reino, o número tornar-se-á razoável. Deve-se notar que o versículo 7, com a sua referência a Asael, implica que esta divisão era já de longa data, embora talvez numa forma menos desenvolvida. Asael foi morto quando Davi era ainda rei em Hebrom (2Sm 2:19 e seguintes). Embora a grafia dos diversos nomes varie ligeiramente aqui e além, os doze chefes parecem provir todos da lista de heróis de Davi. Benaia, filho de Joiada, oficial maior e chefe (5), ou, segundo outra tradução, "Joiada, o sacerdote". Este poderia ser o Joiada de 1Cr 12:27. Uma vez, porém, que não existe qualquer outra indicação de que Benaias fosse sacerdote, é possível que se trate de um erro de copista devido a associação de idéias com 2Sm 8:18. Benaias atuava como carrasco de emergência (1Rs 2:25, 1Rs 2:29, 1Rs 2:34, 1Rs 2:46), função que só dificilmente se associaria à de um sacerdote.

    >1Cr 27:16

    2. OS PRÍNCIPES TRIBAIS (1Cr 27:16-13). Foram eles nomeados na altura do recenseamento; ver os versículos 23:24. Deparam-se-nos treze nomes. Zadoque representa provavelmente todo o povo. As duas metades da tribo de Manassés vem separadamente registradas. Gade e Aser são omitidos, possivelmente por defeito de transmissão do texto. Não é provável que isso fosse feito para conservar o número doze, pois ele já havia sido excedido com a introdução de Zadoque. Eliú (18); talvez Eliabe (1Sm 16:6; 1Cr 2:13, vindo neste último passo com a grafia Elia). De vinte anos e daí para baixo (23). A omissão dos que contavam menos de vinte anos segue a tradição do deserto (Nu 1:3), conforme vem implicado em 2Sm 24:9; 1Cr 21:5.

    >1Cr 27:25

    3. VÁRIOS FUNCIONÁRIOS REAIS (1Cr 27:25-13). São estes os administradores chefes das propriedades de Davi. Note-se que Obil (30) e Jaziz (31) são estrangeiros.

    >1Cr 27:32

    4. OS CONSELHEIROS DO REI (1Cr 27:32-13). Esta lista tem uma natureza algo diferente da dos funcionários de Davi (ver 1Cr 18:14-13; compare-se também com uma lista mais tardia, em 2Sm 20:23-10), embora alguns nomes sejam comuns a ambas; quando o são, figuram como conselheiros. Como a lista anterior, o fato de esta última vir no final do reinado de Davi nada tem de especial. Uma das personalidades que nela figuram já tinha morrido havia certo tempo. Jônatas, tio de Davi (32). Não vem mencionado em qualquer outro ponto. À luz de 1Cr 20:7, muitos comentadores prefeririam traduzir "sobrinho de Davi". É certo que o hebraico o permite, mas parece desnecessário e improvável, por razões de idade. Jeiel (32), evidentemente tutor dos filhos do rei. Husai... amigo do rei (33); compare-se com 2Sm 15:32 et al. Trata-se de um título oficial, provavelmente adotado e copiado do Egito. Aitofel (33); ver 2Sm 15:31 et al. Joiada, filho de Benaia (34); embora desconhecido, parece não haver motivo para inverter os termos e traduzir: Benaia, filho de Joiada. Por motivos de idade, é pouco provável que seja o conhecido filho de Benaia. Abiatar (34), presumivelmente o sacerdote do mesmo nome.

    Dicionário

    Capitães

    -

    Chefe

    substantivo masculino e feminino Pessoa que governa, comanda, dirige: o Papa tornou-se o chefe espiritual da Igreja Católica.
    Pessoa que detém o poder numa empresa; patrão.
    Quem lidera um protesto ou uma rebelião; cabeça.
    Quem dirige serviço de certa importância: chefe de loja.
    Dirigente de um partido político: chefe do Partido Socialista.
    Quem inicia uma família, organização, movimento: chefe da greve; chefe de família.
    [Heráldica] O ponto mais nobre de um escudo, que corresponde à cabeça do cavaleiro; peça honrosa de primeira classe.
    [Militar] Soldado que fica à frente da fila; soldado chefe.
    Etimologia (origem da palavra chefe). Do francês chef.
    substantivo masculino e feminino Pessoa que governa, comanda, dirige: o Papa tornou-se o chefe espiritual da Igreja Católica.
    Pessoa que detém o poder numa empresa; patrão.
    Quem lidera um protesto ou uma rebelião; cabeça.
    Quem dirige serviço de certa importância: chefe de loja.
    Dirigente de um partido político: chefe do Partido Socialista.
    Quem inicia uma família, organização, movimento: chefe da greve; chefe de família.
    [Heráldica] O ponto mais nobre de um escudo, que corresponde à cabeça do cavaleiro; peça honrosa de primeira classe.
    [Militar] Soldado que fica à frente da fila; soldado chefe.
    Etimologia (origem da palavra chefe). Do francês chef.

    Era

    substantivo feminino Época fixa a partir da qual se começam a contar os anos.
    Figurado Época notável em que se estabelece uma nova ordem de coisas: a era romântica; a era espacial.
    Período histórico que se sobressai por suas características próprias, por situações e acontecimentos importantes.
    Qualquer intervalo ou período de tempo; século, ano, época.
    expressão Era Cristã. Tempo que se inicia a partir do nascimento de Jesus Cristo.
    Era Geológica. Cada uma das cinco grandes divisões da história da Terra.
    Etimologia (origem da palavra era). Do latim aera.
    outro
    Era Período longo de tempo que começa com uma nova ordem de coisas (Lc 20:35, RA).

    Erã

    Um dos netos de Efraim e filho de Sutela. Tornou-se líder do clã dos eranitas.

    Filhós

    substantivo masculino e feminino [Popular] Filhó. (Pl.: filhoses.).

    Mês

    Mês 1. Mês lunar de, alternativamente, vinte e nove e trinta dias. Era designado por seu nome (os evangelhos não citam seus nomes) e por seu número, começando por nisã (março-abril).

    2. Festa religiosa.

    Desde o tempo da Lei Mosaica o mêsentre os judeus era lunar sendo decidido que começasse por ocasião da lua nova. Abibe, o mês das ‘espigas de trigo’, era o primeiro mês do ano em comemoração do Êxodo (Êx 12:2) – e certamente a Páscoa caía neste mês. Abibe corresponde, em parte, ao nosso abril. Vejam-se os nomes dos diversos meses.
    Mês O mês dos israelitas era lunar, tendo 29 ou 30 dias, e começava com a lua nova (Nu 28:14). V. CALENDÁRIO.
    substantivo masculino Cada uma das 12 partes em que está dividido o ano civil.
    Período de 30 dias, contados um após o outro: mês de férias.
    Pagamento que se faz mensalmente; salário: hoje acerto seu mês.
    Período de tempo entre uma data específica num mês que corresponde à mesma data no mês seguinte: de 24 de abril à 24 de maio, conta-se um mês!
    [Popular] Período do mês em que se está menstruada; menstruação.
    Mês Anomalístico. Período de tempo que a Lua leva para concluir sua órbita completa, partindo do periastro, em média de 27 dias, 13h 18min 33,1s.
    Etimologia (origem da palavra mês). Do latim mensis.is.

    Perez

    -
    Filho de Judá e de Tamar, sua nora (Gn 38:29). Perez obteve o direito de primogenitura sobre seu irmão, e foi o chefe de uma numerosa família a cuja prosperidade se faz referência em Rute (4.12). Dele descenderam duas famílias importantes: os hezronitas e os hamulitas. De Hezrom proveio a casa de Davi, e por fim Jesus Cristo. No tempo de Davi distinguiu-se de um modo especial a casa de Perez, ocupando lugar primacial a própria família do rei (2 Sm 23.8 – cp 1 Cr 11.11 com 27.2,3). A família era ainda numerosa depois do cativeiro, pois só em Jerusalém ainda viviam 468 descendentes de Perez, estando Zorobabel incluído nesse número (Ne 11:4-6). Em todos os negócios importantes da nação, e em ocasiões de crise nacional, sobressaíam os filhos de Perez, achando-se os livros de Crônicas, e o de Neemias cheios de referências a indivíduos daquela família.

    (Heb. “irromper”).


    1. Filho de Judá, nasceu gêmeo com Zerá. Foi o fundador do clã dos perezitas (Gn 38:29; Nm 26:20-1Cr 9:4). Seus dois filhos, Hezrom e Hamul, também se tornaram líderes de clã (Gn 46:12; Nm 26:21-1Cr 2:4-5; 1Cr 4:1). Perez e Zerá nasceram como resultado de uma relação incestuosa entre Judá e sua nora Tamar. Seu nome incomum foi dado devido às circunstâncias de seu nascimento. Quando Tamar entrou em trabalho de parto, um dos bebês colocou a mão para fora e a parteira amarrou um fio escarlate em seu pulso, para identificar o “primogênito”. A mão foi recolhida e Perez “irrompeu” primeiro que Zerá, o que estava com o fio escarlate.

    Er, filho de Judá, morreu por causa de sua iniqüidade (Gn 38:7). O outro, Onã, também foi vítima do juízo de Deus (v. 10). O terceiro, Selá, tornou-se líder do clã dos selamitas, mas não foi considerado um herdeiro legal de Judá, talvez porque sua mãe fosse cananita (v. 2).

    Perez é mencionado novamente na história de Rute e Boaz. Ali, os anciãos de Belém abençoaram o casamento dos dois com as seguintes palavras: “Seja a tua casa como a casa de Perez, que Tamar teve de Judá” (Rt 4:12). Provavelmente tratava-se de uma expressão de uso comum naqueles dias e significava que a tribo de Judá teve sua continuidade por intermédio de Perez. Na genealogia no final do livro de Rute, que resume a mensagem da história, Perez está no topo da linhagem familiar que passa através de Boaz e vai até Davi (Rt 4:18). Ele aparece novamente nas duas genealogias do Novo Testamento (Mt 1:3; Lc 3:33). Alguns dos descendentes de Judá listados entre os judeus que retornaram para Jerusalém após o exílio na Babilônia também traçam sua linhagem até Perez, de maneira que seus descendentes que retornaram somaram 468 pessoas (Ne 11:4-6). Veja também I Crônicas 27:3. P.D.G.


    2. Descendente de Manassés e líder naquela tribo. Era filho de Maquir e sua esposa Maaca (1Cr 7:16).

    Perez [Abrir Caminho]

    Filho de JUDÁ 1, e Tamar (Gn 38:29).

    Primeiro

    adjetivo Que precede os outros no tempo, no lugar e na ordem.
    O melhor, o mais notável: primeiro aluno da classe.
    Que é indispensável; urgente: primeiras necessidades.
    Noção básica; rudimentar: adquirir primeiros conhecimentos.
    Através do qual algo se inicia; inicial: primeiro dia de trabalho.
    Diz-se de um título ligado a certos cargos: primeiro médico do rei.
    [Filosofia] Causa que seria a origem do encadeamento de causas e efeitos, isto é, de todo o universo; causa primeira.
    advérbio Anterior a qualquer outra coisa; primeiramente.
    substantivo masculino Algo ou alguém que está à frente dos demais.
    numeral Numa sequência, o número inicial; um.
    Etimologia (origem da palavra primeiro). Do latim primarius.a.um.
    adjetivo Que precede os outros no tempo, no lugar e na ordem.
    O melhor, o mais notável: primeiro aluno da classe.
    Que é indispensável; urgente: primeiras necessidades.
    Noção básica; rudimentar: adquirir primeiros conhecimentos.
    Através do qual algo se inicia; inicial: primeiro dia de trabalho.
    Diz-se de um título ligado a certos cargos: primeiro médico do rei.
    [Filosofia] Causa que seria a origem do encadeamento de causas e efeitos, isto é, de todo o universo; causa primeira.
    advérbio Anterior a qualquer outra coisa; primeiramente.
    substantivo masculino Algo ou alguém que está à frente dos demais.
    numeral Numa sequência, o número inicial; um.
    Etimologia (origem da palavra primeiro). Do latim primarius.a.um.
    primário, primitivo, primevo, primordial. – Segundo Lac. – primeiro é, em geral, o ser que está ou se considera à frente de uma série deles; é o que precede a todos em alguma das diferentes circunstân- Dicionário de Sinônimos da Língua Portuguesa 455 cias de tempo, lugar, dignidade, etc. – Primitivo é o primeiro ser de uma série com relação aos seus diferentes estados, ou com relação a outros seres que daquele se derivaram. – Primevo (como se vê da própria formação do vocábulo) refere-se ao que é da primeira idade, ou das primeiras idades. D. Afonso Henriques foi o primeiro rei de Portugal. A disciplina que se observava nos primeiros séculos da Igreja chama-se disciplina primitiva. As leis por que se regia um povo nos primeiros tempos da sua organização social chamam-se ao depois lei primevas. – Entre primeiro e primário há uma distinção essencial que se pode marcar assim: o primeiro está em primeiro lugar, ou está antes de todos na série; marca, portanto, apenas lugar na ordem, e é por isso mesmo que quase normalmente reclama um completivo: F. é o primeiro na classe; os primeiros homens; o primeiro no seu tempo; o primeiro a falar. Enquanto que primário marca também o que vem antes de todos, o que está em primeiro lugar, mas com relação aos atributos, ou ao modo de ser dos vários indivíduos que formam a série ou que entram na ordem: diz, portanto, primário – “o mais simples, aquele pelo qual se começa”. Ensino primário; noções primárias. – Primordial refere-se à época que precede a uma outra época e que se considera como origem desta. Período geológico primordial é o que precede ao primitivo. Neste já se encontram organismos: o primordial é azoico.

    Strongs

    Este capítulo contém uma lista de palavras em hebraico e grego presentes na Bíblia, acompanhadas de sua tradução baseada nos termos de James Strong. Strong foi um teólogo e lexicógrafo que desenvolveu um sistema de numeração que permite identificar as palavras em hebraico e grego usadas na Bíblia e seus significados originais. A lista apresentada neste capítulo é organizada por ordem alfabética e permite que os leitores possam ter acesso rápido e fácil aos significados das palavras originais do texto bíblico. A tradução baseada nos termos de Strong pode ajudar os leitores a ter uma compreensão mais precisa e profunda da mensagem bíblica, permitindo que ela seja aplicada de maneira mais eficaz em suas vidas. James Strong
    I Crônicas 27: 3 - Texto em Hebraico - (HSB) Hebrew Study Bible
    Era este dos filhos de Perez, chefe de todos os capitães dos exércitos, para o primeiro mês,
    I Crônicas 27: 3 - (ARAi) Almeida Revista e Atualizada Interlinear
    979 a.C.
    H1121
    bên
    בֵּן
    crianças
    (children)
    Substantivo
    H2320
    chôdesh
    חֹדֶשׁ
    no mês
    (in the month)
    Substantivo
    H3605
    kôl
    כֹּל
    cada / todo
    (every)
    Substantivo
    H4480
    min
    מִן
    de / a partir de / de / para
    (from)
    Prepostos
    H6557
    Perets
    פֶּרֶץ
    filho gêmeo, juntamente com Zera, de Judá com Tamar e ancestral de duas famílias de
    (Perez)
    Substantivo
    H6635
    tsâbâʼ
    צָבָא
    o que vai adiante, exército, guerra, arte da guerra, tropa
    (their vast array)
    Substantivo
    H7218
    rôʼsh
    רֹאשׁ
    cabeça, topo, cume, parte superior, chefe, total, soma, altura, fronte, começo
    (heads)
    Substantivo
    H7223
    riʼshôwn
    רִאשֹׁון
    primeiro, primário, anterior
    (in the first)
    Adjetivo
    H8269
    sar
    שַׂר
    Os princípes
    (The princes)
    Substantivo

    בֵּן


    (H1121)
    bên (bane)

    01121 בן ben

    procedente de 1129; DITAT - 254; n m

    1. filho, neto, criança, membro de um grupo
      1. filho, menino
      2. neto
      3. crianças (pl. - masculino e feminino)
      4. mocidade, jovens (pl.)
      5. novo (referindo-se a animais)
      6. filhos (como caracterização, i.e. filhos da injustiça [para homens injustos] ou filhos de Deus [para anjos])
      7. povo (de uma nação) (pl.)
      8. referindo-se a coisas sem vida, i.e. faíscas, estrelas, flechas (fig.)
      9. um membro de uma associação, ordem, classe

    חֹדֶשׁ


    (H2320)
    chôdesh (kho'-desh)

    02320 חדש chodesh

    procedente de 2318; DITAT - 613b; n m

    1. a lua nova, mês, mensal
      1. o primeiro dia do mês
      2. o mês lunar

    כֹּל


    (H3605)
    kôl (kole)

    03605 כל kol ou (Jr 33:8) כול kowl

    procedente de 3634; DITAT - 985a; n m

    1. todo, a totalidade
      1. todo, a totalidade de
      2. qualquer, cada, tudo, todo
      3. totalidade, tudo

    מִן


    (H4480)
    min (min)

    04480 מן min

    ou מני minniy ou מני minney (construto pl.) (Is 30:11)

    procedente de 4482; DITAT - 1212,1213e prep

    1. de, fora de, por causa de, fora, ao lado de, desde, acima, do que, para que não, mais que
      1. de (expressando separação), fora, ao lado de
      2. fora de
        1. (com verbos de procedência, remoção, expulção)
        2. (referindo-se ao material de qual algo é feito)
        3. (referindo-se à fonte ou origem)
      3. fora de, alguns de, de (partitivo)
      4. de, desde, depois (referindo-se ao tempo)
      5. do que, mais do que (em comparação)
      6. de...até o, ambos...e, ou...ou
      7. do que, mais que, demais para (em comparações)
      8. de, por causa de, através, porque (com infinitivo) conj
    2. que

    פֶּרֶץ


    (H6557)
    Perets (peh'-rets)

    06557 פרץ Perets

    o mesmo que 6556, grego 5329 φαρες; n. pr. m.

    Perez = “brecha”

    1. filho gêmeo, juntamente com Zera, de Judá com Tamar e ancestral de duas famílias de Judá, os hezronitas e os hamulitas; dos hezronitas procedeu a linhagem real de Davi e de Cristo

    צָבָא


    (H6635)
    tsâbâʼ (tsaw-baw')

    06635 צבא tsaba’ ou (fem.) צבאה ts eba’aĥ

    procedente de 6633, grego 4519 σαβαωθ; DITAT - 1865a,1865b; n. m.

    1. o que vai adiante, exército, guerra, arte da guerra, tropa
      1. exército, tropa
        1. tropa (de exército organizado)
        2. exército (de anjos)
        3. referindo-se ao sol, lua e estrelas
        4. referindo-se a toda a criação
      2. guerra, arte da guerra, serviço militar, sair para guerra
      3. serviço militar

    רֹאשׁ


    (H7218)
    rôʼsh (roshe)

    07218 ראש ro’sh

    procedente de uma raiz não utilizada aparentemente significando sacudir; DITAT - 2097; n. m.

    1. cabeça, topo, cume, parte superior, chefe, total, soma, altura, fronte, começo
      1. cabeça (de homem, de animais)
      2. topo, cume (referindo-se à montanha)
      3. altura (referindo-se às estrelas)
      4. líder, cabeça (referindo-se a homem, cidade, nação, lugar, família, sacerdote)
      5. cabeça, fronte, vanguarda, começo
      6. o principal, selecionado, o melhor
      7. cabeça, divisão de exército, companhia, grupo
      8. soma

    רִאשֹׁון


    (H7223)
    riʼshôwn (ree-shone')

    07223 ראשון ri’shown ou ראשׂן ri’shon

    procedente de 7221; DITAT - 2097c adj.

    1. primeiro, primário, anterior
      1. anterior (referindo-se ao tempo)
        1. ancestrais
        2. coisas antigas
      2. o mais à frente (referindo-se à localização)
      3. primeiro (no tempo)
      4. primeiro, principal (segundo o grau) adv.
    2. primeiro, antes, antigamente, no princípio

    שַׂר


    (H8269)
    sar (sar)

    08269 שר sar

    procedente de 8323; DITAT - 2295a; n. m.

    1. príncipe, governante, líder, chefe, comandante, oficial, capitão
      1. comandante, chefe
      2. vassalo, nobre, oficial (sob as ordens do rei)
      3. capitão, general, comandante (militar)
      4. chefe, líder, superintendente (de outras classes de funcionários)
      5. líderes, príncipes (referindo-se a ofícios religiosos)
      6. anciãos (referindo-se aos líderes representativos do povo)
      7. príncipes-mercadores (referindo-se à hierarquia dignidade)
      8. anjo protetor
      9. Soberano dos soberanos (referindo-se a Deus)
      10. diretor