Bordado

Dicionário Comum

Fonte: Priberam

Abordador: abordador (ô), adj. e s. .M Que, ou aquele que aborda.

Auribordado: adjetivo Bordado de ouro.
Etimologia (origem da palavra auribordado). Auri + bordado.

Bordado: substantivo masculino Decoração em relevo, num tecido, feita com agulha e linha, à mão ou à máquina.

Bordador: bordador (ô), adj. e s. .M Que, ou o que borda.

Bordados:

Maometanotura e bordados.: maometanotura e bordados. adj. 1. Que se refere a Maomé ou a sua seita; muçulmano. 2. Que é sectário da religião de Maomé; muçulmano. S. .M Sectário do maometismo; muçulmano.

Dicionário Bíblico

Fonte: Dicionário Adventista

Bordado: Esta arte de embelezar o pano de linho, ou de outra espécie, com desenhos artísticos, feitos por meio do tear ou da agulha, existe desde os tempos mais remotos. Provavelmente veio da Babilônia para a terra dos hebreus, ou então do Egito (Js 7:21 – Ez 27:7). São dignas de nota certas referências bíblicas a esses trabalhos de bordadura –
(1). a vestimenta do sumo sacerdote (Êx 28, obra matizada, que provinha provavelmente de serem unidas fazendas diferentes) –
(2). as cortinas e véus do tabernáculo (Êx 26:36) –
(3). Jz 5:30 – Ez 16:10-13,18 – 26.16 – 27.7, 16,24. A preparação do fio de ouro para bordados acha-se descrita no livro do Êxodo (39.3).

Pequeno Abc do Pensamento Judaico

Talit: Manto ritual. Geralmente o judeu se cobre com este manto especial, durante as orações matinais. O talit é um pano retangular de lã ou seda, com listas negras ou azuis perto das suas bordas menores, e um galão às vezes bordado com fios de prata ou de ouro na parte superior, que rodeia o pescoço. Das quatro pontas pendem franjas de lã ou de seda, "tsitsit". O talit expressa a ideia de nos revestirmos de espírito de santidade para executar os preceitos divinos e recordar que não devemos andar atrás dos impulsos maus do nosso coração nem de tudo o que os nossos olhos veem. Conforme o comentário do rabino Masliah, o revestimento do talit (que deve cobrir mais da metade da parte superior do corpo), na Sinagoga, é também um exemplo da igualdade dos homens perante Deus, que não faz diferença, entre ricos e pobres, pequenos e grandes.

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