Contradito

Dicionário Comum

Fonte: Priberam

Contradito: contradito adj. Contraditado, impugnado.
Contraditor: adjetivo, substantivo masculino Que possui capacidade para contradizer; quem contradiz; característica daquilo que contradita.
[Jurídico] Que ou quem não está de acordo com algo colocado em juízo.
Etimologia (origem da palavra contraditor). Do latim contradictor.oris.
Contraditória: contraditória s. f. Filos. Proposição que afirma o que a outra nega.
Contraditório: adjetivo Que diz uma coisa e a seguir diz o oposto do que havia dito.
Divergente; em que há contradição, falta de coerência.
[Jurídico] Replicado; cujas partes apresentam contradição, ação contrária.
substantivo masculino [Jurídico] Relação de igualdade entre as partes, durante a apresentação e refutação das provas.
Etimologia (origem da palavra contraditório). Do latim contradictorius.a.um.
Contraditos:
masc. pl. part. pass. de contradizer
masc. pl. de contradito

con·tra·di·zer |ê| |ê| -
verbo transitivo

1. Dizer, sustentar o contrário de.

2. Impugnar.

3. Contestar.

verbo intransitivo

4. Alegar o contrário; fazer oposição.

verbo pronominal

5. Desdizer-se; estar em oposição consigo mesmo.


con·tra·di·to
adjectivo
adjetivo

1. Contraditado.

2. Impugnado.


Incontradito: adjetivo Que não é contradito.
Etimologia (origem da palavra incontradito). In + contradito.

Pequeno Abc do Pensamento Judaico

Leis religiosas: Nenhum livro incorpora todas as leis religiosas a que estão sujeitos os judeus. O máximo, que se alcançou na compilação de um código legal único é representado pelo SHUIhAN ARUh -obra do século XVI, de autoria de José Caro, repositório das leis básicas que hoje norteiam a maioria dos judeus ortodoxos do mundo ocidental. Mas embora eles aceitem a maior parte do Shulhan. Aruh, ainda assim não o consideram o corpo integral da lei judaica, soma de todos os códigos- aceitos, comentários, emendas e responsa (resposta dos rabinos aos problemas suscitados pela experiência prática) contidos numa biblioteca inteira de escritos judaicos. Outra obra de padrão é o Código de Maimônides, que registra, sistematicamente e logicamente, as opiniões contraditórias do Talmude. Nem mesmo a Bíblia pode ser considerada norma imutável para a prática religiosa. Nas leis bíblicas (por exemplo relativas à poligamia, à cobrança de décimos, à escravidão, etc) que caducaram pela sua reinterpretação. Neste sentido, a lei rabínica e a Bíblia não são idênticas.