Versões:
(ARA) - 1993 - Almeida Revisada e Atualizada
Os gentios e os judeus igualmente culpados. O juízo de Deus
2:1
Portanto, és indesculpável, ó homem, quando julgas, quem quer que sejas; porque, no que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; pois praticas as próprias coisas que condenas.
2:2
Bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas.
2:3
Tu, ó homem, que condenas os que praticam tais coisas e fazes as mesmas, pensas que te livrarás do juízo de Deus?
2:4
Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é que te conduz ao arrependimento?
2:5
Mas, segundo a tua dureza e coração impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,
2:6
que retribuirá a cada um segundo o seu procedimento:
2:7
a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade;
2:8
mas ira e indignação aos facciosos, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça.
2:9
Tribulação e angústia virão sobre a alma de qualquer homem que faz o mal, ao judeu primeiro e também ao grego;
2:10
glória, porém, e honra, e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e também ao grego.
2:11
Porque para com Deus não há acepção de pessoas.
2:12
Assim, pois, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que com lei pecaram mediante lei serão julgados.
2:13
Porque os simples ouvidores da lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados.
2:14
Quando, pois, os gentios, que não têm lei, procedem, por natureza, de conformidade com a lei, não tendo lei, servem eles de lei para si mesmos.
2:15
Estes mostram a norma da lei gravada no seu coração, testemunhando-lhes também a consciência e os seus pensamentos, mutuamente acusando-se ou defendendo-se,
2:16
no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos dos homens, de conformidade com o meu evangelho.
Os judeus são indesculpáveis
2:17
Se, porém, tu, que tens por sobrenome judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus;
2:18
que conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na lei;
2:19
que estás persuadido de que és guia dos cegos, luz dos que se encontram em trevas,
2:20
instrutor de ignorantes, mestre de crianças, tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade;
2:21
tu, pois, que ensinas a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?
2:22
Dizes que não se deve cometer adultério e o cometes? Abominas os ídolos e lhes roubas os templos?
2:23
Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?
2:24
Pois, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por vossa causa.
O verdadeiro israelita
2:25
Porque a circuncisão tem valor se praticares a lei; se és, porém, transgressor da lei, a tua circuncisão já se tornou incircuncisão.
2:26
Se, pois, a incircuncisão observa os preceitos da lei, não será ela, porventura, considerada como circuncisão?
2:27
E, se aquele que é incircunciso por natureza cumpre a lei, certamente, ele te julgará a ti, que, não obstante a letra e a circuncisão, és transgressor da lei.
2:28
Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne.
2:29
Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede dos homens, mas de Deus.
(ARC) - 1969 - Almeida Revisada e Corrigida
A impenitência dos judeus. A justiça de Deus
2:1
PORTANTO, és inescusável quando julgas, ó homem, quem quer que sejas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro; pois tu, que julgas, fazes o mesmo.
2:2
E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade sobre os que tais coisas fazem.
2:3
E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?
2:4
Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?
2:5
Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus;
2:6
O qual recompensará cada um segundo as suas obras;
2:7
A saber: a vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, e honra e incorrupção;
2:8
Mas a indignação e a ira aos que são contenciosos, e desobedientes à verdade e obedientes à iniquidade;
2:9
Tribulação e angústia sobre toda a alma do homem que obra o mal; primeiramente do judeu e também do grego;
2:10
Glória, porém, e honra e paz a qualquer que obra o bem; primeiramente ao judeu e também ao grego;
2:11
Porque, para com Deus, não há acepção de pessoas.
2:12
Porque todos os que sem lei pecaram sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram pela lei serão julgados.
2:13
Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus: mas os que praticam a lei hão de ser justificados.
2:14
Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei;
2:15
Os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência, e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os;
2:16
No dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho.
Os judeus são inescusáveis. A verdadeira circuncisão
2:17
Eis que tu que tens por sobrenome judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus;
2:18
E sabes a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído por lei;
2:19
E confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,
2:20
Instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens a forma da ciência e da verdade na lei;
2:21
Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?
2:22
Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio?
2:23
Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?
2:24
Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós.
2:25
Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se tu guardares a lei; mas, se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.
2:26
Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão?
2:27
E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, não te julgará porventura a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei?
2:28
Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.
2:29
Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão a que é do coração, no espírito, não na letra: cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.
(ARC) - 2009 - Almeida Revisada e Corrigida
A impenitência dos judeus. A justiça de Deus
2:1
Portanto, és inescusável quando julgas, ó homem, quem quer que sejas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro; pois tu, que julgas, fazes o mesmo.
2:2
E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade sobre os que tais coisas fazem.
2:3
E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus?
2:4
Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência, e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?
2:5
Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus,
2:6
o qual recompensará cada um segundo as suas obras,
2:7
a saber: a vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, e honra, e incorrupção;
2:8
mas indignação e ira aos que são contenciosos e desobedientes à verdade e obedientes à iniquidade;
2:9
tribulação e angústia sobre toda alma do homem que faz o mal, primeiramente do judeu e também do grego;
2:10
glória, porém, e honra e paz a qualquer que faz o bem, primeiramente ao judeu e também ao grego;
2:11
porque, para com Deus, não há acepção de pessoas.
2:12
Porque todos os que sem lei pecaram sem lei também perecerão; e todos os que sob a lei pecaram pela lei serão julgados.
2:13
Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados.
2:14
Porque, quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo eles lei, para si mesmos são lei,
2:15
os quais mostram a obra da lei escrita no seu coração, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os,
2:16
no dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo, segundo o meu evangelho.
Os judeus são inescusáveis. A verdadeira circuncisão
2:17
Eis que tu, que tens por sobrenome judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus;
2:18
e sabes a sua vontade, e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído por lei;
2:19
e confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,
2:20
instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens a forma da ciência e da verdade na lei;
2:21
tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?
2:22
Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio?
2:23
Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?
2:24
Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós.
2:25
Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se tu guardares a lei; mas, se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.
2:26
Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura, a incircuncisão não será reputada como circuncisão?
2:27
E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, não te julgará, porventura, a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei?
2:28
Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne.
2:29
Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não na letra, cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.
(NAA) - 2017 - Nova Almeida Aualizada
O justo juízo de Deus
2:1
Por isso, você é indesculpável quando julga os outros, não importando quem você é. Pois, naquilo que julga o outro, você está condenando a si mesmo, porque pratica as mesmas coisas que condena.
2:2
Bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas.
2:3
E você, que condena os que praticam tais coisas, mas faz o mesmo que eles fazem, pensa que conseguirá se livrar do juízo de Deus?
2:4
Ou será que você despreza a riqueza da bondade, da tolerância e da paciência de Deus, ignorando que a bondade de Deus é que leva você ao arrependimento?
2:5
Mas, por ser teimoso e ter um coração impenitente, você acumula contra si mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,
2:6
que retribuirá a cada um segundo as suas obras:
2:7
a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade;
2:8
mas ira e indignação para os egoístas, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça.
2:9
Tribulação e angústia virão sobre todo aquele que faz o mal, ao judeu primeiro e também ao grego;
2:10
mas haverá glória, honra e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e também ao grego.
2:11
Porque Deus não trata as pessoas com parcialidade.
2:12
Assim, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que pecaram sob a lei serão julgados pela lei.
2:13
Porque justos diante de Deus não são aqueles que somente ouvem a lei, mas os que praticam a lei é que serão justificados.
2:14
Quando, pois, os gentios, que não têm a lei, fazem, por natureza, o que a lei ordena, eles se tornam lei para si mesmos, embora não tenham a lei.
2:15
Estes mostram a obra da lei gravada no seu coração, o que é confirmado pela consciência deles e pelos seus pensamentos conflitantes, que às vezes os acusam e às vezes os defendem,
2:16
no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos das pessoas, de acordo com o meu evangelho.
Os judeus e a lei
2:17
Mas, se você diz que é judeu, confia na lei e se gloria em Deus;
2:18
se você conhece a vontade de Deus e aprova as coisas excelentes, sendo instruído na lei;
2:19
se você está convencido de que é guia dos cegos, luz dos que se encontram em trevas,
2:20
instrutor de insensatos, mestre de crianças, tendo na lei a forma da sabedoria e da verdade -
2:21
você, pois, que ensina os outros, não ensina a si mesmo? Você, que prega que não se deve roubar, rouba?
2:22
Você, que diz que não se deve cometer adultério, adultera? Você, que detesta ídolos, rouba os templos?
2:23
Você, que se gloria na lei, desonra a Deus pela transgressão da lei?
2:24
Pois, como está escrito: ´O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês.`
2:25
A circuncisão tem valor se você pratica a lei; mas, se você é transgressor da lei, a sua circuncisão já se tornou incircuncisão.
2:26
Portanto, se a incircuncisão observa os preceitos da lei, não será essa incircuncisão considerada como circuncisão?
2:27
E, se aquele que é incircunciso por natureza cumpre a lei, certamente ele julgará você, que, embora tenha a letra da lei e a circuncisão, é transgressor da lei.
2:28
Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne.
2:29
Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, pelo Espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede de seres humanos, mas de Deus.
(NTLH) - 2000 - Nova Tradução na Linguagem de Hoje
Deus julga as pessoas
2:1
Meu amigo, não importa quem você seja, você não tem desculpa quando julga os outros. Pois, quando você os julga, mas faz as mesmas coisas que eles fazem, você está condenando a você mesmo.
2:2
Nós sabemos que Deus é justo quando condena os que fazem essas coisas.
2:3
Mas você, que faz as mesmas coisas que condena nos outros, será que você pensa que escapará do julgamento de Deus?
2:4
Ou será que você despreza a grande bondade, a tolerância e a paciência de Deus? Você sabe muito bem que ele é bom e que quer fazer com que você mude de vida.
2:5
Mas o seu coração é duro e teimoso. Por isso você está aumentando ainda mais o castigo que vai sofrer no dia em que forem revelados a ira e os julgamentos justos de Deus,
2:6
pois ele recompensará cada um de acordo com o que fez.
2:7
Deus dará a vida eterna às pessoas que perseveram em fazer o bem e buscam a glória, a honra e a vida imortal.
2:8
Mas fará cair a sua ira e o seu castigo sobre os egoístas e sobre os que rejeitam o que é justo a fim de seguir o que é mau.
2:9
Haverá sofrimentos e aflições para todos os que fazem o mal, primeiro para os judeus e também para os não judeus.
2:10
Mas Deus dará glória, honra e paz a todos os que fazem o bem, primeiro aos judeus e também aos não judeus.
2:11
Pois ele trata a todos com igualdade.
2:12
Todos aqueles que pecam sem conhecer a lei de Deus se perderão sem essa lei; mas todos aqueles que pecam conhecendo a lei serão julgados por ela.
2:13
Porque as pessoas que Deus aceita não são aquelas que somente ouvem a lei, mas aquelas que fazem o que a lei manda.
2:14
Os não judeus não têm a lei. Mas, quando fazem pela sua própria vontade o que a lei manda, eles são a sua própria lei, embora não tenham a lei.
2:15
Eles mostram, pela sua maneira de agir, que têm a lei escrita no seu coração. A própria consciência deles mostra que isso é verdade, e os seus pensamentos, que às vezes os acusam e às vezes os defendem, também mostram isso.
2:16
E, de acordo com o evangelho que eu anuncio, assim será naquele dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgará os pensamentos secretos de todas as pessoas.
Os judeus e a lei
2:17
O que dizer de você? Você diz que é judeu, confia na lei e se orgulha do Deus que você adora.
2:18
Você sabe o que Deus quer que você faça e aprende na lei a escolher o que é certo.
2:19
Você tem a certeza de que é guia dos cegos, luz para os que estão na escuridão,
2:20
orientador dos que não têm instrução e professor dos jovens. Você está certo de que encontra na lei a apresentação completa do conhecimento e da verdade.
2:21
Você, que ensina os outros, por que é que não ensina a você mesmo? Se afirma que não se deve roubar, por que é que você mesmo rouba?
2:22
Se você diz que não se deve cometer adultério, por que é que você mesmo comete adultério? Você odeia os ídolos, mas rouba as coisas dos templos.
2:23
Você se orgulha de ter a lei de Deus, mas você é uma vergonha para Deus porque desobedece à sua lei.
2:24
Pois as Escrituras Sagradas dizem: ´Os não judeus falam mal de Deus por causa de vocês, os judeus.`
2:25
A circuncisão tem valor se você, que é judeu, obedecer à lei; porém, se não obedecer, é como se você não tivesse sido circuncidado.
2:26
E, se um homem que não foi circuncidado obedecer aos mandamentos da lei, Deus o tratará como se ele fosse circuncidado.
2:27
Assim vocês, judeus, serão condenados pelos não judeus, pois vocês desobedecem à lei apesar de terem essa lei escrita e de serem circuncidados, enquanto que os não judeus obedecem à lei, embora não sejam circuncidados.
2:28
Portanto, eu pergunto: quem é judeu de fato e circuncidado de verdade? É claro que não é aquele que é judeu somente por fora e circuncidado só no corpo.
2:29
Pelo contrário, o verdadeiro judeu é aquele que é judeu por dentro, aquele que tem o coração circuncidado; e isso é uma coisa que o Espírito de Deus faz e que a lei escrita não pode fazer. E o louvor que essa pessoa recebe não vem de seres humanos, mas vem de Deus.
(NVI) - Nova Versão Internacional
O Justo Juízo de Deus
2:1
Portanto, você, que julga, os outros é indesculpável; pois está condenando a si mesmo naquilo em que julga, visto que você, que julga, pratica as mesmas coisas.
2:2
Sabemos que o juízo de Deus contra os que praticam tais coisas é conforme a verdade.
2:3
Assim, quando você, um simples homem, os julga, mas pratica as mesmas coisas, pensa que escapará do juízo de Deus?
2:4
Ou será que você despreza as riquezas da sua bondade, tolerância e paciência, não reconhecendo que a bondade de Deus o leva ao arrependimento?
2:5
Contudo, por causa da sua teimosia e do seu coração obstinado, você está acumulando ira contra si mesmo, para o dia da ira de Deus, quando se revelará o seu justo julgamento.
2:6
Deus "retribuirá a cada um conforme o seu procedimento".
2:7
Ele dará vida eterna aos que, persistindo em fazer o bem, buscam glória, honra e imortalidade.
2:8
Mas haverá ira e indignação para os que são egoístas, que rejeitam a verdade e seguem a injustiça.
2:9
Haverá tribulação e angústia para todo ser humano que pratica o mal: primeiro para o judeu, depois para o grego;
2:10
mas glória, honra e paz para todo o que pratica o bem: primeiro para o judeu, depois para o grego.
2:11
Pois em Deus não há parcialidade.
2:12
Todo aquele que pecar sem a lei, sem a lei também perecerá, e todo aquele que pecar sob a lei, pela lei será julgado.
2:13
Porque não são os que ouvem a Lei que são justos aos olhos de Deus; mas os que obedecem à lei, estes serão declarados justos.
2:14
( De fato, quando os gentios, que não têm a lei, praticam naturalmente o que ela ordena, tornam-se lei para si mesmos, embora não possuam a lei;
2:15
pois mostram que as exigências da lei estão gravadas em seus corações. Disso dão testemunho também a consciência e os pensamentos deles, ora acusando-os, ora defendendo-os. )
2:16
Isso acontecerá no dia em que Deus julgar os segredos dos homens, mediante Jesus Cristo, conforme o declara o meu evangelho.
Os Judeus e a Lei
2:17
Ora, você que leva o nome de judeu, apóia-se na lei e orgulha-se em Deus;
2:18
se você conhece a vontade de Deus e aprova o que é superior, porque é instruído pela lei;
2:19
se está convencido de que é guia de cegos, luz para os que estão em trevas,
2:20
instrutor de insensatos, mestre de crianças, porque tem na lei a expressão do conhecimento e da verdade;
2:21
então você, que ensina os outros, não ensina a si mesmo? Você, que prega contra o furto, furta?
2:22
Você, que diz que não se deve adulterar, adultera? Você, que detesta ídolos, rouba-lhes os templos?
2:23
Você, que se orgulha na lei, desonra a Deus, desobedecendo à lei?
2:24
Como está escrito: "O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês".
2:25
A circuncisão tem valor se você obedece à lei; mas, se você desobedece à lei, a sua circuncisão já se tornou incircuncisão.
2:26
Se aqueles que não são circuncidados obedecem aos preceitos da lei, não serão eles considerados circuncidados?
2:27
Aquele que não é circuncidado fisicamente, mas obedece à lei, condenará você que, tendo a lei escrita e a circuncisão, é transgressor da lei.
2:28
Não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é meramente exterior e física.
2:29
Não! Judeu é quem o é interiormente, e circuncisão é a operada no coração, pelo Espírito, e não pela lei escrita. Para estes o louvor não provém dos homens, mas de Deus.
(NVT) - Nova Versão Transformadora
O julgamento de Deus
2:1
Talvez você pense que pode condenar esses indivíduos, mas é igual a eles e não tem desculpa! Quando diz que eles deveriam ser castigados, condena a si mesmo, porque você, que julga os outros, pratica as mesmas coisas.
2:2
E sabemos que Deus, em sua justiça, castigará todos que praticam tais coisas.
2:3
Uma vez que você julga outros por fazerem essas coisas, o que o leva a pensar que evitará o julgamento de Deus ao agir da mesma forma?
2:4
Não percebe quanto ele é bondoso, tolerante e paciente com você? Não vê que essas manifestações da bondade de Deus visam levá-lo ao arrependimento?
2:5
Mas, por causa de seu coração rebelde, você se recusa a abandonar o pecado, acumulando ira sobre si mesmo. Pois o dia da ira se aproxima, quando o justo juízo de Deus se revelará.
2:6
Ele julgará cada um de acordo com seus atos.
2:7
Dará vida eterna àqueles que, persistindo em fazer o bem, buscam glória, honra e imortalidade.
2:8
Mas derramará ira e indignação sobre os que vivem para si mesmos, que se recusam a obedecer à verdade e preferem entregar-se a uma vida de perversidade.
2:9
A todos que praticam o mal, ele trará aflição e calamidade: primeiro para os judeus, e também para os gentios.
2:10
Mas, a todos que fazem o bem, ele dará glória, honra e paz: primeiro para os judeus, e também para os gentios.
2:11
Pois Deus não age com favoritismo.
2:12
Assim, todos os que pecarem, mesmo não tendo a lei escrita de Deus, serão destruídos. E todos os que pecarem estando sob a lei de Deus, de acordo com essa lei serão julgados.
2:13
Pois o simples ato de ouvir a lei não nos torna justos diante de Deus, mas sim a obediência à lei é que nos torna justos aos olhos dele.
2:14
Até mesmo os gentios, que não têm a lei escrita, quando obedecem a ela instintivamente, mostram que conhecem a lei, mesmo não a tendo.
2:15
Demonstram que a lei está gravada em seu coração, pois sua consciência e seus pensamentos os acusam ou lhes dizem que estão agindo corretamente.
2:16
Isso se confirmará no dia em que Deus julgar os segredos de cada um por meio de Cristo Jesus, de acordo com as boas-novas que anuncio.
Os judeus e a lei
2:17
Você, que se diz judeu, se apoia na lei de Deus e se orgulha de seu relacionamento especial com ele.
2:18
Conhece a vontade de Deus: sabe o que é certo, porque foi instruído em sua lei.
2:19
Está convencido de que é guia para os cegos e luz para os que estão perdidos na escuridão.
2:20
Considera-se capaz de instruir os ignorantes e ensinar os caminhos de Deus às crianças. Está certo de que a lei de Deus lhe dá pleno conhecimento e verdade.
2:21
Pois bem, se você ensina a outros, por que não ensina a si mesmo? Diz a outros que não roubem, mas você mesmo rouba?
2:22
Afirma que é errado cometer adultério, mas você mesmo adultera? Condena a idolatria, mas rouba objetos dos templos?
2:23
Você, que tanto se orgulha de conhecer a lei, desonra a Deus, desobedecendo à lei?
2:24
Não é de admirar que as Escrituras digam: ´Os gentios blasfemam o nome de Deus por causa de vocês`.
2:25
A prática judaica da circuncisão só tem valor se você obedece à lei de Deus. Mas se você, que é circuncidado, não obedece à lei de Deus, não é diferente de um gentio incircuncidado.
2:26
E, se os incircuncidados obedecerem à lei de Deus, acaso não serão também considerados circuncidados?
2:27
De fato, os gentios incircuncidados que cumprem a lei de Deus condenarão você, judeu, que é circuncidado e tem a lei de Deus, mas não obedece a ela.
2:28
Pois ser judeu exteriormente ou ser circuncidado não torna ninguém judeu de fato.
2:29
Judeu verdadeiro é quem o é no íntimo, e circuncisão verdadeira é a do coração, feita pelo Espírito, e não pela letra da lei, recebendo assim a aprovação de Deus, e não das pessoas.
(PorAT) - 1848 - Almeida Antiga
2:1
PORTANTO inexcusavel es, ó homem, quem quer que sejas, que aos outros julgas; porque naquilo que ao outro julgas, a ti mesmo te condemnas; pois tu que aos outros julgas, fazes as mesmas cousas.
2:2
E bem sabemos que o juizo de Deos he segundo verdade, sobre aquelles que taes cousas fazem.
2:3
E cuidas tu, ó homem que julgas aos que taes cousas fazem, que fazendo-as tu, escaparás do juizo de Deos?
2:4
Ou desprezas tu as riquezas de sua benignidade, e paciencia, e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deos te encaminha a arrependimento?
2:5
Mas segundo tua dureza, e teu coração impenitente, enthesouras ira para o dia da ira, e da manifestação do justo juizo de Deos.
2:6
O qual recompensará a cada hum segundo suas obras:
2:7
A saber aos que, com perseverança em bemfazer, procurão gloria, e honra, e incorrupção; a vida eterna:
2:8
Mas aos que são contenciosos, e desobedientes á verdade, e obedientes á injustiça; indignação, e ira.
2:9
Tribulação e angustia sobre toda alma do homem que obra o mal, primeiramente do Judeo, e tambem do Grego:
2:10
Porém gloria, e honra, e paz a qualquer que obra o bem: primeiramente ao Judeo, e tambem ao Grego
2:11
Porque não ha aceitação de pessoas acerca de Deos.
2:12
Porque todos os que sem Lei peccárão, sem Lei tambem perecerão: e todos os que debaixo da Lei peccárão, pela Lei serão julgados,
2:13
(Porque não os ouvidores da Lei são justos diante de Deos: mas os obradores da Lei hão de ser justificados.
2:14
Porque quando as Gentes, que não tem a Lei, fazem naturalmente as cousas que são da Lei: estas, não tendo Lei, para si mesmas são Lei.
2:15
Como aquelles que mostrão a obra da Lei escrita em seus coraçoens, testificando juntamente sua consciencia, e accusando-se, ou tambem accusando-se entre si seus pensamentos.)
2:16
No dia em que Deos ha de julgar os segredos dos homens por Jesu-Christo, segundo meu Evangelho.
2:17
Vês aqui tu te chamas por sobrenome Judeo, e te repousas na Lei, e te glorias em Deos:
2:18
E sabes sua vontade, e approvas as cousas discordantes, sendo instruido pela Lei.
2:19
E confias que es guia dos cegos, luz dos que estão em trevas:
2:20
Instruidor dos nescios, Mestre dos ignorantes, e que tens a forma da sciencia, e da verdade na Lei.
2:21
O que pois ensinas a outro, a ti mesmo não ensinas? o que pregas que não se ha de furtar, furtas?
2:22
O que dizes que não se ha de adulterar, adulteras? o que abominas os idolos, commettes sacrilegio?
2:23
O que te glorias na Lei, deshonras a Deos pela transgressão da Lei?
2:24
Porque blasfemado he o nome de Deos por causa de vósoutros entre as Gentes, como está escrito.
2:25
Porque bem he a circuncisão proveitosa, se tu guardares a Lei: porém se tu es transgressor da Lei, tua circuncisão se torna em incircuncisão.
2:26
Pois se a incircuncisão guardar os direitos da Lei, não será por ventura sua incircuncisão reputada por circuncisão?
2:27
E se o que de natureza he incircuncisão cumpre a Lei, não te julgará por ventura a ti, que pela letra e circuncisão es transgressor da Lei?
2:28
Porque não he Judeo, o que em publico o he; nem circuncisão, a que em publico o he na carne:
2:29
Mas Judeo he, o que em occulto o he, e circuncisão, a que o he de coração, em espirito, e não na letra: cujo louvor não vem dos homens, senão de Deos.
(PorAR) - Almeida Recebida
2:1
Portanto, és inescusável, ó homem, quem quer que sejas, quando julgas; porque naquilo em que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; pois tu que julgas, praticas as mesmas coisas.
2:2
E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade, contra os que tais coisas praticam.
2:3
E pensas tu, ó homem que julgas os que praticam tais coisas e, contudo, pratica-as também, que escaparás ao juízo de Deus?
2:4
Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento?
2:5
Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,
2:6
que retribuirá a cada um segundo as suas obras:
2:7
a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade.
2:8
Mas ira e indignação aos contenciosos, que não obedecem à verdade, mas obedecem à injustiça.
2:9
Tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal, primeiramente do judeu, e também do gentio;
2:10
Mas glória, honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao gentio.
2:11
Pois Deus não faz acepção de pessoas.
2:12
Porque todos os que sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que debaixo da lei pecaram, pela lei serão julgados.
2:13
(Pois não são justos diante de Deus os simples ouvidores da lei; mas os que praticam a lei serão justificados.
2:14
Porque, quando os gentios, que não têm a lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo a lei, são lei para si mesmos,
2:15
pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os),
2:16
no dia em que Deus há de julgar os segredos dos homens, por Cristo Jesus, segundo o meu evangelho.
2:17
Vê, tu és chamado judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus;
2:18
e conheces a sua vontade e aprovas as coisas mais excelentes, sendo instruído pela lei;
2:19
e estás persuadido de que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,
2:20
instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens na lei a forma do conhecimento e da verdade.
2:21
Tu, pois, que ensinas a outrem, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?
2:22
Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio?
2:23
Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei?
2:24
Pois, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por vossa causa.
2:25
Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão.
2:26
Se, pois, a incircuncisão guardar a justiça da lei, porventura essa incircuncisão não será contada como circuncisão?
2:27
E se o que por natureza é incircunciso, cumprir a lei, não te julgará a ti, que com a letra e a circuncisão és transgressor da lei?
2:28
Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne.
2:29
Mas judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão a que é do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.
(KJA) - King James Atualizada
2:1
Portanto, és indesculpável, ó homem, sejas quem for, quando julgas, porque a ti mesmo te condenas em tudo aquilo que julgas no teu semelhante; pois tu, que julgas, praticas exatamente as mesmas atitudes.
2:2
Mas nós sabemos que o julgamento de Deus é de acordo com a verdade contra os que praticam tais ações.
2:3
Deste modo, quando tu, um simples ser humano, os julga e, todavia, praticas os mesmos atos, pensas que de alguma forma escaparás ao juízo de Deus?
2:4
Ou, porventura, desprezas a imensa riqueza da bondade, tolerância e paciência, não percebendo que é a própria misericórdia de Deus que te conduz ao arrependimento?
2:5
Entretanto, por causa da tua teimosia e do teu coração insensível e que não se arrepende, acumulas ira sobre ti no dia da ira de Deus, quando se revelará plenamente o seu justo julgamento.
2:6
Deus retribuirá a cada um segundo o seu procedimento.
2:7
Ele concederá vida eterna aos que perseverando em fazer o bem, buscam glória, honra e imortalidade.
2:8
Por outro lado, reservará ira e indignação para todos os que se conservam egoístas, que rejeitam a verdade e preferem seguir a injustiça.
2:9
Ele trará tribulação e angústia sobre todo ser humano que persiste em praticar o mal, em primeiro lugar para o judeu, e, em seguida, para o grego;
2:10
porém, glória, honra e paz para todo aquele que perseverar na prática do bem; primeiro para o judeu, depois para o grego.
2:11
Porquanto em Deus não existe parcialidade alguma.
2:12
Pois todos os que sem a Lei pecaram, sem a Lei também perecerão; e todos os que pecarem sob a Lei, pela Lei serão julgados.
2:13
Pois, diante de Deus, não são os que simplesmente ouvem a Lei considerados justos; mas sim, os que obedecem à Lei, estes serão declarados justos.
2:14
De fato, quando os gentios que não têm Lei, praticam naturalmente o que ela ordena, tornam-se lei para si mesmos, muito embora não possuam a Lei;
2:15
pois demonstram claramente que os mandamentos da Lei estão gravados em seu coração. E disso dão testemunho a sua própria consciência e seus pensamentos, algumas vezes os acusando, em outros momentos lhe servindo por defesa.
2:16
Todos esses fatos serão observados na humanidade, no dia em que Deus julgar os segredos dos homens, por intermédio de Jesus Cristo, de acordo com as declarações do meu Evangelho.
2:17
Ora, tu que levas o nome de judeu, e te fundamentas na Lei, e te glorias em Deus.
2:18
Tu que conheces a vontade de Deus e aprovas as obras excelentes, porque és instruído pela Lei.
2:19
Tu que estás certo de que foi chamado para ser guia de cegos, luz para os que estão na escuridão,
2:20
mestre dos ignorantes, professor de crianças, porquanto têm na Lei a expressão maior do conhecimento e da verdade.
2:21
Pois então, tu que tanto ensinas a outros, por que não educas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?
2:22
Tu, que ensinas que não se deve cometer adultério, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, mas lhes roubas os templos?
2:23
Tu, que te orgulhas da Lei, desonra a Deus, desobedecendo à própria Lei?
2:24
Pois, como está escrito: ´Por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado entre todos os povos!`
2:25
Porquanto, a circuncisão tem valor se obedecerdes a Lei, mas, se tu não observares a Lei, a tua circuncisão já se tornou em incircuncisão.
2:26
Se aqueles que não são circuncidados praticam os preceitos da Lei, não serão eles considerados circuncisos?
2:27
E aquele que é, por natureza incircunciso, mas cumpre a Lei, ele condenará a ti, que, mesmo tendo a Lei escrita e a circuncisão, és transgressor da Lei.
2:28
Portanto, não é legítimo judeu quem simplesmente o é exteriormente, nem é verdadeira, circuncisão a que é feita apenas fora do coração, no corpo físico.
2:29
Absolutamente não! Judeu é quem o é interiormente, e circuncisão é realizada na alma do crente, pelo Espírito, e não apenas pela letra da Lei. Para todos estes, o louvor não provém dos homens, mas de Deus!
Basic English Bible
2:1
So you have no reason, whoever you are, for judging: for in judging another you are judging yourself, for you do the same things.
2:2
And we are conscious that God is a true judge against those who do such things.
2:3
But you who are judging another for doing what you do yourself, are you hoping that God's decision will not take effect against you?
2:4
Or is it nothing to you that God had pity on you, waiting and putting up with you for so long, not seeing that in his pity God's desire is to give you a change of heart?
2:5
But by your hard and unchanged heart you are storing up wrath for yourself in the day of the revelation of God's judging in righteousness;
2:6
Who will give to every man his right reward:
2:7
To those who go on with good works in the hope of glory and honour and salvation from death, he will give eternal life:
2:8
But to those who, from a love of competition, are not guided by what is true, will come the heat of his wrath,
2:9
Trouble and sorrow on all whose works are evil, to the Jew first and then to the Greek;
2:10
But glory and honour and peace to all whose works are good, to the Jew first and then to the Greek:
2:11
For one man is not different from another before God.
2:12
All those who have done wrong without the law will get destruction without the law: and those who have done wrong under the law will have their punishment by the law;
2:13
For it is not the hearers of the law who will be judged as having righteousness before God, but only the doers:
2:14
For when the Gentiles without the law have a natural desire to do the things in the law, they are a law to themselves;
2:15
Because the work of the law is seen in their hearts, their sense of right and wrong giving witness to it, while their minds are at one time judging them and at another giving them approval;
2:16
In the day when God will be a judge of the secrets of men, as it says in the good news of which I am a preacher, through Jesus Christ.
2:17
But as for you who have the name of Jew, and are resting on the law, and take pride in God,
2:18
And have knowledge of his desires, and are a judge of the things which are different, having the learning of the law,
2:19
In the belief that you are a guide to the blind, a light to those in the dark,
2:20
A teacher of the foolish, having in the law the form of knowledge and of what is true;
2:21
You who give teaching to others, do you give it to yourself? you who say that a man may not take what is not his, do you take what is not yours?
2:22
You who say that a man may not be untrue to his wife, are you true to yours? you who are a hater of images, do you do wrong to the house of God?
2:23
You who take pride in the law, are you doing wrong to the honour of God by behaviour which is against the law?
2:24
For the name of God is shamed among the Gentiles because of you, as it is said in the holy Writings.
2:25
It is true that circumcision is of use if you keep the law, but if you go against the law it is as if you had it not.
2:26
If those who have not circumcision keep the rules of the law, will it not be credited to them as circumcision?
2:27
And they, by their keeping of the law without circumcision, will be judges of you, by whom the law is broken though you have the letter of the law and circumcision.
2:28
The true Jew is not one who is only so publicly, and circumcision is not that which may be seen in the flesh:
2:29
But he is a Jew who is a secret one, whose circumcision is of the heart, in the spirit and not in the letter; whose praise is not from men, but from God.
New International Version
2:1
You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on someone else, for at whatever point you judge another, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things.
2:2
Now we know that God's judgment against those who do such things is based on truth.
2:3
So when you, a mere human being, pass judgment on them and yet do the same things, do you think you will escape God's judgment?
2:4
Or do you show contempt for the riches of his kindness, forbearance and patience, not realizing that God's kindness is intended to lead you to repentance?
2:5
But because of your stubbornness and your unrepentant heart, you are storing up wrath against yourself for the day of God's wrath, when his righteous judgment will be revealed.
2:6
God "will repay each person according to what they have done."
2:7
To those who by persistence in doing good seek glory, honor and immortality, he will give eternal life.
2:8
But for those who are self-seeking and who reject the truth and follow evil, there will be wrath and anger.
2:9
There will be trouble and distress for every human being who does evil: first for the Jew, then for the Gentile;
2:10
but glory, honor and peace for everyone who does good: first for the Jew, then for the Gentile.
2:11
For God does not show favoritism.
2:12
All who sin apart from the law will also perish apart from the law, and all who sin under the law will be judged by the law.
2:13
For it is not those who hear the law who are righteous in God's sight, but it is those who obey the law who will be declared righteous.
2:14
(Indeed, when Gentiles, who do not have the law, do by nature things required by the law, they are a law for themselves, even though they do not have the law.
2:15
They show that the requirements of the law are written on their hearts, their consciences also bearing witness, and their thoughts sometimes accusing them and at other times even defending them.)
2:16
This will take place on the day when God judges people's secrets through Jesus Christ, as my gospel declares.
2:17
Now you, if you call yourself a Jew; if you rely on the law and boast in God;
2:18
if you know his will and approve of what is superior because you are instructed by the law;
2:19
if you are convinced that you are a guide for the blind, a light for those who are in the dark,
2:20
an instructor of the foolish, a teacher of little children, because you have in the law the embodiment of knowledge and truth -
2:21
you, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?
2:22
You who say that people should not commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
2:23
You who boast in the law, do you dishonor God by breaking the law?
2:24
As it is written: "God's name is blasphemed among the Gentiles because of you."
2:25
Circumcision has value if you observe the law, but if you break the law, you have become as though you had not been circumcised.
2:26
So then, if those who are not circumcised keep the law's requirements, will they not be regarded as though they were circumcised?
2:27
The one who is not circumcised physically and yet obeys the law will condemn you who, even though you have the Or [who, by means of a] written code and circumcision, are a lawbreaker.
2:28
A person is not a Jew who is one only outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
2:29
No, a person is a Jew who is one inwardly; and circumcision is circumcision of the heart, by the Spirit, not by the written code. Such a person's praise is not from other people, but from God.
American Standard Version
2:1
Wherefore thou art without excuse, O man, whosoever thou art that judgest: for wherein thou judges another, thou condemnest thyself; for thou that judgest dost practise the same things.
2:2
And we know that the judgment of God is according to truth against them that practise such things.
2:3
And reckonest thou this, O man, who judgest them that practise such things, and doest the same, that thou shalt escape the judgment of God?
2:4
Or despisest thou the riches of his goodness and forbearance and longsuffering, not knowing that the goodness of God leadeth thee to repentance?
2:5
but after thy hardness and impenitent heart treasurest up for thyself wrath in the day of wrath and revelation of the righteous judgment of God;
2:6
who will render to every man according to his works:
2:7
to them that by patience in well-doing seek for glory and honor and incorruption, eternal life:
2:8
but unto them that are factious, and obey not the truth, but obey unrighteousness, [shall be] wrath and indignation,
2:9
tribulation and anguish, upon every soul of man that worketh evil, of the Jew first, and also of the Greek;
2:10
but glory and honor and peace to every man that worketh good, to the Jew first, and also to the Greek:
2:11
for there is no respect of persons with God.
2:12
For as many as have sinned without law shall also perish without the law: and as many as have sinned under the law shall be judged by the law;
2:13
for not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified:
2:14
(for when Gentiles that have not the law do by nature the things of the law, these, not having the law, are the law unto themselves;
2:15
in that they show the work of the law written in their hearts, their conscience bearing witness therewith, and their thoughts one with another accusing or else excusing [them]);
2:16
in the day when God shall judge the secrets of men, according to my gospel, by Jesus Christ.
2:17
But if thou bearest the name of a Jew, and restest upon the law, and gloriest in God,
2:18
and knowest his will, and approvest the things that are excellent, being instructed out of the law,
2:19
and art confident that thou thyself art a guide of the blind, a light of them that are in darkness,
2:20
a corrector of the foolish, a teacher of babes, having in the law the form of knowledge and of the truth;
2:21
thou therefore that teachest another, teachest thou not thyself? thou that preachest a man should not steal, dost thou steal?
2:22
thou that sayest a man should not commit adultery, dost thou commit adultery? thou that abhorrest idols, dost thou rob temples?
2:23
thou who gloriest in the law, through thy transgression of the law dishonorest thou God?
2:24
For the name of God is blasphemed among the Gentiles because of you, even as it is written.
2:25
For circumcision indeed profiteth, if thou be a doer of the law: but if thou be a transgressor of the law, thy circumcision is become uncircumcision.
2:26
If therefore the uncircumcision keep the ordinances of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision?
2:27
and shall not the uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who with the letter and circumcision art a transgressor of the law?
2:28
For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
2:29
but he is a Jew who is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit not in the letter; whose praise is not of men, but of God.
(VLF) - Bíblia de Fácil tradução
Vocês também são pecadores
2:1
Se você, meu amigo, pensa que pode julgar os outros, está enganado. Porque quando você julga os outros está se condenando, pois você que está julgando pratica as mesmas coisas que condena.
2:2
É Deus quem julga aqueles que praticam o mal; e nós sabemos que o seu julgamento é correto.
2:3
E você, meu amigo, que julga os que fazem o mal, mas faz o mesmo que eles, pensa que vai escapar do julgamento de Deus?
2:4
Ou será que você despreza a grande bondade de Deus, a sua tolerância e a sua paciência? Por acaso não sabe que a bondade dele devia levar você a mudar de atitude e de vida?
2:5
Mas você é duro de coração e não quer mudar de atitude. Assim vai fazer com que o seu castigo seja cada vez pior; o castigo que o espera naquele dia de fúria, em que Deus revelará os seus julgamentos justos.
2:6
“Ele retribuirá a todas as pessoas de acordo com o procedimento de cada um”.
2:7
Deus dará vida eterna para aqueles que, pela persistência em fazer o bem, procuram glória, honra e imortalidade.
2:8
Mas vai castigar furiosamente os que, por seu egoísmo, se recusarem a obedecer à verdade e seguirem a maldade.
2:9
Haverá aflições e sofrimentos para todos os que fazem o mal; primeiro para os judeus e depois para todos os que não são judeus.
2:10
Mas haverá glória, honra e paz para todos os que fazem o bem; primeiro para os judeus e depois para todos os que não são judeus.
2:11
Porque Deus trata a todos da mesma maneira.
2:12
Tanto as pessoas que têm a lei, como aquelas que nunca ouviram falar dela, têm a mesma culpa quando pecam. Aquelas que não têm a lei e são pecadoras, estarão perdidas; e também aquelas que têm a lei e são pecadoras, serão condenadas pela lei.
2:13
Porque não são aqueles que ouvem a lei que são justos diante de Deus, mas aqueles que praticam o que a lei diz é que são declarados justos.
2:14
(As pessoas que não são do povo judeu não têm a lei. Quando, porém, elas fazem o que a lei manda, sem nem mesmo conhecer a lei, então elas mesmas são a sua própria lei.
2:15
Elas mostram que a obra exigida pela lei está escrita nos seus corações. As suas próprias consciências provam isso e os seus pensamentos os acusarão ou os defenderão.)
2:16
Isto acontecerá no dia em que Deus, por meio de Jesus Cristo, julgar os segredos de todos, de acordo com as Boas Novas que anuncio.
Os judeus e a lei
2:17
Você diz que é judeu. Você confia na lei de Moisés e se gaba por estar junto de Deus.
2:18
Você conhece a vontade de Deus e sabe as coisas que têm importância porque foi educado na lei.
2:19
Você está convencido de que é um guia para os cegos e uma luz para os que caminham nas trevas.
2:20
Você pensa que é mestre dos ignorantes e professor daqueles que não sabem nada. Você pensa que sabe tudo e que tem toda a verdade porque você tem a lei.
2:21
Você ensina aos outros. Por que então não ensina a você mesmo? Você diz aos outros que não se deve roubar. Por que então você rouba?
2:22
Você diz que não se deve cometer adultério. Por que então você mesmo comete? Você odeia os ídolos. Por que então rouba os templos?
2:23
Você se orgulha da lei. Por que então desonra a Deus desobedecendo a essa mesma lei?
2:24
As Escrituras dizem: “Os que não são judeus insultam a Deus por culpa de vocês” .
2:25
Se você segue a lei, então a sua circuncisão tem valor; mas, se você não obedece à lei, é como se você nunca tivesse sido circuncidado.
2:26
Se um homem não é circuncidado mas mesmo assim obedece aos mandamentos da lei, não será ele contado como um homem circuncidado?
2:27
Vocês, que são circuncidados e têm a lei escrita mas a ela não obedecem, serão julgados por aqueles que obedecem a essa lei apesar de não serem fisicamente circuncidados.
2:28
Porque não é judeu quem o é apenas no seu corpo físico, pois a verdadeira circuncisão não é feita somente por fora do corpo.
2:29
Porém, um verdadeiro judeu é aquele que o é por dentro e a circuncisão verdadeira é aquela feita no coração. Ela é feita pelo Espírito e não pela lei escrita. O verdadeiro judeu recebe honra de Deus e não dos homens.
(TB) - Tradução Brasileira
A transição dos gentios para os judeus. Ambos igualmente culpados
2:1
Por isso, és inescusável, ó homem, qualquer que julgas; pois no que julgas a outro, a ti mesmo te condenas; porque tu, que julgas, praticas as mesmas coisas.
2:2
Sabemos que o juízo de Deus contra os que tais coisas praticam é segundo a verdade.
2:3
Tu, ó homem, que julgas os que praticam tais coisas e fazes as mesmas, pensas que escaparás do juízo de Deus?
2:4
Ou desprezas tu as riquezas da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus te conduz ao arrependimento?
2:5
Mas, conforme a tua dureza e coração impenitente, entesouras para ti ira no dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus,
2:6
que retribuirá a cada um segundo as suas obras:
2:7
dará a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, buscam glória, honra e incorrupção;
2:8
porém haverá ira e indignação para os que são facciosos e que não obedecem à verdade, mas obedecem à injustiça.
2:9
A tribulação e a angústia virão sobre toda alma do homem que obra o mal, do judeu primeiro, depois do grego;
2:10
mas a glória, a honra e a paz sobre todo o que obra o bem, sobre o judeu primeiro e depois sobre o grego.
2:11
Pois Deus não se deixa levar de respeitos humanos.
2:12
Todos os que sem lei pecaram sem lei também perecerão; e todos os que com lei pecaram, por lei serão julgados;
2:13
não são justos diante de Deus os ouvidores de lei, mas serão justificados os observadores de lei
2:14
(Quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da Lei, estes, não tendo lei, para si mesmos são lei;
2:15
os quais mostram a obra da Lei escrita no seu coração, dando a sua consciência disso testemunho, e entre si, acusando-os ou defendendo-os, seus raciocínios),
2:16
no dia em que Deus, segundo o meu evangelho, há de julgar as coisas ocultas dos homens, por Cristo Jesus.
Os judeus são inescusáveis. A verdadeira circuncisão
2:17
Mas, se tu és chamado judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus,
2:18
e conheces a sua vontade, e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na Lei,
2:19
e estás persuadido que tu és guia dos cegos, luz daqueles que estão em trevas,
2:20
instruidor dos ignorantes, mestre das crianças, tendo na Lei a forma da ciência e da verdade;
2:21
tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas?
2:22
Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, o cometes?
2:23
Tu, que abominas ídolos, roubas os templos? Tu, que te glorias na Lei, desonras a Deus pela tua transgressão da Lei?
2:24
Pois é por vossa causa que o nome de Deus é blasfemado entre os gentios, como está escrito.
2:25
A circuncisão, na verdade, aproveita, se guardares a Lei; mas, se fores transgressor da Lei, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão.
2:26
Pois, se o incircunciso guardar as ordenanças da Lei, não será a sua incircuncisão reputada como circuncisão?
2:27
E o que é por natureza incircunciso, cumprindo a Lei, julgará a ti, que, com a letra e com a circuncisão, és transgressor da Lei.
2:28
Não é judeu aquele que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne;
2:29
mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito e não na letra. O louvor de tal judeu não vem dos homens, mas de Deus.
(BJ) - 1981 - Bíblia de Jerusalém
Os judeus, por sua vez, objeto da ira divina
2:1
Por isso és inescusável, ó homem, quem quer que sejas, que te arvoras em juiz. Porque, julgando a outrem, condenas a ti mesmo, pois praticas as mesmas coisas, tu que julgas.
2:2
Sabemos que o julgamento de Deus se exerce segundo a verdade contra aqueles que praticam tais ações.
2:3
Ou pensas tu, ó homem, que julgas os que tais ações praticam e tu mesmo as praticas, que escaparás ao julgamento de Deus?
2:4
Ou desprezas a riqueza da sua bondade, paciência e longanimidade, desconhecendo que a benignidade de Deus te convida à conversão?
2:5
Ora, com tua obstinação e com teu coração impenitente estás acumulando ira para o dia da ira e da revelação da justa sentença de Deus,
2:6
que retribuirá a cada um segundo suas obras:
2:7
a vida eterna para aqueles que pela constância no bem visam à glória, à honra e à incorruptibilidade;
2:8
a ira e a indignação para os egoístas, rebeldes à verdade e submissos à injustiça.
2:9
Tribulação e angústia para toda pessoa que pratica o mal, para o judeu em primeiro lugar, mas também para o grego;
2:10
glória, honra e paz para todo aquele que pratica o bem, para o judeu em primeiro lugar e também para o grego.
2:11
Porque Deus não faz acepção de pessoas.
Não obstante a Lei
2:12
Portanto, todos aqueles que pecaram sem Lei, sem Lei perecerão; e todos aqueles que pecaram com Lei, pela Lei serão julgados.
2:13
Porque não são os que ouvem a Lei que são justos perante Deus, mas os que cumprem a Lei é que serão justificados.
2:14
Quando então os gentios, não tendo Lei, fazem naturalmente o que é prescrito pela Lei, eles, não tendo Lei, para si mesmos são Lei;
2:15
eles mostram a obra da lei gravada em seus corações, dando disto testemunho sua consciência e seus pensamentos que alternadamente se acusam ou defendem...
2:16
o dia em que Deus — segundo o meu evangelho — julgará, por Cristo Jesus, as ações ocultas dos homens.
2:17
Ora, se tu te denominas judeu e descansas na Lei e te glorias em Deus,
2:18
u que conheces sua vontade e que, instruído pela Lei, sabes discernir o que é melhor,
2:19
que estás convencido de ser o guia dos cegos, a luz dos que andam nas trevas,
2:20
educador dos ignorantes e mestre dos que não sabem,possuindo na Lei a expressão da ciência e da verdade...
2:21
ora tu, que ensinas aos outros, não ensinas a ti mesmo! pregas que não se deve furtar, e furtas!
2:22
proíbes o adultério e cometes adultério! abominas os ídolos e despojas seus templos!
2:23
Tu, que te glorias na Lei, estás desonrando a Deus pela transgressão da Lei,
2:24
pois, como está escrito: por vossa causa o nome de Deus está sendo blasfemado entre os gentios.
Não obstante a circuncisão
2:25
Certamente a circuncisão é útil, se observas a Lei; mas se és um transgressor da Lei, tua circuncisão torna-se incircuncisão.
2:26
Se, portanto, o incircunciso guardar os preceitos da Lei, porventura sua incircuncisão não será considerada circuncisão?
2:27
E o fisicamente incircunciso, cumpridor da Lei, julgará a ti que, apesar da letra e da circuncisão, és transgressor da Lei.
2:28
Pois o verdadeiro judeu não é aquele que como tal aparece externamente, nem é verdadeira circuncisão a que é visível na carne:
2:29
mas é judeu aquele que o é no interior e a verdadeira circuncisão é a do coração, segundo o espírito e não segundo a letra: aí está quem recebe louvor, não dos homens, mas de Deus.
(BGB) - Bíblia Grega Bereana
2:1
Διὸ ἀναπολόγητος εἶ, ὦ ἄνθρωπε πᾶς ὁ κρίνων· ἐν ᾧ γὰρ κρίνεις τὸν ἕτερον, σεαυτὸν κατακρίνεις, τὰ γὰρ αὐτὰ πράσσεις ὁ κρίνων·
2:2
οἴδαμεν δὲ ὅτι τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ ἐστιν κατὰ ἀλήθειαν ἐπὶ τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας.
2:3
λογίζῃ δὲ τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε ὁ κρίνων τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας καὶ ποιῶν αὐτά, ὅτι σὺ ἐκφεύξῃ τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ;
2:4
ἢ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς, ἀγνοῶν ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει;
2:5
κατὰ δὲ τὴν σκληρότητά σου καὶ ἀμετανόητον καρδίαν θησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς καὶ ⸀ἀποκαλύψεως δικαιοκρισίας τοῦ θεοῦ,
2:6
ὃς ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ·
2:7
τοῖς μὲν καθ’ ὑπομονὴν ἔργου ἀγαθοῦ δόξαν καὶ τιμὴν καὶ ἀφθαρσίαν ζητοῦσιν ζωὴν αἰώνιον·
2:8
τοῖς δὲ ἐξ ἐριθείας καὶ ⸀ἀπειθοῦσι τῇ ἀληθείᾳ πειθομένοις δὲ τῇ ἀδικίᾳ ⸂ὀργὴ καὶ θυμός⸃,
2:9
θλῖψις καὶ στενοχωρία, ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος·
2:10
δόξα δὲ καὶ τιμὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζομένῳ τὸ ἀγαθόν, Ἰουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι·
2:11
οὐ γάρ ἐστιν προσωπολημψία παρὰ τῷ θεῷ.
2:12
Ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτον, ἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται· καὶ ὅσοι ἐν νόμῳ ἥμαρτον, διὰ νόμου κριθήσονται·
2:13
οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ ⸀νόμου δίκαιοι παρὰ ⸀τῷ θεῷ, ἀλλ’ οἱ ποιηταὶ ⸁νόμου δικαιωθήσονται.
2:14
ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νόμου ⸀ποιῶσιν, οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσιν νόμος·
2:15
οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸ ἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, συμμαρτυρούσης αὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺ ἀλλήλων τῶν λογισμῶν κατηγορούντων ἢ καὶ ἀπολογουμένων,
2:16
ἐν ⸂ἡμέρᾳ ὅτε⸃ ⸀κρίνει ὁ θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου διὰ ⸂Χριστοῦ Ἰησοῦ⸃.
2:17
⸂Εἰ δὲ⸃ σὺ Ἰουδαῖος ἐπονομάζῃ καὶ ἐπαναπαύῃ ⸀νόμῳ καὶ καυχᾶσαι ἐν θεῷ
2:18
καὶ γινώσκεις τὸ θέλημα καὶ δοκιμάζεις τὰ διαφέροντα κατηχούμενος ἐκ τοῦ νόμου,
2:19
πέποιθάς τε σεαυτὸν ὁδηγὸν εἶναι τυφλῶν, φῶς τῶν ἐν σκότει,
2:20
παιδευτὴν ἀφρόνων, διδάσκαλον νηπίων, ἔχοντα τὴν μόρφωσιν τῆς γνώσεως καὶ τῆς ἀληθείας ἐν τῷ νόμῳ—
2:21
ὁ οὖν διδάσκων ἕτερον σεαυτὸν οὐ διδάσκεις; ὁ κηρύσσων μὴ κλέπτειν κλέπτεις;
2:22
ὁ λέγων μὴ μοιχεύειν μοιχεύεις; ὁ βδελυσσόμενος τὰ εἴδωλα ἱεροσυλεῖς;
2:23
ὃς ἐν νόμῳ καυχᾶσαι, διὰ τῆς παραβάσεως τοῦ νόμου τὸν θεὸν ἀτιμάζεις;
2:24
τὸ γὰρ ὄνομα τοῦ θεοῦ δι’ ὑμᾶς βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσιν, καθὼς γέγραπται.
2:25
Περιτομὴ μὲν γὰρ ὠφελεῖ ἐὰν νόμον πράσσῃς· ἐὰν δὲ παραβάτης νόμου ᾖς, ἡ περιτομή σου ἀκροβυστία γέγονεν.
2:26
ἐὰν οὖν ἡ ἀκροβυστία τὰ δικαιώματα τοῦ νόμου φυλάσσῃ, ⸀οὐχ ἡ ἀκροβυστία αὐτοῦ εἰς περιτομὴν λογισθήσεται;
2:27
καὶ κρινεῖ ἡ ἐκ φύσεως ἀκροβυστία τὸν νόμον τελοῦσα σὲ τὸν διὰ γράμματος καὶ περιτομῆς παραβάτην νόμου.
2:28
οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν, οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή·
2:29
ἀλλ’ ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ Ἰουδαῖος, καὶ περιτομὴ καρδίας ἐν πνεύματι οὐ γράμματι, οὗ ὁ ἔπαινος οὐκ ἐξ ἀνθρώπων ἀλλ’ ἐκ τοῦ θεοῦ.
(BKJ) - Bíblia King James - Fiel 1611
2:1
Portanto, tu és indesculpável, ó homem, qualquer um que julgas; pois no que tu julgas a outro, a ti mesmo te condenas, pois tu que julgas, fazes as mesmas coisas.
2:2
Mas nós temos a certeza de que o julgamento de Deus é segundo a verdade contra os que cometem tais coisas.
2:3
E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, pensas que, fazendo-as tu, escaparás do julgamento de Deus?
2:4
Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, não sabendo que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?
2:5
Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras para ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo julgamento de Deus;
2:6
o qual retribuirá a cada homem segundo os seus atos;
2:7
vida eterna aos que perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e imortalidade.
2:8
Mas indignação e ira aos que são contenciosos, e não obedecem à verdade, mas obedecem à injustiça;
2:9
tribulação e angústia sobre toda a alma do homem que faz o mal; primeiramente do judeu e também do gentio;
2:10
mas glória, honra e paz a todo homem que pratica o bem; primeiramente ao judeu e também ao gentio;
2:11
porque não há acepção de pessoas para Deus.
2:12
Porque todos os que pecaram sem lei, também perecerão sem lei; e todos os que pecaram na lei, serão julgados pela lei;
2:13
(porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os praticantes da lei serão justificados.
2:14
Porque quando os gentios, que não têm lei, fazem naturalmente as coisas contidas na lei, não tendo eles lei, são a lei para si mesmos;
2:15
os quais mostram a obra da lei escrita em seus corações, testificando também a sua consciência, e os seus pensamentos, ou acusando-os, ou defendendo-os),
2:16
no dia em que Deus julgar por meio de Jesus Cristo os segredos dos homens, conforme o meu evangelho.
2:17
Eis que tu que és chamado de judeu, e descansas na lei, e te vanglorias em Deus;
2:18
e conheces a sua vontade, e aprovas as coisas mais excelentes, sendo instruído pela lei;
2:19
e confias que tu és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,
2:20
instrutor dos insensatos, mestre de crianças, que tens a forma do conhecimento e da verdade na lei.
2:21
Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que um homem não deve furtar, tu furtas?
2:22
Tu, que dizes que um homem não deve cometer adultério, tu cometes adultério? Tu, que abominas os ídolos, tu cometes sacrilégio?
2:23
Tu, que te vanglorias na lei, por meio da infração da lei tu desonras a Deus?
2:24
Porque o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós, como está escrito.
2:25
Porque a circuncisão é verdadeiramente proveitosa se tu guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão.
2:26
Portanto, se o incircunciso guardar a justiça da lei, não será sua incircuncisão julgada como circuncisão?
2:27
E se a incircuncisão que é por natureza, cumpre a lei, julgar-te-á a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei?
2:28
Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é esta circuncisão, que é exteriormente na carne.
2:29
Mas é judeu o que o é no interior, e a circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não é de homens, mas de Deus.
(LTT) Bíblia Literal do Texto Tradicional
Todos somos pecadores sob a ira de Deus: b) judeus sem arrependimento nem Cristo.
2:1
2:2
Bem temos sabido, porém que o julgamento (que é ação) de Deus é segundo a verdade contra aqueles que tais coisas estão fazendo.
2:3
2:4
Ou , porventura, a riqueza da benignidade e da paciência e da longanimidade dEle (Deus) desprezas tu? (Desconhecendo tu que a benignidade de Deus te conduz para dentro do arrependimento?)
2:5
Segundo, porém, a tua dureza e o teu coração impenitente, entesouras para ti mesmo ira no dia da ira e da manifestação do justo julgamento de Deus,
2:6
O Qual retribuirá a cada um segundo as suas obras, a saber: Sl 62:12
2:7
Àqueles homens que verdadeiramente (com constante- paciência do fazer bem ① ) estão procurando glória e honra e incorruptibilidade: (retribuirá) a vida eterna;
2:8
Àqueles homens, porém, que são provenientes- de- dentro- de contenda 1036 e que, de fato, estão descrendo- desobedecendo à verdade mas estão crendo- obedecendo à iniquidade: (retribuirá) indignação e ira;
2:9
2:10
2:11
2:12
Porque tantos quantos sem ter a Lei pecaram, sem a Lei também far-se-ão perecer. E tantos quantos já estando dentro da Lei pecaram, por- intermédio- da Lei serão julgados
2:13
2:14
2:15
2:16
Judeus são inexcusáveis; a verdadeira circuncisão.
2:17
2:18
E sabes a Sua vontade, e aprovas as coisas sendo mais excelentes, sendo tu instruído proveniente- de- dentro- da Lei,
2:19
E tu tens confiado ser, tu mesmo, um guia dos cegos, seres a luz daqueles em trevas,
2:20
Instrutor dos tolos, professor- mestre de bebês, tendo tu a forma do conhecimento e da verdade na Lei:
2:21
Tu, pois, que estás ensinando a outro, a ti mesmo não ensinas? Tu, que estás pregando que não se deve furtar, furtas?
2:22
Tu, que estás dizendo para não se adulterar, adulteras? Tu, que dizes estar abominando os ídolos, cometes sacrilégio ① ?
2:23
Tu, que na Lei te vanglorias, através da (tua) transgressão da Lei desonras tu a Deus?
2:24
Porque "o nome de Deus, por vossa causa, é blasfemado entre os gentios," como tem sido escrito. Is 52:5
2:25
2:26
Caso, pois, a incircuncisão guarde as justiças das ordenanças da Lei, porventura a incircuncisão dele (do incircunciso) por circuncisão não será contada 1037 ?
2:27
E a incircuncisão proveniente- de- dentro- da natureza, se está cumprindo a Lei, porventura não julgará ela a ti, que, com ① a letra (da Lei) e a circuncisão, transgressor da Lei és?
2:28
Porque não é um judeu aquele que (somente) no seu exterior o é, nem é circuncisão aquela que (somente) no seu exterior, na sua carne, o é),
2:29
Mas é um judeu aquele (homem) que (também) no seu interior o é, e é circuncisão aquela que o é (também) do coração, dentro do espírito, não (somente) na letra (da Lei) . De quem (o judeu) o louvor não é proveniente- de- dentro- dos homens, mas é proveniente- de- dentro- de Deus.
(BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém
Os judeus, por sua vez, objeto da ira divina[b]
2:1
Por isso és inescusável, ó homem, quem quer que sejas, que te arvoras em juiz. Porque, julgando a outrem, condenas a ti mesmo, pois praticas as mesmas coisas, tu que julgas.
2:2
Sabemos que o julgamento de Deus se exerce segundo a verdade contra aqueles que praticam tais ações.
2:3
Ou pensas tu, ó homem, que julgas os que tais ações praticam e tu mesmo as praticas, que escaparás ao julgamento de Deus?
2:4
Ou desprezas a riqueza da sua bondade, paciência e longanimidade, desconhecendo que a benignidade de Deus te convida à conversão?
2:5
Ora, com tua obstinação e com teu coração impenitente estás acumulando ira para o dia da ira e da revelação da justa sentença de Deus,
2:6
que retribuirá a cada um segundo suas obras:[c]
2:7
a vida eterna para aqueles que pela constância no bem visam à glória, à honra e à incorruptibilidade;
2:8
a ira e a indignação para os egoístas, rebeldes à verdade e submissos à injustiça.
2:9
Tribulação e angústia para toda pessoa que pratica o mal, para o judeu em primeiro lugar, mas também para o grego;
2:10
glória, honra e paz para todo aquele que pratica o bem, para o judeu em primeiro lugar e também para o grego.
2:11
Porque Deus não faz acepção de pessoas.
Não obstante a Lei
2:12
Portanto, todos aqueles que pecaram sem Lei, sem Lei perecerão; e todos aqueles que pecaram com Lei, pela Lei serão julgados.
2:13
Porque não são os que ouvem a Lei que são justos perante Deus, mas os que cumprem a Lei é que serão justificados.
2:14
Quando então os gentios, não tendo Lei, fazem naturalmente o que é prescrito pela Lei, eles, não tendo Lei, para si mesmos são Lei;[d]
2:15
eles mostram a obra da lei gravada em seus corações, dando disto testemunho sua consciência e seus pensamentos que alternadamente[e] se acusam ou defendem...
2:16
no dia[f] em que Deus - segundo o meu evangelho - julgará, por Cristo Jesus, as ações ocultas dos homens.
2:17
Ora, se tu te denominas judeu e descansas na Lei e te glorias em Deus,
2:18
tu que conheces sua vontade e que, instruído pela Lei, sabes discernir o que é melhor,
2:19
que estás convencido de ser o guia dos cegos, a luz dos que andam nas trevas,
2:20
educador dos ignorantes e mestre dos que não sabem,possuindo na Lei a expressão da ciência e da verdade...
2:21
ora tu, que ensinas aos outros, não ensinas a ti mesmo! pregas que não se deve furtar, e furtas!
2:22
proíbes o adultério e cometes adultério! abominas os ídolos e despojas seus templos!
2:23
Tu, que te glorias na Lei, estás desonrando a Deus pela transgressão da Lei,
2:24
pois, como está escrito: por vossa causa o nome de Deus está sendo blasfemado entre os gentios.
Não obstante a circuncisão
2:25
Certamente a circuncisão é útil, se observas a Lei; mas se és um transgressor da Lei, tua circuncisão torna-se incircuncisão.
2:26
Se, portanto, o incircunciso guardar os preceitos da Lei, porventura sua incircuncisão não será considerada circuncisão?
2:27
E o fisicamente incircunciso, cumpridor da Lei, julgará a ti que, apesar da letra e da circuncisão, és transgressor da Lei.
2:28
Pois o verdadeiro judeu não é aquele que como tal aparece externamente, nem é verdadeira circuncisão a que é visível na carne:
2:29
mas é judeu aquele que o é no interior e a verdadeira circuncisão é a do coração, segundo o espírito e não segundo a letra: aí está quem recebe louvor, não dos homens, mas de Deus.
Notas de Rodapé da (BJ2) - 2002 - Bíblia de Jerusalém
2:1
[b]
Paulo dirige-se agora ao judeu, primeiro em forma tácita (vv. 1,16), depois abertamente (2,17-3,20). Arvorando-se em censor dos outros, não creia ele ser poupado se age como eles (vv. 1-5; 17-24). Nem a Lei (vv. 12.16), nem a circuncisão (vv. 25-29), nem o depósito das Escrituras (3,1-8), poderão dispensá-lo da retidão interior. O judeu e o pagão são igualmente réus perante o tribunal de Deus (2,6-11); com efeito, ambos estão submetidos ao pecado (3,9-20).
2:6
[c]
O "Dia de Iahweh" anunciado pelos profetas como o dia da ira e da salvação (Am
2:14
[d]
Isto é, agem segundo sua consciência (1Cor 4,4+), sem o amparo de uma Lei positivamente revelada. A Lei não é um princípio de salvação, mas um guia: neste sentido, a lei natural, inscrita no coração de todo homem, pode substitui-la.
2:15
[e]
Ou: "em relação a seus atos".(VULG) - Vulgata Latina
2:1
2:2
Scimus enim quoniam judicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt.
2:3
Existimas autem hoc, o homo, qui judicas eos qui talia agunt, et facis ea, quia tu effugies judicium Dei ?
2:4
an divitias bonitatis ejus, et patientiæ, et longanimitatis contemnis ? ignoras quoniam benignitas Dei ad pœnitentiam te adducit ?
2:5
Secundum autem duritiam tuam, et impœnitens cor, thesaurizas tibi iram in die iræ, et revelationis justi judicii Dei,
2:6
qui reddet unicuique secundum opera ejus :
2:7
iis quidem qui secundum patientiam boni operis, gloriam, et honorem, et incorruptionem quærunt, vitam æternam :
2:8
iis autem qui sunt ex contentione, et qui non acquiescunt veritati, credunt autem iniquitati, ira et indignatio.
2:9
Tribulatio et angustia in omnem animam hominis operantis malum, Judæi primum, et Græci :
2:10
gloria autem, et honor, et pax omni operanti bonum, Judæo primum, et Græco :
2:11
non enim est acceptio personarum apud Deum.
2:12
2:13
Non enim auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur.
2:14
Cum autem gentes, quæ legem non habent, naturaliter ea, quæ legis sunt, faciunt, ejusmodi legem non habentes, ipsi sibi sunt lex :
2:15
qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium reddente illis conscientia ipsorum, et inter se invicem cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus,
2:16
in die, cum judicabit Deus occulta hominum, secundum Evangelium meum per Jesum Christum.
2:17
2:18
et nosti voluntatem ejus, et probas utiliora, instructus per legem,
2:19
confidis teipsum esse ducem cæcorum, lumen eorum qui in tenebris sunt,
2:20
eruditorem insipientium, magistrum infantium, habentem formam scientiæ, et veritatis in lege.
2:21
Qui ergo alium doces, teipsum non doces : qui prædicas non furandum, furaris :
2:22
qui dicis non mœchandum, mœcharis : qui abominaris idola, sacrilegium facis :
2:23
qui in lege gloriaris, per prævaricationem legis Deum inhonoras.
2:24
(Nomen enim Dei per vos blasphematur inter gentes, sicut scriptum est.)
2:25
2:26
Si igitur præputium justitias legis custodiat, nonne præputium illius in circumcisionem reputabitur ?
2:27
et judicabit id quod ex natura est præputium, legem consummans, te, qui per litteram et circumcisionem prævaricator legis es ?
2:28
Non enim qui in manifesto, Judæus est : neque quæ in manifesto, in carne, est circumcisio :
2:29
sed qui in abscondito, Judæus est : et circumcisio cordis in spiritu, non littera : cujus laus non ex hominibus, sed ex Deo est.
Pesquisando por Romanos 2:1-29 nas obras literárias.
Procurar Vídeos Sobre Romanos 2:1
Referências em Livro Espírita
Saulo Cesar Ribeiro da Silva
Diversos
Referências em Outras Obras
CARLOS TORRES PASTORINO
Comentários
Beacon
Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadoresChamplin
Antigo e Novo Testamento interpretado versículo por versículo por Russell Norman Champlin é cristão de cunho protestanteGenebra
Comentários da Bíblia de Estudos de Genebra pela Sociedade Bíblica do Brasil para versão Almeida Revista e Atualizada (ARA)Wesley
Comentário bíblico John Wesley - Metodista - Clérigo AnglicanoWiersbe
Comentário bíblico expositivo por Warren Wendel Wiersbe, pastor CalvinistaRussell Shedd
Comentários da Bíblia por Russell Shedd, teólogo evangélico e missionário da Missão Batista Conservadora.NVI F. F. Bruce
Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da BíbliaMoody
Comentários bíblicos por Charles F. Pfeiffer, BatistaDúvidas
Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e Contradições da Bíblia, por Norman Geisler e Thomas HoweFrancis Davidson
O Novo Comentário da Bíblia, por Francis DavidsonJohn MacArthur
Comentario de John Fullerton MacArthur Jr, Novo Calvinista, com base batista conservadoraBarclay
O NOVO TESTAMENTO Comentado por William Barclay, pastor da Igreja da EscóciaNotas de Estudos jw.org
Disponível no site oficial das Testemunhas de Jeová
Mapas Históricos
A Escrita
Esta é uma área reservada para apresentar os materiais enviados pelos colaboradores.
Colaboradores
Contribua conosco. Envie seus estudos sobre Romanos 2:1-29.
Podem ser texto, planilha, áudio, apresentação ou vídeo.
Enviar meu Material
Referências Bíblicas de Romanos 2:1-29
Como a bíblia foi escrita por diversos autores e em períodos e regiões diferentes, a ocorrência de conteúdo cruzado é um ponto útil para o estudo já que explica o texto com referências da própria bíblia.
Ver referências