Enciclopédia de I Crônicas 27:27-27

Tradução (ARC) - 2009 - Almeida Revisada e Corrigida

Índice

Perícope

1cr 27: 27

Versão Versículo
ARA Sobre as vinhas, Simei, o ramatita; porém sobre o que das vides entrava para as adegas, Zabdi, o sifmita.
ARC E sobre as vinhas, Simei, o ramatita; porém sobre o que das vides entrava nos tesouros do vinho, Zabdi o sifmita.
TB sobre as vinhas, Simei, ramatita; sobre o que era das vinhas nas adegas, Zabdi, sifmita;
HSB וְעַל־ הַ֨כְּרָמִ֔ים שִׁמְעִ֖י הָרָֽמָתִ֑י וְעַ֤ל שֶׁבַּכְּרָמִים֙ לְאֹצְר֣וֹת הַיַּ֔יִן זַבְדִּ֖י הַשִּׁפְמִֽי׃ ס
BKJ e sobre as vinhas estava Simei, o ramatita; sobre o crescimento das vinhas para as adegas de vinho era Zabdi, o sifmita;
LTT E sobre as vinhas, estava Simei, o ramatita; porém sobre o que dos vinhais era para as adegas do vinho, estava Zabdi, o sifmita.
BJ2 Responsável pelos vinhedos: Semei, de Ramá. Responsável por aqueles que, nos vinhedos cuidavam das reservas de vinho: Zabdi, de Sefam.

Referências Cruzadas

As referências cruzadas da Bíblia são uma ferramenta de estudo que ajuda a conectar diferentes partes da Bíblia que compartilham temas, palavras-chave, histórias ou ideias semelhantes. Elas são compostas por um conjunto de referências bíblicas que apontam para outros versículos ou capítulos da Bíblia que têm relação com o texto que está sendo estudado. Essa ferramenta é usada para aprofundar a compreensão do significado da Escritura e para ajudar na interpretação e aplicação dos ensinamentos bíblicos na vida diária. Abaixo, temos as referências cruzadas do texto bíblico de I Crônicas 27:27

Livros

Livros citados como referências bíblicas, que citam versículos bíblicos, são obras que se baseiam na Bíblia para apresentar um argumento ou discutir um tema específico. Esses livros geralmente contêm referências bíblicas que são usadas para apoiar as afirmações feitas pelo autor. Eles podem incluir explicações adicionais e insights sobre os versículos bíblicos citados, fornecendo uma compreensão mais profunda do texto sagrado.

Referências em Livro Espírita

Não foram encontradas referências em Livro Espírita.

Referências em Outras Obras

Não foram encontradas referências em Outras Obras.

Locais

Estes lugares estão apresentados aqui porque foram citados no texto Bíblico, contendo uma breve apresentação desses lugares.

RAMÁ

 Atualmente: ISRAEL
Cidade situada a 8 quilômetros ao norte de Jerusalém; local onde Raquel, mãe de José, e, portanto das tribos de Efraim e de Manassés. Mateus 2:18
Mapa Bíblico de RAMÁ


Comentários Bíblicos

Este capítulo é uma coletânea de interpretações abrangentes da Bíblia por diversos teólogos renomados. Cada um deles apresenta sua perspectiva única sobre a interpretação do texto sagrado, abordando diferentes aspectos como a história, a cultura, a teologia e a espiritualidade. O capítulo oferece uma visão panorâmica da diversidade de abordagens teológicas para a interpretação da Bíblia, permitindo que o leitor compreenda melhor a complexidade do texto sagrado e suas implicações em diferentes contextos e tradições religiosas. Além disso, o capítulo fornece uma oportunidade para reflexão e debate sobre a natureza da interpretação bíblica e sua relevância para a vida religiosa e espiritual.

Beacon

Comentário Bíblico de Beacon - Interpretação abrangente da Bíblia por 40 teólogos evangélicos conservadores
Beacon - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34

b. Líderes militares e civis (1Cron 27:1-32)

  • Os turnos do exército (1Cron 27:1-15). Devia haver 24 mil homens em cada uma das doze divisões que serviam durante um mês do ano. Durante o restante do tempo eles eram livres para seguir a sua vida pessoal. Aqui o serviço militar era tão cuidadosamente organi-zado quanto o eclesiástico. Os nomes desses capitães são encontrados nas listas dos heróis de Davi (1Cron 11:11-47 e 2 Sm 23:8-39). No versículo 5, oficial-mor significa "oficial chefe".
  • Os príncipes das tribos (27:16-24). Todos, exceto Gade e Aser, são mencionados na enumeração dos líderes tribais. Estes homens são os respeitados anciãos de cada uma das tribos. O censo (23-24) é mencionado outra vez para mostrar que os números aqui são de outras fontes; os resultados do censo jamais foram incluídos nos registros reais'.
  • Os funcionários do rei (1Cron 27:25-31). Os homens aqui relacionados eram os doze comissários chefes sobre as propriedades reais.
  • Os conselheiros do rei (1Cron 27:32-34). Esta não parece ser a mesma lista de 1Cron 18:14-17 e de II Samuel 20:23-26; esta é, provavelmente, uma lista complementar dos conselheiros mais próximos.

    • Genebra

    Comentários da Bíblia de Estudos de Genebra pela Sociedade Bíblica do Brasil para versão Almeida Revista e Atualizada (ARA)
    Genebra - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    *

    27.1-34

    O autor sagrado volta-se para questões de ordem militar (27.1-15), chefes tribais (27.16-24), superintendentes reais (27.25-31) e conselheiros reais (27.32-34). A extensa organização que Davi deu ao seu reino lançou as bases para o projeto do templo de Salomão (22.5, nota).

    * 27:1

    de mês em mês. Os deveres militares tinham uma rotatividade, tal como se dava com as responsabilidades sacerdotais (24.7-18, nota).

    * 27:2

    vinte e quatro mil. Ver nota em 12.23. Muitos oficiais citados aqui aparecem em listas semelhantes em 11:11-47 (conforme 2Sm 23:8-39).

    * 27.16-22

    tribos de Israel. Gade e Aser foram omitidas, talvez porque Efraim e as duas metades de Manassés foram contadas. O total permaneceu sendo doze.

    * 27:23-24

    Estes versículos referem-se ao recenseamento de Davi em 21.1—22.1 (2Sm 24). Por causa da reação divina ao recenseamento, a contagem nunca veio a tornar-se parte do registro oficial da corte.

    * 27.25-31

    Provavelmente tenhamos aqui uma lista parcial que indicava quantas propriedades e riquezas Davi havia adquirido nos preparativos para a construção do templo por Salomão (22.5, nota).

    * 27.32-34

    Uma lista dos mais íntimos conselheiros de Davi (18.14-17) ressalta a organização de Davi para Salomão construir o templo.

    Matthew Henry

    Comentário Bíblico de Matthew Henry, um pastor presbiteriano e comentarista bíblico inglês.
    Matthew Henry - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    27:24 O registro das crônicas do rei Davi foi um documento histórico guardado nos arquivos reais junto a outros assuntos oficiais. Não se pôde preservar através do tempo. Veja-se 1Rs 14:19.

    27:33, 34 Quando Absalón se rebelou contra Davi, Ahitofel traiu ao Davi e se uniu à rebelião. Husai fingiu lealdade ao Absalón e seu conselho ocasionou a queda deste (2 Smamuel 15:31-17.23).

    Wesley

    Comentário bíblico John Wesley - Metodista - Clérigo Anglicano
    Wesley - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    J. ORGANIZAÇÃO DAVI DE AUTORIDADES CIVIS (27: 1-34)

    Não só Davi concentrar na organização religiosa do templo, mas ele também habilmente planejado a organização política do reino. Três classificações dos funcionários civis são discerníveis.

    1. Exército Captains (27: 1-15)

    1 Ora, os filhos de Israel segundo o seu número, a saber , os chefes dos pais casas e os chefes de mil e de cem, e os seus oficiais, que serviam o rei, em qualquer assunto dos cursos que entravam e saíam de mês em . mês, em todos os meses do ano de cada turma havia vinte e quatro mil 2 sobre a primeira turma, no primeiro mês, estava Jasobeão, filho de Zabdiel; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 3 Ele era dos filhos . de Perez, o chefe de todos os chefes do exército para o primeiro Mt 4:1 Sobre a turma do segundo mês estava Dodai Aoí, e seu curso; e Miclote o governante; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 5 O terceiro comandante do exército, para o terceiro mês, Benaías, filho do sacerdote Joiada, chefe:. e em sua turma havia vinte e quatro mil 6 Este é aquele Benaías que era o poderoso homem de trinta, e sobre os trinta; e de . sua turma era seu filho Amizabade 7 A quarta capitão para o quarto mês, era Asael, irmão de Joabe, e Zebadiah seu filho depois dele: e em sua turma havia vinte e quatro mil. 8 O quinto, para o quinto mês foi Samute o izraíta. e em sua turma havia vinte e quatro mil 9 O sexto capitão para o sexto mês, Ira, filho de Iques o tecoíta; em sua turma havia vinte e quatro mil. 10 O sétimo capitão para o sétimo mês era Helez pelonita, dos filhos de Efraim; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 11 O oitavo capitão do oitavo mês, Sibecai, o husatita , do zeraítas:. e em sua turma havia vinte e quatro mil 12 O nono capitão para o nono mês, Abiezer, o anatotita, de Benjamim; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 13 O décimo capitão do décimo mês foi Maharai o netofatita, dos zeraítas; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 14 O décimo primeiro capitão para o décimo primeiro mês, Benaías, o piratonita, dos filhos de Efraim; e em sua turma havia vinte e quatro mil. 15 A XII capitão do duodécimo mês, Heldai, o netofatita, de Otniel; e em sua turma havia vinte e quatro mil.

    Esses capitães do exército tinham como responsabilidade a segurança do rei. Como o guarda real desses capitães rodado em seu serviço. Durante um período de um ano, todos eles tinham tomado o seu tempo de serviço.

    2. Princes Tribais (27: 16-24)

    16 Sobre as tribos de Israel: dos rubenitas era Eliezer, filho de Zicri o governante: de Simeão, Sefatias, filho de Maaca: 17 de Levi, Hasabias, filho de Quemuel: de Arão, Zadok: 18 de Judá, Eliú , um dos irmãos de Davi; sobre Issacar, Onri, filho de Michael:19 de Zabulão, Ismaías, filho de Obadias: de Naftali, Jerimote, filho de Azriel: 20 dos filhos de Efraim, Oséias, filho de Azazias: de da meia tribo de Manassés, Joel, filho de Pedaías: 21 da meia tribo de Manassés em Gileade, Ido, filho de Zacarias: de Benjamin, Jaasiel filho de Abner: 22 de Dan, Azarel, filho de Jeroão. Estes eram os chefes das tribos de Israel. 23 Mas Davi não levou o número dos de vinte anos para baixo, porque o Senhor tinha dito que havia de multiplicar a Israel como as estrelas do céu. 24 Joabe, filho de Zeruia, começou a série , mas não terminado; e veio ira para este sobre Israel; nem foi o número colocado na conta nas crônicas do rei Davi.

    Embora forte monarquia centralizada de Davi fez muito para reduzir a autoridade tribal, ele fez reconhecer a estrutura tribal da organização de Israel. O reconhecimento oficial foi por meio da nomeação de chefes tribais. Houve um total de treze príncipes.Duas tribos são omitidos da lista dos que têm príncipes tribais, ou seja, Gad e Asher. Nenhuma explicação é fornecida.

    3. Os oficiais reais (27: 25-34)

    25 E sobre os tesouros do rei estava Azmavete, filho de Adiel; sobre os tesouros dos campos, nas cidades e nas aldeias, e das torres, Jônatas, filho de Uzias: 26 e sobre os que faziam o trabalho do campo, na lavoura da terra, Ezri, filho de Quelube: 27 e sobre as vinhas, Simei, o ramatita; e sobre o aumento das vinhas para as adegas, Zabdi, o Shiphmite: 28 e ao longo dos oliveiras e do sicômoro -Árvores que estavam na baixada era Baal-Hanã, Gederite: sobre os armazéns do azeite, Joás: 29 e sobre o gado que se alimentaram em Sharon era Shitrai o Sharonite: e sobre o gado que estavam nos vales, Safate, filho de Adlai: 30 e ao longo dos camelos Obil o ismaelita; sobre as jumentas, Jedeías o meronotita e ao longo dos rebanhos foi Jaziz o Hagrite. 31 Todos estes foram os governantes do que tinha o rei Davi.

    32 Também JoNatan, o tio de Davi, era conselheiro, um homem de entendimento, e um escrivão, e Jeiel, filho de Hacmoni estava com os filhos do rei: 33 e Aitofel era conselheiro do rei, e Husai, o arquita era amigo do rei: 34 e depois de Aitofel, Joiada, filho de Benaia, e Abiatar o capitão do exército do rei era Joab.

    Os oficiais reais incluído mordomos dos tesouros reais, bem como gestores das vinhas, camelos, ovelhas e outros semelhantes. Todos estes foram os governantes da substância que era do rei Davi (v. 1Cr 27:31 ).

    Além dos stewards havia conselheiros. Como o nome indica, estes eram conselheiros do rei.

    Wiersbe

    Comentário bíblico expositivo por Warren Wendel Wiersbe, pastor Calvinista
    Wiersbe - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    1. Os protetores do templo e da terra (27:1-34)
    2. O exército (vv. 1-15)

    Mudamos agora da organização do templo para o governo civil, pois na nação de Israel ambos eram orde-nados por Deus e governados de acordo com sua lei divina. O exér-cito tinha 12 unidades, e cada uma servia durante um mês por ano. E claro que, se fosse necessário, essas unidades seriam rapidamente todas convocadas ao mesmo tempo.

    Se compararmos 1Cr 11:1 Oss com os nomes dos líderes apresentados nos versículos 2:15, veremos que os "homens valentes" de Davi comandavam o exército. Ele testara esses homens em várias ocasiões e sabia que podia confiar neles.

    1. Os servos civis (vv. 16-24)

    Não havia apenas soldados capazes para liderar cada uma das doze uni-dades do exército, mas também en-carregados competentes designados para as tribos de Israel (vv. 16-22). Davi tinha uma cadeia de comando na nação; dessa forma, cada tribo tinha um representante perante o rei. Na Bíblia, não há outro registro a respeito de Eliú, irmão de Davi (v. 18). Talvez essa seja uma varia-ção do nome "Eliabe" (1Co 2:13). Com frequência, usava-se a palavra hebraica "irmão" para qualquer pa-rente; contudo, imagina-se que uma lista oficial, como essa, visasse à exatidão.

    É interessante que um dos fi-lhos de Abner fosse um dos encarre-gados da confiança de Davi (v. 21).

    Abner tentou manter a dinastia de Saul após a morte deste e criou pro-blemas para Davi (2Sm 1:0;2Sm 3:0;2Sm 4:0). Davi obedeceu à ordenança deDt 24:16.

    C Os inspetores de Davi (vv. 25-34)

    Na sociedade moderna, os líderes governamentais têm de renunciar a qualquer coisa que provoque con-flito de interesses, mas isso não acontecia nas monarquias antigas. O rei era um homem muito rico, graças aos espólios de guerra, aos tributos pagos pelos governantes conquistados e ao lucro que tinham com suas terras. Para fazer justiça a Davi, temos de reconhecer que ele, como não se cobrava imposto dos cidadãos, tinha de usar boa parte dessas entradas para a administra-ção do próprio governo. Todas as propriedades tinham de ser supervi-sionadas; os trabalhadores, pagos; e os lucros, guardados.

    Russell Shedd

    Comentários da Bíblia por Russell Shedd, teólogo evangélico e missionário da Missão Batista Conservadora.
    Russell Shedd - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    27:2-15 O primeiro turno. Havia 12 "turnos" divididos em 24.000 cada. Cada "turno" servia um mês no ano. Os cabeças desses grupos eram figuras militares distintas, descritas em outro trecho, com alguma variação na soletração de seus nomes.

    27.3 Perez. Uma das duas principais divisões de Judá (2.4).

    27.5 Benaia. Homem violentíssimo, cujas proezas são registradas em 11:22-24 e 2Sm 23:20. Ver notas em 11.22.

    27.7 Asael... e depois dele Zebadias. Referência clara à morte prematura de Asael (11.26). Abner impôs-lhe um trágico fim (2Sm 2:18-10). Assim, quando os "turnos" começaram a funcionar, o filho de Asael se tornou chefe da divisão.

    27.8 Izraíta. A outra principal divisão de Judá (2.4).

    27.9 Tecoíta. De Tecoa, cidade de Judá, a cerca de a ao sul de Belém. Terra natal de Amós (Jl 1:1).

    27.12 Abiezer. 11.28; 2Sm 23:27. Anatotita. 6.60; Js 21:18; Jr 1:1; Jr 11:21; Jr 22:7-24. Nesses versículos são mencionados os conselheiros do rei, altos oficiais, sábios e honestos, que aconselhavam o rei na administração pública. Mas a Palavra de Deus era o principal conselheiro (Sl 119:24, 2Sm 15:31, sendo seu plano desfeito por Usai (15.32, 37;17.1 -16), suicidou-se (17.23).

    NVI F. F. Bruce

    Comentário Bíblico da versão NVI por Frederick Fyvie Bruce, um dos fundadores da moderna compreensão evangélica da Bíblia
    NVI F. F. Bruce - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    b)    O exército (27:1-15)
    A lista enumera os comandantes das divisões. Cada um era chamado para servir durante um mês de cada vez. A lista é um paralelo próximo da lista dos principais guerreiros de Davi (conforme 11:11-47), mas aqui eles são comandantes de divisões cuja tarefa era servir ao rei em revezamentos mensais. Com base em ’elep (“mil”) significando uma unidade, há um total de 288 unidades, i.e., 24 unidades por mês. Se cada unidade tinha dez homens, o grupo mais parece uma segurança pessoal do que uma organização militar estratégica. Há mais identificação de relações familiares aqui do que no capítulo anterior, e as variantes sugerem uma fonte paralela mas independente dessa seção. O v. 4 provavelmente deveria trazer “Eleazar, o filho de Dodai, o aoíta”.

    c)    Governadores tribais (27:16-24)

    A lista de líderes tribais mantém o sistema Dt 12:0) e, por outro, Joabe não conseguiu concluir a contagem porque a ira de Deus havia caído sobre a nação. Isso fornece uma reflexão interessante acerca do relato Dt 21:5,Dt 21:6: nem mesmo uma tentativa de recenseamento, como está registrada aí, harmoniza-se facilmente com a declaração de confiança de Davi. v. 23. vinte anos\ parece ter sido a idade com que as pessoas em geral passavam a assumir suas responsabilidades civis. Conforme Nu 1:3 acerca de um limite de idade semelhante; essa era também a idade para participação completa nas atividades da comunidade de Cunrã (observe também 23.23).

    d)    As propriedades e os bens do rei (27:25-31)
    Aparentemente os administradores da coroa estavam preocupados principalmente com os depósitos reais em Jerusalém e nas províncias e também com a administração das propriedades da coroa (propriedades rurais, vinhas etc.). Parte disso começou a se desenvolver ainda nos dias em que Davi estava proscrito e foi em grande parte resultado de conquistas. Enquanto os despojos indefinidos eram dedicados a Deus, as terras e outros bens, como animais, eram mantidos para o uso da corte e exigiam um sistema complexo de administração. Não há indicação de que houvesse tributação no reinado de Davi, e as despesas eram cobertas com base na sua fortuna e patrimônio particulares.
    e)    O conselho particular do rei (27:32-34)
    Paralelamente ao crescente aparato da burocracia dos administradores e oficiais públicos, Davi também tinha um gabinete interno de conselheiros pessoais. O seu tio Jônatas é mencionado somente aqui na Bíblia. Ele e Jeiel (também somente aqui) eram responsáveis pela criação e educação dos filhos de Davi. Acerca de Aitofel, v. 2Sm 15.12; 16.15—17.23. Após o seu suicídio, foi sucedido por Joiada, filho de Benaia, conhecido somente dessa passagem. O título de Husai, amigo do rei, pode ter sido honorário, mas mais provavelmente incluía a função de um conselheiro pessoal especial. O sacerdote Abiatar havia sido associado de Davi durante muitos anos, mas não é mencionado aqui como sacerdote, o que provavelmente se deve à tendência do cronista de destacar a linhagem de Zadoque como o sacerdócio legítimo e também, talvez, à desgraça posterior de Abiatar na época da ascensão de Salomão.

    Moody

    Comentários bíblicos por Charles F. Pfeiffer, Batista
    Moody - Comentários de I Crônicas Capítulo 21 do versículo 1 até o 30

    C. Últimos Dias de Davi. 21:1 - 29:30.

    O pecado de Davi com Bate-Seba precipitou uma cadeia de crimes (cons. a licenciosidade de Amnom, na qualidade de "filho do rei", 2Sm 13:4), que se centralizaram à volta do príncipe Absalão e ocuparam o espaço de onze anos completos (2Sm 13:23, 2Sm 13:38; 2Sm 14:28; 2Sm 15:7, traduções com variantes), ou aproximadamente de 990 a 979 A.C. Tal conduta pouco exemplar contribuía pouco, contudo, para o propósito de Esdras de incorporar aos homens do seu tempo a piedade que caracterizou Davi nos melhores dias. Grande parte dos acontecimentos registrados em II Sm. 11-19 não encontram igualmente o paralelo na obra do cronista (cons. Introdução, Ocasião).

    Entre esses deve-se também incluir a revolta de Seba (II Sm. 20); de modo que não foi antes de 975 A.C., nos últimos anos da vida de Davi, que a análise histórica das Crônicas foi retomada. Apresenta então o decorrer do recenseamento de Davi (1Cr 21:1). Os resultados do gênio organizador de Davi, tanto na esfera religiosa (caps. 23-26) rumo na administração civil (cap. 1Cr 27:1), foram esboçados, seguidos de seu desafio final feito ao povo para que fosse fiel ao seu Deus (caps. 28-29). Só o capítulo 21 tem um paralelo direto em outra passagem das Escrituras.

    Moody - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34

    1Cr 27:1). I Crônicas 27, conseqüentemente, compreende: O sistema militar de Davi com doze batalhões do exército, cada um com o seu comandante, com seus 24.000 homens e o período de um mês de serviço ativo por ano (vs. 1Cr 27:1-15); sua organização regional por setores tribais, cada um com o seu príncipe (vs. 1Cr 27:16-25); e a sua administração central com executivos e "ministros" sobre a propriedade real (vs. 1Cr 27:25-34).

    Francis Davidson

    O Novo Comentário da Bíblia, por Francis Davidson
    Francis Davidson - Comentários de I Crônicas Capítulo 27 do versículo 1 até o 34
    g) Os dirigentes civis da nação (1Cr 27:1-13). Segundo algumas autoridades, temos aqui o número da guarda pessoal do rei, que a ser, de fato, constituída Pv 24:0 homens por mês, seria excessiva. Todavia, tal afirmação não vem no texto. Se considerarmos que estes componentes da guarda real podiam estar espalhados por todo o reino, o número tornar-se-á razoável. Deve-se notar que o versículo 7, com a sua referência a Asael, implica que esta divisão era já de longa data, embora talvez numa forma menos desenvolvida. Asael foi morto quando Davi era ainda rei em Hebrom (2Sm 2:19 e seguintes). Embora a grafia dos diversos nomes varie ligeiramente aqui e além, os doze chefes parecem provir todos da lista de heróis de Davi. Benaia, filho de Joiada, oficial maior e chefe (5), ou, segundo outra tradução, "Joiada, o sacerdote". Este poderia ser o Joiada de 1Cr 12:27. Uma vez, porém, que não existe qualquer outra indicação de que Benaias fosse sacerdote, é possível que se trate de um erro de copista devido a associação de idéias com 2Sm 8:18. Benaias atuava como carrasco de emergência (1Rs 2:25, 1Rs 2:29, 1Rs 2:34, 1Rs 2:46), função que só dificilmente se associaria à de um sacerdote.

    >1Cr 27:16

    2. OS PRÍNCIPES TRIBAIS (1Cr 27:16-13). Foram eles nomeados na altura do recenseamento; ver os versículos 23:24. Deparam-se-nos treze nomes. Zadoque representa provavelmente todo o povo. As duas metades da tribo de Manassés vem separadamente registradas. Gade e Aser são omitidos, possivelmente por defeito de transmissão do texto. Não é provável que isso fosse feito para conservar o número doze, pois ele já havia sido excedido com a introdução de Zadoque. Eliú (18); talvez Eliabe (1Sm 16:6; 1Cr 2:13, vindo neste último passo com a grafia Elia). De vinte anos e daí para baixo (23). A omissão dos que contavam menos de vinte anos segue a tradição do deserto (Nu 1:3), conforme vem implicado em 2Sm 24:9; 1Cr 21:5.

    >1Cr 27:25

    3. VÁRIOS FUNCIONÁRIOS REAIS (1Cr 27:25-13). São estes os administradores chefes das propriedades de Davi. Note-se que Obil (30) e Jaziz (31) são estrangeiros.

    >1Cr 27:32

    4. OS CONSELHEIROS DO REI (1Cr 27:32-13). Esta lista tem uma natureza algo diferente da dos funcionários de Davi (ver 1Cr 18:14-13; compare-se também com uma lista mais tardia, em 2Sm 20:23-10), embora alguns nomes sejam comuns a ambas; quando o são, figuram como conselheiros. Como a lista anterior, o fato de esta última vir no final do reinado de Davi nada tem de especial. Uma das personalidades que nela figuram já tinha morrido havia certo tempo. Jônatas, tio de Davi (32). Não vem mencionado em qualquer outro ponto. À luz de 1Cr 20:7, muitos comentadores prefeririam traduzir "sobrinho de Davi". É certo que o hebraico o permite, mas parece desnecessário e improvável, por razões de idade. Jeiel (32), evidentemente tutor dos filhos do rei. Husai... amigo do rei (33); compare-se com 2Sm 15:32 et al. Trata-se de um título oficial, provavelmente adotado e copiado do Egito. Aitofel (33); ver 2Sm 15:31 et al. Joiada, filho de Benaia (34); embora desconhecido, parece não haver motivo para inverter os termos e traduzir: Benaia, filho de Joiada. Por motivos de idade, é pouco provável que seja o conhecido filho de Benaia. Abiatar (34), presumivelmente o sacerdote do mesmo nome.

    Dicionário

    Entrar

    verbo intransitivo Passar para dentro, introduzir-se, penetrar: entrar sem convite.
    Recolher-se à casa.
    Intrometer-se, intervir, interferir: não entre em briga de marido e mulher.
    Invadir.
    Encaixar-se, ajustar-se: a chave não entra na fechadura.
    Ser admitido, adotar uma profissão, fazer parte de: entrar para a Academia, o magistério, um partido.
    Ser um dos elementos constituintes de: entra muito orgulho no seu procedimento.
    Iniciar: entrar em negociações, entrar na matéria.

    Ramatita

    -

    Sifmita

    -

    Simei

    -
    1. Filho de Gérson (Nm 3:18 – 1 Cr 6.17,42 – 23.7 a 10 – Zc 12:13). 2. Benjamita, filho de Gera (2 Sm 16.5 – 19.16 a 23 – 1 Rs 2.8 a 44). Pertencia à casa de Saul, e vivia em Baurim. Quando Davi e suas tropas estavam passando por Baurim, foi este monarca insultado por Simei, que lhe chamou ‘homem de sangue’ (2 Sm 16.7,8), arremessando-lhe ao mesmo tempo pedras e lodo – e o amaldiçoava, dizendo que estava sendo castigado pela morte de Saul e de seus filhos. Davi proibiu que Abisai fosse fazer algum mal a Simei (2 Sm 16.9,10), perdoando-lhe mais tarde, e permitindo-lhe que residisse em Jerusalém. Quando Salomão, que tinha sido avisado pelo seu pai Davi, subiu ao trono (1 Rs 2.9), proibiu a Simei que saísse da cidade sob pena de morte. Passados três anos, Simei, indo em perseguição de alguns dos seus escravos, desobedeceu à ordem que lhe tinha sido dada, e foi morto por Benaia (1 Rs 2.36,46). 3. Um dos oficiais de Davi, que permaneceu fiel durante a usurpação de Adonias (1 Rs 1.8). 4. Um dos oficiais de Salomão (1 Rs 4.18). 5. Neto de Jeconias (1 Cr 3.19). 6. Um benjamita (1 Cr 4.26,27). 7. indivíduo de Rúben (1 Cr 5.4). 8. Um merarita (1 Cr 6.29). 9. Um benjamita (1 Cr 8.21). 10. Um levita (1 Cr 25.17). ll. Um homem de Ramá,e oficial de Davi (1 Cr 27.27). 12. Um dos filhos de Hemã (2 Cr 29.14). 13. Um levita do tempo de Ezequias (2 Cr 31.12,13). 14. Um levita (Ed 10:23). 15. indivíduo da família de Hasum (Ed 10:33). 16. Membro da família de Bani (Ed 10:38). 17. o avô de Mordecai (Et 2:5).

    1. Levita, chefe da família dos gersonitas (Ex 6:17; Nm 3:18-21; 1Cr 6:17-1Cr 23:7-10; Zc 12:13). Foi ancestral de Asafe, o líder da música no reinado de Davi.


    2. Identificado como parente do rei Saul, Simei, filho de Gera, acompanhou Davi quando este fugia de seu filho Absalão. Ele atirava pedras no rei e em seus oficiais e o responsabilizava pela morte de Saul. Quando Davi retornou a Jerusalém, depois da rebelião e morte de Absalão, Simei foi ao encontro dele no rio Jordão, acompanhado pelos homens da tribo de Benjamim. Arrependeu-se por sua atitude anterior e ofereceu sua total cooperação e serviço ao rei (1Sm 28:29-2Sm 16:5-13; 2Sm 19:16-23).


    3. Mencionado como um dos homens que não aderiram à rebelião de Adonias (1Rs 1:8).


    4. Filho de Pedaías e irmão de Zorobabel (1Cr 3:19).


    5. Descendente de Simeão. Listado como filho de Zacur; foi pai de 16 filhos e seis filhas (1Cr 4:26-27).


    6. Membro da tribo de Rúben; portanto, descendente de Joel (1Cr 5:4).


    7. Filho de Libni, da tribo de Levi, pertencente ao clã dos meraritas (1Cr 6:29).


    8. Filho de Jaate e neto de Gérson, da tribo de Levi; foi ancestral de Asafe (1Cr 6:42).


    9. Descendente de Benjamim, listado na genealogia do rei Saul (1Cr 8:13-21 — chamado também de Sema).


    10. Membro da família de cantores levitas depois do exílio na Babilônia (1Cr 25:3-17).


    11. Ramatita, era superintendente das vinhas do rei Davi (1Cr 27:27).


    12. Durante o avivamento no reinado de Ezequias e a purificação do Templo, seus descendentes estavam entre os servidores do Templo (2Cr 29:14).


    13. No reinado de Ezequias, seus dois irmãos e Conanias foram encarregados de cuidar dos dízimos, contribuições e ofertas dedicados ao Templo (2Cr 31:12-13).


    14. Um dos levitas acusados de terse casado com mulheres estrangeiras depois do retorno do exílio na Babilônia. Por sugestão de Esdras, concordou em divorciar-se (Ed 10:23).


    15. Descendente de Hasum, também foi acusado de ter-se casado com mulher estrangeira depois do exílio na Babilônia (Ed 10:33).


    16. Filho de Binui, também foi acusado de ter-se casado com mulher estrangeira depois do retorno do exílio na Babilônia (Ed 10:38).


    17. Mencionado como ancestral de Mordecai, da tribo de Benjamim, o qual era primo da rainha Ester (Et 2:5). S.C.

    Simei [Javé É Famoso]

    Benjamita que insultou Davi, que o perdoou. Foi morto por Salomão (2Sm 16:5-14; 19:16-23; 1Rs 2).

    Tesouros

    masc. pl. de tesouro

    te·sou·ro
    (latim thesaurus, -i)
    nome masculino

    1. Grande quantidade de ouro, prata, coisas preciosas, posta em reserva.

    2. Lugar onde se guardam esses objectos.

    3. Erário.

    4. Ministério das Finanças.

    5. Preciosidade.

    6. Riqueza.

    7. Apuro.

    8. Pessoa ou coisa por que se tem profunda afeição ou a que se liga grande apreço.

    9. Manancial, fonte de bens, graças, virtudes.

    10. [Linguística] [Linguística] Compilação do léxico de uma língua ou de uma área do saber. = TESAURO

    11. Obra de referência importante ou que tem grande abrangência. = TESAURO

    Vides

    fem. pl. de vide

    vi·de 1
    (latim vitis, -is, videira, uva, vinha)
    nome feminino

    1. Vara de videira. = BACELO

    2. Botânica Arbusto sarmentoso, da família das vitáceas, cujo fruto é a uva. = VIDEIRA

    3. [Popular] Parte do cordão umbilical que fica presa à placenta. = ENVIDE, ENVIDILHA


    vide |vídè| 2
    (palavra latina, segunda pessoa do singular do imperativo do verbo video, -ere, ver)
    verbo

    Palavra usada para remeter para outro local do texto ou para outro texto (abreviatura v. ou vd.).

    Vinhas

    2ª pess. sing. pret. imperf. ind. de vir
    fem. pl. de vinha

    vir -
    (latim venio, -ire, vir, chegar, cair sobre, avançar, atacar, aparecer, nascer, mostrar-se)
    verbo transitivo , intransitivo e pronominal

    1. Transportar-se de um lugar para aquele onde estamos ou para aquele onde está a pessoa a quem falamos; deslocar-se de lá para cá (ex.: os turistas vêm a Lisboa; o gato veio para perto dele; o pai chamou e o filho veio). ≠ IR

    verbo transitivo

    2. Chegar e permanecer num lugar (ex.: ele veio para o Rio de Janeiro quando ainda era criança).

    3. Derivar (ex.: o tofu vem da soja).

    4. Ser transmitido (ex.: a doença dela vem da parte da mãe).

    5. Ser proveniente; ter origem em (ex.: o tango vem da Argentina). = PROVIR

    6. Ocorrer (ex.: vieram-lhe à mente algumas memórias).

    7. Emanar (ex.: o barulho vem lá de fora).

    8. Deslocar-se com um objectivo (ex.: ele veio à festa pela comida).

    9. Descender, provir (ex.: ela vem de uma família aristocrata).

    10. Bater, chocar, esbarrar (ex.: a bicicleta veio contra o muro).

    11. Expor, apresentar, aduzir (ex.: todos vieram com propostas muito interessantes).

    12. Chegar a, atingir (ex.: o fogo veio até perto da aldeia).

    verbo transitivo e intransitivo

    13. Apresentar-se em determinado local (ex.: os amigos disseram que viriam à festa; a reunião foi breve, mas nem todos vieram). = COMPARECER

    verbo intransitivo

    14. Chegar (ex.: o táxi ainda não veio).

    15. Regressar, voltar (ex.: foram a casa e ainda não vieram).

    16. Seguir, acompanhar (ex.: o cão vem sempre com ela).

    17. Nascer (ex.: os gatinhos vieram mais cedo do que os donos esperavam).

    18. Surgir (ex.: a chuva veio em força).

    19. Começar a sair ou a jorrar (ex.: abriram as comportas e a água veio). = IRROMPER

    20. Acontecer, ocorrer, dar-se (ex.: a fama e o sucesso vieram de repente).

    verbo copulativo

    21. Aparecer, surgir (ex.: a caixa veio aberta).

    verbo pronominal

    22. [Portugal, Informal] Atingir o orgasmo (ex.: estava muito excitado e veio-se depressa). = GOZAR


    vir abaixo
    Desmoronar-se (ex.: o prédio veio abaixo com a explosão). = IR ABAIXO


    Ver também dúvida linguística: vir-se.

    vi·nha
    (latim vinea, -ae)
    nome feminino

    1. Terreno plantado de videiras. = VINHAL, VINHEDO

    2. O mesmo que videira.

    3. [Informal, Figurado] Grande lucro.


    a vinha do Senhor
    A Igreja; a vida religiosa.

    vinha de enforcado
    Uvas que pendem das árvores. = UVAS DE ENFORCADO

    Vinho

    substantivo masculino Bebida alcoólica resultante da fermentação da uva sob efeito de certas leveduras.
    Essa bebida feita pela fermentação do sumo de outras frutas.
    Licor análogo, que se extrai de certas plantas.
    Coloração da uva ou cor do vinho tinto.
    Copo, cálice ou garrafa de vinho: comprei dois vinhos ontem.
    Figurado O que causa embriaguez; bebedeira: o vinho do seu sorriso.
    adjetivo Que tem a cor do vinho; roxo, arroxeado: vestido vinho.
    Diz-se dessa cor: seu vestido era vinho.
    expressão Vinho de mesa. Vinho que se costuma beber às refeições.
    Vinho doce. Vinho feito de uva bem madura, e que possui qualidades muito sacarinas.
    Vinho rascante. Vinho adstringente, que deixa certo travo na garganta.
    Vinho seco. Vinho que não é doce e possui sabor firme e são.
    Vinho tinto. Vinho de cor avermelhada.
    Vinho verde. Vinho ácido, produzido com uvas pouco maduras e pouco doces.
    Etimologia (origem da palavra vinho). Do latim vinum.i.
    o sumo das uvas produzia diversas espécies de vinho. Pisadas as uvas no lagar, corria o sumo para uma cuba. A esse sumo chamavam ‘vinho novo’ – e os judeus bebiam-no nesse estado – mas passado pouco tempo, principiava a fermentação. o vinho fermentado tinha diversos nomes. Algum era pouco melhor do que o vinagre, e formava a bebida comum dos operários, ou dos trabalhadores do campo durante o calor da colheita (Rt 2:14). Foi este o vinho, fornecido em enormes quantidades por Salomão, para os rachadores de lenha no Líbano (2 Cr 2.10). o vinagre que deram ao Salvador, quando estava na cruz (Mc 15:36), era provavelmente a ‘posca’, uma mistura de vinho e água que costumavam dar aos soldados romanos – e o vinho com mirra era uma bebida estupefaciente (*veja 23). o vinho não era somente misturado com água, mas também o aromatizavam algumas vezes (Sl 75:8 – Pv 9:2-5 – 23.30). o A.T. alude muitas vezes ao vício em que caíram os hebreus e outros povos da antigüidade, bebendo excessivamente, e também faz muitas referências às vergonhosas cenas de orgia por ocasião das festas, no tempo da vindima. igualmente, Belsazar e Xerxes tinham os seus ‘banquetes de vinho’ – Neemias aparece como copeiro de Artaxerxes – e Naum e Habacuque acusaram os ninivitas e os caldeus de serem vergonhosamente desregrados (Na 1.10 – 2.1 – 3.11 – Dn 5:1-2 – Hc 2:15-16). Em conformidade com estas passagens acham-se muitas vezes exemplificados, nas esculturas assírias, o uso e o abuso do fruto da vide. os profetas do oitavo século antes de Cristo referem-se freqüentemente aos banquetes, nos quais bebiam demasiadamente as classes mais ricas da comunidade. Amós descreve com viveza aquelas orgias dos príncipes de Samaria, que se estendiam sobre as camas de marfim e bebiam vinho por taças (6.4 a 6). oséias escreve que no dia do aniversário natalício do rei, os príncipes se tornaram doentes com a excitação do vinho (os 7:5) – e isaías exclamava (28.1): ‘Ai da soberba coroa dos bêbados de Efraim.’ o mesmo profeta denuncia os habitantes de Jerusalém deste modo: ‘Ai dos que se levantam pela manhã, e seguem a bebedice, e continuam até alta noite, até que o vinho os esquenta’ (is 5:11). Jesus Cristo, em Caná da Galiléia, mudou a água em vinho (Jo 2:9-10). Acham-se indicações no N.T. de que o vinho era algumas vezes bebido em excesso: (Jo 2:10 – At 2:13 – 1 Co 5.11 e 6.10 – Ef 5:18). Paulo (Rm 14:21) sugere a lei da abstinência para o bem-estar dos outros, mas recomenda um pouco de vinho a Timóteo, em vista da sua fraqueza física (1 Tm 5.23). (*veja Videira, Lagar de Vinho.)
    Vinho Bebida alcoólica resultante da fermentação natural do suco de uvas (Pv 20:1); (Ef 5:18).
    Vinho Ver Álcool.

    Zabdi

    1. Neto de Judá, e avô de Acã (Js 7:1-17,18). 2. Um benjamita (1 Cr 8.19). 3. oficial que dirigia os trabalhos com respeito ao vinho das adegas de Davi (1 Cr 27.27). 4. o filho de Asafe, o trovador Zacur (Ne 11:17-12.
    35) e Zicri (1 Cr 9.15).

    ( Heb. “meu presente”).


    1. Mencionado em I Crônicas 8:19 na genealogia que vai de Benjamim até o rei Saul. Era filho de Simei.


    2. Sifmita, foi superintendente durante o reinado de Davi. Era responsável pelas plantações de uva e pela produção e armazenamento do vinho nas adegas do rei (1Cr 27:27).


    3. Avô de Matanias, da tribo de Levi, que conduzia o povo aos louvores e às orações quando o Templo era restaurado nos dias de Neemias (Ne 11:17).

    Strongs

    Este capítulo contém uma lista de palavras em hebraico e grego presentes na Bíblia, acompanhadas de sua tradução baseada nos termos de James Strong. Strong foi um teólogo e lexicógrafo que desenvolveu um sistema de numeração que permite identificar as palavras em hebraico e grego usadas na Bíblia e seus significados originais. A lista apresentada neste capítulo é organizada por ordem alfabética e permite que os leitores possam ter acesso rápido e fácil aos significados das palavras originais do texto bíblico. A tradução baseada nos termos de Strong pode ajudar os leitores a ter uma compreensão mais precisa e profunda da mensagem bíblica, permitindo que ela seja aplicada de maneira mais eficaz em suas vidas. James Strong
    I Crônicas 27: 27 - Texto em Hebraico - (HSB) Hebrew Study Bible
    E sobre as vinhas, estava Simei, o ramatita; porém sobre o que dos vinhais era para as adegas do vinho, estava Zabdi, o sifmita.
    I Crônicas 27: 27 - (ARAi) Almeida Revista e Atualizada Interlinear
    979 a.C.
    H2067
    Zabdîy
    זַבְדִּי
    filho de Zera e neto de Judá; avô de Acã
    (of Zabdi)
    Substantivo
    H214
    ʼôwtsâr
    אֹוצָר
    tesouro, depósito
    (treasure)
    Substantivo
    H3196
    yayin
    יַיִן
    vinho
    (wine)
    Substantivo
    H3754
    kerem
    כֶּרֶם
    para que
    (that)
    Conjunção
    H5921
    ʻal
    עַל
    sobre, com base em, de acordo com, por causa de, em favor de, concernente a, ao lado de,
    ([was] on)
    Prepostos
    H7435
    Râmâthîy
    רָמָתִי
    ()
    H8096
    Shimʻîy
    שִׁמְעִי
    um benjamita, filho de Gera da casa de Saul na época deDavi
    (and Shimi)
    Substantivo
    H8225
    Shiphmîy
    שִׁפְמִי
    ()

    זַבְדִּי


    (H2067)
    Zabdîy (zab-dee')

    02067 זבדי Zabdiy

    procedente de 2065, grego 2199 Ζεβεδαιος; n pr m

    Zabdi = “dotação”

    1. filho de Zera e neto de Judá; avô de Acã
    2. um dos filhos de Simei, um benjamita
    3. um oficial de Davi que tinha o comando da produção das vinhas para as adegas
    4. filho de Asafe, o menestrel; também chamado de ’Zacur’ e ’Zicri’

    אֹוצָר


    (H214)
    ʼôwtsâr (o-tsaw')

    0214 אוצר ’owtsar

    procedente de 686; DITAT - 154a; n m

    1. tesouro, depósito
      1. tesouro (ouro, prata, etc.)
      2. depósito, estoques de comida ou bebida
      3. casa do tesouro, tesouraria
        1. casa do tesouro
        2. depósito, loja
        3. tesouraria
        4. arsenal de armas (fig. do arsenal de Deus)
        5. reservatórios (de Deus para chuva, neve, granizo, vento, mar)

    יַיִן


    (H3196)
    yayin (yah'-yin)

    03196 יין yayin

    procedente de uma raiz não utilizada significando efervescer, grego 3631 οινος; DITAT - 864; n m

    1. vinho

    כֶּרֶם


    (H3754)
    kerem (keh'-rem)

    03754 כרם kerem

    procedente de uma raiz não utilizada de significado incerto; DITAT - 1040a; n m

    1. vinha

    עַל


    (H5921)
    ʻal (al)

    05921 על ̀al

    via de regra, o mesmo que 5920 usado como uma preposição (no sing. ou pl. freqüentemente com prefixo, ou como conjunção com uma partícula que lhe segue); DITAT - 1624p; prep

    1. sobre, com base em, de acordo com, por causa de, em favor de, concernente a, ao lado de, em adição a, junto com, além de, acima, por cima, por, em direção a, para, contra
      1. sobre, com base em, pela razão de, por causa de, de acordo com, portanto, em favor de, por isso, a respeito de, para, com, a despeito de, em oposição a, concernente a, quanto a, considerando
      2. acima, além, por cima (referindo-se a excesso)
      3. acima, por cima (referindo-se a elevação ou preeminência)
      4. sobre, para, acima de, em, em adição a, junto com, com (referindo-se a adição)
      5. sobre (referindo-se a suspensão ou extensão)
      6. por, adjacente, próximo, perto, sobre, ao redor (referindo-se a contiguidade ou proximidade)
      7. abaixo sobre, sobre, por cima, de, acima de, pronto a, em relacão a, para, contra (com verbos de movimento)
      8. para (como um dativo) conj
    2. por causa de, porque, enquanto não, embora

    רָמָתִי


    (H7435)
    Râmâthîy (raw-maw-thee')

    07435 רמתי Ramathiy

    patronímico de 7414; adj.

    ramatita = ver Ramá “a altura”

    1. um habitante de Ramá

    שִׁמְעִי


    (H8096)
    Shimʻîy (shim-ee')

    08096 שמעי Shim iỳ

    procedente de 8088, grego 4584 σεμει; n. pr. m.

    Simei = “renomado”

    1. um benjamita, filho de Gera da casa de Saul na época deDavi
    2. um benjamita, filho de Elá e intendente do rei Salomão no território da tribo de Benjamim
    3. o ramatita encarregado das vinhas de Davi
    4. filho de Gérson e neto de Levi
    5. um levita, filho de Jedutum e líder do 10o. turno de cantores na na época de Davi
    6. um levita dos filhos de Heman que tomou parte na purificação do templo na época do rei Ezequias, de Judá
    7. um levita, irmão de Cononias encarregado de receber os dízimos e ofertas no reinado de Ezequias, rei de Judá
    8. um levita que tinha uma esposa estrangeria na época de Esdras
    9. um judaíta, filho de Pedaías e irmão de Zorobabel
    10. um simeonita, filho de Zacur
    11. um rubenita, filho de Gog e pai de Mica
    12. um dos filhos de Hasum que tinha uma esposa estrangeira na época de Esdras
    13. um dos filhos de Bani que tinha uma esposa estrangeira na época de Esdras
    14. um benjamita, filho de Quis, pai de Jair, e avô de Mordecai na época de Ester
    15. um levita, filho de Jaate, neto de Gérson, e bisneto de Levi
    16. um benjamita, pai de Adaías, Beraías, e Sinrate.

    שִׁפְמִי


    (H8225)
    Shiphmîy (shif-mee')

    08225 שפמי Shiphmiy

    gentílico procedente de 8221; adj.

    sifmita = ver Sifmote “frutífero”

    1. morador de Sefã ou Sifmote