Iniciativa

Dicionário Comum

Fonte: Priberam

Iniciativa: substantivo feminino Ação de quem propõe ou faz primeiro algo: tomar a iniciativa de uma medida.
Qualidade de quem é levado a agir espontaneamente: teve iniciativa.
Ânimo ou disposição natural de quem faz alguma coisa antes dos demais: teve inciativa e começou a discussão.
Etimologia (origem da palavra iniciativa). Feminino de iniciativo.
Iniciativas:
fem. pl. de iniciativo
fem. pl. de iniciativa

i·ni·ci·a·ti·vo
(iniciar + -tivo)
adjectivo
adjetivo

1. Que está no começo; que inicia. = INICIAL

2. Que tem iniciativa ou carácter de iniciativa.


i·ni·ci·a·ti·va
(feminino de iniciativo)
nome feminino

1. Acto ou direito daquele que é o primeiro a fazer ou a lembrar alguma coisa (ex.: foi ele que tomou a iniciativa e a tradição mantem-se até hoje).

2. Desembaraço ou energia nas resoluções (ex.: o novo funcionário demonstra iniciativa e competência).

3. Actividade ou acção (ex.: esta iniciativa solidária é de elogiar; teremos de adiar a iniciativa).

4. Começo, princípio.


iniciativa popular
Instrumento democrático que permite aos cidadãos a apresentação de projectos de lei.

iniciativa privada
Actividade realizada por uma ou mais entidades particulares, não ligadas ao Estado.


Pequeno Abc do Pensamento Judaico

Helenistas: Eram assim chamados os judeus da Diáspora que falavam a língua grega em contraposição aos que haviam permanecido na Palestina e falavam o aramaico. Foi por iniciativa dos judeus helenistas (eolônia de Alexandria, no Egito) que começou a ser 'feita a primeira versão da Bíblia (do hebraico para o grego), conhecida vulgarmente por versão dos Setenta. Essa tradução ficou, segundo uma antiga versão a cargo de 72 Sábios da Palestina, pelo Sumo Sacerdote Eleazar, para atender a um pedido do Faraó Tolomeu Filadelfo (285-247 a C.), tendo sido assim iniciada no III Século a C. A princípio foram vertidos apenas os primeiros livros (Pentateuco); os demais se traduziam gradativamente até cerca 150 a C. (JS)
Mishlei (hebr): Livro dos Provérbios. Este livro pertence nitidamente ao período em que os reis já não eram, na Judeia, mais do que uma recordação romântica. As suas secções mais antigas talvez remontem ao ano de 400; as mais recentes, mais ou menos a 200 antes de Cristo. Infere-se isto da espécie de problemas que neles se discutem e mais ainda, dos que estão mencionados. Não se encontram referências ao perigo de idolatria, tão frequentes nos profetas. Não se gastou tempo em discutir assuntos puramente nacionais o nome de Israel nem sequer aparece nos Provérbios e os alvitres são de índole universal. Há uma apreciação franca das coisas boas desta terra as suas recompensas, honras, riquezas e prazeres e conselhos muito sagazes quanto ao modo de as conseguir. A monogamia é admitida; o comércio sobreleva a agricultura; a prudência, a economia, a iniciativa - virtudes caracteristicamente urbanas são louvadas sem restrições. Tudo isso indica uma vida social relativamente adiantada. O tom fundamental, porém, ainda é o que se encontra nos livros hebraicos mais antigos. Embora, neste documento, a salvação seja quase o equivalente da prosperidade, o meio de a alcançar ainda é a equidade. (LB)

Strongs


ἐπαγγέλλω
(G1861)
Ver ocorrências
epangéllō (ep-ang-el'-lo)

1861 επαγγελλω epaggello

de 1909 e a raíz de32; TDNT - 2:576,240; v

  1. anunciar que alguém está prestes a fazer ou fornecer algo
    1. prometer (por iniciativa própria) engajar voluntariamente
  2. professar
    1. uma arte, expressar habilidade para alguma coisa

αὐθαίρετος
(G830)
Ver ocorrências
authaíretos (ow-thah'-ee-ret-os)

830 αυθαιρετος authairetos

de 846 e o mesmo que 140; adj

  1. voluntário, de livre escolha, por iniciativa própria