9. A Convocação Nacional (1Cron 23:1-27,34)

Nessa reunião, tanto os religiosos como também os líderes civis precisavam estar organizados para as suas tarefas particulares.

a. Organização e obrigações dos levitas (1Cron 23:1-26.32). O cronista coloca aqui, em primeiro lugar, os líderes religiosos e as suas obrigações (cf. 1Cron 23:3-26.32, líderes religio-sos; 1Cron 27:1-34, civis e militares). Estes capítulos apresentam alguma dificuldade para o estudioso crítico', mas aqui se pode ter uma bonita imagem de como Davi era o procura-dor do Senhor.

1. Os últimos atos de Davi (1Cron 23.1,2). Aqui a ordem príncipes de Israel... sacerdo-tes e levitas (2) está invertida; mas isto é basicamente um resumo da história de como Davi fez de Salomão rei (28:1-29,25) e ajuntou todos os príncipes de Israel (27.1-34), como também os sacerdotes (1Cron 24:1-19) e levitas (1Cron 23:3-32; 24:20-26.32).
2. Os vinte e quatro turnos dos levitas (23:3-23). A idade limite daqueles homens contados para o serviço ativo era acima de trinta anos, e abaixo de cinqüenta (Nm 4:3-47). Em lugar de o número deles, segundo as suas cabeças (3) leia-se "foram contados". Os números no versículo 4 não parecem excessivos para a tarefa. A passagem em 24:20-31 é fragmentada em comparação com esta. Existem as usuais variações de grafia. Os dois filhos de Gérson forneceram dez das 24 ordens ou turnos (6). Os quatro filhos de Coate forneceram nove; os dois filhos de Merari forneceram cinco. É feita menção à mor-te de Eleazar (22), que não teve filhos.

(3) A idade para o serviço no Templo (1Cron 23:24-27). Alguns percebem uma discrepância entre a idade mencionada no versículo 24, e aquela que é apresentada no versículo 3. A idade de trinta parece ter sido diminuída para vinte anos para algumas tarefas no Templo (cf. Nm 8:24 para outra idade). O limite de vinte anos de idade era aceitável e normal a partir do período de Davi (2 Cr 31.17; Ed 3:8). Em 25-26, o cronista nos recorda da mudança dos serviços levíticos quando a nação de Israel estabelecida já não precisava que o Tabernáculo fosse levado de um acampamento a outro.

1. Definição das tarefas dos levitas (23:28-32). A tarefa dos levitas era ajudar na preparação dos sacrificios: juntar madeira, acender o fogo, matar os animais, cuidar das purificações cerimoniais (28), preparar ofertas de manjares (29), realizar atos de adoração (30) e, cuidar do Tabernáculo (ou tenda da congregação, 32; cf. Nm 3:5-10; 18:1-7).
   

23:1

Esse versículo de abertura é um título temático para 23.1—29.20.

constituiu a seu filho Salomão rei sobre Israel. Aparentemente tendo por certo o conhecimento que seus leitores tinham dos livros dos Reis, o autor dos livros de Crônicas, pouco disse sobre os detalhes da história da ascensão de Davi ao poder (11.1-9 e nota). Ele também não descreveu a luta de Salomão para chegar ao trono (1Rs 1 e 2), e apresenta uma suave transição de poder de Davi para Salomão. Ver 3:10-16 e nota, e Introdução: Características e Temas.

* 23.2 - 27.34 A organização de Davi dos encarregados pelo serviço religioso (23.2—26,32) e civil (cap.
27) estabeleceu meios para a administração de Salomão, e também proveu um modelo para a reorganização do povo na comunidade judaica após a volta do exílio na Babilônia.

* 23.2-32

os sacerdotes e levitas. Entre as observações de introdução (23.2-6) e as de conclusão (23.24-32) vem a lista de divisões dos levitas em gersonitas (23.7-11), coatitas (23.12-20) e meraritas (23.21-23). Ver nota em 6.1.

* 23:3

de trinta anos para cima. Ao que parece, a idade em que os levitas começavam a servir era ajustada de acordo com a necessidade: trinta anos (Nm 4:1-3), vinte e cinco anos (Nm 8:23-25) e vinte anos (13 23:24'>1Cr 23:24,13 23:27'>27). Um período de aprendizado pode ser considerado em algumas passagens.

* 23:5

instrumentos. Ver nota em 15.16.

* 23.6-23

Conforme listas semelhantes em 13 6:16-13.6.30'>1Cr 6:16-30; 13 24:20-13.24.30'>24.20-30.

* 23:24-27

vinte anos. Ver nota no v. 3.

* 23:28

assistir os filhos de Arão. Os levitas estavam debaixo da autoridade dos sacerdotes arônicos. Ver notas em 6.53 e 15.11.

23.1ss Apesar de que Davi não pôde construir o templo, pôde fazer os preparativos e tomou o trabalho com seriedade. Não só reuniu os recursos e os materiais para a casa de Deus, também planejou muito da administração e arrumou os serviços de adoração. Os leitores originais de Crônicas estavam reconstruindo o templo, depois de ter sido destruído pelos exércitos inimigos e sua informação a respeito dos procedimentos lhes teria sido muito valiosa. Os seguintes cinco capítulos demonstram que a organização é essencial para um serviço efetivo e fluido.

23:3 por que foi aceitável este censo enquanto que o outro não (capítulo 21)? Este censo registrou só aos levita, aqueles separados para servir a Deus, e foi usado para organizar o trabalho no templo. O censo não estava apoiado na soberba ou na auto-suficiência, como o esteve o censo anterior de guerreiros.

23:14 Tudo o que diz aqui a respeito do Moisés é que ele foi "varão de Deus". Que profunda descrição de uma pessoa! Um homem ou uma mulher de Deus é aquele cuja vida reflete a presença, as prioridades e o poder de Deus.

23.28-32 Os sacerdotes e levita tinham diferentes trabalhos dentro e ao redor do templo. Os sacerdotes estavam autorizados para levar a cabo o sacrifícios. Levita-os estavam apartados para ajudar aos sacerdotes. Faziam o trabalho dos anciões, diáconos, guardas, assistentes, músicos, carregadores e reparadores. Tanto os sacerdotes como os levita provinham da tribo do Leví, mas os sacerdotes além disso tinham que ser descendentes do Arão, primeiro supremo sacerdote do Israel (Ex 28:1-3). Aos sacerdotes e levita os mantinham os dízimos e os ganhos de certas cidades que tinham estado oferendando para eles. A adoração no templo não pôde haver-se levado a cabo sem os esforços misturas dos sacerdotes e dos levita. Suas responsabilidades eram diferentes, mas eram igualmente importantes para o plano de Deus. Não importa que lugar tenha no serviço de sua igreja, você é importante para seu são funcionamento.

DEVERES ATRIBUÍDOS NO TEMPLO

O rei Davi encarregou a toda esta gente que fizesse seu trabalho "no nome do Jeová" (1Cr 22:17-19). Deus necessita gente de todos os talentos, não só profetas e sacerdotes, para obedecê-lo.

Funções administrativas

Diretores, Governadores, Juizes, Administradores públicos.

1Cr 23:4-5 1Cr 23:4-5 1Cr 23:4-5 1Cr 26:29-30

Funções ministeriais

Sacerdotes, Profetas, Ajudantes para os sacrifícios, Ajudantes para as cerimônias de purificação,

1Cr 24:1 1Cr 25:1 1Cr 23:29-31 1Cr 23:28

Funções de serviço

Padeiros do pão da proposição, Os que verificavam os pesos e as medidas, Guardas

1Cr 23:29 1Cr 23:29 1Cr 23:28

Funcione financeiras

Encarregados do tesouro, Encarregados das coisas santificadas. 1Cr 26:20 1Cr 26:26-28

Funções artísticas

Músicos e Cantores. 1Cr 25:6 1Cr 25:7

Funções de vigilância

Porteiros 1Cr 26:12-18

Atribuições individuais

Chefe dos porteiros, Escribas, Videntes, Profeta sob as ordens do rei, Chefe sobre os tesouros.

1Cr 9:19-21 1Cr 24:6 1Cr 25:5 1Cr 25:2 1Cr 26:23-24

A conta da transferência do reino de Davi a Salomão é introduzido por mostrando preocupação primordial para a classificação adequada dos levitas. Esta evidência mais documentos do ponto de vista Cronicas que Davi estava muito desejoso de consolidar Jeová-adoração de Israel sob a ordem levítico.

Davi providenciado para as divisões de levitas acordo com a idade (vv. 1Cr 23:6-23 ). Uma seção do próximo capítulo é semelhante a esta passagem (conforme 24: 20-31 ). Não só Davi organizar os levitas em grupos ou divisões, mas também ele alterou o requisito de idade para levitas que foram admitidos pela primeira vez para executar os serviços do templo. O limite de idade foi reduzido 30-20 anos de idade (vv. 1Cr 23:24-27 ; conforme 23: 3 ). "A importância desta seção é que ele mostra ... a lei poderia ser alterado pela autoridade legal. ..." Como autoridade legal Davi ordenou a alteração da idade levítico sem deliberar sobre se este era aceitável para Mosaic tradição.

Segundo 2Cr 29:25 relata que o Senhor deu a Davi, por intermédio dos profetas Gade e Natã, os planos para a organização dos sacerdotes e dos levitas. O Senhor comandou não apenas a planta do próprio tem-plo, mas também o que entraria no templo e a organização de tudo. Hoje, a igreja local precisa prestar atenção à orientação fornecida no Novo Testamento em relação à sua organização e ao seu ministério. Com muita freqüência, adotamos as idéias do mundo e rejeitamos os ideais da Palavra.

Havia 38 mil levitas disponíveis, e Davi dividiu-os em quatro grupos: 24 mil para supervisionar a obra do templo; 4 mil músicos; 4 mil portei-ros, tarefa que envolvia cuidar dos tesouros do templo e da casa de de-pósitos; e 6 mil deviam espalhar-se por toda a nação a fim de ministrar aos judeus e aos professores da Lei.

Não basta que as pessoas venham à casa do Senhor; os servos de Deus também devem ir até as pessoas. Note que Davi providenciou os ins-trumentos para os adoradores usa-rem (23:
5) e escreveu muitos dos cânticos que usavam para adorar o Senhor.

Durante os anos de errância de Israel, os descendentes de Levi fo-ram designados para desmontar o tabernáculo, carregar as várias par-tes dele e remontá-lo no local em que o Senhor ordenasse que o povo acampasse (veja Nm 3—4). Agora que serviríam em um santuário per-manente, os três clãs dos filhos de Levi foram designados para outras tarefas.

Os sacerdotes foram divididos em 24 turnos (cap. 24; veja Lc 1:5), o que significa que eles serviam em "tur-nos", provavelmente duas semanas a cada mês. Davi fez as coisas "com decência e ordem" (1Co 14:40). As designações específicas eram deter-minadas por sorteio (Lc 1:8-42).

Os porteiros (cap.
26) guardavam o templo e a casa de depósitos. Lem-bre-se de que Obede-Edom (26:
4) foi quem guardou a arca da aliança em sua casa antes de ela ser final men-te posta na tenda (1Cr 13:13-13). A posição dos porteiros era designada por sorteio (26:13). Tenha em men-te que os judeus levavam dízimos e ofertas para o templo como parte da adoração, e todos esses bens tinham de ser estocados, inventariados e pro-tegidos. Acima de tudo, o tesouro do templo continha objetos de valor con-sagrados ao Senhor, como também materiais necessários para o culto ao Senhor (veja 1Cr 9:27-13). Era im-portante impedir que as especiarias, a farinha e outros itens fossem con-taminados. E uma infelicidade quan-do coisas que corrompem entram na casa do Senhor.

Ao examinar esses capítulos e os muitos nomes apresentados, emo- cionamo-nos com o fato de que Deus usa as pessoas para realizar seu trabalho, pessoas com diferen-tes talentos e ministérios. Alguns dos servos do templo lideravam os cânticos de louvor ao Senhor; ou-tros tocavam os instrumentos; al-guns guardavam o tesouro; outros inventariavam os presentes trazidos ao templo. Os sacerdotes ofereciam os sacrifícios ao Senhor e cuidavam do culto diário de adoração. Tudo estava organizado para haver efici-ência, e todo o ministério do templo trazia glória ao Senhor. Mesmo os que trabalhavam no "turno da noi-te" louvavam o Senhor pelo privilé-gio de adorá-lo e servir-lhe (Sl 134:0).

23.3 Segundo a lei de Moisés, os levitas começavam a servir aos trinta anos de idade (Nu 4:1-4), havendo um período de treinamento iniciado aos 25 anos (Nu 8:24). Davi, em suas últimas palavras, baixou essa idade para 20 anos,(1Cr 23:27).

23.4 Os levitas foram divididos em quatro classes de serviço:
1) Superintendentes da obra da casa do Senhor;
2) Oficiais e juízes;
3) Porteiros;
4) Músicos.
23.6 Comparar a lista com 6:16-30 e as referências citadas na nota sobre 6.1.
23.9 Simei. Dificilmente poderia ser o mesmo Simei, Filho de Gérson, alistado nos versículos 7:10. Provavelmente, este e Ladã eram filhos de Libni, filho mais velho de Gérson e irmão de Simei (6.17). Assim, os clãs de Gérson eram nove: seis de Ladã e três de Simei, com base na combinação de Jeús e Berias, no. v. 11. O Antigo Testamento, registra 19 homens com esse nome.

23.14 Homem de Deus. Ver também Dt 33:1 e o título do Sl 90:0, 39).

23.31 Festas fixas. Havia três grandes festas anuais - Páscoa, Pentecostes e Tabernáculos (Êx 23:14-17; Dt 16:16).

As tarefas dos levitas estão subordinadas aos sacerdotes — a sua função era auxiliá-los (v. 28ss), embora tivessem a responsabilidade pela direção da música nos cultos. Em geral, os levitas eram responsáveis pelo bem-estar material do santuário e de seus acessórios, enquanto os sacerdotes eram responsáveis mais especificamente pelas atividades cultuais. Isso provavelmente reflete condições pós-exílicas, mas o autor afirma com razão que o que está sendo feito na sua época reflete os princípios estabelecidos por Davi para o culto.

C. Últimos Dias de Davi. 21:1 - 29:30.

O pecado de Davi com Bate-Seba precipitou uma cadeia de crimes (cons. a licenciosidade de Amnom, na qualidade de "filho do rei", 2Sm 13:4), que se centralizaram à volta do príncipe Absalão e ocuparam o espaço de onze anos completos (2Sm 13:23, 2Sm 13:38; 2Sm 14:28; 2Sm 15:7, traduções com variantes), ou aproximadamente de 990 a 979 A.C. Tal conduta pouco exemplar contribuía pouco, contudo, para o propósito de Esdras de incorporar aos homens do seu tempo a piedade que caracterizou Davi nos melhores dias. Grande parte dos acontecimentos registrados em II Sm. 11-19 não encontram igualmente o paralelo na obra do cronista (cons. Introdução, Ocasião).

Entre esses deve-se também incluir a revolta de Seba (II Sm. 20); de modo que não foi antes de 975 A.C., nos últimos anos da vida de Davi, que a análise histórica das Crônicas foi retomada. Apresenta então o decorrer do recenseamento de Davi (1Cr 21:1). Os resultados do gênio organizador de Davi, tanto na esfera religiosa (caps. 23-26) rumo na administração civil (cap. 1Cr 27:1), foram esboçados, seguidos de seu desafio final feito ao povo para que fosse fiel ao seu Deus (caps. 28-29). Só o capítulo 21 tem um paralelo direto em outra passagem das Escrituras.

3) Organização Levítica. 23:1 - 26:32.

Uma das mais duradouras e significativas contribuições de Davi para a posteridade jaz nos arranjos que ele fez para o ministério da tribo de Levi. O gênio que ele exibiu na organização dos levitas ajudou a preservar o culto levítico sob o governo de seus sucessores, proporcionou a força administrativa para o reavivamento da teocracia mosaica sob a liderança de Esdras (veja capítulo 6, introdução), e continuou a servir como base para a organização religiosa de Israel até o período do N.T. A política fundamental de Davi foi a de separar os 38:000 levitas do seu tempo em quatro grupos operacionais (1Cr 23:3-5). Depois de um esboço dos clãs e famílias levíticas (vs. 7-23) e um breve apanhado de seus deveres (vs. 24-32), esses quatro grupos foram enumerados 24:000 que "davam andamento ao trabalho na casa do Senhor" (cap. 1Cr 24:1), entre os quais estavam incluídos os membros da família sacerdotal de Arão. (1Cr 24:1-19) e os outros levitas que os assistiam (vs. 20.31); 4.000 que serviam como cantores (cap. 1Cr 25:1); 4.000 "porteiros" ou guardas, responsáveis pelo tesouro do templo (1Cr 26:1); e finalmente 6.000 "oficiais e juízos", que se ocupavam dos "negócios externos de Israel" (1Cr 26:29-32). Os sacerdotes, os levitas do templo (?) e os cantores foram depois organizados em vinte e quatro turnos, cujo rodízio podia ser coordenado em períodos de serviços mensais.