Estrutura

Dicionário Comum

Fonte: Priberam

Estrutura: substantivo feminino Modo como alguma coisa é construída, organizada ou está disposta: a estrutura de uma empresa.
Aquilo que serve de base para; armação, esqueleto ou arcabouço: a estrutura de um edifício; a estrutura de uma ciência.
O que já está pronto ou construído: as estruturas da bicicleta.
O modo de organização das partes que compõem um todo: estrutura cerebral.
Figurado O que compõe ou está presente na mente: não tenho estrutura para superar isso!
Figurado A parte mais importante de algo complicado ou abstrato: não entendia a estrutura do romantismo.
O modo que define a organização de um aspecto particular da vida social: estrutura política.
[Biologia] Num organismo, a reunião dos órgãos que o compõem.
[Citologia] Nos cromossomos, a localização linear dos genes.
Geologia Nas rochas, o modo de organização estabelecido entre as camadas geológicas e os aspectos morfológicos.
Etimologia (origem da palavra estrutura). Do latim structura.ae.

Estruturação: substantivo feminino Ação de estruturar; estado daquilo que está estruturado; organização.

Estrutural: adjetivo Referente à estrutura, à maneira como algo é construído, organizado ou disposto: análise estrutural.
Que tem seu lugar numa estrutura, num todo organizado: a corrupção em alguns países parece ser algo estrutural.
Relacionado com o que fundamenta alguma coisa, com a base de algo, e não somente com suas características superficiais: análise estrutural do problema.
Relativo ao estruturalismo, com a teoria que vê seu objeto de análise na sua totalidade, como um conjunto organizado.
Etimologia (origem da palavra estrutural). Estrutura + al.

Estruturalismo: substantivo masculino Teoria linguística que considera a língua como um conjunto estruturado, em que as relações definem os termos.
Tendência comum a várias ciências humanas (psicologia, etnologia etc.), que visa a definir um fato humano em função de um conjunto organizado e dar conta desse último através de modelos matemáticos.

Estruturalizar: verbo transitivo direto Fazer a organização de; colocar numa ordem; construir, estruturar: estruturalizar um projeto.
Planificar detalhadamente; planejar: estruturalizar medidas provisórias.
verbo transitivo direto e pronominal Figurado Obter uma base emocional mais sólida: a mãe estruturalizou a família; estruturou-se à custa de muito estudo.
Etimologia (origem da palavra estruturalizar). Talvez por influência de estruturar.

Estruturar: verbo transitivo direto Dar estrutura a; organizar, dispor segundo uma ordem; construir: o arquiteto estruturava o projeto de construção da ponte.
Fazer a planificação detalhada de; planejar: o ministro vai estruturar medidas para superar os conflitos rurais.
verbo transitivo direto e pronominal Figurado Passar a possuir uma base emocional mais sólida; organizar-se mental e financeiramente: a mãe estruturava sua nova família; estruturou-se à custa de muito esforço.
Etimologia (origem da palavra estruturar). Do francês structurer.

Estruturas:

Infra-estrutura: infra-estrutura s. f. 1. Parte inferior de uma estrutura. 2. Sociol. Segundo o marxismo, divisão da sociedade em forças produtivas e relações de produção. 3. Econ. Polít. Base e condições indispensáveis a uma economia avançada. pl.: infra-estruturas.

Infraestruturado:

Isoestrutural: adjetivo Mineralogia Relativo a, ou que tem uma estrutura cristalográfica semelhante à de outra substância, na qual os átomos se correspondem em posição e função, embora possa não ter afinidade química estreita (diz-se dos minerais e outras substâncias cristalinas); isotípico.
Etimologia (origem da palavra isoestrutural). Iso + estrutural.

Megaestrutura:

Microestrutura: substantivo feminino Estrutura que depende de outra estrutura maior.
Ampliação de mais de 10 vezes da estrutura de um organismo, objeto ou material, obtida por um microscópio. (Var.: micrestrutura, microstrutura.).

Nanoestrutura:

Reestruturação: reestruturação s. f. Ato ou efeito de reestruturar.

Reestruturar: reestruturar
v. tr. dir. Dar nova estrutura a.

Restruturação:

Restruturar:

Superestrutura: superestrutura s. f. 1. Náut. Conjunto das construções situadas acima do convés de um navio. 2. Sociol. O conjunto das ideologias filosóficas, jurídicas, políticas e religiosas de uma classe, ou de toda uma sociedade.

Tecnoestrutura:

Dicionário da FEB

Fonte: febnet.org.br

Estrutura espiritual: [...] chamamos de Estrutura Espiritual (EE), o nível coletivo médio espiritual já alcançado pelo povo em sua evolução. [...]
Referencia: LOBO, Ney• Estudos de filosofia social espírita• Rio de Janeiro: FEB, 1992• -

Estrutura social: [...] denominamos de Estrutura Social (ES) ao conjunto de ordenamento jurídico-constitucional, à conseqüente ordem socioeconômica e às correspondentes instituições derivadas, vigentes em determinada sociedade e época. [...]
Referencia: LOBO, Ney• Estudos de filosofia social espírita• Rio de Janeiro: FEB, 1992• -

Dicionário da Bíblia de Almeida

Fonte: Sociedade Bíblica do Brasil

Estrutura: Estrutura As partes de um objeto ligadas de acordo com um plano; armação (Ez 1:16), RA; (Sl 103:14).

Pequeno Abc do Pensamento Judaico

Bar mitsvá: O jovem judeu ao atingir a idade de 13 anos, contados pelo calendário hebraico, converte-se em Bar-Mitsvá ou seja, pela tradução literal "Sujeito ao Mandamento". Isto significa que a partir desta data está "sujeito" isto é, eleve participar e praticar todos os 613 mandamentos divinos, sendo ele mesmo responsável por todos os seus atos. Até o momento de tornar-se Bar-Mitsvá, cabe ao pai ou tutor toda a responsabilidade dos atos bons ou maus praticados pelo seu filho. A partir deste momento a responsabilidade é exclusivamente do jovem que agora passa a integrar a comunidade, como um adulto no sentido do cumprimento das Mitsvot (mandamentos). Estes 613 mandamentos fundamentais representam a estrutura de toda a moral judaica, estabelecendo normas de conduta em todos os momentos de vida do homem, quer nas suas relações com os seus semelhantes, quer nas suas relações com o Todo Poderoso. Ao lado desta responsabilidade moral adquire o Bar-Mitsvá o privilégio de o "Minyan" isto é, ser um membro do grupo de dez homens, número este que a lei judaica exije como o mínimo para a realização de qualquer ato religioso de caráter público. Como membro de Minyan, o Bar-Mitsvá está, então, sujeito a todos os deveres e obrigações dos seus integrantes adultos. Deve-se assinalar, entretanto que a solenidade da Bar-Mitsvá marca apenas o momento inicial da maturidade física e psíquica do indivíduo e não o momento em que esta se completa. A partir desta idade, o jovem começa a tomar consciência dos problemas que o cercam e aos seus semelhantes mareando pois, a sua inclusão como membro da sociedade, tornando-se apto para lutar pelos seus interesses e necessidades. O costume da Bar-Mitsvá data do século XVI . A Torá (Velho Testamento) não o menciona. O Talmucl apenas faz alusão ao fato de os jovens, a partir dos treze anos, começarem a transformar-se em homens adultos, não estabelecendo, porém, normas nem a idade exata para o acontecimento. A primeira referência escrita sobre a sua celebração é encontrada no Código Religioso, de Ética, Moral e Conduta Humanas chamado "Shulchan Aruch" compilado em meados do século XV I por Yoself Karu. Segundo este Código, o primeiro sabado que segue ao 13-o aniversario do jovem é o dia de seu Bar-Mitsvá. Durante os meses que antecedem a esta data importante, o jovem aprende as noções fundamentais da História e tradições judaicas, as orações e costumes do povo, estudando os princípios que regem a fé judaica. No sábado da comemoração o jovem recita um capítulo da Torá (Parashá) e um capítulo dos Profetas (Haftará), com a melodia tradicional apropriada para estes capítulos. Esta melodia baseia-se numa escala de notas musicais padronizadas para a leitura em público dos capítulos da Torá e do Livro dos Profetas. A cerimônia religiosa é seguida de uma reunião festiva que é oferecida pela família do Bar-Mitsvá aos parentes e pessoas mais chegadas à família. (Dr. Jaime T. Waiman).

Liturgia: Ordem e forma para celebração dos ofícios divinos. Todo ato litúrgico se realiza entre os judeus com a presença de um "quorum" composto de 10 homens, maiores a 13 anos. (MINYAN). Este minyan é indispensável para a leitura pública da Torá, para a bênção dos KOHANIM, para as orações nas sinagogas, para a cerimônia dos casamentos, circuncisões, enterros e para a recitação do KADISH. Existem diversos ritos os quais surgiram em diversas épocas e em diversos países. As três principais formas litúrgicas são: ASKENAZI (dos judeus da Europa Central), SEFARADI (dos judeus espanhóis, portugueses, turcos etc.) e YEMENITA (parecido com o sefaradi, usado no Oriente). A liturgia básica é dividida em serviços da manhã (SHACHABIT), na tarde, (MINHÁ) e da noite (MAARIV). São usados livros de orações, para dias normais e sábado: SIDUR, e para grandes festas: MAhSOR. As rezas (orações) têm a sua cronologia, mas em diversos ritos têm diferentes e variadas execuções. É notável como apesar das distâncias no tempo e no espaço, os judeus preservaram uma grande uniformidade na estrutura de sua liturgia.

Sucot: O princípio da moral está no amor de Deus. (FL) Festa das cabanas. Celebra-se, habitando durante 8 dias em cabanas em que os israelitas viveram desde a saída do Egito até a conquista da Palestina. Chamou-se também de Hag Haasif (Festa da colheita) ou simplesmente Hag. Primitivamente Sucot era uma festa agrícola, rural. Sucot mareava o final da colheita da fruta. Era também a festa de peregrinação. A festa é um acontecimento alegre e feliz, cheio de símbolos ricos e coloridos, e especialmente atraente para as crianças, às quais obviamente se destina. Ergue-se uma tenda ou cabana (sucá) perto da casa. Em geral, é uma estrutura improvisada, de tábuas de madeira, com teto de folhas e ramos. O teto não deve ser compacto, pois os que se acham dentro da sucá devem poder ver o céu o tempo todo. A construção de uma tenda é prescrita na Bíblia, como eterna lembrança das habitações precárias utilizadas pelos israelitas em seus quarenta anos de peregrinação através do deserto. O interior da sucá é alegremente decorado com frutas da estação outonal, e mobilado com mesa e cadeiras. Durante a semana de Sucot a refeição é servida na sucá. Dois outros símbolos marcam a festa de Sucot: a cidra (uma fruta parente do limão) e o Lulav, ramo de palmeira amarrado com mirto e salgueiros. Cada planta tem o seu significado simbólico, e como a sucá, recordam essencialmente a nossa dependência do solo e nossas obrigações para com Aquele que faz a terra entregar suas dádivas, (MNK) Veja também: LULAV

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