Melodia
Dicionário Comum
Fonte: Priberam
Melodia: substantivo feminino Música Conjunto de sons formando uma ária.Composição vocal ou instrumental, com ou sem acompanhamento.
Agrupamento de palavras ou de frases feito de propósito para ferir o ouvido de maneira especial.
verbo intransitivo Cantar ou tocar melodiosamente: "O divino pianista melodiava ao piano" (Machado de Assis, ap Morais).
Etimologia (origem da palavra melodiar). Melodia + ar.
(grego meloidia, -as, canto)
1. Série de sons que formam um canto agradável.
2. Qualidade do canto grato ao ouvido.
3. Figurado Suavidade ou doçura no falar.
4. [Música] Conjunto de sons que formam uma ou mais frases musicais.
5. [Música] Peça musical suave, para uma só voz, ou para um coro uníssono.
6.
[Música]
(grego meloidia, -as, canto)
1. Série de sons que formam um canto agradável.
2. Qualidade do canto grato ao ouvido.
3. Figurado Suavidade ou doçura no falar.
4. [Música] Conjunto de sons que formam uma ou mais frases musicais.
5. [Música] Peça musical suave, para uma só voz, ou para um coro uníssono.
6.
[Música]
Pequeno Abc do Pensamento Judaico
Bar mitsvá: O jovem judeu ao atingir a idade de 13 anos, contados pelo calendário hebraico, converte-se em Bar-Mitsvá ou seja, pela tradução literal "Sujeito ao Mandamento". Isto significa que a partir desta data está "sujeito" isto é, eleve participar e praticar todos os 613 mandamentos divinos, sendo ele mesmo responsável por todos os seus atos. Até o momento de tornar-se Bar-Mitsvá, cabe ao pai ou tutor toda a responsabilidade dos atos bons ou maus praticados pelo seu filho. A partir deste momento a responsabilidade é exclusivamente do jovem que agora passa a integrar a comunidade, como um adulto no sentido do cumprimento das Mitsvot (mandamentos). Estes 613 mandamentos fundamentais representam a estrutura de toda a moral judaica, estabelecendo normas de conduta em todos os momentos de vida do homem, quer nas suas relações com os seus semelhantes, quer nas suas relações com o Todo Poderoso. Ao lado desta responsabilidade moral adquire o Bar-Mitsvá o privilégio de o "Minyan" isto é, ser um membro do grupo de dez homens, número este que a lei judaica exije como o mínimo para a realização de qualquer ato religioso de caráter público. Como membro de Minyan, o Bar-Mitsvá está, então, sujeito a todos os deveres e obrigações dos seus integrantes adultos. Deve-se assinalar, entretanto que a solenidade da Bar-Mitsvá marca apenas o momento inicial da maturidade física e psíquica do indivíduo e não o momento em que esta se completa. A partir desta idade, o jovem começa a tomar consciência dos problemas que o cercam e aos seus semelhantes mareando pois, a sua inclusão como membro da sociedade, tornando-se apto para lutar pelos seus interesses e necessidades. O costume da Bar-Mitsvá data do século XVI . A Torá (Velho Testamento) não o menciona. O Talmucl apenas faz alusão ao fato de os jovens, a partir dos treze anos, começarem a transformar-se em homens adultos, não estabelecendo, porém, normas nem a idade exata para o acontecimento. A primeira referência escrita sobre a sua celebração é encontrada no Código Religioso, de Ética, Moral e Conduta Humanas chamado "Shulchan Aruch" compilado em meados do século XV I por Yoself Karu. Segundo este Código, o primeiro sabado que segue ao 13-o aniversario do jovem é o dia de seu Bar-Mitsvá. Durante os meses que antecedem a esta data importante, o jovem aprende as noções fundamentais da História e tradições judaicas, as orações e costumes do povo, estudando os princípios que regem a fé judaica. No sábado da comemoração o jovem recita um capítulo da Torá (Parashá) e um capítulo dos Profetas (Haftará), com a melodia tradicional apropriada para estes capítulos. Esta melodia baseia-se numa escala de notas musicais padronizadas para a leitura em público dos capítulos da Torá e do Livro dos Profetas. A cerimônia religiosa é seguida de uma reunião festiva que é oferecida pela família do Bar-Mitsvá aos parentes e pessoas mais chegadas à família. (Dr. Jaime T. Waiman).Strongs
procedente de 2167; DITAT - 558a; n f
- música, melodia, cântico
procedente de 2167; DITAT - 558a; n f
- cântico de louvor, cântico, música, melodia
procedente de 3123 e 482 e o pl. de 7350; n pr
Jonate-Elém-Recoquim = “a pomba silenciosa de lugares distantes”
- significado incerto
- provavelmente o nome de uma melodia
- usado somente no título de Sl 56:1
procedente de 2167; DITAT - 558c; n m
- melodia, salmo