Strong H2420
O objetivo da Concordância de Strong é oferecer um índice de referência bíblico palavra
por
palavra, permitindo que o leitor possa localizar todas as ocorrências de um determinado termo na
Bíblia.
Desta forma, Strong oferece um modo de verificação
de tradução independente e disponibiliza um recurso extra para uma melhor compreensão do texto.
Autor: James Strong
Autor: James Strong
חִידָה
(H2420)
(H2420)
chîydâh (khee-daw')
procedente de 2330; DITAT - 616a; n f
- enigma, questão difícil, parábola, dito ou questão enigmática, palavra ou questão perplexa
- enigma (expressão obscura)
- adivinhação, enigma (para ser adivinhado)
- questões perplexas (difíceis)
- transação dúbia (com o verbo ter)
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Versículos
Gematria
Gematria é um sistema de numerologia que atribui um valor numérico a cada letra de um alfabeto. No caso do hebraico, cada letra tem um valor de 1 a 1000. Por exemplo, a letra alef tem o valor 1, a letra bet tem o valor 2, e assim por diante.
A gematria pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos. Por exemplo, a palavra hebraica "amor " (אהבה) tem o valor numérico 13. Esse número também é o valor numérico da palavra "Deus " (אלוהים). Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor é uma manifestação de Deus.
A gematria também pode ser usada para comparar diferentes textos. Por exemplo, as palavras "amor " (אהבה) e "luz " (אור) têm o mesmo valor numérico, 13. Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor e a luz estão relacionados.
Existem várias formas de calcular a gematria. A forma mais simples é somar os valores numéricos das letras que compõem uma palavra ou frase. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 1+3+2+5=11.
Outra forma de calcular a gematria é usar a gematria inversa. A gematria inversa é o processo de encontrar a palavra ou frase que tem o mesmo valor numérico de uma palavra ou frase dada. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 11. A palavra "luz " (אור) também tem o valor numérico 11. Portanto, a gematria inversa de "amor " é "luz ".
A gematria é uma ferramenta complexa que pode ser usada de várias maneiras. Ela pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos ou comparar diferentes textos.
Abaixo, seguem alguns formas de como se calcular.
| Glifo | Hebraico | Gematria Hechrachi | Gematria Gadol | Gematria Siduri | Gematria Katan | Gematria Perati |
| ח | Het | 8 | 8 | 8 | 8 | 64 |
| י | Yod | 10 | 10 | 10 | 1 | 100 |
| ד | Dalet | 4 | 4 | 4 | 4 | 16 |
| ה | He | 5 | 5 | 5 | 5 | 25 |
| Total | 27 | 27 | 27 | 18 | 205 |
Gematria Hechrachi 27
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H2408 | חֲטִי | chăṭîy | khat-ee' | pecado | Detalhes |
| H1058 | בָּכָה | bâkâh | baw-kaw' | chorar, lamentar, prantear, derramar lágrimas | Detalhes |
| H1059 | בֶּכֶה | bekeh | beh'-keh | choro | Detalhes |
| H2915 | טִיחַ | ṭîyach | tee'akh | uma cobertura, reboco | Detalhes |
| H2134 | זַךְ | zak | zak | limpo, puro | Detalhes |
| H3518 | כָּבָה | kâbâh | kaw-baw' | extinguir, apagar, ser apagado, ser extinto | Detalhes |
| H2420 | חִידָה | chîydâh | khee-daw' | enigma, questão difícil, parábola, dito ou questão enigmática, palavra ou questão perplexa | Detalhes |
Gematria Gadol 27
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H3518 | כָּבָה | kâbâh | kaw-baw' | extinguir, apagar, ser apagado, ser extinto | Detalhes |
| H1058 | בָּכָה | bâkâh | baw-kaw' | chorar, lamentar, prantear, derramar lágrimas | Detalhes |
| H2420 | חִידָה | chîydâh | khee-daw' | enigma, questão difícil, parábola, dito ou questão enigmática, palavra ou questão perplexa | Detalhes |
| H2408 | חֲטִי | chăṭîy | khat-ee' | pecado | Detalhes |
| H2915 | טִיחַ | ṭîyach | tee'akh | uma cobertura, reboco | Detalhes |
| H1059 | בֶּכֶה | bekeh | beh'-keh | choro | Detalhes |
Gematria Siduri 27
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H5656 | עֲבֹדָה | ʻăbôdâh | ab-o-daw' | trabalho, serviço | Detalhes |
| H4076 | מָדַי | Mâday | maw-dah'-ee | um habitante da Média n pr loc | Detalhes |
| H4294 | מַטֶּה | maṭṭeh | mat-teh' | vara, ramo, tribo | Detalhes |
| H1671 | דְּאָבֹון | dᵉʼâbôwn | deh-aw-bone' | fraco, desfalecimento, desalento, fraqueza | Detalhes |
| H3677 | כֶּסֶא | keçeʼ | keh'-seh | lua cheia | Detalhes |
| H2109 | זוּן | zûwn | zoon | alimentar | Detalhes |
| H1556 | גָּלַל | gâlal | gaw-lal' | rolar, rolar embora, rolar para baixo, enrolar | Detalhes |
| H4478 | מָן | mân | mawn | maná | Detalhes |
| H4056 | מַדְבַּח | madbach | mad-bakh' | altar | Detalhes |
| H3602 | כָּכָה | kâkâh | kaw'-kaw | como este, assim | Detalhes |
| H2462 | חֶלְבָּה | Chelbâh | khel-baw' | uma cidade de Aser, provavelmente na planície da Fenícia e não muito distante de Sidom | Detalhes |
| H802 | אִשָּׁה | ʼishshâh | ish-shaw' | mulher, esposa, fêmea | Detalhes |
| H2584 | חַנָּה | Channâh | khan-naw' | a mãe de Samuel, uma das esposas de Elcana | Detalhes |
| H1443 | גָּדַר | gâdar | gaw-dar' | levantar um muro, cercar, fechar, construir um muro | Detalhes |
| H1712 | דָּגֹון | Dâgôwn | daw-gohn' | um deus filisteu da fertilidade; representado com a rosto e as mãos de um homem e a cauda de um peixe | Detalhes |
| H2617 | חֵסֵד | chêçêd | kheh'-sed | bondade, benignidade, fidelidade | Detalhes |
| H800 | אֶשָּׁה | ʼeshshâh | esh-shaw' | fogo | Detalhes |
| H1824 | דְּמִי | dᵉmîy | dem-ee' | cessação, calma, descanso, silêncio, pausa, tranqüilidade | Detalhes |
| H2706 | חֹק | chôq | khoke | estatuto, ordenança, limite, algo prescrito, obrigação | Detalhes |
| H5753 | עָוָה | ʻâvâh | aw-vaw' | dobrar, torcer, distorcer | Detalhes |
Gematria Katan 18
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H4732 | מִקְלֹות | Miqlôwth | mik-lohth' | um dos filhos de Jeiel, o pai ou príncipe de Gibeão, com sua esposa Maaca; um benjamita | Detalhes |
| H5656 | עֲבֹדָה | ʻăbôdâh | ab-o-daw' | trabalho, serviço | Detalhes |
| H1202 | בַּעֲשֵׂיָה | Baʻăsêyâh | bah-as-ay-yaw' | um levita gersonita, um dos antepassados de Asafe, o cantor | Detalhes |
| H1712 | דָּגֹון | Dâgôwn | daw-gohn' | um deus filisteu da fertilidade; representado com a rosto e as mãos de um homem e a cauda de um peixe | Detalhes |
| H4297 | מֻטֶּה | muṭṭeh | moot-teh' | uma perversão, aquele que é pervertido ou torto, pervertido | Detalhes |
| H3706 | כְּעֶנֶת | kᵉʻeneth | keh-eh'-neth | agora, e agora | Detalhes |
| H3997 | מְבֹואָה | mᵉbôwʼâh | meb-o-aw' | entrada, ato de entrar | Detalhes |
| H8307 | שְׁרִירוּת | shᵉrîyrûwth | sher-ee-rooth' | obstinação, dureza, firmeza | Detalhes |
| H6820 | צֹעַר | Tsôʻar | tso'ar | uma cidade no extremo sudeste do mar Morto associada a Sodoma e Gomorra compondo uma das <a class='S' href='S:H5'>5</a> cidades arroladas para a destruição divina; poupada a pedido de Ló para que fosse seu lugar de refúgio | Detalhes |
| H3788 | כִּשְׁרֹון | kishrôwn | kish-rone' | sucesso, habilidade, proveito | Detalhes |
| H2400 | חַטָּא | chaṭṭâʼ | khat-taw' | pecadores adj | Detalhes |
| H5761 | עַוִּים | ʻAvvîym | av-veem' | um povo dentre os primeiros habitantes da Palestina localizados no extremo sudoeste do costa marítima n pr loc | Detalhes |
| H4602 | מַעֲכָתִי | Maʻăkâthîy | mah-ak-aw-thee' | usado em relação a um dos soldados das tropas de elite de Davi | Detalhes |
| H3088 | יְהֹורָם | Yᵉhôwrâm | yeh-ho-rawm' | filho do rei Josafá, de Judá, e, ele próprio, rei de Judá por oito anos; sua esposa era a perversa Atalia que, provavelmente, foi quem fez com que a nação de Judá decidisse pelo culto a Baal | Detalhes |
| H7089 | קְפָדָה | qᵉphâdâh | kef-aw-daw' | arrepio, aflição | Detalhes |
| H5584 | סָעָה | çâʻâh | saw-aw' | (Qal) fustigar (referindo-se ao vendaval) | Detalhes |
| H2807 | חֲשֻׁבָה | Chăshubâh | khash-oo-baw' | um filho de Zorobabel | Detalhes |
| H8553 | תִּמְנָה | Timnâh | tim-naw' | uma cidade na divisa norte de Judá mais tarde designada a Dã | Detalhes |
| H3911 | לְטָאָה | lᵉṭâʼâh | let-aw-aw' | uma espécie de lagartixa | Detalhes |
| H1900 | הָגוּת | hâgûwth | haw-gooth' | meditação, expressão, pensamento | Detalhes |
Gematria Perati 205
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H3107 | יֹוזָבָד | Yôwzâbâd | yo-zaw-bawd' | um levita coreíta, o segundo filho de Obede-Edom, e um dos porteiros do templo e dos depósitos na época de Davi | Detalhes |
| H2420 | חִידָה | chîydâh | khee-daw' | enigma, questão difícil, parábola, dito ou questão enigmática, palavra ou questão perplexa | Detalhes |
17 Ocorrências deste termo na Bíblia
BocaH6310 פֶּה H6310 a bocaH6310 פֶּה H6310 faloH1696 דָּבַר H1696 H8762 com ele, claramenteH4758 מַראֶה H4758 e não por enigmasH2420 חִידָה H2420; pois ele vêH5027 נָבַט H5027 H8686 a formaH8544 תְּמוּנָה H8544 do SENHORH3068 יְהוָה H3068; como, pois, não temestesH3372 יָרֵא H3372 H8804 falarH1696 דָּבַר H1696 H8763 contra o meu servoH5650 עֶבֶד H5650, contra MoisésH4872 מֹשֶׁה H4872?
Disse-lhesH559 אָמַר H559 H8799, pois, SansãoH8123 שִׁמשׁוֹן H8123: Dar-vos-eiH2330 חוּד H2330 H8799 um enigmaH2420 חִידָה H2420 a decifrar; se, nos seteH7651 שֶׁבַע H7651 diasH3117 יוֹם H3117 das bodasH4960 מִשְׁתֶּה H4960, mo declarardesH5046 נָגַד H5046 H8687 H5046 נָגַד H5046 H8686 e descobrirdesH4672 מָצָא H4672 H8804, dar-vos-eiH5414 נָתַן H5414 H8804 trintaH7970 שְׁלוֹשִׁים H7970 camisasH5466 סָדִין H5466 e trintaH7970 שְׁלוֹשִׁים H7970 vestesH899 בֶּגֶד H899 festivaisH2487 חֲלִיפָה H2487;
se mo não puderdesH3201 יָכֹל H3201 H8799 declararH5046 נָגַד H5046 H8687, vós me dareisH5414 נָתַן H5414 H8804 a mim as trintaH7970 שְׁלוֹשִׁים H7970 camisasH5466 סָדִין H5466 e as trintaH7970 שְׁלוֹשִׁים H7970 vestesH899 בֶּגֶד H899 festivaisH2487 חֲלִיפָה H2487. E eles lhe disseramH559 אָמַר H559 H8799: Dá-nosH2330 חוּד H2330 H8798 o teu enigmaH2420 חִידָה H2420 a decifrar, para que o ouçamosH8085 שָׁמַע H8085 H8799.
Então, lhes disseH559 אָמַר H559 H8799: Do comedorH398 אָכַל H398 H8802 saiuH3318 יָצָא H3318 H8804 comidaH3978 מַאֲכָל H3978, e do forteH5794 עַז H5794 saiuH3318 יָצָא H3318 H8804 doçuraH4966 מָתוֹק H4966. E, em trêsH7969 שָׁלוֹשׁ H7969 diasH3117 יוֹם H3117, não puderamH3201 יָכֹל H3201 H8804 decifrarH5046 נָגַד H5046 H8687 o enigmaH2420 חִידָה H2420.
Ao sétimoH7637 שְׁבִיעִי H7637 diaH3117 יוֹם H3117, disseramH559 אָמַר H559 H8799 à mulherH802 אִשָּׁה H802 de SansãoH8123 שִׁמשׁוֹן H8123: PersuadeH6601 פָּתָה H6601 H8761 a teu maridoH376 אִישׁ H376 que nos declareH5046 נָגַד H5046 H8686 o enigmaH2420 חִידָה H2420, para que não queimemosH8313 שָׂרַף H8313 H8799 H784 אֵשׁ H784 a ti e a casaH1004 בַּיִת H1004 de teu paiH1 אָב H1. Convidastes-nosH7121 קָרָא H7121 H8804 para vos apossardesH3423 יָרַשׁ H3423 H8800 do que é nosso, não é assim?
A mulherH802 אִשָּׁה H802 de SansãoH8123 שִׁמשׁוֹן H8123 chorouH1058 בָּכָה H1058 H8799 diante dele e disseH559 אָמַר H559 H8799: Tão-somente me aborrecesH8130 שָׂנֵא H8130 H8804 e não me amasH157 אָהַב H157 H8804; pois desteH2330 חוּד H2330 H8804 aos meus patríciosH1121 בֵּן H1121 H5971 עַם H5971 um enigmaH2420 חִידָה H2420 a decifrar e ainda não mo declarasteH5046 נָגַד H5046 H8689 a mim. E ele lhe disseH559 אָמַר H559 H8799: Nem a meu paiH1 אָב H1 nem a minha mãeH517 אֵם H517 o declareiH5046 נָגַד H5046 H8689 e to declarariaH5046 נָגַד H5046 H8686 a ti?
Ela choravaH1058 בָּכָה H1058 H8799 diante dele os seteH7651 שֶׁבַע H7651 diasH3117 יוֹם H3117 em que celebravamH1961 הָיָה H1961 H8804 as bodasH4960 מִשְׁתֶּה H4960; ao sétimoH7637 שְׁבִיעִי H7637 diaH3117 יוֹם H3117, lhe declarouH5046 נָגַד H5046 H8686, porquanto o importunavaH6693 צוּק H6693 H8689; então, ela declarouH5046 נָגַד H5046 H8686 o enigmaH2420 חִידָה H2420 aos seus patríciosH1121 בֵּן H1121 H5971 עַם H5971.
DisseramH559 אָמַר H559 H8799, pois, a Sansão os homensH582 אֱנוֹשׁ H582 daquela cidadeH5892 עִיר H5892, ao sétimoH7637 שְׁבִיעִי H7637 diaH3117 יוֹם H3117, antes de se pôrH935 בּוֹא H935 H8799 o solH2775 חֶרֶס H2775: Que coisa há mais doceH4966 מָתוֹק H4966 do que o melH1706 דְּבַשׁ H1706 e mais forteH5794 עַז H5794 do que o leãoH738 אֲרִי H738? E ele lhes citouH559 אָמַר H559 H8799 o provérbio: SeH3884 לוּלֵא H3884 vós não lavrásseisH2790 חָרַשׁ H2790 H8804 com a minha novilhaH5697 עֶגלָה H5697, nunca teríeis descobertoH4672 מָצָא H4672 H8804 o meu enigmaH2420 חִידָה H2420.
Então, o EspíritoH7307 רוּחַ H7307 do SENHORH3068 יְהוָה H3068 de tal maneira se apossouH6743 צָלַח H6743 H8799 dele, que desceuH3381 יָרַד H3381 H8799 aos asquelonitasH831 אַשְׁקְלוֹן H831, matouH5221 נָכָה H5221 H8686 deles trintaH7970 שְׁלוֹשִׁים H7970 homensH376 אִישׁ H376, despojou-osH3947 לָקחַ H3947 H8799 H2488 חֲלִיצָה H2488 e as suas vestes festivaisH2487 חֲלִיפָה H2487 deuH5414 נָתַן H5414 H8799 aos que declararamH5046 נָגַד H5046 H8688 o enigmaH2420 חִידָה H2420; porém acendeu-seH2734 חָרָה H2734 H8799 a sua iraH639 אַף H639, e ele subiuH5927 עָלָה H5927 H8799 à casaH1004 בַּיִת H1004 de seu paiH1 אָב H1.
Tendo a rainhaH4436 מַלְכָּה H4436 de SabáH7614 שְׁבָא H7614 ouvidoH8085 שָׁמַע H8085 H8802 a famaH8088 שֵׁמַע H8088 de SalomãoH8010 שְׁלֹמֹה H8010, com respeito ao nomeH8034 שֵׁם H8034 do SENHORH3068 יְהוָה H3068, veioH935 בּוֹא H935 H8799 prová-loH5254 נָסָה H5254 H8763 com perguntasH2420 חִידָה H2420 difíceis.
Tendo a rainhaH4436 מַלְכָּה H4436 de SabáH7614 שְׁבָא H7614 ouvidoH8085 שָׁמַע H8085 H8804 a famaH8088 שֵׁמַע H8088 de SalomãoH8010 שְׁלֹמֹה H8010, veioH935 בּוֹא H935 H8799 a JerusalémH3389 יְרוּשָׁלִַם H3389 prová-loH5254 נָסָה H5254 H8763 com perguntasH2420 חִידָה H2420 difíceis, com muiH3966 מְאֹד H3966 grandeH3515 כָּבֵד H3515 comitivaH2428 חַיִל H2428; com camelosH1581 גָּמָל H1581 carregadosH5375 נָשָׂא H5375 H8802 de especiariasH1314 בֶּשֶׂם H1314, de ouroH2091 זָהָב H2091 em abundânciaH7230 רֹב H7230 e pedrasH68 אֶבֶן H68 preciosasH3368 יָקָר H3368; compareceuH935 בּוֹא H935 H8799 perante SalomãoH8010 שְׁלֹמֹה H8010 e lhe expôsH1696 דָּבַר H1696 H8762 tudo quanto trazia em sua menteH3824 לֵבָב H3824.
InclinareiH5186 נָטָה H5186 H8686 os ouvidosH241 אֹזֶן H241 a uma parábolaH4912 מָשָׁל H4912, decifrareiH6605 פָּתחַ H6605 H8799 o meu enigmaH2420 חִידָה H2420 ao som da harpaH3658 כִּנּוֹר H3658.
AbrireiH6605 פָּתחַ H6605 H8799 os lábiosH6310 פֶּה H6310 em parábolasH4912 מָשָׁל H4912 e publicareiH5042 נָבַע H5042 H8686 enigmasH2420 חִידָה H2420 dos tempos antigosH6924 קֶדֶם H6924.
para entenderH995 בִּין H995 H8687 provérbiosH4912 מָשָׁל H4912 e parábolasH4426 מְלִיצָה H4426, as palavrasH1697 דָּבָר H1697 e enigmasH2420 חִידָה H2420 dos sábiosH2450 חָכָם H2450.
FilhoH1121 בֵּן H1121 do homemH120 אָדָם H120, propõeH2330 חוּד H2330 H8798 um enigmaH2420 חִידָה H2420 e usaH4911 מָשַׁל H4911 H8798 de uma parábolaH4912 מָשָׁל H4912 para com a casaH1004 בַּיִת H1004 de IsraelH3478 יִשׂרָ•אֵל H3478;
Mas, no fimH319 אַחֲרִית H319 do seu reinadoH4438 מַלְכוּת H4438, quando os prevaricadoresH6586 פָּשַׁע H6586 H8802 acabaremH8552 תָּמַם H8552 H8687, levantar-se-áH5975 עָמַד H5975 H8799 um reiH4428 מֶלֶךְ H4428 de ferozH5794 עַז H5794 cataduraH6440 פָּנִים H6440 e especialistaH995 בִּין H995 H8688 em intrigasH2420 חִידָה H2420.
Não levantarãoH5375 נָשָׂא H5375 H8799, pois, todos estes contra ele um provérbioH4912 מָשָׁל H4912, um ditoH2420 חִידָה H2420 zombadorH4426 מְלִיצָה H4426? DirãoH559 אָמַר H559 H8799: AiH1945 הוֹי H1945 daquele que acumulaH7235 רָבָה H7235 H8688 o que não é seu (até quando?), e daquele que a si mesmo se carregaH3513 כָּבַד H3513 H8688 de penhoresH5671 עַבְטִיט H5671!