Geta

3001 λαχανον lachanon

de lachaino (cavoucar); TDNT - 4:65,504; n n

1. hortaliça, vegetais

5176 τρωγω trogo

provavelmente reforçado de uma forma paralela da raiz de 5134 e 5147 da idéia de corrosão ou desgaste, ou talvez da raiz de 5167 e 5149 pela idéia de um ruído de algo sendo esmagado; TDNT - 8:236,1191; v

1. roer, mastigar, triturar vegetais crus ou frutas (como nozes, amêndoas)
1. da alimentação de animais
2. de homens

   comer

5316 φαινω phaino

prolongação da raiz de 5457; TDNT - 9:1,1244; v

1. trazer à luz, fazer brilhar, espalhar a luz
2. brilhar
1. brilhar, ser brilhante ou resplendente
2. tornar-se evidente, ser trazido à luz, tornar-se visível, aparecer
1. de vegetação em crescimento, vir à luz
2. aparecer, ser visto
3. expor à visão
3. encontrar os olhos, descobrir os olhos, tornar claro ou manifesto
1. ser visto, aparecer
4. tornar-se claro na mente; ter a impressão, segundo o próprio julgamento ou opinião

Sinônimos ver verbete 5837

5527 χορτασμα chortasma

de 5526; n n

forragem, alimento de animais

alimento, (vegetais) sustento, seja para pessoas ou rebanhos

907 βαπτιζω baptizo

de um derivado de 911; TDNT - 1:529,92; v

1. mergulhar repetidamente, imergir, submergir (de embarcações afundadas)
2. limpar megulhando ou submergindo, lavar, tornar limpo com água, lavar-se, tomar banho
3. submergir

   Não confundir com 911, bapto. O exemplo mais claro que mostra o sentido de baptizo é um texto do poeta e médico grego Nicander, que viveu aproximadamente em 200 A.C. É uma receita para fazer picles. É de grande ajuda porque nela o autor usa as duas palavras. Nicander diz que para preparar picles, o vegetal deveria ser primeiro ‘mergulhado’ (bapto) em água fervente e então ‘batizado’ (baptizo) na solução de vinagre. Ambos os verbos descrevem a imersão dos vegetais em uma solução. Mas o primeiro descreve uma ação temporária. O segundo, o ato de batizar o vegetal, produz uma mudança permanente.

   Quando usada no Novo Testamento, esta palavra refere-se com maior freqüência à nossa união e identificação com Cristo que ao nosso batismo com água. P.e. Mc 16:16. ‘Quem crer e for batizado será salvo’. Cristo está dizendo que o mero consentimento intelectual não é o bastante. Deve haver uma união com ele, uma mudança real, como a do vegetal em relação ao pickle!

   (Bible Study Magazine, James Montgomery Boice, Maio 1989).

911 βαπτω bapto

uma palavra primária; TDNT - 1:529,92; v

1. mergulhar, mergulhar em, imergir
2. mergulhar na tinta, tingir, colorir

   Não confundir com 907, baptizo. O exemplo mais claro que mostra o sentido de baptizo é um texto do poeta e médico grego Nicander, que viveu aproximadamente em 200 A.C. É uma receita para fazer picles. É de grande ajuda porque nela o autor usa as duas palavras.

   Nicander diz que para preparar picles, o vegetal deveria ser primeiro ‘mergulhado’ (bapto) em água fervente e então ‘batizado’ (baptizo) na solução de vinagre.

   Ambos os verbos descrevem a imersão dos vegetais em uma solução. Mas o primeiro descreve uma ação temporária. O segundo, o ato de batizar o vegetal, produz uma mudança permanente.

01877 דשא deshe’

procedente de 1876; DITAT - 456a; n m

1. grama, grama nova, erva verde, vegetação, jovem

02235 זרע zeroa ̀ou זרען zera oǹ ou (forma plural) זרעים

procedente de 2232; DITAT - 582c; n m pl

1. vegetais (como algo que foi semeado)

02416 חי chay

procedente de 2421; DITAT - 644a adj

1. vivente, vivo
1. verde (referindo-se à vegetação)
2. fluente, frescor (referindo-se à água)
3. vivo, ativo (referindo-se ao homem)
4. reflorecimento (da primavera) n m
2. parentes
3. vida (ênfase abstrata)
1. vida
2. sustento, manutenção n f
4. ser vivente, animal
1. animal
2. vida
3. apetite
4. reavimamento, renovação
5. comunidade

03293 יער ya ar̀

procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando engrossar com vegetação; DITAT - 888,889; n m

1. floresta, madeira, mata cerrada, bosque

03418 ירק yereq

procedente de 3417 (no sentido de ausência de cor); DITAT - 918a; n m

1. verde, verdor, ervas verdes, vegetação

03419 ירק yaraq

procedente da mesma raiz que 3418; DITAT - 918b; n m

1. ervas, verduras, vegetais, folhagens de jardim

05858 עיבל Èybal

talvez procedente de uma raiz não utilizada provavelmente significando ser calvo; Ebal = “pedra” ou “montanha sem vegetação” n pr m

1. um filho de Sobal n pr loc
2. montanha de maldição, ao norte de Siquém e oposta ao Monte Gerizim

05927 עלה ̀alah

uma raiz primitiva; DITAT - 1624; v

1. subir, ascender, subir
1. (Qal)
1. subir, ascender
2. encontrar, visitar, seguir, partir, remover, retirar
3. subir, aparecer (referindo-se a animais)
4. brotar, crescer (referindo-se a vegetação)
5. subir, subir sobre, erguer (referindo-se a fenômeno natural)
6. aparecer (diante de Deus)
7. subir, subir sobre, estender (referindo-se à fronteira)
8. ser excelso, ser superior a
2. (Nifal)
1. ser levado para cima, ser trazido para cima, ser levado embora
2. levar embora
3. ser exaltado
3. (Hifil)
1. levar ao alto, fazer ascender ou escalar, fazer subir
2. trazer para cima, trazer contra, levar embora
3. trazer para cima, puxar para cima, treinar
4. fazer ascender
5. levantar, agitar (mentalmente)
6. oferecer, trazer (referindo-se a presentes)
7. exaltar
8. fazer ascender, oferecer
4. (Hofal)
1. ser carregado embora, ser conduzido
2. ser levado para, ser inserido em
3. ser oferecido
5. (Hitpael) erguer-se

06352 פחם pecham

talvez procedente de uma raiz não utilizada com o provável sentido de ser negro; DITAT - 1760a; n. m.

1. carvão vegetal, carvão, brasa

08542 תמוז Tammuwz

de origem incerta; DITAT - 2519; n. pr. divindade Tamuz = “rebento de vida”

1. uma deidade sumeriana do alimento e da vegetação