Strong H1397
O objetivo da Concordância de Strong é oferecer um índice de referência bíblico palavra
por
palavra, permitindo que o leitor possa localizar todas as ocorrências de um determinado termo na
Bíblia.
Desta forma, Strong oferece um modo de verificação
de tradução independente e disponibiliza um recurso extra para uma melhor compreensão do texto.
Autor: James Strong
Autor: James Strong
גֶּבֶר
(H1397)
(H1397)
geber (gheh'-ber)
procedente de 1396; DITAT - 310a; n m
- homem, homem forte, guerreiro (enfatizando força ou habilidade para lutar)
Gematria
Gematria é um sistema de numerologia que atribui um valor numérico a cada letra de um alfabeto. No caso do hebraico, cada letra tem um valor de 1 a 1000. Por exemplo, a letra alef tem o valor 1, a letra bet tem o valor 2, e assim por diante.
A gematria pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos. Por exemplo, a palavra hebraica "amor " (אהבה) tem o valor numérico 13. Esse número também é o valor numérico da palavra "Deus " (אלוהים). Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor é uma manifestação de Deus.
A gematria também pode ser usada para comparar diferentes textos. Por exemplo, as palavras "amor " (אהבה) e "luz " (אור) têm o mesmo valor numérico, 13. Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor e a luz estão relacionados.
Existem várias formas de calcular a gematria. A forma mais simples é somar os valores numéricos das letras que compõem uma palavra ou frase. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 1+3+2+5=11.
Outra forma de calcular a gematria é usar a gematria inversa. A gematria inversa é o processo de encontrar a palavra ou frase que tem o mesmo valor numérico de uma palavra ou frase dada. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 11. A palavra "luz " (אור) também tem o valor numérico 11. Portanto, a gematria inversa de "amor " é "luz ".
A gematria é uma ferramenta complexa que pode ser usada de várias maneiras. Ela pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos ou comparar diferentes textos.
Abaixo, seguem alguns formas de como se calcular.
| Glifo | Hebraico | Gematria Hechrachi | Gematria Gadol | Gematria Siduri | Gematria Katan | Gematria Perati |
| ג | Gimel | 3 | 3 | 3 | 3 | 9 |
| ב | Bet | 2 | 2 | 2 | 2 | 4 |
| ר | Resh | 200 | 200 | 20 | 2 | 40000 |
| Total | 205 | 205 | 25 | 7 | 40013 |
Gematria Hechrachi 205
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H145 | אֶדֶר | ʼeder | eh'-der | glória, magnificência | Detalhes |
| H2023 | הֹר | Hôr | hore | a montanha na qual Arão morreu; situada no lado oriental do vale do Arabá, o mais alto de toda a cadeia de montanhas de arenito em Edom; no seu lado oriental está a cidade antiga de Petra | Detalhes |
| H1398 | גֶּבֶר | Geber | gheh'-ber | o filho de Uri, um oficial de Salomão, intendente de Gileade | Detalhes |
| H1400 | גְּבַר | gᵉbar | gheb-ar' | um homem, uma certa (pessoa) | Detalhes |
| H6110 | עַצֻּמָה | ʻatstsumâh | ats-tsoo-maw' | defesa, argumento, forte | Detalhes |
| H1401 | גִּבָּר | gibbâr | ghib-bawr' | poderoso, poder | Detalhes |
| H142 | אָדַר | ʼâdar | aw-dar' | ser grande, ser majestoso, largo, nobre (poético) | Detalhes |
| H2022 | הַר | har | har | outeiro, montanha, território montanhoso, monte | Detalhes |
| H140 | אֲדֹנִיקָם | ʼĂdônîyqâm | ad-o-nee-kawm' | o cabeça de um clã israelita que retornou do exílio | Detalhes |
| H1397 | גֶּבֶר | geber | gheh'-ber | homem, homem forte, guerreiro (enfatizando força ou habilidade para lutar) | Detalhes |
| H104 | אִגְּרָא | ʼiggᵉrâʼ | ig-er-aw' | carta, correspondência (palavra emprestada do aramaico usada nos últimos livros do AT) | Detalhes |
| H7263 | רֶגֶב | regeb | reh'-gheb | torrão (de terra) | Detalhes |
| H6479 | פְּצָלָה | pᵉtsâlâh | pets-aw-law' | listra, lugar ou faixa ou listra descascada | Detalhes |
| H1396 | גָּבַר | gâbar | gaw-bar' | prevalecer, ter força, ser forte, ser poderoso, ser valente, ser grande | Detalhes |
| H1619 | גָּרֵב | Gârêb | gaw-rabe' | um dos heróis do exército de Davi n pr loc | Detalhes |
| H143 | אֲדָר | ʼĂdâr | ad-awr' | décimo-segundo mês, correspondendo atualmente a Março-Abril | Detalhes |
| H714 | אַרְדְּ | ʼArd | ard | filho de Benjamim | Detalhes |
| H6109 | עׇצְמָה | ʻotsmâh | ots-maw' | poder, força, poderio | Detalhes |
| H1402 | גִּבָּר | Gibbâr | ghib-bawr' | um líder de uma família de exilados que retornaram sob Zorobabel | Detalhes |
| H146 | אַדָּר | ʼAddâr | ad-dawr' | filho de Bela e neto de Benjamim | Detalhes |
Gematria Gadol 205
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H3333 | יְצֻקָה | yᵉtsuqâh | yets-oo-kaw' | uma fundição (de metal) | Detalhes |
| H1401 | גִּבָּר | gibbâr | ghib-bawr' | poderoso, poder | Detalhes |
| H6479 | פְּצָלָה | pᵉtsâlâh | pets-aw-law' | listra, lugar ou faixa ou listra descascada | Detalhes |
| H1397 | גֶּבֶר | geber | gheh'-ber | homem, homem forte, guerreiro (enfatizando força ou habilidade para lutar) | Detalhes |
| H1402 | גִּבָּר | Gibbâr | ghib-bawr' | um líder de uma família de exilados que retornaram sob Zorobabel | Detalhes |
| H6110 | עַצֻּמָה | ʻatstsumâh | ats-tsoo-maw' | defesa, argumento, forte | Detalhes |
| H2023 | הֹר | Hôr | hore | a montanha na qual Arão morreu; situada no lado oriental do vale do Arabá, o mais alto de toda a cadeia de montanhas de arenito em Edom; no seu lado oriental está a cidade antiga de Petra | Detalhes |
| H1396 | גָּבַר | gâbar | gaw-bar' | prevalecer, ter força, ser forte, ser poderoso, ser valente, ser grande | Detalhes |
| H5600 | סְפִינָה | çᵉphîynâh | sef-ee-naw' | navio, embarcação | Detalhes |
| H145 | אֶדֶר | ʼeder | eh'-der | glória, magnificência | Detalhes |
| H1400 | גְּבַר | gᵉbar | gheb-ar' | um homem, uma certa (pessoa) | Detalhes |
| H146 | אַדָּר | ʼAddâr | ad-dawr' | filho de Bela e neto de Benjamim | Detalhes |
| H1398 | גֶּבֶר | Geber | gheh'-ber | o filho de Uri, um oficial de Salomão, intendente de Gileade | Detalhes |
| H144 | אֲדָר | ʼĂdâr | ad-awr' | décimo-segundo mês, correspondendo atualmente a Março-Abril | Detalhes |
| H104 | אִגְּרָא | ʼiggᵉrâʼ | ig-er-aw' | carta, correspondência (palavra emprestada do aramaico usada nos últimos livros do AT) | Detalhes |
| H1619 | גָּרֵב | Gârêb | gaw-rabe' | um dos heróis do exército de Davi n pr loc | Detalhes |
| H142 | אָדַר | ʼâdar | aw-dar' | ser grande, ser majestoso, largo, nobre (poético) | Detalhes |
| H6109 | עׇצְמָה | ʻotsmâh | ots-maw' | poder, força, poderio | Detalhes |
| H143 | אֲדָר | ʼĂdâr | ad-awr' | décimo-segundo mês, correspondendo atualmente a Março-Abril | Detalhes |
| H1618 | גָּרָב | gârâb | gaw-rawb' | coceira, casca | Detalhes |
Gematria Siduri 25
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H2092 | זָהַם | zâham | zaw-ham' | (Piel) repugnar, ser repulsivo, ser repugnante | Detalhes |
| H1162 | בֹּעַז | Bôʻaz | bo'-az | antepassado de Davi, parente resgatador de Rute, nora de Noemi | Detalhes |
| H940 | בּוּזִי | Bûwzîy | boo-zee' | um dos antepassados de Eliú | Detalhes |
| H2124 | זִיזָא | Zîyzâʼ | zee-zaw' | filho de Sifi, um líder dos simeonitas no reinado de Ezequias | Detalhes |
| H7700 | שֵׁד | shêd | shade | demônio | Detalhes |
| H5713 | עֵדָה | ʻêdâh | ay-daw' | testemunho, testemunha | Detalhes |
| H1619 | גָּרֵב | Gârêb | gaw-rabe' | um dos heróis do exército de Davi n pr loc | Detalhes |
| H3525 | כֶּבֶל | kebel | keh'-bel | grilhão(ões), ferro(s) | Detalhes |
| H990 | בֶּטֶן | beṭen | beh'-ten | ventre, útero, corpo | Detalhes |
| H371 | אִין | ʼîyn | een | Não há?, Não tem? | Detalhes |
| H2643 | חַף | chaph | khaf | inocente, puro, limpo | Detalhes |
| H2992 | יָבַם | yâbam | yaw-bam' | (Piel) cumprir o casamento conforme o levirato, cumprir a função de cunhado | Detalhes |
| H5842 | עֵט | ʻêṭ | ate | estilete | Detalhes |
| H991 | בֶּטֶן | Beṭen | beh'-ten | uma cidade em Aser | Detalhes |
| H3011 | יׇגְבְּהָה | Yogbᵉhâh | yog-beh-haw' | uma das cidades ao leste do Jordão que foi construída e fortificada pela tribo de Gade | Detalhes |
| H3654 | כֵּן | kên | kane | mosquito, mosquitos, enxame de mosquitos | Detalhes |
| H5710 | עָדָה | ʻâdâh | aw-daw' | passar adiante, avançar, seguir, passar por, remover | Detalhes |
| H4199 | מִזָּה | Mizzâh | miz-zaw' | filho de Reuel e neto de Esaú | Detalhes |
| H30 | אֲבִיהוּא | ʼĂbîyhûwʼ | ab-ee-hoo' | filho de Arão que foi morto por ter oferecido sacrifício diante de Deus com fogo estranho | Detalhes |
| H7680 | שְׂגָא | sᵉgâʼ | seg-aw' | (Peal) tornar-se grande | Detalhes |
Gematria Katan 7
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H7013 | קַיִן | qayin | kah'-yin | lança | Detalhes |
| H691 | אֶרְאֵל | ʼerʼêl | er-ale' | (CLBL) herói, pessoa valente | Detalhes |
| H4839 | מָרָק | mârâq | maw-rawk' | caldo, caldo da carne cozida | Detalhes |
| H1333 | בָּתַק | bâthaq | baw-thak' | (Piel) cortar (também no sentido de cortar em pedaços, separar, derrubar) | Detalhes |
| H1793 | דַּכָּא | dakkâʼ | dak-kaw' | pó adj | Detalhes |
| H7936 | שָׂכַר | sâkar | saw-kar' | contratar | Detalhes |
| H470 | אֱלִיקָא | ʼĔlîyqâʼ | el-ee-kaw' | um dos soldados valentes de Davi | Detalhes |
| H7403 | רָכָל | Râkâl | raw-kawl' | uma cidade no sul de Judá à qual Davi enviou presentes | Detalhes |
| H8510 | תֵּל | têl | tale | colina, pilha, montão de ruínas | Detalhes |
| H3653 | כֵּן | kên | kane | base, suporte, pedestal, cargo, pé, posição, estado | Detalhes |
| H8 | אֹבֵד | ʼôbêd | o-bade' | destruição (ruína) | Detalhes |
| H895 | בַּבֶל | Babel | baw-bel' | Babel ou Babilônia, o antigo lugar eóu capital da Babilônia (atual Hillah) situado junto ao Eufrates | Detalhes |
| H577 | אָנָּא | ʼânnâʼ | awn-naw' | ah! eu te suplico! nós te suplicamos! Por favor! (particípio de tratamento normalmente seguido pelo verbo no imperativo) | Detalhes |
| H8255 | שֶׁקֶל | sheqel | sheh'-kel | siclo | Detalhes |
| H3651 | כֵּן | kên | kane | assim, portanto, estão | Detalhes |
| H4838 | מָרַק | mâraq | maw-rak' | esfregar, polir | Detalhes |
| H1796 | דֳּכִי | dŏkîy | dok-ee' | esmagamento, estalo, choque, o bater das ondas | Detalhes |
| H8345 | שִׁשִּׁי | shishshîy | shish-shee' | sexto | Detalhes |
| H7014 | קַיִן | Qayin | kah'-yin | filho mais velho de Aão e Eva e o primeiro homicida, o qual assassinou seu irmão Abel queneu = “ferreiros” n. pr. gentílico | Detalhes |
| H7580 | שָׁאַג | shâʼag | shaw-ag' | (Qal) rugir | Detalhes |
Gematria Perati 40013
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H1618 | גָּרָב | gârâb | gaw-rawb' | coceira, casca | Detalhes |
| H1398 | גֶּבֶר | Geber | gheh'-ber | o filho de Uri, um oficial de Salomão, intendente de Gileade | Detalhes |
| H1402 | גִּבָּר | Gibbâr | ghib-bawr' | um líder de uma família de exilados que retornaram sob Zorobabel | Detalhes |
| H1397 | גֶּבֶר | geber | gheh'-ber | homem, homem forte, guerreiro (enfatizando força ou habilidade para lutar) | Detalhes |
| H1400 | גְּבַר | gᵉbar | gheb-ar' | um homem, uma certa (pessoa) | Detalhes |
| H1619 | גָּרֵב | Gârêb | gaw-rabe' | um dos heróis do exército de Davi n pr loc | Detalhes |
| H1401 | גִּבָּר | gibbâr | ghib-bawr' | poderoso, poder | Detalhes |
| H1396 | גָּבַר | gâbar | gaw-bar' | prevalecer, ter força, ser forte, ser poderoso, ser valente, ser grande | Detalhes |
| H7263 | רֶגֶב | regeb | reh'-gheb | torrão (de terra) | Detalhes |
| H1399 | גְּבַר | gᵉbar | gheb-ar' | homem, homem (referindo-se a integridade) | Detalhes |
63 Ocorrências deste termo na Bíblia
Não há de ser assim; ideH3212 יָלַךְ H3212 H8798 somente vós, os homensH1397 גֶּבֶר H1397, e serviH5647 עָבַד H5647 H8798 ao SENHORH3068 יְהוָה H3068; pois isso é o que pedistesH1245 בָּקַשׁ H1245 H8764. E os expulsaramH1644 גָּרַשׁ H1644 H8762 da presençaH6440 פָּנִים H6440 de FaraóH6547 פַּרעֹה H6547.
Assim, partiramH5265 נָסַע H5265 H8799 os filhosH1121 בֵּן H1121 de IsraelH3478 יִשׂרָ•אֵל H3478 de RamessésH7486 רַעְמְסֵס H7486 para SucoteH5523 סֻכּוֹת H5523, cerca de seiscentosH8337 שֵׁשׁ H8337 H3967 מֵאָה H3967 milH505 אֶלֶף H505 a péH7273 רַגלִי H7273, somente de homensH1397 גֶּבֶר H1397, sem contarH905 בַּד H905 mulheres e criançasH2945 טַף H2945.
ProferiuH5375 נָשָׂא H5375 H8799 a sua palavraH4912 מָשָׁל H4912 e disseH559 אָמַר H559 H8799: PalavraH5002 נְאֻם H5002 H8803 de BalaãoH1109 בִּלעָם H1109, filhoH1121 בֵּן H1121 de BeorH1160 בְּעוֹר H1160, palavraH5002 נְאֻם H5002 H8803 do homemH1397 גֶּבֶר H1397 de olhosH5869 עַיִן H5869 abertosH8365 שָׁתַם H8365 H8803;
Então, proferiuH5375 נָשָׂא H5375 H8799 a sua palavraH4912 מָשָׁל H4912 e disseH559 אָמַר H559 H8799: PalavraH5002 נְאֻם H5002 H8803 de BalaãoH1109 בִּלעָם H1109, filhoH1121 בֵּן H1121 de BeorH1160 בְּעוֹר H1160, palavraH5002 נְאֻם H5002 H8803 do homemH1397 גֶּבֶר H1397 de olhosH5869 עַיִן H5869 abertosH8365 שָׁתַם H8365 H8803,
A mulherH802 אִשָּׁה H802 não usaráH3847 לָבַשׁ H3847 H8799 roupaH3627 כְּלִי H3627 de homemH1397 גֶּבֶר H1397, nem o homemH1397 גֶּבֶר H1397, vesteH8071 שִׂמלָה H8071 peculiar à mulherH802 אִשָּׁה H802; porque qualquer que fazH6213 עָשָׂה H6213 H8802 tais coisasH428 אֵלֶּה H428 é abominávelH8441 תּוֹעֵבַה H8441 ao SENHORH3068 יְהוָה H3068, teu DeusH430 אֱלֹהִים H430.
Pela manhãH1242 בֹּקֶר H1242, pois, vos chegareisH7126 קָרַב H7126 H8738, segundo as vossas tribosH7626 שֵׁבֶט H7626; e será que a triboH7626 שֵׁבֶט H7626 que o SENHORH3068 יְהוָה H3068 designar por sorteH3920 לָכַד H3920 H8799 se chegaráH7126 קָרַב H7126 H8799, segundo as famíliasH4940 מִשׁפָּחָה H4940; e a famíliaH4940 מִשׁפָּחָה H4940 que o SENHORH3068 יְהוָה H3068 designarH3920 לָכַד H3920 H8799 se chegaráH7126 קָרַב H7126 H8799 por casasH1004 בַּיִת H1004; e a casaH1004 בַּיִת H1004 que o SENHORH3068 יְהוָה H3068 designarH3920 לָכַד H3920 H8799 se chegaráH7126 קָרַב H7126 H8799 homemH1397 גֶּבֶר H1397 por homemH1397 גֶּבֶר H1397.
Fazendo chegarH7126 קָרַב H7126 H8686 a triboH4940 מִשׁפָּחָה H4940 de JudáH3063 יְהוּדָה H3063, caiuH3920 לָכַד H3920 H8799 sobre a famíliaH4940 מִשׁפָּחָה H4940 dos zeraítasH2227 זַרחִי H2227; fazendo chegarH7126 קָרַב H7126 H8686 a famíliaH4940 מִשׁפָּחָה H4940 dos zeraítasH2227 זַרחִי H2227, homemH1397 גֶּבֶר H1397 por homemH1397 גֶּבֶר H1397, caiuH3920 לָכַד H3920 H8735 sobre ZabdiH2067 זַבְדִּי H2067;
e, fazendo chegarH7126 קָרַב H7126 H8686 a sua casaH1004 בַּיִת H1004, homemH1397 גֶּבֶר H1397 por homemH1397 גֶּבֶר H1397, caiuH3920 לָכַד H3920 H8735 sobre AcãH5912 עָכָן H5912, filhoH1121 בֵּן H1121 de CarmiH3756 כַּרמִי H3756, filhoH1121 בֵּן H1121 de ZabdiH2067 זַבְדִּי H2067, filhoH1121 בֵּן H1121 de ZeraH2226 זֶרחַ H2226, da triboH4294 מַטֶּה H4294 de JudáH3063 יְהוּדָה H3063.
Porventura, não achariamH4672 מָצָא H4672 H8799 e repartiriamH2505 חָלַק H2505 H8762 despojosH7998 שָׁלָל H7998? Uma ou duasH7361 רַחֲמָה H7361 moçasH7356 רַחַם H7356, a cadaH7218 רֹאשׁ H7218 homemH1397 גֶּבֶר H1397? Para SíseraH5516 סִיסְרָא H5516, estofosH7998 שָׁלָל H7998 de várias coresH6648 צֶבַע H6648, estofosH7998 שָׁלָל H7998 de várias coresH6648 צֶבַע H6648 de bordadosH7553 רִקמָה H7553; um ou doisH7553 רִקמָה H7553 estofos bordados, para o pescoçoH6677 צַוָּאר H6677 da esposa?
São estas as últimasH314 אַחֲרוֹן H314 palavrasH1697 דָּבָר H1697 de DaviH1732 דָּוִד H1732: PalavraH5002 נְאֻם H5002 H8803 de DaviH1732 דָּוִד H1732, filhoH1121 בֵּן H1121 de JesséH3448 יִשַׁי H3448, palavraH5002 נְאֻם H5002 H8803 do homemH1397 גֶּבֶר H1397 que foi exaltadoH6965 קוּם H6965 H8717 H5920 עַל H5920, do ungidoH4899 מָשִׁיחַ H4899 do DeusH430 אֱלֹהִים H430 de JacóH3290 יַעֲקֹב H3290, do maviosoH5273 נָעִים H5273 salmistaH2158 זָמִיר H2158 de IsraelH3478 יִשׂרָ•אֵל H3478.
Foram contadosH5608 סָפַר H5608 H8735 os levitasH3881 לֵוִיִי H3881 de trintaH7970 שְׁלוֹשִׁים H7970 anosH8141 שָׁנֶה H8141 H1121 בֵּן H1121 para cimaH4605 מַעַל H4605; seu númeroH4557 מִספָּר H4557, contadosH1538 גֻּלְ•גֹּלֶת H1538 um por umH1397 גֶּבֶר H1397, foi de trintaH7970 שְׁלוֹשִׁים H7970 e oitoH8083 שְׁמֹנֶה H8083 milH505 אֶלֶף H505 homens.
A estes turnosH4256 מַחֲלֹקֶת H4256 dos porteirosH7778 שׁוֹעֵר H7778, isto é, a seus chefesH7218 רֹאשׁ H7218 H1397 גֶּבֶר H1397, foi entregue a guardaH4931 מִשׁמֶרֶת H4931, para serviremH8334 שָׁרַת H8334 H8763, comoH5980 עֻמָּה H5980 seus irmãosH251 אָח H251, na CasaH1004 בַּיִת H1004 do SENHORH3068 יְהוָה H3068.
PereçaH6 אָבַד H6 H8799 o diaH3117 יוֹם H3117 em que nasciH3205 יָלַד H3205 H8735 e a noiteH3915 לַיִל H3915 em que se disseH559 אָמַר H559 H8804: Foi concebidoH2029 הָרָה H2029 H8795 um homemH1397 גֶּבֶר H1397!
Por que se concede luz ao homemH1397 גֶּבֶר H1397, cujo caminhoH1870 דֶּרֶךְ H1870 é ocultoH5641 סָתַר H5641 H8738, e a quem DeusH433 אֱלוֹהַּ H433 cercouH5526 סָכַךְ H5526 H8686 de todos os lados?
Seria, porventura, o mortalH582 אֱנוֹשׁ H582 justoH6663 צָדַק H6663 H8799 diante de DeusH433 אֱלוֹהַּ H433? Seria, acaso, o homemH1397 גֶּבֶר H1397 puroH2891 טָהֵר H2891 H8799 diante do seu CriadorH6213 עָשָׂה H6213 H8802?
São os teus diasH3117 יוֹם H3117 como os diasH3117 יוֹם H3117 do mortalH582 אֱנוֹשׁ H582? Ou são os teus anosH8141 שָׁנֶה H8141 como os anosH3117 יוֹם H3117 de um homemH1397 גֶּבֶר H1397,
O homemH1397 גֶּבֶר H1397, porém, morreH4191 מוּת H4191 H8799 e fica prostradoH2522 חָלַשׁ H2522 H8799; expiraH1478 גָּוַע H1478 H8799 o homemH120 אָדָם H120 e onde está?
MorrendoH4191 מוּת H4191 H8799 o homemH1397 גֶּבֶר H1397, porventura tornará a viverH2421 חָיָה H2421 H8799? Todos os diasH3117 יוֹם H3117 da minha lutaH6635 צָבָא H6635 esperariaH3176 יָחַל H3176 H8762, até que eu fosseH935 בּוֹא H935 H8800 substituídoH2487 חֲלִיפָה H2487.
para que ele mantenhaH3198 יָכחַ H3198 H8686 o direito do homemH1397 גֶּבֶר H1397 contra o próprio DeusH433 אֱלוֹהַּ H433 e o do filho do homemH120 אָדָם H120 contra o seu próximoH1121 בֵּן H1121 H7453 רֵעַ H7453.
Porventura, será o homemH1397 גֶּבֶר H1397 de algum proveitoH5532 סָכַן H5532 H8799 a DeusH410 אֵל H410? AntesH3588 כִּי H3588, o sábioH7919 שָׂכַל H7919 H8688 é só útilH5532 סָכַן H5532 H8799 a si mesmo.
para apartarH5493 סוּר H5493 H8687 o homemH120 אָדָם H120 do seu desígnioH4639 מַעֲשֶׂה H4639 e livrá-loH3680 כָּסָה H3680 H8762 H1397 גֶּבֶר H1397 da soberbaH1466 גֵּוָה H1466;
Eis que tudo isto é obraH6466 פָּעַל H6466 H8799 de DeusH410 אֵל H410, duasH6471 פַּעַם H6471 e trêsH7969 שָׁלוֹשׁ H7969 vezes para com o homemH1397 גֶּבֶר H1397,
Que homemH1397 גֶּבֶר H1397 há como JóH347 אִיוֹב H347, que bebeH8354 שָׁתָה H8354 H8799 a zombariaH3933 לַעַג H3933 como águaH4325 מַיִם H4325?
Pois disseH559 אָמַר H559 H8804: De nada aproveitaH5532 סָכַן H5532 H8799 ao homemH1397 גֶּבֶר H1397 o comprazer-seH7521 רָצָה H7521 H8800 em DeusH430 אֱלֹהִים H430.
Os homensH582 אֱנוֹשׁ H582 sensatosH3824 לֵבָב H3824 dir-me-ãoH559 אָמַר H559 H8799, dir-me-á o sábioH1397 גֶּבֶר H1397 H2450 חָכָם H2450 que me ouveH8085 שָׁמַע H8085 H8802:
CingeH247 אָזַר H247 H8798, pois, os lombosH2504 חָלָץ H2504 como homemH1397 גֶּבֶר H1397, pois eu te perguntareiH7592 שָׁאַל H7592 H8799, e tu me farás saberH3045 יָדַע H3045 H8685.
CingeH247 אָזַר H247 H8798 agora os lombosH2504 חָלָץ H2504 como homemH1397 גֶּבֶר H1397; eu te perguntareiH7592 שָׁאַל H7592 H8799, e tu me responderásH3045 יָדַע H3045 H8685.
Oh! ProvaiH2938 טָעַם H2938 H8798 e vedeH7200 רָאָה H7200 H8798 que o SENHORH3068 יְהוָה H3068 é bomH2896 טוֹב H2896; bem-aventuradoH835 אֶשֶׁר H835 o homemH1397 גֶּבֶר H1397 que nele se refugiaH2620 חָסָה H2620 H8799.
O SENHORH3068 יְהוָה H3068 firmaH3559 כּוּן H3559 H8797 os passosH4703 מִצעָד H4703 do homemH1397 גֶּבֶר H1397 bom e no seu caminhoH1870 דֶּרֶךְ H1870 se comprazH2654 חָפֵץ H2654 H8799;
Bem-aventuradoH835 אֶשֶׁר H835 o homemH1397 גֶּבֶר H1397 que põeH7760 שׂוּם H7760 H8804 no SENHORH3068 יְהוָה H3068 a sua confiançaH4009 מִבְטָח H4009 e não pendeH6437 פָּנָה H6437 H8804 para os arrogantesH7295 רָהָב H7295, nem para os afeiçoadosH7750 שׂוּט H7750 H8802 à mentiraH3577 כָּזָב H3577.
Eis o homemH1397 גֶּבֶר H1397 que não faziaH7760 שׂוּם H7760 H8799 de DeusH430 אֱלֹהִים H430 a sua fortalezaH4581 מָעוֹז H4581; antes, confiavaH982 בָּטחַ H982 H8799 na abundânciaH7230 רֹב H7230 dos seus próprios bensH6239 עֹשֶׁר H6239 e na sua perversidadeH1942 הַוָּה H1942 se fortaleciaH5810 עָזַז H5810 H8799.
Sou contadoH2803 חָשַׁב H2803 H8738 com os que baixamH3381 יָרַד H3381 H8802 à covaH953 בּוֹר H953; souH1961 הָיָה H1961 como um homemH1397 גֶּבֶר H1397 semH369 אַיִן H369 forçaH353 אֱיָל H353,
QueH4310 מִי H4310 homemH1397 גֶּבֶר H1397 há, que vivaH2421 חָיָה H2421 H8799 e nãoH3808 לֹא H3808 vejaH7200 רָאָה H7200 H8799 a morteH4194 מָוֶת H4194? Ou que livreH4422 מָלַט H4422 H8762 a sua almaH5315 נֶפֶשׁ H5315 das garrasH3027 יָד H3027 do sepulcroH7585 שְׁאוֹל H7585?
Bem-aventuradoH835 אֶשֶׁר H835 o homemH1397 גֶּבֶר H1397, SENHORH3050 יָהּ H3050, a quem tu repreendesH3256 יָסַר H3256 H8762, a quem ensinasH3925 לָמַד H3925 H8762 a tua leiH8451 תּוֹרָה H8451,
FelizH835 אֶשֶׁר H835 o homemH1397 גֶּבֶר H1397 que encheH4390 מָלֵא H4390 H8765 deles a sua aljavaH827 אַשׁפָּה H827; não será envergonhadoH954 בּוּשׁ H954 H8799, quando pleitearH1696 דָּבַר H1696 H8762 com os inimigosH341 אֹיֵב H341 H8802 à portaH8179 שַׁעַר H8179.
Eis como será abençoadoH1288 בָּרַךְ H1288 H8792 o homemH1397 גֶּבֶר H1397 que temeH3373 יָרֵא H3373 ao SENHORH3068 יְהוָה H3068!
Porque o ciúmeH7068 קִנאָה H7068 excita o furorH2534 חֵמָה H2534 do maridoH1397 גֶּבֶר H1397; e não terá compaixãoH2550 חָמַל H2550 H8799 no diaH3117 יוֹם H3117 da vingançaH5359 נָקָם H5359.
Os passosH4703 מִצעָד H4703 do homemH1397 גֶּבֶר H1397 são dirigidos pelo SENHORH3068 יְהוָה H3068; como, pois, poderá o homemH120 אָדָם H120 entenderH995 בִּין H995 H8799 o seu caminhoH1870 דֶּרֶךְ H1870?
Mais poderH553 אָמַץ H553 H8764 tem o sábioH2450 חָכָם H2450 H1397 גֶּבֶר H1397 do que o forteH5797 עֹז H5797, e o homemH376 אִישׁ H376 de conhecimentoH1847 דַּעַת H1847, mais do que o robustoH3581 כֹּחַ H3581.
O homemH1397 גֶּבֶר H1397 pobreH7326 רוּשׁ H7326 H8802 que oprimeH6231 עָשַׁק H6231 H8802 os pobresH1800 דַּל H1800 é como chuvaH4306 מָטָר H4306 que a tudo arrastaH5502 סָחַף H5502 H8802 e não deixa trigoH3899 לֶחֶם H3899.
ParcialidadeH5234 נָכַר H5234 H8687 H6440 פָּנִים H6440 não é bomH2896 טוֹב H2896, porque até por um bocadoH6595 פַּת H6595 de pãoH3899 לֶחֶם H3899 o homemH1397 גֶּבֶר H1397 prevaricaráH6586 פָּשַׁע H6586 H8799.
O homemH1397 גֶּבֶר H1397 que lisonjeiaH2505 חָלַק H2505 H8688 a seu próximoH7453 רֵעַ H7453 arma-lheH6566 פָּרַשׂ H6566 H8802 uma redeH7568 רֶשֶׁת H7568 aos passosH6471 פַּעַם H6471.
PalavrasH1697 דָּבָר H1697 de AgurH94 אָגוּר H94, filhoH1121 בֵּן H1121 de JaqueH3348 יָקֶה H3348, de MassáH4853 מַשָּׂא H4853. DisseH5002 נְאֻם H5002 H8803 o homemH1397 גֶּבֶר H1397: Fatiguei-me, ó DeusH384 אִיתִיאֵל H384; fatiguei-me, ó DeusH384 אִיתִיאֵל H384, e estou exaustoH401 אֻכָל H401
o caminhoH1870 דֶּרֶךְ H1870 da águiaH5404 נֶשֶׁר H5404 no céuH8064 שָׁמַיִם H8064, o caminhoH1870 דֶּרֶךְ H1870 da cobraH5175 נָחָשׁ H5175 na penhaH6697 צוּר H6697, o caminhoH1870 דֶּרֶךְ H1870 do navioH591 אָנִיָה H591 no meioH3820 לֵב H3820 do marH3220 יָם H3220 e o caminhoH1870 דֶּרֶךְ H1870 do homemH1397 גֶּבֶר H1397 com uma donzelaH5959 עַלמָה H5959.
Eis que como homem forteH1397 גֶּבֶר H1397 o SENHORH3068 יְהוָה H3068 te arrojaráH2904 טוּל H2904 H8772 violentamenteH2925 טַלְטֵלָה H2925; agarrar-te-áH5844 עָטָה H5844 H8802 com firmezaH5844 עָטָה H5844 H8800,
Assim dizH559 אָמַר H559 H8804 o SENHORH3068 יְהוָה H3068: MalditoH779 אָרַר H779 H8803 o homemH1397 גֶּבֶר H1397 que confiaH982 בָּטחַ H982 H8799 no homemH120 אָדָם H120, fazH7760 שׂוּם H7760 H8804 da carneH1320 בָּשָׂר H1320 mortal o seu braçoH2220 זְרוֹעַ H2220 e apartaH5493 סוּר H5493 H8799 o seu coraçãoH3820 לֵב H3820 do SENHORH3068 יְהוָה H3068!
BenditoH1288 בָּרַךְ H1288 H8803 o homemH1397 גֶּבֶר H1397 que confiaH982 בָּטחַ H982 H8799 no SENHORH3068 יְהוָה H3068 e cuja esperançaH4009 מִבְטָח H4009 é o SENHORH3068 יְהוָה H3068.
Assim dizH559 אָמַר H559 H8804 o SENHORH3068 יְהוָה H3068: RegistraiH3789 כָּתַב H3789 H8798 esteH376 אִישׁ H376 como se não tivera filhosH6185 עֲרִירִי H6185; homemH1397 גֶּבֶר H1397 que não prosperaráH6743 צָלַח H6743 H8799 nos seus diasH3117 יוֹם H3117, e nenhumH376 אִישׁ H376 dos seus filhosH2233 זֶרַע H2233 prosperaráH6743 צָלַח H6743 H8799, para se assentarH3427 יָשַׁב H3427 H8802 no tronoH3678 כִּסֵּא H3678 de DaviH1732 דָּוִד H1732 e ainda reinarH4910 מָשַׁל H4910 H8802 em JudáH3063 יְהוּדָה H3063.
Acerca dos profetasH5030 נָבִיא H5030. O meu coraçãoH3820 לֵב H3820 está quebrantadoH7665 שָׁבַר H7665 H8738 dentroH7130 קֶרֶב H7130 de mim; todos os meus ossosH6106 עֶצֶם H6106 estremecemH7363 רָחַף H7363 H8804; sou como homemH376 אִישׁ H376 embriagadoH7910 שִׁכּוֹר H7910 e como homemH1397 גֶּבֶר H1397 vencidoH5674 עָבַר H5674 H8804 pelo vinhoH3196 יַיִן H3196, por causaH6440 פָּנִים H6440 do SENHORH3068 יְהוָה H3068 e por causa das suas santasH6944 קֹדֶשׁ H6944 palavrasH1697 דָּבָר H1697.
PerguntaiH7592 שָׁאַל H7592 H8798, pois, e vedeH7200 רָאָה H7200 H8798 se, acaso, um homemH2145 זָכָר H2145 tem dores de partoH3205 יָלַד H3205 H8802. Por que vejoH7200 רָאָה H7200 H8804, pois, a cada homemH1397 גֶּבֶר H1397 com as mãosH3027 יָד H3027 na cinturaH2504 חָלָץ H2504, como a que está dando à luzH3205 יָלַד H3205 H8802? E por que se tornaramH2015 הָפַךְ H2015 H8738 pálidosH3420 יֵרָקוֹן H3420 todos os rostosH6440 פָּנִים H6440?
Até quando andarás erranteH2559 חָמַק H2559 H8691, ó filhaH1323 בַּת H1323 rebeldeH7728 שׁוֹבֵב H7728? Porque o SENHORH3068 יְהוָה H3068 criouH1254 בָּרָא H1254 H8804 coisa novaH2319 חָדָשׁ H2319 na terraH776 אֶרֶץ H776: a mulherH5347 נְקֵבָה H5347 infiel virá a requestarH5437 סָבַב H5437 H8779 um homemH1397 גֶּבֶר H1397.
TomouH3947 לָקחַ H3947 H8799, então, JoanãH3110 יוֹחָנָן H3110, filhoH1121 בֵּן H1121 de CareáH7143 קָרֵחַ H7143, e todos os príncipesH8269 שַׂר H8269 dos exércitosH2428 חַיִל H2428 que estavam com ele a todo o restanteH7611 שְׁאֵרִית H7611 do povoH5971 עַם H5971 que IsmaelH3458 יִשׁמָעֵאל H3458, filhoH1121 בֵּן H1121 de NetaniasH5418 נְתַניָה H5418, levara cativoH7725 שׁוּב H7725 H8689 de MispaH4709 מִצפָּה H4709, depoisH310 אַחַר H310 de ter feridoH5221 נָכָה H5221 H8689 a GedaliasH1436 גְּדַלְיָה H1436, filhoH1121 בֵּן H1121 de AicãoH296 אֲחִיקָם H296, isto é, os homensH582 אֱנוֹשׁ H582 valentesH1397 גֶּבֶר H1397 de guerraH4421 מִלחָמָה H4421, as mulheresH802 אִשָּׁה H802, os meninosH2945 טַף H2945 e os eunucosH5631 סָרִיס H5631 que havia recobradoH7725 שׁוּב H7725 H8689 de GibeãoH1391 גִּבְעוֹן H1391;
tomaram aos homensH1397 גֶּבֶר H1397, às mulheresH802 אִשָּׁה H802 e aos meninosH2945 טַף H2945, às filhasH1323 בַּת H1323 do reiH4428 מֶלֶךְ H4428 e a todosH5315 נֶפֶשׁ H5315 que NebuzaradãH5018 נְבוּ־זַראֲדָן H5018, o chefeH7227 רַב H7227 da guardaH2876 טַבָּח H2876, deixaraH3240 יָנחַ H3240 H8689 com GedaliasH1436 גְּדַלְיָה H1436, filhoH1121 בֵּן H1121 de AicãoH296 אֲחִיקָם H296, filhoH1121 בֵּן H1121 de SafãH8227 שָׁפָן H8227; como também a JeremiasH3414 יִרמְיָה H3414, o profetaH5030 נָבִיא H5030, e a BaruqueH1263 בָּרוּךְ H1263, filhoH1121 בֵּן H1121 de NeriasH5374 נֵרִיָה H5374;
Então, disseH559 אָמַר H559 H8799 JeremiasH3414 יִרמְיָה H3414 a todo o povoH5971 עַם H5971, aos homensH1397 גֶּבֶר H1397 e às mulheresH802 אִשָּׁה H802, a todo o povoH5971 עַם H5971 que lhe tinha dado esta respostaH1697 דָּבָר H1697 H6030 עָנָה H6030 H8802, dizendoH559 אָמַר H559 H8800:
Eu sou o homemH1397 גֶּבֶר H1397 que viuH7200 רָאָה H7200 H8804 a afliçãoH6040 עֳנִי H6040 pela varaH7626 שֵׁבֶט H7626 do furorH5678 עֶברָה H5678 de Deus.
BomH2896 טוֹב H2896 é para o homemH1397 גֶּבֶר H1397 suportarH5375 נָשָׂא H5375 H8799 o jugoH5923 עֹל H5923 na sua mocidadeH5271 נָעוּר H5271.
perverterH5186 נָטָה H5186 H8687 o direitoH4941 מִשׁפָּט H4941 do homemH1397 גֶּבֶר H1397 peranteH6440 פָּנִים H6440 o AltíssimoH5945 עֶליוֹן H5945,
Por que, pois, se queixaH596 אָנַן H596 H8691 o homemH120 אָדָם H120 viventeH2416 חַי H2416? Queixe-se cada umH1397 גֶּבֶר H1397 dos seus próprios pecadosH2399 חֵטא H2399.
Havendo eu, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, tidoH7200 רָאָה H7200 H8800 a visãoH2377 חָזוֹן H2377, procureiH1245 בָּקַשׁ H1245 H8762 entendê-laH998 בִּינָה H998, e eis que se me apresentouH5975 עָמַד H5975 H8802 diante uma como aparênciaH4758 מַראֶה H4758 de homemH1397 גֶּבֶר H1397.
Não empurramH1766 דָּחַק H1766 H8799 unsH376 אִישׁ H376 aos outrosH251 אָח H251; cada umH1397 גֶּבֶר H1397 segueH3212 יָלַךְ H3212 H8799 o seu rumoH4546 מְסִלָּה H4546; arremetemH5307 נָפַל H5307 H8799 contra lançasH7973 שֶׁלחַ H7973 e não se detêmH1214 בָּצַע H1214 H8799 no seu caminho.
Se cobiçamH2530 חָמַד H2530 H8804 camposH7704 שָׂדֶה H7704, os arrebatamH1497 גָּזַל H1497 H8804; se casasH1004 בַּיִת H1004, as tomamH5375 נָשָׂא H5375 H8804; assim, fazem violênciaH6231 עָשַׁק H6231 H8804 a um homemH1397 גֶּבֶר H1397 e à sua casaH1004 בַּיִת H1004, a uma pessoaH376 אִישׁ H376 e à sua herançaH5159 נַחֲלָה H5159.
Assim como o vinhoH3196 יַיִן H3196 é enganosoH898 בָּגַד H898 H8802, tampouco permanece o arroganteH3093 יָהִיר H3093 H1397 גֶּבֶר H1397, cuja gananciosa bocaH5115 נָוָה H5115 H8799 se escancaraH7337 רָחַב H7337 H8689 como o sepulcroH7585 שְׁאוֹל H7585 e é como a morteH4194 מָוֶת H4194, que não se fartaH7646 שָׂבַע H7646 H8799; ele ajuntaH622 אָסַף H622 H8799 para si todas as naçõesH1471 גּוֹי H1471 e congregaH6908 קָבַץ H6908 H8799 todos os povosH5971 עַם H5971.
DespertaH5782 עוּר H5782 H8798, ó espadaH2719 חֶרֶב H2719, contra o meu pastorH7462 רָעָה H7462 H8802 e contra o homemH1397 גֶּבֶר H1397 que é o meu companheiroH5997 עָמִית H5997, dizH5002 נְאֻם H5002 H8803 o SENHORH3068 יְהוָה H3068 dos ExércitosH6635 צָבָא H6635; fereH5221 נָכָה H5221 H8685 o pastorH7462 רָעָה H7462 H8802, e as ovelhasH6629 צֹאן H6629 ficarão dispersasH6327 פּוּץ H6327 H8799; mas volvereiH7725 שׁוּב H7725 H8689 a mãoH3027 יָד H3027 para os pequeninosH6819 צָעַר H6819 H8802.