Strong H200
O objetivo da Concordância de Strong é oferecer um índice de referência bíblico palavra
por
palavra, permitindo que o leitor possa localizar todas as ocorrências de um determinado termo na
Bíblia.
Desta forma, Strong oferece um modo de verificação
de tradução independente e disponibiliza um recurso extra para uma melhor compreensão do texto.
Autor: James Strong
Autor: James Strong
אִוֶּלֶת
(H200)
(H200)
ʼivveleth (iv-veh'-leth)
0200 אולת ’ivveleth.
procedente da mesma raiz que 191; referência ao Dicionário Internacional de Teologia do Antigo Testamento (DITAT/TWOT), 44c; substantivo feminino
- insensatez, loucura
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Gematria
Gematria é um sistema de numerologia que atribui um valor numérico a cada letra de um alfabeto. No caso do hebraico, cada letra tem um valor de 1 a 1000. Por exemplo, a letra alef tem o valor 1, a letra bet tem o valor 2, e assim por diante.
A gematria pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos. Por exemplo, a palavra hebraica "amor " (אהבה) tem o valor numérico 13. Esse número também é o valor numérico da palavra "Deus " (אלוהים). Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor é uma manifestação de Deus.
A gematria também pode ser usada para comparar diferentes textos. Por exemplo, as palavras "amor " (אהבה) e "luz " (אור) têm o mesmo valor numérico, 13. Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor e a luz estão relacionados.
Existem várias formas de calcular a gematria. A forma mais simples é somar os valores numéricos das letras que compõem uma palavra ou frase. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 1+3+2+5=11.
Outra forma de calcular a gematria é usar a gematria inversa. A gematria inversa é o processo de encontrar a palavra ou frase que tem o mesmo valor numérico de uma palavra ou frase dada. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 11. A palavra "luz " (אור) também tem o valor numérico 11. Portanto, a gematria inversa de "amor " é "luz ".
A gematria é uma ferramenta complexa que pode ser usada de várias maneiras. Ela pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos ou comparar diferentes textos.
Abaixo, seguem alguns formas de como se calcular.
| Glifo | Hebraico | Gematria Hechrachi | Gematria Gadol | Gematria Siduri | Gematria Katan | Gematria Perati |
| א | Aleph | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 |
| ו | Vav | 6 | 6 | 6 | 6 | 36 |
| ל | Lamed | 30 | 30 | 12 | 3 | 900 |
| ת | Tav | 400 | 400 | 22 | 4 | 160000 |
| Total | 437 | 437 | 41 | 14 | 160937 |
Gematria Hechrachi 437
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H200 | אִוֶּלֶת | ʼivveleth | iv-veh'-leth | Detalhes | |
| H4865 | מִשְׁבְּצָה | mishbᵉtsâh | mish-bets-aw' | trabalho trançado ou axadrezado ou de filigrana (referindo-se ao engaste de jóias) | Detalhes |
Gematria Gadol 437
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H200 | אִוֶּלֶת | ʼivveleth | iv-veh'-leth | Detalhes | |
| H4865 | מִשְׁבְּצָה | mishbᵉtsâh | mish-bets-aw' | trabalho trançado ou axadrezado ou de filigrana (referindo-se ao engaste de jóias) | Detalhes |
Gematria Siduri 41
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H7291 | רָדַף | râdaph | raw-daf' | estar atrás, seguir, perseguir, correr atrás de | Detalhes |
| H5484 | סוּסָה | çûwçâh | soo-saw' | égua | Detalhes |
| H1299 | בָּרַק | bâraq | baw-rak' | (Qal) relampejar, desferir (relâmpagos) | Detalhes |
| H8154 | שָׁסָה | shâçâh | shaw-saw' | saquear, pilhar, tomar espólio | Detalhes |
| H7130 | קֶרֶב | qereb | keh'-reb | meio, entre, entranha, centro | Detalhes |
| H4686 | מָצוּד | mâtsûwd | maw-tsood' | rede, presa, presa de rede | Detalhes |
| H5574 | סְנוּאָה | Çᵉnûwʼâh | sen-oo-aw' | um benjamita | Detalhes |
| H7538 | רָקָב | râqâb | raw-kawb' | podridão, apodrecimento (sempre fig.) | Detalhes |
| H131 | אֲדֻמִּים | ʼĂdummîym | ad-oom-meem' | passagem ou cordilheira de montanhas, a oeste de Gilgal | Detalhes |
| H4193 | מֹות | môwth | mohth | morte | Detalhes |
| H722 | אֲרֹודִי | ʼĂrôwdîy | ar-o-dee' | descendentes de Arodi | Detalhes |
| H4109 | מַהֲלָךְ | mahălâk | mah-hal-awk' | caminhada, jornada, ida, lugar para caminhar | Detalhes |
| H6689 | צוּף | Tsûwph | tsoof | um levita coatita, ancestral de Elcana e de Samuel n. pr. l. | Detalhes |
| H1840 | דָנִיֵּאל | Dânîyêʼl | daw-nee-yale' | o segundo filho de Davi com Abigail, a carmelita | Detalhes |
| H3907 | לָחַשׁ | lâchash | law-khash' | cochichar, encantar, fazer magias | Detalhes |
| H3409 | יָרֵךְ | yârêk | yaw-rake' | coxa, lado, lombo, base | Detalhes |
| H4274 | מַחְצֵב | machtsêb | makh-tsabe' | talhamento, corte | Detalhes |
| H7732 | שֹׁובָל | Shôwbâl | sho-bawl' | o 2o filho de Seir, o Horita (Edom), e um dos nobres dos horeus | Detalhes |
| H4279 | מָחָר | mâchâr | maw-khar' | amanhã, em algum tempo ainda por vir, no futuro | Detalhes |
| H7360 | רָחָם | râchâm | raw-khawm' | abutre | Detalhes |
Gematria Katan 14
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H7030 | קִיתָרֹס | qîythârôç | kee-thaw-roce' | um instrumento musical | Detalhes |
| H553 | אָמַץ | ʼâmats | aw-mats' | ser forte, alerta, corajoso, bravo, resoluto, audacioso, sólido, duro | Detalhes |
| H5083 | נָדָן | nâdân | naw-dawn' | presente | Detalhes |
| H7357 | רַחַם | Racham | rakh'-am | um judaíta, filho de Sema, pai de Jorqueão, e da descendência de Calebe | Detalhes |
| H8674 | תַּתְּנַי | Tattᵉnay | tat-ten-ah'-ee | um governador persa na Síria que se opôs à reconstrução de Jerusalém Leituras Ketib</p><p >Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamada de Ketib e a nota marginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Qere em vez da Ketib, indicamos a leitura Ketib pelo número 08675.</p><p >Por exemplo, em <a href='B:10 24:33'>Gn 24.33</a> “puseram” é codificado como 7760 08675 <a class='S' href='S:H3455'>3455</a>. Os tradutores usaram a leitura Qere cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H7760'>7760</a> mas a leitura Ketib tem o número “Strong” <a class='S' href='S:H3455'>3455</a>. Ambas as palavras têm o mesmo significado, “puseram”. Leituras Qere</p><p >Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamda Ketib e a nota merginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Ketib em vez da Qere, indicamos a leitura Qere com o número 08676.</p><p >Por exemplo, em <a href='B:50 19:6'>Dt 19.6</a> “sangue” é codificado como 1818 08676 <a class='S' href='S:H5315'>5315</a>. Os tradutores seguiram a leitura Ketib cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H1818'>1818</a>, e que significa “sangue”, mas a leitura Qere tem o número “Strong” <a class='S' href='S:H5315'>5315</a>, e o termo significa “vida”.</p><p >Numeração de Sinônimos em “Strong”</p><p >Algumas vezes, uma palavra ou locução recebe um número “Strong” individual e, além deste, um número “Strong” adicional para a locução inteira.</p><p >Em <a href='B:70 20:18'>Jz 20.18</a>, a locução “casa de Deus” é codificada como “casa <01004> de Deus” <0430> <08677> <01008>”. Neste caso, a locução também poderia indicar a localidade de Betel, cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H1008'>1008</a>. Somente pelo contexto se pode distinguir nomes próprios em hebraico de palvras individuais. Em vista disso, os tradutores apresentam diferentes versões do mesmo hebraico.</p><p >Múltiplas Leituras Qere para um Ketib</p><p >Existem diversas leituras marginais ou Qere para uma leitura Ketib.</p><p >Em <a href='B:160 5:7'>Ne 5.7</a>, a palavra “extorquis” é codificada como “extorquis <05378> <08778> <05383> <08675> <05375>”. As duas leituras marginais, de números “Strong” <a class='S' href='S:H5378'>5378</a> e <a class='S' href='S:H5383'>5383</a>, correpondem a uma só leitura Ketib, <a class='S' href='S:H5375'>5375</a>.</p><p >Palavra hebraica não traduzida na versão portuguesa</p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p >Strongs em Grego | Detalhes |
| H7660 | שָׁבַץ | shâbats | shaw-bats' | tecer em formato xadrez ou trançado ou padrão (significado provável) | Detalhes |
| H131 | אֲדֻמִּים | ʼĂdummîym | ad-oom-meem' | passagem ou cordilheira de montanhas, a oeste de Gilgal | Detalhes |
| H199 | אוּלָם | ʼûwlâm | oo-lawm' | mas, porém de fato (uma adversativa muito forte) | Detalhes |
| H4809 | מְרִיבָה | Mᵉrîybâh | mer-ee-baw' | uma fonte em Refidim, no deserto de Sim; assim chamada porque os israelitas ali murmuraram contra Deus | Detalhes |
| H244 | אׇזְנִי | ʼOznîy | oz-nee' | filho de Gade | Detalhes |
| H2314 | חָדַר | châdar | khaw-dar' | (Qal) rodear, cercar, encerrar | Detalhes |
| H5079 | נִדָּה | niddâh | nid-daw' | impureza, imundície, menstruada, separada | Detalhes |
| H8209 | שַׁפִּיר | shappîyr | shap-peer' | formoso, belo (referindo-se à folhagem) | Detalhes |
| H8217 | שָׁפָל | shâphâl | shaw-fawl' | baixo, humilde | Detalhes |
| H4436 | מַלְכָּה | malkâh | mal-kaw' | rainha | Detalhes |
| H1911 | הָדָה | hâdâh | haw-daw' | (Qal) estender (a mão) | Detalhes |
| H2826 | חָשַׁל | châshal | khaw-shal' | despedaçar | Detalhes |
| H8296 | שֶׂרֶט | sereṭ | seh'-ret | incisão, corte | Detalhes |
| H6389 | פֶּלֶג | Peleg | peh'-leg | filho de Héber e irmão de Joctã | Detalhes |
| H6772 | צָמָא | tsâmâʼ | tsaw-maw' | sede | Detalhes |
Gematria Perati 160937
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H200 | אִוֶּלֶת | ʼivveleth | iv-veh'-leth | Detalhes |
24 Ocorrências deste termo na Bíblia
Tornam-se infectasH887 בָּאַשׁ H887 H8689 e purulentasH4743 מָקַק H4743 H8738 as minhas chagasH2250 חַבּוּרָה H2250, por causaH6440 פָּנִים H6440 da minha loucuraH200 אִוֶּלֶת H200.
Tu, ó DeusH430 אֱלֹהִים H430, bem conhecesH3045 יָדַע H3045 H8804 a minha estulticeH200 אִוֶּלֶת H200, e as minhas culpasH819 אַשׁמָה H819 não te são ocultasH3582 כָּחַד H3582 H8738.
Ele morreráH4191 מוּת H4191 H8799 pela falta de disciplinaH4148 מוּסָר H4148, e, pela sua muitaH7230 רֹב H7230 loucuraH200 אִוֶּלֶת H200, perdido, cambaleiaH7686 שָׁגָה H7686 H8799.
O homemH120 אָדָם H120 prudenteH6175 עָרוּם H6175 ocultaH3680 כָּסָה H3680 H8802 o conhecimentoH1847 דַּעַת H1847, mas o coraçãoH3820 לֵב H3820 dos insensatosH3684 כְּסִיל H3684 proclamaH7121 קָרָא H7121 H8799 a estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200.
Todo prudenteH6175 עָרוּם H6175 procedeH6213 עָשָׂה H6213 H8799 com conhecimentoH1847 דַּעַת H1847, mas o insensatoH3684 כְּסִיל H3684 espraiaH6566 פָּרַשׂ H6566 H8799 a sua loucuraH200 אִוֶּלֶת H200.
A mulherH802 אִשָּׁה H802 sábiaH2454 חָכְמוֹת H2454 edificaH1129 בָּנָה H1129 H8804 a sua casaH1004 בַּיִת H1004, mas a insensataH200 אִוֶּלֶת H200, com as próprias mãosH3027 יָד H3027, a derribaH2040 הָרַס H2040 H8799.
A sabedoriaH2451 חָכמָה H2451 do prudenteH6175 עָרוּם H6175 é entenderH995 בִּין H995 H8687 o seu próprio caminhoH1870 דֶּרֶךְ H1870, mas a estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200 dos insensatosH3684 כְּסִיל H3684 é enganadoraH4820 מִרמָה H4820.
O que prestoH7116 קָצֵר H7116 se iraH639 אַף H639 fazH6213 עָשָׂה H6213 H8799 loucurasH200 אִוֶּלֶת H200, e o homemH376 אִישׁ H376 de maus desígniosH4209 מְזִמָּה H4209 é odiadoH8130 שָׂנֵא H8130 H8735.
Os simplesH6612 פְּתִי H6612 herdamH5157 נָחַל H5157 H8804 a estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200, mas os prudentesH6175 עָרוּם H6175 se coroamH3803 כָּתַר H3803 H8686 de conhecimentoH1847 דַּעַת H1847.
Aos sábiosH2450 חָכָם H2450 a riquezaH6239 עֹשֶׁר H6239 é coroaH5850 עֲטָרָה H5850, mas a estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200 dos insensatosH3684 כְּסִיל H3684 não passa de estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200.
O longânimoH750 אָרֵךְ H750 H639 אַף H639 é grandeH7227 רַב H7227 em entendimentoH8394 תָּבוּן H8394, mas o de ânimoH7307 רוּחַ H7307 precipitadoH7116 קָצֵר H7116 exaltaH7311 רוּם H7311 H8688 a loucuraH200 אִוֶּלֶת H200.
A línguaH3956 לָשׁוֹן H3956 dos sábiosH2450 חָכָם H2450 adornaH3190 יָטַב H3190 H8686 o conhecimentoH1847 דַּעַת H1847, mas a bocaH6310 פֶּה H6310 dos insensatosH3684 כְּסִיל H3684 derramaH5042 נָבַע H5042 H8686 a estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200.
O coraçãoH3820 לֵב H3820 sábioH995 בִּין H995 H8737 procuraH1245 בָּקַשׁ H1245 H8762 o conhecimentoH1847 דַּעַת H1847, mas a bocaH6310 פֶּה H6310 H8675 H6440 פָּנִים H6440 dos insensatosH3684 כְּסִיל H3684 se apascentaH7462 רָעָה H7462 H8799 de estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200.
A estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200 é alegriaH8057 שִׂמחָה H8057 para o que careceH2638 חָסֵר H2638 de entendimentoH3820 לֵב H3820, mas o homemH376 אִישׁ H376 sábioH8394 תָּבוּן H8394 andaH3212 יָלַךְ H3212 H8800 retamenteH3474 יָשַׁר H3474 H8762.
O entendimentoH7922 שֶׂכֶל H7922, para aqueles que o possuemH1167 בַּעַל H1167, é fonteH4726 מָקוֹר H4726 de vidaH2416 חַי H2416; mas, para o insensatoH191 אֱוִיל H191, a sua estultíciaH4148 מוּסָר H4148 lhe é castigoH200 אִוֶּלֶת H200.
Melhor é encontrar-seH6298 פָּגַשׁ H6298 H8800 uma ursaH1677 דֹּב H1677 roubadaH7909 שַׁכּוּל H7909 dos filhos do queH408 אַל H408 o insensatoH3684 כְּסִיל H3684 na sua estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200.
ResponderH7725 שׁוּב H7725 H8688 H1697 דָּבָר H1697 antes de ouvirH8085 שָׁמַע H8085 H8799 é estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200 e vergonhaH3639 כְּלִמָּה H3639.
A estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200 do homemH120 אָדָם H120 perverteH5557 סָלַף H5557 H8762 o seu caminhoH1870 דֶּרֶךְ H1870, mas é contra o SENHORH3068 יְהוָה H3068 que o seu coraçãoH3820 לֵב H3820 se iraH2196 זָעַף H2196 H8799.
A estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200 está ligadaH7194 קָשַׁר H7194 H8803 ao coraçãoH3820 לֵב H3820 da criançaH5288 נַעַר H5288, mas a varaH7626 שֵׁבֶט H7626 da disciplinaH4148 מוּסָר H4148 a afastaráH7368 רָחַק H7368 H8686 dela.
Os desígniosH2154 זִמָּה H2154 do insensatoH200 אִוֶּלֶת H200 são pecadoH2403 חַטָּאָה H2403, e o escarnecedorH3887 לוּץ H3887 H8801 é abominávelH8441 תּוֹעֵבַה H8441 aos homensH120 אָדָם H120.
Não respondasH6030 עָנָה H6030 H8799 ao insensatoH3684 כְּסִיל H3684 segundo a sua estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200, para que não te faças semelhanteH7737 שָׁוָה H7737 H8799 a ele.
Ao insensatoH3684 כְּסִיל H3684 respondeH6030 עָנָה H6030 H8798 segundo a sua estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200, para que não seja ele sábioH2450 חָכָם H2450 aos seus próprios olhosH5869 עַיִן H5869.
Como o cãoH3611 כֶּלֶב H3611 que tornaH7725 שׁוּב H7725 H8804 ao seu vômitoH6892 קֵא H6892, assim é o insensatoH3684 כְּסִיל H3684 que reiteraH8138 שָׁנָה H8138 H8802 a sua estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200.
Ainda que pisesH3806 כָּתַשׁ H3806 H8799 o insensatoH191 אֱוִיל H191 com mão de gralH4388 מַכְתֵּשׁ H4388 entreH8432 תָּוֶךְ H8432 grãos piladosH5940 עֱלִי H5940 de cevadaH7383 רִיפָה H7383, não se vaiH5493 סוּר H5493 H8799 dele a sua estultíciaH200 אִוֶּלֶת H200.