Strong H934
O objetivo da Concordância de Strong é oferecer um índice de referência bíblico palavra
por
palavra, permitindo que o leitor possa localizar todas as ocorrências de um determinado termo na
Bíblia.
Desta forma, Strong oferece um modo de verificação
de tradução independente e disponibiliza um recurso extra para uma melhor compreensão do texto.
Autor: James Strong
Autor: James Strong
בֹּהֶרֶת
(H934)
(H934)
bôhereth (bo-heh'-reth)
particípio ativo do mesmo que 925; DITAT - 211a; n f
- mancha branca na pele, brancura, mancha branca (na pele)
- (CLBL) ponto branco, cicatriz, bolha, furúnculo
- causado por fogo
- causado por inflamação da pele
- possível sinal de lepra
Gematria
Gematria é um sistema de numerologia que atribui um valor numérico a cada letra de um alfabeto. No caso do hebraico, cada letra tem um valor de 1 a 1000. Por exemplo, a letra alef tem o valor 1, a letra bet tem o valor 2, e assim por diante.
A gematria pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos. Por exemplo, a palavra hebraica "amor " (אהבה) tem o valor numérico 13. Esse número também é o valor numérico da palavra "Deus " (אלוהים). Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor é uma manifestação de Deus.
A gematria também pode ser usada para comparar diferentes textos. Por exemplo, as palavras "amor " (אהבה) e "luz " (אור) têm o mesmo valor numérico, 13. Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor e a luz estão relacionados.
Existem várias formas de calcular a gematria. A forma mais simples é somar os valores numéricos das letras que compõem uma palavra ou frase. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 1+3+2+5=11.
Outra forma de calcular a gematria é usar a gematria inversa. A gematria inversa é o processo de encontrar a palavra ou frase que tem o mesmo valor numérico de uma palavra ou frase dada. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 11. A palavra "luz " (אור) também tem o valor numérico 11. Portanto, a gematria inversa de "amor " é "luz ".
A gematria é uma ferramenta complexa que pode ser usada de várias maneiras. Ela pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos ou comparar diferentes textos.
Abaixo, seguem alguns formas de como se calcular.
| Glifo | Hebraico | Gematria Hechrachi | Gematria Gadol | Gematria Siduri | Gematria Katan | Gematria Perati |
| ב | Bet | 2 | 2 | 2 | 2 | 4 |
| ה | He | 5 | 5 | 5 | 5 | 25 |
| ר | Resh | 200 | 200 | 20 | 2 | 40000 |
| ת | Tav | 400 | 400 | 22 | 4 | 160000 |
| Total | 607 | 607 | 49 | 13 | 200029 |
Gematria Hechrachi 607
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H934 | בֹּהֶרֶת | bôhereth | bo-heh'-reth | mancha branca na pele, brancura, mancha branca (na pele) | Detalhes |
| H7262 | רַבְשָׁקֵה | Rabshâqêh | rab-shaw-kay' | copeiro mor, chefe dos oficiais? | Detalhes |
| H2242 | זֵתַר | Zêthar | zay-thar' | um dos sete eunucos de Assuero | Detalhes |
| H2239 | זֶרֶת | zereth | zeh'-reth | palmo | Detalhes |
| H7798 | שַׁוְשָׁא | Shavshâʼ | shav-shaw' | o escriba ou secretário real de Davi | Detalhes |
Gematria Gadol 607
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H7798 | שַׁוְשָׁא | Shavshâʼ | shav-shaw' | o escriba ou secretário real de Davi | Detalhes |
| H7262 | רַבְשָׁקֵה | Rabshâqêh | rab-shaw-kay' | copeiro mor, chefe dos oficiais? | Detalhes |
| H934 | בֹּהֶרֶת | bôhereth | bo-heh'-reth | mancha branca na pele, brancura, mancha branca (na pele) | Detalhes |
| H2239 | זֶרֶת | zereth | zeh'-reth | palmo | Detalhes |
| H2242 | זֵתַר | Zêthar | zay-thar' | um dos sete eunucos de Assuero | Detalhes |
Gematria Siduri 49
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H6948 | קְדֵשָׁה | qᵉdêshâh | ked-ay-shaw' | prostituta cultual, meretriz | Detalhes |
| H314 | אַחֲרֹון | ʼachărôwn | akh-ar-one' | atrás, seguinte, subseqüente, ocidental | Detalhes |
| H2396 | חִזְקִיָּה | Chizqîyâh | khiz-kee-yaw' | décimo-segundo rei de Judá, filho de Acaz e Abia; um bom rei por ter servido a Javé e ter eliminado as práticas idólatras | Detalhes |
| H6192 | עָרַם | ʻâram | aw-ram' | (Nifal) amontoar, empilhar, ser empilhado | Detalhes |
| H6768 | צֶלֶק | Tseleq | tseh'-lek | um amonita e um guerreiro de Davi | Detalhes |
| H2221 | זֵרוּעַ | zêrûwaʻ | zay-roo'-ah | aquilo que é semeado, ato de semear, coisa semeada | Detalhes |
| H2840 | חִשֻּׁר | chishshur | khish-shoor' | cubo, cubo de uma roda, meão | Detalhes |
| H7798 | שַׁוְשָׁא | Shavshâʼ | shav-shaw' | o escriba ou secretário real de Davi | Detalhes |
| H1707 | דַּבֶּשֶׁת | dabbesheth | dab-beh'-sheth | corcova (de camelo) | Detalhes |
| H445 | אֶלְחָנָן | ʼElchânân | el-khaw-nawn' | filho de Jair que lutou contra os geteus | Detalhes |
| H1788 | דִּישֹׁן | dîyshôn | dee-shone' | um animal puro, | Detalhes |
| H394 | אַכְזָרִי | ʼakzârîy | ak-zawr-ree' | cruel | Detalhes |
| H7189 | קֹשֶׁט | qôsheṭ | ko'-shet | arco | Detalhes |
| H5370 | נֵרְגַּל | Nêrᵉgal | nare-gal' | uma das principais divindades da Assíria e da Babilônia e adorada pelos homens de Cuta | Detalhes |
| H1114 | בִּלְשָׁן | Bilshân | bil-shawn' | um exilado que retornou com Zorobabel | Detalhes |
| H8252 | שָׁקַט | shâqaṭ | shaw-kat' | estar calmo, estar tranqüilo, estar em paz, estar sossegado, descansar, estar calmamente deitado, estar sereno | Detalhes |
| H3419 | יָרָק | yârâq | yaw-rawk' | ervas, verduras, vegetais, folhagens de jardim | Detalhes |
| H5195 | נָטִיעַ | nâṭîyaʻ | naw-tee'-ah | planta (fig. de filhos vigorosos) | Detalhes |
| H3367 | יְקָר | yᵉqâr | yek-awr' | honra, estima | Detalhes |
| H2796 | חָרָשׁ | chârâsh | khaw-rawsh' | artífice, artesão, entalhador, lapidador | Detalhes |
Gematria Katan 13
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H2460 | חֵלֶב | Chêleb | khay'-leb | filho de Baaná, o netofatita, e um dos guerreiros de Davi; também escrito ‘Helede’ (2466) | Detalhes |
| H4828 | מֵרֵעַ | mêrêaʻ | may-ray'-ah | companheiro, amigo, amigo íntimo | Detalhes |
| H92 | אֲגֻדָּה | ʼăguddâh | ag-ood-daw' | banda, faixa, presilha, laço, feixe, molho | Detalhes |
| H1759 | דּוּשׁ | dûwsh | doosh | (Peal) pisar | Detalhes |
| H6418 | פֶּלֶךְ | pelek | peh'-lek | fuso, vara, distrito | Detalhes |
| H305 | אַחֲלַי | ʼachălay | akh-al-ah'ee | Tomara! Quisera! A que...! | Detalhes |
| H7446 | רִסָּה | Riççâh | ris-saw' | um lugar de parada de Israel no deserto | Detalhes |
| H1315 | בׇּשְׂמַת | Bosmath | bos-math' | esposa hitita de Esaú, filha de Ismael, irmã de Nebaiote | Detalhes |
| H6280 | עָתַר | ʻâthar | aw-thar' | ser abundante | Detalhes |
| H4749 | מִקְשָׁה | miqshâh | mik-shaw' | obra batida, objetos cúlticos de ouro e prata finamente decorados | Detalhes |
| H4223 | מְחָא | mᵉchâʼ | mekh-aw' | bater, golpear, matar | Detalhes |
| H1719 | דְּדָן | Dᵉdân | ded-awn' | o filho de Raamá e neto de Cuxe | Detalhes |
| H5532 | סָכַן | çâkan | saw-kan' | ser útil, ser proveitoso, ser benéfico | Detalhes |
| H3125 | יְוָנִי | Yᵉvânîy | yev-aw-nee' | gregos, jonianos | Detalhes |
| H1428 | גִּדְיָה | gidyâh | ghid-yaw' | margem do rio, praia | Detalhes |
| H4127 | מוּג | mûwg | moog | derreter, levar a derreter | Detalhes |
| H5651 | עֶבֶד | ʻEbed | eh'-bed | pai de Gaal na época dos juízes | Detalhes |
| H2097 | זֹו | zôw | zo | este, esta, tal pron rel f | Detalhes |
| H3148 | יֹותֵר | yôwthêr | yo-thare' | superioridade, vantagem, excesso adv | Detalhes |
| H682 | אָצֵל | ʼÂtsêl | aw-tsale' | um lugar próximo a Jerusalém, localização atualmente desconhecida</p><p >Azel = “reservado” n pr m | Detalhes |
Gematria Perati 200029
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H934 | בֹּהֶרֶת | bôhereth | bo-heh'-reth | mancha branca na pele, brancura, mancha branca (na pele) | Detalhes |
11 Ocorrências deste termo na Bíblia
O homemH120 אָדָם H120 que tiver na sua peleH5785 עוֹר H5785 inchaçãoH7613 שְׂאֵת H7613, ou pústulaH5597 סַפַּחַת H5597, ou mancha lustrosaH934 בֹּהֶרֶת H934, e isto nelaH5785 עוֹר H5785 se tornar como pragaH5061 נֶגַע H5061 de lepraH6883 צָרַעַת H6883, será levadoH935 בּוֹא H935 H8717 a ArãoH175 אַהֲרֹן H175, o sacerdoteH3548 כֹּהֵן H3548, ou a umH259 אֶחָד H259 de seus filhosH1121 בֵּן H1121, sacerdotesH3548 כֹּהֵן H3548.
Se a mancha lustrosaH934 בֹּהֶרֶת H934 na peleH5785 עוֹר H5785 for brancaH3836 לָבָן H3836 e não parecerH4758 מַראֶה H4758 mais profundaH6013 עָמֹק H6013 do que a peleH5785 עוֹר H5785, e o pêloH8181 שֵׂעָר H8181 não se tornouH2015 הָפַךְ H2015 H8804 brancoH3836 לָבָן H3836, então, o sacerdoteH3548 כֹּהֵן H3548 encerraráH5462 סָגַר H5462 H8689 por seteH7651 שֶׁבַע H7651 diasH3117 יוֹם H3117 o que tem a pragaH5061 נֶגַע H5061.
e no lugarH4725 מָקוֹם H4725 da úlceraH7822 שְׁחִין H7822 aparecer uma inchaçãoH7613 שְׂאֵת H7613 brancaH3836 לָבָן H3836 ou mancha lustrosaH934 בֹּהֶרֶת H934, brancaH3836 לָבָן H3836 que tira a vermelhoH125 אֲדַמְדָּם H125, mostrar-se-áH7200 רָאָה H7200 H8738 ao sacerdoteH3548 כֹּהֵן H3548.
Mas, se a mancha lustrosaH934 בֹּהֶרֶת H934 pararH5975 עָמַד H5975 H8799 no seu lugar, não se estendendoH6581 פָּשָׂה H6581 H8804, é cicatrizH6867 צָרֶבֶת H6867 da úlceraH7822 שְׁחִין H7822; o sacerdoteH3548 כֹּהֵן H3548, pois, o declarará limpoH2891 טָהֵר H2891 H8765.
Quando, na peleH5785 עוֹר H5785, houver queimaduraH4348 מִכוָה H4348 de fogoH784 אֵשׁ H784, e a carneH1320 בָּשָׂר H1320 vivaH4241 מִחיָה H4241 da queimaduraH4348 מִכוָה H4348 se tornar em mancha lustrosaH934 בֹּהֶרֶת H934, brancaH3836 לָבָן H3836 que tira a vermelhoH125 אֲדַמְדָּם H125 ou brancoH3836 לָבָן H3836,
o sacerdoteH3548 כֹּהֵן H3548 a examinaráH7200 רָאָה H7200 H8804. Se o pêloH8181 שֵׂעָר H8181 da mancha lustrosaH934 בֹּהֶרֶת H934 se tornouH2015 הָפַךְ H2015 H8738 brancoH3836 לָבָן H3836, e ela pareceH4758 מַראֶה H4758 mais fundaH6013 עָמֹק H6013 do que a peleH5785 עוֹר H5785, é lepraH6883 צָרַעַת H6883 que brotouH6524 פָּרחַ H6524 H8804 na queimaduraH4348 מִכוָה H4348. O sacerdoteH3548 כֹּהֵן H3548 declarará imundoH2930 טָמֵא H2930 H8765 o homem; é a pragaH5061 נֶגַע H5061 de lepraH6883 צָרַעַת H6883.
Porém, se o sacerdoteH3548 כֹּהֵן H3548 a examinarH7200 רָאָה H7200 H8799, e não houver pêloH8181 שֵׂעָר H8181 brancoH3836 לָבָן H3836 na mancha lustrosaH934 בֹּהֶרֶת H934, e ela não estiver mais fundaH8217 שָׁפָל H8217 que a peleH5785 עוֹר H5785, mas for de cor baçaH3544 כֵּהֶה H3544, o sacerdoteH3548 כֹּהֵן H3548 encerraráH5462 סָגַר H5462 H8689 por seteH7651 שֶׁבַע H7651 diasH3117 יוֹם H3117 o homem.
Mas, se a manchaH934 בֹּהֶרֶת H934 lustrosaH934 בֹּהֶרֶת H934 pararH5975 עָמַד H5975 H8799 no seu lugar e na peleH5785 עוֹר H5785 não se estenderH6581 פָּשָׂה H6581 H8804, mas se tornou baçaH3544 כֵּהֶה H3544, é inchaçãoH7613 שְׂאֵת H7613 da queimaduraH4348 מִכוָה H4348; portanto, o sacerdoteH3548 כֹּהֵן H3548 o declarará limpoH2891 טָהֵר H2891 H8765, porque é cicatrizH6867 צָרֶבֶת H6867 da queimaduraH4348 מִכוָה H4348.
E, quando o homemH376 אִישׁ H376 (ou a mulher)H802 אִשָּׁה H802 tiver manchas lustrosasH934 בֹּהֶרֶת H934 na peleH5785 עוֹר H5785,
então, o sacerdoteH3548 כֹּהֵן H3548 o examinaráH7200 רָאָה H7200 H8804; se na peleH5785 עוֹר H5785 aparecerem manchasH934 בֹּהֶרֶת H934 baçasH3544 כֵּהֶה H3544, brancasH3836 לָבָן H3836, é impigem brancaH933 בֹּהַק H933 que brotouH6524 פָּרחַ H6524 H8804 na peleH5785 עוֹר H5785; está limpoH2889 טָהוֹר H2889.