Strong H1840
O objetivo da Concordância de Strong é oferecer um índice de referência bíblico palavra
por
palavra, permitindo que o leitor possa localizar todas as ocorrências de um determinado termo na
Bíblia.
Desta forma, Strong oferece um modo de verificação
de tradução independente e disponibiliza um recurso extra para uma melhor compreensão do texto.
Autor: James Strong
Autor: James Strong
דָנִיֵּאל
(H1840)
(H1840)
Dânîyêʼl (daw-nee-yale')
procedente de 1835 e 410, grego 1158
Daniel = “Deus é meu juiz”
- o segundo filho de Davi com Abigail, a carmelita
- o quarto dos grandes profetas, tomado como refém na primeira deportação para a Babilônia, por causa do dom da interpretação de sonhos, recebido de Deus, tornou-se o segundo no governo do império babilônico e permaneceu até o fim do mesmo estendendo-se para dentro do império persa. Suas profecias são a chave para a compreensão dos eventos do fim dos tempos. Destacado por sua pureza e santidade por seu contemporâneo, o profeta Ezequiel
- também, ’Beltessazar’ (1095 ou 1096)
- um sacerdote da família de Itamar que fez aliança com Neemias
Gematria
Gematria é um sistema de numerologia que atribui um valor numérico a cada letra de um alfabeto. No caso do hebraico, cada letra tem um valor de 1 a 1000. Por exemplo, a letra alef tem o valor 1, a letra bet tem o valor 2, e assim por diante.
A gematria pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos. Por exemplo, a palavra hebraica "amor " (אהבה) tem o valor numérico 13. Esse número também é o valor numérico da palavra "Deus " (אלוהים). Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor é uma manifestação de Deus.
A gematria também pode ser usada para comparar diferentes textos. Por exemplo, as palavras "amor " (אהבה) e "luz " (אור) têm o mesmo valor numérico, 13. Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor e a luz estão relacionados.
Existem várias formas de calcular a gematria. A forma mais simples é somar os valores numéricos das letras que compõem uma palavra ou frase. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 1+3+2+5=11.
Outra forma de calcular a gematria é usar a gematria inversa. A gematria inversa é o processo de encontrar a palavra ou frase que tem o mesmo valor numérico de uma palavra ou frase dada. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 11. A palavra "luz " (אור) também tem o valor numérico 11. Portanto, a gematria inversa de "amor " é "luz ".
A gematria é uma ferramenta complexa que pode ser usada de várias maneiras. Ela pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos ou comparar diferentes textos.
Abaixo, seguem alguns formas de como se calcular.
| Glifo | Hebraico | Gematria Hechrachi | Gematria Gadol | Gematria Siduri | Gematria Katan | Gematria Perati |
| ד | Dalet | 4 | 4 | 4 | 4 | 16 |
| נ | Nun | 50 | 50 | 14 | 5 | 2500 |
| י | Yod | 10 | 10 | 10 | 1 | 100 |
| א | Aleph | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 |
| ל | Lamed | 30 | 30 | 12 | 3 | 900 |
| Total | 95 | 95 | 41 | 14 | 3517 |
Gematria Hechrachi 95
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H3877 | לֹוטָן | Lôwṭân | lo-tawn' | o filho mais velho de Seir, o horeu | Detalhes |
| H4232 | מְחוּיָאֵל | Mᵉchûwyâʼêl | mekh-oo-yaw-ale' | filho de Irade e bisneto de Caim | Detalhes |
| H4436 | מַלְכָּה | malkâh | mal-kaw' | rainha | Detalhes |
| H5541 | סָלָה | çâlâh | saw-law' | fazer pouco de, atirar para o lado | Detalhes |
| H3639 | כְּלִמָּה | kᵉlimmâh | kel-im-maw' | desgraça, reprovação, vergonha, confusão, desonra, insulto, ignomínia | Detalhes |
| H131 | אֲדֻמִּים | ʼĂdummîym | ad-oom-meem' | passagem ou cordilheira de montanhas, a oeste de Gilgal | Detalhes |
| H5098 | נָהַם | nâham | naw-ham' | rosnar, gemer | Detalhes |
| H4357 | מִכְלָה | miklâh | mik-law' | plenitude, perfeição | Detalhes |
| H6348 | פָּחַז | pâchaz | paw-khaz' | (Qal) ser temerário, ser imprudente, ser frívolo | Detalhes |
| H6316 | פּוּט | Pûwṭ | poot | nação e povo da África do Norte; provavelmente líbios | Detalhes |
| H3204 | יְכׇנְיָה | Yᵉkonyâh | yek-on-yaw' | filho do rei Jeoaquim, de Judá, e rei de Judá por três meses e dez dias antes de entregar-se a Nabucodonosor; foi levado cativo para a Babilônia onde ficou preso durante os 36 anos seguintes; foi libertado por ocasião da morte de Nabucodonosor e viveu na Babilônia até a sua morte | Detalhes |
| H1967 | הֵימָם | Hêymâm | hay-mawm' | um filho de Lotã, irmão de Hori, e neto de Seir | Detalhes |
| H2648 | חָפַז | châphaz | khaw-faz' | correr, fugir, apressar, temer, estar aterrorizado | Detalhes |
| H4490 | מָנָה | mânâh | maw-naw' | parte, porção | Detalhes |
| H2001 | הָמָן | Hâmân | haw-mawn' | ministro chefe de Assuero, inimigo de Mordecai e dos judeus, que tramou matar os judeus mas, sendo impedido por Ester, foi enforcado com sua família, na forca que tinha preparado para Mordecai | Detalhes |
| H2464 | חֶלְבְּנָה | chelbᵉnâh | khel-ben-aw' | gálbano | Detalhes |
| H4489 | מֹנֶה | môneh | mo-neh' | algo pesado, número contado, tempo | Detalhes |
| H3252 | יִסְכָּה | Yiçkâh | yis-kaw' | filha de Harã, sobrinha de Abraão, irmã de Ló e Milca | Detalhes |
| H3302 | יָפָה | yâphâh | yaw-faw' | ser brilhante, ser belo, ser lindo, ser bonito | Detalhes |
| H6349 | פַּחַז | pachaz | pakh'-az | temeridade, imprudência, permissividade, frívolidade | Detalhes |
Gematria Gadol 95
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H4490 | מָנָה | mânâh | maw-naw' | parte, porção | Detalhes |
| H6366 | פֵּיָה | pêyâh | pay-aw' | fio (de uma espada) | Detalhes |
| H3302 | יָפָה | yâphâh | yaw-faw' | ser brilhante, ser belo, ser lindo, ser bonito | Detalhes |
| H2648 | חָפַז | châphaz | khaw-faz' | correr, fugir, apressar, temer, estar aterrorizado | Detalhes |
| H3252 | יִסְכָּה | Yiçkâh | yis-kaw' | filha de Harã, sobrinha de Abraão, irmã de Ló e Milca | Detalhes |
| H1841 | דָּנִיֵּאל | Dânîyêʼl | daw-nee-yale' | o quarto dos grandes profetas, tomado como refém na primeira deportação para a Babilônia, por causa do dom da interpretação de sonhos, recebido de Deus, tornou-se o segundo no governo do império babilônico e permaneceu até o fim do mesmo estendendo-se para dentro do império persa. Suas profecias são a chave para a compreensão dos eventos do fim dos tempos. Destacado por sua pureza e santidade por seu contemporâneo, o profeta Ezequiel | Detalhes |
| H4232 | מְחוּיָאֵל | Mᵉchûwyâʼêl | mekh-oo-yaw-ale' | filho de Irade e bisneto de Caim | Detalhes |
| H3204 | יְכׇנְיָה | Yᵉkonyâh | yek-on-yaw' | filho do rei Jeoaquim, de Judá, e rei de Judá por três meses e dez dias antes de entregar-se a Nabucodonosor; foi levado cativo para a Babilônia onde ficou preso durante os 36 anos seguintes; foi libertado por ocasião da morte de Nabucodonosor e viveu na Babilônia até a sua morte | Detalhes |
| H6348 | פָּחַז | pâchaz | paw-khaz' | (Qal) ser temerário, ser imprudente, ser frívolo | Detalhes |
| H4488 | מָנֶה | mâneh | maw-neh' | mina, libra | Detalhes |
| H3303 | יָפֶה | yâpheh | yaw-feh' | elegante, lindo, bonito | Detalhes |
| H4357 | מִכְלָה | miklâh | mik-law' | plenitude, perfeição | Detalhes |
| H5541 | סָלָה | çâlâh | saw-law' | fazer pouco de, atirar para o lado | Detalhes |
| H2464 | חֶלְבְּנָה | chelbᵉnâh | khel-ben-aw' | gálbano | Detalhes |
| H6349 | פַּחַז | pachaz | pakh'-az | temeridade, imprudência, permissividade, frívolidade | Detalhes |
| H1840 | דָנִיֵּאל | Dânîyêʼl | daw-nee-yale' | o segundo filho de Davi com Abigail, a carmelita | Detalhes |
| H3639 | כְּלִמָּה | kᵉlimmâh | kel-im-maw' | desgraça, reprovação, vergonha, confusão, desonra, insulto, ignomínia | Detalhes |
| H6316 | פּוּט | Pûwṭ | poot | nação e povo da África do Norte; provavelmente líbios | Detalhes |
| H6656 | צְדָא | tsᵉdâʼ | tsed-aw' | propósito adj. | Detalhes |
| H4487 | מָנָה | mânâh | maw-naw' | contar, calcular, numerar, designar, falar, indicar, preparar | Detalhes |
Gematria Siduri 41
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H8269 | שַׂר | sar | sar | príncipe, governante, líder, chefe, comandante, oficial, capitão | Detalhes |
| H679 | אַצִּיל | ʼatstsîyl | ats-tseel' | união, junta (como do cotovelo etc) | Detalhes |
| H2121 | זֵידֹון | zêydôwn | zay-dohn' | agitado, esbravejante, turbulento, orgulhoso, insolente | Detalhes |
| H2131 | זִיקָה | zîyqâh | zee-kaw' | faísca, tição, flecha flamejante | Detalhes |
| H2972 | יָאִרִי | Yâʼirîy | yaw-ee-ree' | um descendente de Jair | Detalhes |
| H5240 | נְמִבְזֶה | nᵉmibzeh | nem-ib-zeh' | vil, desprezado, desdenhado, considerada com desprezo | Detalhes |
| H6928 | קַדְמָה | qadmâh | kad-maw' | tempo ou situação anterior, antes | Detalhes |
| H2250 | חַבּוּרָה | chabbûwrâh | khab-boo-raw' | contusão, listra, ferida, golpe | Detalhes |
| H551 | אׇמְנָם | ʼomnâm | om-nawm' | em verdade, verdadeiramente, certamente | Detalhes |
| H4080 | מִדְיָן | Midyân | mid-yawn' | filho de Abraão com Quetura e progenitor da tribo dos midianitas ou árabes | Detalhes |
| H3252 | יִסְכָּה | Yiçkâh | yis-kaw' | filha de Harã, sobrinha de Abraão, irmã de Ló e Milca | Detalhes |
| H552 | אֻמְנָם | ʼumnâm | oom-nawm' | em verdade, verdadeiramente, de fato | Detalhes |
| H2153 | זִלְפָּה | Zilpâh | zil-paw | a moça da Síria que Labão deu à Lia como serva, uma concubina de Jacó, mãe de Aser e</p><p >Gade | Detalhes |
| H6688 | צוּף | tsûwph | tsoof | favo de mel | Detalhes |
| H6687 | צוּף | tsûwph | tsoof | escorrer, transbordar, inundar, flutuar | Detalhes |
| H5956 | עָלַם | ʻâlam | aw-lam' | ocultar, esconder, ser escondido, ser ocultado, ser secreto | Detalhes |
| H7180 | קִשֻּׁא | qishshuʼ | kish-shoo' | pepino | Detalhes |
| H4142 | מוּסַבָּה | mûwçabbâh | moo-sab-baw' | (Hofal) | Detalhes |
| H6825 | צְפֹו | Tsᵉphôw | tsef-o' | filho de Elifaz e neto de Esaú e um dos principais dos edomitas | Detalhes |
| H6689 | צוּף | Tsûwph | tsoof | um levita coatita, ancestral de Elcana e de Samuel n. pr. l. | Detalhes |
Gematria Katan 14
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H5287 | נָעַר | nâʻar | naw-ar' | sacudir, sacudir para fora | Detalhes |
| H7909 | שַׁכּוּל | shakkûwl | shak-kool' | sem filhos (por perda) | Detalhes |
| H6387 | פְּלַג | pᵉlag | pel-ag' | metade | Detalhes |
| H5999 | עָמָל | ʻâmâl | aw-mawl' | esforço, dificuldade, trabalho | Detalhes |
| H3341 | יָצַת | yâtsath | yaw-tsath' | acender, queimar, colocar fogo | Detalhes |
| H7358 | רֶחֶם | rechem | rekh'-em | ventre | Detalhes |
| H3252 | יִסְכָּה | Yiçkâh | yis-kaw' | filha de Harã, sobrinha de Abraão, irmã de Ló e Milca | Detalhes |
| H2281 | חָבֵת | châbêth | khaw-bayth' | obreias, aquilo que se prepara na assadeira | Detalhes |
| H199 | אוּלָם | ʼûwlâm | oo-lawm' | mas, porém de fato (uma adversativa muito forte) | Detalhes |
| H5415 | נְתַן | nᵉthan | neth-an' | dar | Detalhes |
| H5145 | נֶזֶר | nezer | neh'-zer | consagração, coroa, separação, nazireado | Detalhes |
| H3563 | כֹּוס | kôwç | koce | cálice n m | Detalhes |
| H8296 | שֶׂרֶט | sereṭ | seh'-ret | incisão, corte | Detalhes |
| H3240 | יָנַח | yânach | yaw-nakh' | descansar | Detalhes |
| H2827 | חֲשַׁל | chăshal | khash-al' | (Peal) dominar, esmagar, esmigalhar | Detalhes |
| H2315 | חֶדֶר | cheder | kheh'-der | câmara, quarto, sala, parte mais interna ou interior, dentro | Detalhes |
| H2564 | חֵמָר | chêmâr | khay-mawr' | lodo, piche, asfalto, betume | Detalhes |
| H5099 | נַהַם | naham | nah'-ham | rosnado, rugido | Detalhes |
| H7329 | רָזָה | râzâh | raw-zaw' | ser ou tornar-se ou ficar magro | Detalhes |
| H5414 | נָתַן | nâthan | naw-than' | dar, pôr, estabelecer | Detalhes |
Gematria Perati 3517
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H3877 | לֹוטָן | Lôwṭân | lo-tawn' | o filho mais velho de Seir, o horeu | Detalhes |
| H1841 | דָּנִיֵּאל | Dânîyêʼl | daw-nee-yale' | o quarto dos grandes profetas, tomado como refém na primeira deportação para a Babilônia, por causa do dom da interpretação de sonhos, recebido de Deus, tornou-se o segundo no governo do império babilônico e permaneceu até o fim do mesmo estendendo-se para dentro do império persa. Suas profecias são a chave para a compreensão dos eventos do fim dos tempos. Destacado por sua pureza e santidade por seu contemporâneo, o profeta Ezequiel | Detalhes |
| H1840 | דָנִיֵּאל | Dânîyêʼl | daw-nee-yale' | o segundo filho de Davi com Abigail, a carmelita | Detalhes |
28 Ocorrências deste termo na Bíblia
Estes foram os filhosH1121 בֵּן H1121 de DaviH1732 דָּוִד H1732, que lhe nasceramH3205 יָלַד H3205 H8738 em HebromH2275 חֶברוֹן H2275: o primogênitoH1060 בְּכוֹר H1060, AmnomH550 אַמְנוֹן H550, de AinoãH293 אֲחִינֹעַם H293, a jezreelitaH3159 יִזרְעֵאלִית H3159; o segundoH8145 שֵׁנִי H8145, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, de AbigailH26 אֲבִיגַיִל H26, a carmelitaH3762 כַּרְמְלִית H3762;
dos filhosH1121 בֵּן H1121 de FinéiasH6372 פִּינְחָס H6372, GérsonH1647 גֵּרְשֹׁם H1647; dos filhosH1121 בֵּן H1121 de ItamarH385 אִיתָמָר H385, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840; dos filhosH1121 בֵּן H1121 de DaviH1732 דָּוִד H1732, HatusH2407 חַטּוּשׁ H2407;
ainda que estivessem no meio delaH8432 תָּוֶךְ H8432 estes trêsH7969 שָׁלוֹשׁ H7969 homensH582 אֱנוֹשׁ H582, NoéH5146 נֹחַ H5146, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840 e JóH347 אִיוֹב H347, eles, pela sua justiçaH6666 צְדָקָה H6666, salvariamH5337 נָצַל H5337 H8762 apenas a sua própria vidaH5315 נֶפֶשׁ H5315, dizH5002 נְאֻם H5002 H8803 o SENHORH3069 יְהוִה H3069 DeusH136 אֲדֹנָי H136.
tão certo como eu vivoH2416 חַי H2416, dizH5002 נְאֻם H5002 H8803 o SENHORH3069 יְהוִה H3069 DeusH136 אֲדֹנָי H136, ainda que NoéH5146 נֹחַ H5146, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840 e JóH347 אִיוֹב H347 estivessem no meio delaH8432 תָּוֶךְ H8432, não salvariamH5337 נָצַל H5337 H8686 nem a seu filhoH1121 בֵּן H1121 nemH518 אִם H518 a sua filhaH1323 בַּת H1323; pela sua justiçaH6666 צְדָקָה H6666 salvariamH5337 נָצַל H5337 H8686 apenas a sua própria vidaH5315 נֶפֶשׁ H5315.
sim, és mais sábioH2450 חָכָם H2450 que DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, não há segredoH5640 סָתַם H5640 H8803 algum que se possa esconderH6004 עָמַם H6004 H8804 de ti;
Entre eles, se achavam, dos filhosH1121 בֵּן H1121 de JudáH3063 יְהוּדָה H3063, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, HananiasH2608 חֲנַניָה H2608, MisaelH4332 מִישָׁאֵל H4332 e AzariasH5838 עֲזַריָה H5838.
O chefeH8269 שַׂר H8269 dos eunucosH5631 סָרִיס H5631 lhes pôsH7760 שׂוּם H7760 H8799 outros nomesH8034 שֵׁם H8034, a saber: a DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, o de BeltessazarH1095 בֵּלטְשַׁאצַּר H1095; a HananiasH2608 חֲנַניָה H2608, o de SadraqueH7714 שַׁדרַךְ H7714; a MisaelH4332 מִישָׁאֵל H4332, o de MesaqueH4335 מֵישַׁךְ H4335; e a AzariasH5838 עֲזַריָה H5838, o de Abede-NegoH5664 עֲבֵד נְגוֹ H5664.
ResolveuH7760 שׂוּם H7760 H8799 DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, firmementeH3820 לֵב H3820, não contaminar-seH1351 גָּאַל H1351 H8691 com as finas iguariasH6598 פַּתְבַּג H6598 do reiH4428 מֶלֶךְ H4428, nem com o vinhoH3196 יַיִן H3196 que ele bebiaH4960 מִשְׁתֶּה H4960; então, pediuH1245 בָּקַשׁ H1245 H8762 ao chefeH8269 שַׂר H8269 dos eunucosH5631 סָרִיס H5631 que lhe permitisse não contaminar-seH1351 גָּאַל H1351 H8691.
Ora, DeusH430 אֱלֹהִים H430 concedeuH5414 נָתַן H5414 H8799 a DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840 misericórdiaH2617 חֵסֵד H2617 e compreensãoH7356 רַחַם H7356 da parteH6440 פָּנִים H6440 do chefeH8269 שַׂר H8269 dos eunucosH5631 סָרִיס H5631.
DisseH559 אָמַר H559 H8799 o chefeH8269 שַׂר H8269 dos eunucosH5631 סָרִיס H5631 a DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840: Tenho medoH3373 יָרֵא H3373 do meu senhorH113 אָדוֹן H113, o reiH4428 מֶלֶךְ H4428, que determinouH4487 מָנָה H4487 H8765 a vossa comidaH3978 מַאֲכָל H3978 e a vossa bebidaH4960 מִשְׁתֶּה H4960; por que, pois, veriaH7200 רָאָה H7200 H8799 ele o vosso rostoH6440 פָּנִים H6440 mais abatidoH2196 זָעַף H2196 H8802 do que o dos outros jovensH3206 יֶלֶד H3206 da vossa idadeH1524 גִּיל H1524? Assim, poríeis em perigoH2325 חוּב H2325 H8765 a minha cabeçaH7218 רֹאשׁ H7218 para com o reiH4428 מֶלֶךְ H4428.
Então, disseH559 אָמַר H559 H8799 DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840 ao cozinheiro-chefeH4453 מֶלְצָר H4453, a quem o chefeH8269 שַׂר H8269 dos eunucosH5631 סָרִיס H5631 havia encarregado de cuidarH4487 מָנָה H4487 H8765 de DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, HananiasH2608 חֲנַניָה H2608, MisaelH4332 מִישָׁאֵל H4332 e AzariasH5838 עֲזַריָה H5838:
Ora, a estes quatroH702 אַרבַּע H702 jovensH3206 יֶלֶד H3206 DeusH430 אֱלֹהִים H430 deuH5414 נָתַן H5414 H8804 o conhecimentoH4093 מַדָּע H4093 e a inteligênciaH7919 שָׂכַל H7919 H8687 em toda culturaH5612 סֵפֶר H5612 e sabedoriaH2451 חָכמָה H2451; mas a DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840 deu inteligênciaH995 בִּין H995 H8689 de todas as visõesH2377 חָזוֹן H2377 e sonhosH2472 חֲלוֹם H2472.
Então, o reiH4428 מֶלֶךְ H4428 falouH1696 דָּבַר H1696 H8762 com eles; e, entre todos, não foram achadosH4672 מָצָא H4672 H8738 outros como DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, HananiasH2608 חֲנַניָה H2608, MisaelH4332 מִישָׁאֵל H4332 e AzariasH5838 עֲזַריָה H5838; por isso, passaram a assistirH5975 עָמַד H5975 H8799 dianteH6440 פָּנִים H6440 do reiH4428 מֶלֶךְ H4428.
DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840 continuou até ao primeiroH259 אֶחָד H259 anoH8141 שָׁנֶה H8141 do reiH4428 מֶלֶךְ H4428 CiroH3566 כּוֹרֶשׁ H3566.
No anoH8141 שָׁנֶה H8141 terceiroH7969 שָׁלוֹשׁ H7969 do reinadoH4438 מַלְכוּת H4438 do reiH4428 מֶלֶךְ H4428 BelsazarH1112 בֵּלְשַׁאצַּר H1112, eu, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, tiveH7200 רָאָה H7200 H8738 uma visãoH2377 חָזוֹן H2377 depoisH310 אַחַר H310 daquela que eu tiveraH7200 רָאָה H7200 H8738 a princípioH8462 תְּחִלָּה H8462.
Havendo eu, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, tidoH7200 רָאָה H7200 H8800 a visãoH2377 חָזוֹן H2377, procureiH1245 בָּקַשׁ H1245 H8762 entendê-laH998 בִּינָה H998, e eis que se me apresentouH5975 עָמַד H5975 H8802 diante uma como aparênciaH4758 מַראֶה H4758 de homemH1397 גֶּבֶר H1397.
Eu, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, enfraqueciH1961 הָיָה H1961 H8738 e estive enfermoH2470 חָלָה H2470 H8738 alguns diasH3117 יוֹם H3117; então, me levanteiH6965 קוּם H6965 H8799 e trateiH6213 עָשָׂה H6213 H8799 dos negóciosH4399 מְלָאכָה H4399 do reiH4428 מֶלֶךְ H4428. Espantava-meH8074 שָׁמֵם H8074 H8709 com a visãoH4758 מַראֶה H4758, e não havia quem a entendesseH995 בִּין H995 H8688.
no primeiroH259 אֶחָד H259 anoH8141 שָׁנֶה H8141 do seu reinadoH4427 מָלַךְ H4427 H8800, eu, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, entendiH995 בִּין H995 H8804, pelos livrosH5612 סֵפֶר H5612, que o númeroH4557 מִספָּר H4557 de anosH8141 שָׁנֶה H8141, de que falaraH1697 דָּבָר H1697 o SENHORH3068 יְהוָה H3068 ao profetaH5030 נָבִיא H5030 JeremiasH3414 יִרמְיָה H3414, que haviam de durarH4390 מָלֵא H4390 H8763 as assolaçõesH2723 חָרְבָּה H2723 de JerusalémH3389 יְרוּשָׁלִַם H3389, era de setentaH7657 שִׁבעִים H7657 anosH8141 שָׁנֶה H8141.
Ele queria instruir-meH995 בִּין H995 H8799, falouH1696 דָּבַר H1696 H8762 comigo e disseH559 אָמַר H559 H8799: DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, agora, saíH3318 יָצָא H3318 H8804 para fazer-te entenderH7919 שָׂכַל H7919 H8687 o sentidoH998 בִּינָה H998.
No terceiroH7969 שָׁלוֹשׁ H7969 anoH8141 שָׁנֶה H8141 de CiroH3566 כּוֹרֶשׁ H3566, reiH4428 מֶלֶךְ H4428 da PérsiaH6539 פָּרַס H6539, foi reveladaH1540 גָּלָה H1540 H8738 uma palavraH1697 דָּבָר H1697 a DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, cujo nomeH8034 שֵׁם H8034 éH7121 קָרָא H7121 H8738 BeltessazarH1095 בֵּלטְשַׁאצַּר H1095; a palavraH1697 דָּבָר H1697 era verdadeiraH571 אֶמֶת H571 e envolvia grandeH1419 גָּדוֹל H1419 conflitoH6635 צָבָא H6635; ele entendeuH995 בִּין H995 H8804 a palavraH1697 דָּבָר H1697 e teve a inteligênciaH998 בִּינָה H998 da visãoH4758 מַראֶה H4758.
Naqueles diasH3117 יוֹם H3117, eu, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, pranteeiH56 אָבַל H56 H8693 durante trêsH7969 שָׁלוֹשׁ H7969 H3117 יוֹם H3117 semanasH7620 שָׁבוּעַ H7620.
Só eu, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, tiveH7200 רָאָה H7200 H8804 aquela visãoH4759 מַראָה H4759; os homensH582 אֱנוֹשׁ H582 que estavam comigo nadaH4759 מַראָה H4759 viramH7200 רָאָה H7200 H8804; não obstanteH61 אֲבָל H61, caiuH5307 נָפַל H5307 H8804 sobre eles grandeH1419 גָּדוֹל H1419 temorH2731 חֲרָדָה H2731, e fugiramH1272 בָּרחַ H1272 H8799 e se esconderamH2244 חָבָא H2244 H8736.
Ele me disseH559 אָמַר H559 H8799: DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, homemH376 אִישׁ H376 muito amadoH2532 חֶמְדָּה H2532, está atentoH995 בִּין H995 H8685 às palavrasH1697 דָּבָר H1697 que te vou dizerH1696 דָּבַר H1696 H8802; levanta-teH5975 עָמַד H5975 H8798 sobre os pésH5977 עֹמֶד H5977, porque eis que te sou enviadoH7971 שָׁלחַ H7971 H8795. Ao falarH1696 דָּבַר H1696 H8763 ele comigo esta palavraH1697 דָּבָר H1697, eu me pus em péH5975 עָמַד H5975 H8804, tremendoH7460 רָעַד H7460 H8688.
Então, me disseH559 אָמַר H559 H8799: Não temasH3372 יָרֵא H3372 H8799, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, porque, desde o primeiroH7223 רִאשׁוֹן H7223 diaH3117 יוֹם H3117 em que aplicasteH5414 נָתַן H5414 H8804 o coraçãoH3820 לֵב H3820 a compreenderH995 בִּין H995 H8687 e a humilhar-teH6031 עָנָה H6031 H8692 peranteH6440 פָּנִים H6440 o teu DeusH430 אֱלֹהִים H430, foram ouvidasH8085 שָׁמַע H8085 H8738 as tuas palavrasH1697 דָּבָר H1697; e, por causa das tuas palavrasH1697 דָּבָר H1697, é que eu vimH935 בּוֹא H935 H8804.
Tu, porém, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, encerraH5640 סָתַם H5640 H8798 as palavrasH1697 דָּבָר H1697 e selaH2856 חָתַם H2856 H8798 o livroH5612 סֵפֶר H5612, até ao tempoH6256 עֵת H6256 do fimH7093 קֵץ H7093; muitosH7227 רַב H7227 o esquadrinharãoH7751 שׁוּט H7751 H8787, e o saberH1847 דַּעַת H1847 se multiplicaráH7235 רָבָה H7235 H8799.
Então, eu, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, olheiH7200 רָאָה H7200 H8804, e eis que estavam em péH5975 עָמַד H5975 H8802 outrosH312 אַחֵר H312 doisH8147 שְׁנַיִם H8147, umH259 אֶחָד H259, de um ladoH2008 הֵנָּה H2008 do rioH8193 שָׂפָה H8193 H2975 יְאֹר H2975, o outroH259 אֶחָד H259, do outro ladoH8193 שָׂפָה H8193 H2975 יְאֹר H2975.
Ele respondeuH559 אָמַר H559 H8799: VaiH3212 יָלַךְ H3212 H8798, DanielH1840 דָּנִיֵאל H1840, porque estas palavrasH1697 דָּבָר H1697 estão encerradasH5640 סָתַם H5640 H8803 e seladasH2856 חָתַם H2856 H8803 até ao tempoH6256 עֵת H6256 do fimH7093 קֵץ H7093.