Strong H8674
O objetivo da Concordância de Strong é oferecer um índice de referência bíblico palavra
por
palavra, permitindo que o leitor possa localizar todas as ocorrências de um determinado termo na
Bíblia.
Desta forma, Strong oferece um modo de verificação
de tradução independente e disponibiliza um recurso extra para uma melhor compreensão do texto.
Autor: James Strong
Autor: James Strong
תַּתְּנַי
(H8674)
(H8674)
Tattᵉnay (tat-ten-ah'-ee)
de origem estrangeira; n. pr. m. Tatenai = “dádiva”
- um governador persa na Síria que se opôs à reconstrução de Jerusalém Leituras Ketib
Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamada de Ketib e a nota marginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Qere em vez da Ketib, indicamos a leitura Ketib pelo número 08675.
Por exemplo, em Gn 24:33 “puseram” é codificado como 7760 08675 3455. Os tradutores usaram a leitura Qere cujo número “Strong” é 7760 mas a leitura Ketib tem o número “Strong” 3455. Ambas as palavras têm o mesmo significado, “puseram”. Leituras Qere
Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamda Ketib e a nota merginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Ketib em vez da Qere, indicamos a leitura Qere com o número 08676.
Por exemplo, em Dt 19:6 “sangue” é codificado como 1818 08676 5315. Os tradutores seguiram a leitura Ketib cujo número “Strong” é 1818, e que significa “sangue”, mas a leitura Qere tem o número “Strong” 5315, e o termo significa “vida”.
Numeração de Sinônimos em “Strong”
Algumas vezes, uma palavra ou locução recebe um número “Strong” individual e, além deste, um número “Strong” adicional para a locução inteira.
Em Jz 20:18, a locução “casa de Deus” é codificada como “casa <01004> de Deus” <0430> <08677> <01008>”. Neste caso, a locução também poderia indicar a localidade de Betel, cujo número “Strong” é 1008. Somente pelo contexto se pode distinguir nomes próprios em hebraico de palvras individuais. Em vista disso, os tradutores apresentam diferentes versões do mesmo hebraico.
Múltiplas Leituras Qere para um Ketib
Existem diversas leituras marginais ou Qere para uma leitura Ketib.
Em Ne 5:7, a palavra “extorquis” é codificada como “extorquis <05378> <08778> <05383> <08675> <05375>”. As duas leituras marginais, de números “Strong” 5378 e 5383, correpondem a uma só leitura Ketib, 5375.
Palavra hebraica não traduzida na versão portuguesa
Strongs em Grego
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Versículos
Gematria
Gematria é um sistema de numerologia que atribui um valor numérico a cada letra de um alfabeto. No caso do hebraico, cada letra tem um valor de 1 a 1000. Por exemplo, a letra alef tem o valor 1, a letra bet tem o valor 2, e assim por diante.
A gematria pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos. Por exemplo, a palavra hebraica "amor " (אהבה) tem o valor numérico 13. Esse número também é o valor numérico da palavra "Deus " (אלוהים). Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor é uma manifestação de Deus.
A gematria também pode ser usada para comparar diferentes textos. Por exemplo, as palavras "amor " (אהבה) e "luz " (אור) têm o mesmo valor numérico, 13. Isso pode ser interpretado como uma indicação de que o amor e a luz estão relacionados.
Existem várias formas de calcular a gematria. A forma mais simples é somar os valores numéricos das letras que compõem uma palavra ou frase. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 1+3+2+5=11.
Outra forma de calcular a gematria é usar a gematria inversa. A gematria inversa é o processo de encontrar a palavra ou frase que tem o mesmo valor numérico de uma palavra ou frase dada. Por exemplo, a palavra "amor " (אהבה) tem o valor numérico 11. A palavra "luz " (אור) também tem o valor numérico 11. Portanto, a gematria inversa de "amor " é "luz ".
A gematria é uma ferramenta complexa que pode ser usada de várias maneiras. Ela pode ser usada para encontrar significados ocultos em textos ou comparar diferentes textos.
Abaixo, seguem alguns formas de como se calcular.
| Glifo | Hebraico | Gematria Hechrachi | Gematria Gadol | Gematria Siduri | Gematria Katan | Gematria Perati |
| ת | Tav | 400 | 400 | 22 | 4 | 160000 |
| ת | Tav | 400 | 400 | 22 | 4 | 160000 |
| נ | Nun | 50 | 50 | 14 | 5 | 2500 |
| י | Yod | 10 | 10 | 10 | 1 | 100 |
| Total | 860 | 860 | 68 | 14 | 322600 |
Gematria Hechrachi 860
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H8503 | תַּכְלִית | taklîyth | tak-leeth' | fim, perfeição, consumação, inteireza, completude | Detalhes |
| H8534 | תַּלְתַּל | taltal | tal-tal' | ondulado, cacho (referindo-se ao cabelo de mulher - fig.) | Detalhes |
| H7434 | רָמַת הַמִּצְפֶּה | Râmath ham-Mit-speh | raw-math' ham-mitspeh' | a lugar em Gileade na fronteira norte de Gade | Detalhes |
| H8238 | שְׁפַרְפַר | shᵉpharphar | shef-ar-far' | aurora, cedo de manhã | Detalhes |
| H8674 | תַּתְּנַי | Tattᵉnay | tat-ten-ah'-ee | um governador persa na Síria que se opôs à reconstrução de Jerusalém Leituras Ketib</p><p >Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamada de Ketib e a nota marginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Qere em vez da Ketib, indicamos a leitura Ketib pelo número 08675.</p><p >Por exemplo, em <a href='B:10 24:33'>Gn 24.33</a> “puseram” é codificado como 7760 08675 <a class='S' href='S:H3455'>3455</a>. Os tradutores usaram a leitura Qere cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H7760'>7760</a> mas a leitura Ketib tem o número “Strong” <a class='S' href='S:H3455'>3455</a>. Ambas as palavras têm o mesmo significado, “puseram”. Leituras Qere</p><p >Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamda Ketib e a nota merginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Ketib em vez da Qere, indicamos a leitura Qere com o número 08676.</p><p >Por exemplo, em <a href='B:50 19:6'>Dt 19.6</a> “sangue” é codificado como 1818 08676 <a class='S' href='S:H5315'>5315</a>. Os tradutores seguiram a leitura Ketib cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H1818'>1818</a>, e que significa “sangue”, mas a leitura Qere tem o número “Strong” <a class='S' href='S:H5315'>5315</a>, e o termo significa “vida”.</p><p >Numeração de Sinônimos em “Strong”</p><p >Algumas vezes, uma palavra ou locução recebe um número “Strong” individual e, além deste, um número “Strong” adicional para a locução inteira.</p><p >Em <a href='B:70 20:18'>Jz 20.18</a>, a locução “casa de Deus” é codificada como “casa <01004> de Deus” <0430> <08677> <01008>”. Neste caso, a locução também poderia indicar a localidade de Betel, cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H1008'>1008</a>. Somente pelo contexto se pode distinguir nomes próprios em hebraico de palvras individuais. Em vista disso, os tradutores apresentam diferentes versões do mesmo hebraico.</p><p >Múltiplas Leituras Qere para um Ketib</p><p >Existem diversas leituras marginais ou Qere para uma leitura Ketib.</p><p >Em <a href='B:160 5:7'>Ne 5.7</a>, a palavra “extorquis” é codificada como “extorquis <05378> <08778> <05383> <08675> <05375>”. As duas leituras marginais, de números “Strong” <a class='S' href='S:H5378'>5378</a> e <a class='S' href='S:H5383'>5383</a>, correpondem a uma só leitura Ketib, <a class='S' href='S:H5375'>5375</a>.</p><p >Palavra hebraica não traduzida na versão portuguesa</p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p >Strongs em Grego | Detalhes |
Gematria Gadol 860
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H8674 | תַּתְּנַי | Tattᵉnay | tat-ten-ah'-ee | um governador persa na Síria que se opôs à reconstrução de Jerusalém Leituras Ketib</p><p >Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamada de Ketib e a nota marginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Qere em vez da Ketib, indicamos a leitura Ketib pelo número 08675.</p><p >Por exemplo, em <a href='B:10 24:33'>Gn 24.33</a> “puseram” é codificado como 7760 08675 <a class='S' href='S:H3455'>3455</a>. Os tradutores usaram a leitura Qere cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H7760'>7760</a> mas a leitura Ketib tem o número “Strong” <a class='S' href='S:H3455'>3455</a>. Ambas as palavras têm o mesmo significado, “puseram”. Leituras Qere</p><p >Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamda Ketib e a nota merginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Ketib em vez da Qere, indicamos a leitura Qere com o número 08676.</p><p >Por exemplo, em <a href='B:50 19:6'>Dt 19.6</a> “sangue” é codificado como 1818 08676 <a class='S' href='S:H5315'>5315</a>. Os tradutores seguiram a leitura Ketib cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H1818'>1818</a>, e que significa “sangue”, mas a leitura Qere tem o número “Strong” <a class='S' href='S:H5315'>5315</a>, e o termo significa “vida”.</p><p >Numeração de Sinônimos em “Strong”</p><p >Algumas vezes, uma palavra ou locução recebe um número “Strong” individual e, além deste, um número “Strong” adicional para a locução inteira.</p><p >Em <a href='B:70 20:18'>Jz 20.18</a>, a locução “casa de Deus” é codificada como “casa <01004> de Deus” <0430> <08677> <01008>”. Neste caso, a locução também poderia indicar a localidade de Betel, cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H1008'>1008</a>. Somente pelo contexto se pode distinguir nomes próprios em hebraico de palvras individuais. Em vista disso, os tradutores apresentam diferentes versões do mesmo hebraico.</p><p >Múltiplas Leituras Qere para um Ketib</p><p >Existem diversas leituras marginais ou Qere para uma leitura Ketib.</p><p >Em <a href='B:160 5:7'>Ne 5.7</a>, a palavra “extorquis” é codificada como “extorquis <05378> <08778> <05383> <08675> <05375>”. As duas leituras marginais, de números “Strong” <a class='S' href='S:H5378'>5378</a> e <a class='S' href='S:H5383'>5383</a>, correpondem a uma só leitura Ketib, <a class='S' href='S:H5375'>5375</a>.</p><p >Palavra hebraica não traduzida na versão portuguesa</p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p >Strongs em Grego | Detalhes |
| H6112 | עֵצֶן | ʻêtsen | ay'-tsen | afiado, forte, lança | Detalhes |
| H5282 | נַעֲמָן | naʻămân | nah-am-awn' | amabilidade | Detalhes |
| H8503 | תַּכְלִית | taklîyth | tak-leeth' | fim, perfeição, consumação, inteireza, completude | Detalhes |
| H5593 | סַף | Çaph | saf | um dos filhos do gigante filisteu morto por Sibecai, o husatita | Detalhes |
| H7075 | קִנְיָן | qinyân | kin-yawn' | coisa adquirida, aquisição, possessão, propriedade adquirida, riqueza | Detalhes |
| H7018 | קֵינָן | Qêynân | kay-nawn' | filho de Enos e pai de Maalalel | Detalhes |
| H1177 | בַּעַל חָנָן | Baʻal Chânân | bah'-al khaw-nawn' | um antigo rei de Edom | Detalhes |
| H3597 | כֵּילַף | kêylaph | kay-laf' | machados largos, machado | Detalhes |
| H6814 | צֹעַן | Tsôʻan | tso'-an | uma antiga cidade do baixo Egito chamada Tânis pelos gregos; localizada na margem oriental de um braço do Nilo, chamado braço de Zoã ou de Tânis; a capital da dinastia dos Reis Pastores, construída 7 anos depois de Hebrom, existente antes de Abraão e residência do Faraó na época do êxodo | Detalhes |
| H8238 | שְׁפַרְפַר | shᵉpharphar | shef-ar-far' | aurora, cedo de manhã | Detalhes |
| H8534 | תַּלְתַּל | taltal | tal-tal' | ondulado, cacho (referindo-se ao cabelo de mulher - fig.) | Detalhes |
| H6813 | צָעַן | tsâʻan | tsaw-an' | (Qal) vaguear, viajar | Detalhes |
| H7434 | רָמַת הַמִּצְפֶּה | Râmath ham-Mit-speh | raw-math' ham-mitspeh' | a lugar em Gileade na fronteira norte de Gade | Detalhes |
| H5283 | נַעֲמָן | Naʻămân | nah-am-awn' | filho de Bela, da família de Benjamim; ele estava junto à família de Jacó que foi para o Egito | Detalhes |
| H5592 | סַף | çaph | saf | pano de mesa, bacia, taça, tigela | Detalhes |
Gematria Siduri 68
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H2576 | חַמֹּת דֹּאר | Chammôth Dôʼr | kham-moth' dore | uma cidade levítica em Naftali | Detalhes |
| H1014 | בֵּית גָּמוּל | Bêyth Gâmûwl | bayth gaw-mool' | um lugar em Moabe | Detalhes |
| H8190 | שַׁעַשְׁגַּז | Shaʻashgaz | shah-ash-gaz' | o eunuco do palácio de Xerxes encarregado das mulheres na 2a. casa | Detalhes |
| H1040 | בֵּית עֵדֶן | Bêyth ʻÊden | bayth ay'-den | uma cidade na Síria, atual Juseih (cuneiforme = Bit Adini) | Detalhes |
| H3113 | יֹויָקִים | Yôwyâqîym | yo-yaw-keem' | um sacerdote e filho de Jesua, o sumo sacerdote | Detalhes |
| H8332 | שְׁרֹשׁוּ | shᵉrôshûw | sher-o-shoo' | desarraigamento, banimento | Detalhes |
| H8208 | שָׁפִיר | Shâphîyr | shaf-eer' | um lugar em Judá; localização desconhecida | Detalhes |
| H1871 | דַּרְכְּמֹון | darkᵉmôwn | dar-kem-one' | dárico, dracma, unidade de medida | Detalhes |
| H7102 | קְצִיעָה | qᵉtsîyʻâh | kets-ee-aw' | cássia | Detalhes |
| H515 | אֶלְתְּקֹן | ʼEltᵉqôn | el-te-kone' | uma cidade no território de Judá ao norte de Hebrom | Detalhes |
| H1174 | בַּעַל הָמֹון | Baʻal Hâmôwn | bah'-al haw-mone' | o lugar da vinha de Salomão | Detalhes |
| H5018 | נְבוּזַרְאֲדָן | Nᵉbûwzarʼădân | neb-oo-zar-ad-awn' | um general do exército de Nabucodonosor na captura de Jerusalém | Detalhes |
| H491 | אַלְמָנוּת | ʼalmânûwth | al-maw-nooth' | viuvez | Detalhes |
| H3601 | כִּישֹׁור | kîyshôwr | kee-shore' | fuso, roca de fiar | Detalhes |
| H5616 | סְפַרְוִי | Çᵉpharvîy | sef-ar-vee' | um habitante de Sefarvaim | Detalhes |
| H8399 | תַּבְלִית | tablîyth | tab-leeth' | destruição | Detalhes |
| H300 | אֲחִישַׁחַר | ʼĂchîyshachar | akh-ee-shakh'-ar | um benjamita | Detalhes |
| H8534 | תַּלְתַּל | taltal | tal-tal' | ondulado, cacho (referindo-se ao cabelo de mulher - fig.) | Detalhes |
| H2967 | טַרְפְּלַי | Ṭarpᵉlay | tar-pel-ah'-ee | o grupo de colonizadores assírios que foram colocados nas cidades de Samaria depois do cativeiro do reino do norte (Israel); identidade incerta | Detalhes |
| H4973 | מְתַלְּעָה | mᵉthallᵉʻâh | meth-al-leh-aw' | dentes, dentes caninos, dentes incisivos | Detalhes |
Gematria Katan 14
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H8215 | שְׁפַל | shᵉphal | shef-al' | baixo, o mais baixo (posição social) | Detalhes |
| H649 | אַפַּיִם | ʼAppayim | ap-pah'-yim | um filho de Nadabe | Detalhes |
| H5666 | עָבָה | ʻâbâh | aw-baw' | ser espesso, ser gordo, ser grosso | Detalhes |
| H378 | אִישׁ־בֹּשֶׁת | ʼÎysh-Bôsheth | eesh-bo'-sheth | filho de Saul, rei de Israel por 7 anos enquanto Davi era rei sobre Judá; foi sucedido por Davi que uniu o reino | Detalhes |
| H2490 | חָלַל | châlal | khaw-lal' | profanar, contaminar, poluir, começar | Detalhes |
| H5640 | סָתַם | çâtham | saw-tham' | tapar, fechar, manter fechado | Detalhes |
| H8502 | תִּכְלָה | tiklâh | tik-law' | perfeição, inteireza, completude | Detalhes |
| H5109 | נֹובַי | Nôwbay | no-bah'ee | uma família de líderes do povo que assinou a aliança com Neemias | Detalhes |
| H1448 | גְּדֵרָה | gᵉdêrâh | ghed-ay-raw' | muro, cerca | Detalhes |
| H8136 | שִׁנְאָן | shinʼân | shin-awn' | repetição | Detalhes |
| H6663 | צָדַק | tsâdaq | tsaw-dak' | ser justo, ser correto | Detalhes |
| H2422 | חָיֶה | châyeh | khaw-yeh' | vigoroso, vívido, tendo o vigor da vida | Detalhes |
| H3862 | לַהֲקָה | lahăqâh | lah-hak-aw' | companhia, grupo, bando | Detalhes |
| H8399 | תַּבְלִית | tablîyth | tab-leeth' | destruição | Detalhes |
| H5742 | עָדָשׁ | ʻâdâsh | aw-dawsh' | lentilha | Detalhes |
| H7738 | שָׁוָה | shâvâh | shaw-vaw' | (CLBL/BDB) tempestade | Detalhes |
| H6770 | צָמֵא | tsâmêʼ | tsaw-may' | (Qal) estar sedento | Detalhes |
| H4063 | מֶדֶו | medev | meh'-dev | veste | Detalhes |
| H1650 | גְּשׁוּר | Gᵉshûwr | ghesh-oor' | um povo | Detalhes |
| H4188 | מוּשִׁי | Mûwshîy | moo-shee' | descendentes de Musi, o bisneto de Levi | Detalhes |
Gematria Perati 322600
| Strong | Hebraico | Transliteração | Pronúncia | Tradução rápida | |
|---|---|---|---|---|---|
| H8674 | תַּתְּנַי | Tattᵉnay | tat-ten-ah'-ee | um governador persa na Síria que se opôs à reconstrução de Jerusalém Leituras Ketib</p><p >Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamada de Ketib e a nota marginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Qere em vez da Ketib, indicamos a leitura Ketib pelo número 08675.</p><p >Por exemplo, em <a href='B:10 24:33'>Gn 24.33</a> “puseram” é codificado como 7760 08675 <a class='S' href='S:H3455'>3455</a>. Os tradutores usaram a leitura Qere cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H7760'>7760</a> mas a leitura Ketib tem o número “Strong” <a class='S' href='S:H3455'>3455</a>. Ambas as palavras têm o mesmo significado, “puseram”. Leituras Qere</p><p >Na Bíblia hebraica, os escribas não alteravam um texto que lhes parecia ter sido copiado incorretamente. Em vez disso, anotavam à margem o que consideravam ser a grafia correta. A variante no texto é chamda Ketib e a nota merginal é chamada Qere. Onde os tradutores da Versão Autorizada (AV) seguiram a leitura Ketib em vez da Qere, indicamos a leitura Qere com o número 08676.</p><p >Por exemplo, em <a href='B:50 19:6'>Dt 19.6</a> “sangue” é codificado como 1818 08676 <a class='S' href='S:H5315'>5315</a>. Os tradutores seguiram a leitura Ketib cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H1818'>1818</a>, e que significa “sangue”, mas a leitura Qere tem o número “Strong” <a class='S' href='S:H5315'>5315</a>, e o termo significa “vida”.</p><p >Numeração de Sinônimos em “Strong”</p><p >Algumas vezes, uma palavra ou locução recebe um número “Strong” individual e, além deste, um número “Strong” adicional para a locução inteira.</p><p >Em <a href='B:70 20:18'>Jz 20.18</a>, a locução “casa de Deus” é codificada como “casa <01004> de Deus” <0430> <08677> <01008>”. Neste caso, a locução também poderia indicar a localidade de Betel, cujo número “Strong” é <a class='S' href='S:H1008'>1008</a>. Somente pelo contexto se pode distinguir nomes próprios em hebraico de palvras individuais. Em vista disso, os tradutores apresentam diferentes versões do mesmo hebraico.</p><p >Múltiplas Leituras Qere para um Ketib</p><p >Existem diversas leituras marginais ou Qere para uma leitura Ketib.</p><p >Em <a href='B:160 5:7'>Ne 5.7</a>, a palavra “extorquis” é codificada como “extorquis <05378> <08778> <05383> <08675> <05375>”. As duas leituras marginais, de números “Strong” <a class='S' href='S:H5378'>5378</a> e <a class='S' href='S:H5383'>5383</a>, correpondem a uma só leitura Ketib, <a class='S' href='S:H5375'>5375</a>.</p><p >Palavra hebraica não traduzida na versão portuguesa</p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p ></p><p >Strongs em Grego | Detalhes |
| H8481 | תַּחְתֹּון | tachtôwn | takh-tone' | inferior, o mais baixo, a parte de baixo | Detalhes |
4 Ocorrências deste termo na Bíblia
Nesse tempoH2166 זְמָן H2166, veioH858 אָתָה H858 H8754 a eles TatenaiH8674 תַּתְּנַי H8674, governadorH6347 פֶּחָה H6347 daquémH5675 עֲבַר H5675 do EufratesH5103 נְהַר H5103, e Setar-BozenaiH8370 שְׁתַר בּוֹזְנַי H8370, e seus companheirosH3675 כְּנָת H3675 e assimH3652 כֵּן H3652 lhesH5922 עַל H5922 perguntaramH560 אֲמַר H560 H8750: QuemH4479 מָן H4479 vos deu ordemH7761 שׂוּם H7761 H8754 H2942 טְעֵם H2942 para reedificardesH1124 בְּנָא H1124 H8749 estaH1836 דֵּן H1836 casaH1005 בַּיִת H1005 e restaurardesH3635 כְּלַל H3635 H8805 esteH1836 דֵּן H1836 muroH846 אֻשַּׁרְנָא H846?
Eis a cópiaH6573 פַּרשֶׁגֶן H6573 da cartaH104 אִגְּרָא H104 que TatenaiH8674 תַּתְּנַי H8674, o governadorH6347 פֶּחָה H6347 daquémH5675 עֲבַר H5675 do EufratesH5103 נְהַר H5103, com Setar-BozenaiH8370 שְׁתַר בּוֹזְנַי H8370 e os seus companheirosH3675 כְּנָת H3675, os afarsaquitasH671 אֲפַרְסְכַי H671, que estavam deste ladoH5675 עֲבַר H5675 do rioH5103 נְהַר H5103, enviaramH7972 שְׁלחַ H7972 H8754 aoH5922 עַל H5922 reiH4430 מֶלֶךְ H4430 DarioH1868 דָּרְיָוֵשׁ H1868,
AgoraH3705 כְּעַן H3705, pois, TatenaiH8674 תַּתְּנַי H8674, governadorH6347 פֶּחָה H6347 dalémH5675 עֲבַר H5675 do EufratesH5103 נְהַר H5103, Setar-BozenaiH8370 שְׁתַר בּוֹזְנַי H8370 e seus companheirosH3675 כְּנָת H3675, os afarsaquitasH671 אֲפַרְסְכַי H671, que estais para alémH5675 עֲבַר H5675 do rioH5103 נְהַר H5103, retirai-vosH1934 הָוָא H1934 H8754 para longeH7352 רַחִיק H7352 daliH4481 מִן H4481 H8536 תָּם H8536.
EntãoH116 אֱדַיִן H116, TatenaiH8674 תַּתְּנַי H8674, o governadorH6347 פֶּחָה H6347 daquémH5675 עֲבַר H5675 do EufratesH5103 נְהַר H5103, Setar-BozenaiH8370 שְׁתַר בּוֹזְנַי H8370 e os seus companheirosH3675 כְּנָת H3675 assimH3660 כְּנֵמָא H3660 o fizeramH5648 עֲבַד H5648 H8754 pontualmenteH629 אָספַּרנָא H629, segundoH6903 קְבֵל H6903 decretaraH7972 שְׁלחַ H7972 H8754 o reiH4430 מֶלֶךְ H4430 DarioH1868 דָּרְיָוֵשׁ H1868.