Perfeito

O Perfeito expressa uma ação completa.

1) Com referência ao tempo, tal ação pode ser:

1a) uma ação recém completa do ponto de vista do presente "vim” para te trazer notícias

1b) uma ação completa no passado mais ou menos distante no princípio, “criou” Deus "eu era (já fui) jovem” e “(agora) fiquei velho” mas “não vi” um homem justo desamparado

1c) uma ação já completa do ponto de vista de outra ação passada Deus viu tudo o que “ele havia feito”

1d) uma ação concluída do ponto de vista de outra ação ainda futura tirarei água também para os teus camelos, até que “tenham terminado” de beber

2) O Perfeito é freqüentemente usado nos casos em que empregamos o presente.

2a) no caso de verdades gerais ou ações de ocorrência freqüente — verdades ou ações que geralmente têm sido experimentadas ou observadas.

a erva “definhou” o pardal “encontrou” uma casa

2b) uma ação ou atitude do passado pode ser continuada no presente.

"estendo” minhas mãos para ti

"nunca desamparas” os que te buscam

2c) o Perfeito dos verbos intransitivos é empregado onde usamos o presente; no hebraico, o

Perfeito neste caso enfatiza uma condição que chegou a

"existir” e a se realizar completamente.

"sei” que serás rei

"odeio” todos os que praticam iniqüidade

2d) Algums vezes, em hebraico, eventos futuros são concebidos tão vividamente e tão realisticamente que são considerados como já tendo de fato ocorrido e são descritos pelo Perfeito.

2d1) em promessas, ameaças e linguagem de contratos

o campo que te “dou”

caso contrário, “eu o tomarei”

2d2) lnguagem profética

meu povo “foi para o cativeiro” (isto é, certamente irá)

1640 ελασσων elasson ou ελαττων elatton

comparativo do mesmo que 1646; TDNT - 4:648,593; v

1. menor, menos
1. em idade (mais jovem)
2. em posição
3. em excelência, o pior

2161 Ευτυχος Eutuchos

de 2095 e um derivado de 5177; n pr m Êutico = “afortunado”

1. um jovem a quem foi restaurada a vida por Paulo

2264 Ηρωδης Herodes

composto de heros (um “herói”) e 1491; n pr m Herodes = “heróico”

nome de uma família real que se distinguiu entre os judeus no tempo de Cristo e dos Apóstolos. Herodes, o grande, era filho de Antípatre da Iduméia. Nomeado rei da Judéia em 40 a.C. pelo Senado Romano pela sugestão de Antônio e com o consentimento de Otaviano, ele finalmente superou a grande oposição que o país levantou contra ele e tomou posse do reino em 37 a.C.; e depois da batalha de Actio, ele foi confirmado por Otaviano, de quem gozava favor. Era corajoso e habilidoso na guerra, instruído e sagaz; mas também extremamente desconfiado e cruel. Por isso ele destruiu a família real inteira dos hasmoneanos, mandou matar muitos dos judeus que se opuseram ao seu governo, e prosseguiu matando até sua cara e amada esposa Mariamne da linhagem dos hasmoneanos e os dois filhos que teve com ela. Por esses atos de matança, e especialmente pelo seu amor e imitação dos costumes e instituições romanas e pelas pesadas taxas impostas sobre seus súditos, ele tanto se indispôs contra os judeus que não consegiu recuperar o favor deles nem através de sua esplêndida restauração do templo e outros atos de munificência. Ele morreu aos 70 anos, no trigésimo sétimo ano do seu reinado, 4 anos antes da era dionisiana. João, o batista, e Cristo nasceram durante os últimos anos do seu reinado; Mateus narra que ele ordenou que todas os meninos abaixo de dois anos em Belém fossem mortos.

Herodes, cognominado “Antipas”, era filho de Herodes, o grande, e Maltace, uma mulher samaritana. Depois da morte de seu pai, ele foi nomeado pelos romanos tetrarca da Galiléia e Peréia. Sua primeira esposa foi a filha de Aretas, rei da Arábia; mas ele subseqüentemente a repudiou e tomou para si Herodias, a esposa de seu irmão Herodes Filipe; e por isso Aretas, seu sogro, fez guerra contra ele e o venceu. Herodes aprisionou João, o Batista, porque João o tinha repreendido por esta relação ilícita; mais tarde, instigado por Herodias, ordenou que ele fosse decapitado. Também induzido por ela, foi a Roma para obter do imperador o título de rei. Mas por causa das acusações feitas contra ele por Herodes Agripa I, Calígula baniu-o (39 d.C.) para Lugdunum em Gaul, onde aparentemente morreu. Ele não tinha muita força de vontade, era lascivo e cruel.

Herodes Agripa I era filho de Aristóbulo e Berenice, e neto de Herodes, o grande. Depois de muitas mudanças de fortuna, conquistou o favor de Calígula e Cláudio de tal forma que ele gradualmente obteve o governo de toda a Palestina, com o título de rei. Morreu na Cesaréia em 44 d.C., aos 54 anos, no sétimo [ou no quarto, contando com a extensão de seu domínio por Cláudio] ano de seu reinado, logo depois de ter ordenado que Tiago, o apóstolo, filho de Zebedeu, fosse morto, e Pedro fosse lançado na prisão: At 12:21

(Herodes) Agripa II, filho de Herodes Agripa I. Quando seu pai morreu ele era um jovem de dezessete anos. Em 48 d.C. recebeu do imperador Cláudio o governo de Calcis, com o direito de nomear os sumo-sacerdotes judeus. Quatro anos mais tarde, Cláudio tomou dele Calcis e deu-lhe, com o título de rei, um domínio maior, que incluía os territórios de Batanéia, Traconites, e Gaulanites. Àqueles reinos, Nero, em 53 d.C., acrescentou Tibéria, Tariquéia e Peréia Julias, com quatorze vilas vizinhas. Ele é mencionado em At 25 e 26. De acordo com A Guerra Judaica, embora tenha lutado em vão para conter a fúria da populaça sediosa e belicosa, ele não teria desertado para o lado dos romanos. Depois da queda de Jerusalém, foi investido com o grau pretoriano e manteve o reino inteiro até a sua morte, que aconteceu no terceiro ano do imperador Trajano, [aos 73 anos, e no ano 52 de seu reinado]. Ele foi o último representante da dinastia Herodiana.

2408 Ιερεμιας Ieremias

de origem hebraica 3414 ירמיה; TDNT - 3:218,*; n pr m

Jeremias = “a quem Jeová designou”

1. filho de Hilquias, um dos sacerdotes que estavam em Anatote. Foi chamado muito jovem (626 a.C.) para o ofício profético, e profetizou por 42 anos. Provavelmente morreu no Egito.

2458 Ιουνιας Iounias

de origem latina; n pr f Júnia = “jovem”

1. cristã de Roma, mencionada por Paulo como um de seus parentes e companheiros de prisão

3494 νεανιας neanias

de um derivado de 3501; n m

1. jovem

3495 νεανισκος neaniskos

do mesmo que 3494; n m

1. jovem, moço
1. usado para um jovem atendente ou servo

3501 νεος neos

incluindo o comparativo νεωτερος neoteros palavra primária; TDNT - 4:896,628; adj

1. nascido recentemente, jovem, juvenil
2. novo

Sinônimos ver verbete 5852 e 5935

3502 νεοσσος neossos

de 3501; n m

1. (criatura) jovem, filhote de ave

3503 νεοτης neotes

de 3501; n f

1. jovem, idade juvenil

3512 νεωτερικος neoterikos

do comparativo de 3501; adj

1. peculiar a um idade, de jovem, juvenil, mais jovem
1. mais jovem (que agora)
2. jovem, juvenil
3. mais moço (por nascimento)
4. atendente, servo, inferioridade de classe

3565 νυμφη numphe

de uma palavra primária, mas arcaica do verbo nupto (cobrir com um véu como uma noiva, cf latim “nupto,” casar); TDNT - 4:1099,657; n f

noiva

mulher casada recentemente, jovem esposa

jovem mulher

nora

3814 παιδισκη paidiske

do diminutivo de 3816; n f

1. jovenzinha, donzela
2. serva, jovem escrava
1. criada que atendia a porta

Sinônimos ver verbete 5868 e 5943

5082 τηλικουτος telikoutos feminino τηλικαυτη telikaute

de um composto de 3588 com 2245 e 3778; pron

1. da idade
1. de tal idade
2. de uma idade avançada, tão velho
3. tão jovem

   de tão grande proporção, em grandes quantidades

   tão grande

5852 - Sinônimos

Ver Definição para kainos 2537

Ver Definição para neos 3501

2537 - denota o novo primariamente em referência à qualidade, o que é fresco, o que não foi usado

3501 - denota o novo primariamente em referência ao tempo, o que é jovem, recente

5943 - Criança.

Ver definição de τεκνον 5043

Ver definição de υιος 5207

Ver definição de παις 3816

Ver definição de παιδιον 3813

Ver definição de παιδαριον 3808 Ver definição de παιδισκη 3814

τεκνον e υιος indicam parentesco. τεκνον, no entanto, enfatiza a idéia de descendência, dando proeminência aos aspectos físicos e externos; enquanto υιος enfatiza a idéia de relacionamento, e considera especialmente os aspectos internos, éticos e legais.

παις, bem como τεκνον, enfatiza a idéia de descendência, mas dá especial proeminência à idade, denotando uma criança como alguém que é jovem. παις é também com freqüência usado de um servo. O número de anos coberto pelo termo παις é indefinido. Seus diminutivos παιδιον e παιδαριον são usados sem diferença apreciável para denotar uma criancinha. (παιδισκος no grego clássico e) παιδισκη, nos quais a força diminutiva perdeu-se em grande medida, encobre os anos de infância e juventude.

01877 דשא deshe’

procedente de 1876; DITAT - 456a; n m

1. grama, grama nova, erva verde, vegetação, jovem

03618 כלה kallah

de 3634; DITAT - 986a; n f

1. noiva, nora
1. nora
2. noiva, esposa jovem

0453 אליהוא ’Eliyhuw ou (forma completa) אליהו ’Eliyhuw’

procedente de 410 e 1931; n pr m Eliú = “Ele é meu Deus”

1. o homem mais jovem que repreendeu Jó e seus três amigos
2. um efraimita, bisavô de Samuel
3. um soldado manassita e líder de Davi
4. filho de Semaías e porteiro dos coreítas
5. irmão de Davi

049 אבישג ’Abiyshag

procedente de 1 e 7686; n pr f

Abisague = “meu pai é um nômade”

1. A linda e jovem enfermeira de Davi

05288 נער na ar̀

procedente de 5287; DITAT - 1389a; n m

1. menino, moço, servo, jovem, criado
1. menino, moço, jovem
2. servo, criado

05291 נערה na arah̀

procedente de 5288; DITAT - 1389c; n f

1. menina, moça, serva
1. menina, moça, menina pequena
1. referindo-se à mulher jovem, moça em idade de casar, concubina, prostituta
2. criada, acompanhante, serva

05934 עלום ̀aluwm

part pass de 5956 no sentido denominativo de 5958; DITAT - 1630c; n m

1. jovem, juventude, vigor

05958 עלם ̀elem

procedente de 5956; DITAT - 1630a; n m

1. homem jovem

05959 עלמה ̀almah

procedente de 5958; DITAT - 1630b; n f

1. virgem, mulher jovem
1. em idade para casamento
2. moça ou recém-casada

   Não há ocorrência pela qual possa ser provado que esta palavra designa uma mulher que não é virgem. (DITAT)

05961 עלמות Àlamowth

pl. de 5959; n f

1. mulher jovem, soprano?
1. um termo usado no título dos salmos - Alamote

06810 צעיר tsa iyr̀ ou צעור tsa owr̀

procedente de 6819; DITAT - 1948a; adj.

1. pequeno, insignificante, jovem
1. pequeno, insignificante
2. insignificante, desprezível
3. jovem, mais jovem, o mais jovem

06996 קטן qatan ou קטן qaton

procedente de 6962; DITAT - 2009a,2009b; adj.

1. jovem, pequeno, insignificante, sem importância
1. pequeno
2. insignificante
3. jovem
4. sem importância

07687 שגוב S eguwb̂

procedente de 7682; n. pr. m. Segube = “exaltado”

1. o filho mais jovem de Hiel, o belemita que reconstruiu Jericó
2. um judaíta, filho de Hezrom

0970 בחור bachuwr ou בחר bachur

particípio passivo de 977; DITAT - 231a; n m

1. jovem, homem jovem