Lato

Piel

1) O Piel normalmente expressa uma ação “intensiva” ou “intencional”.

Qal

ele quebrou

ele enviou

Piel

ele quebrou em pedaços, ele esmagou

ele mandou embora, expulsou

2) Algumas vezes o Piel introduz um novo sentido à forma Qal.

ele contou ele relatou, contou

ele completou ele pagou, recompensou

ele aprendeu ele ensinou

3) O Piel expressa uma ação “repetida” ou “prolongada”.

ele pulou ele saltou, saltitou

4) Alguns verbos intransitivos no Qal tornam-se transitivos no Piel.

ser forte fortalecer, fortificar

tornar-se grande engrandecer

1042 γαββαθα gabbatha

de origem aramaica, cf 1355 גבתא; n pr loc

Gabatá = “elevação ou plataforma”

1. um lugar elevado, elevação

   Em grego era chamado “Lithostrotos”. A versão siríaca o traduz como “pavimento de pedras”. Pensa-se ser a sala “Gazith”, onde o Sinédrio sentava-se no templo quando julgava causas capitais. Era assim chamada, porque era pavimentada com pedras cortadas quadradas e lisas: “estava na parte norte; metade dela era sagrada, e metade era comum. Tinha duas portas, uma para aquela parte que era sagrada e outra para aquela parte que era comum. O Sinédrio reunia-se nesta parte que era comum.” Pilatos, mesmo sendo gentil, podia entrar nesta parte comum da sala, acessando-a pela porta comum. Este lugar, na língua dos judeus, que naquela época falavam siríaco, era chamado Gabatá, pelo que parece por causa da sua altura, embora as versões siríacas e persas tenham a palavra “Gaphiphtha”, que significa um cercado ou muro. O Talmude faz menção do alto de “Gab” na elevação da casa, mas não se sabe com certeza se é uma referência a Gabatá ou à sala “Gazith”. A Septuaginta usa a mesma palavra que o evangelho de Jão aqui, e chama pelo mesmo nome o pavimento do templo no qual os israelitas se prostravam e adoravam a Deus, 2Cr 7:3. (Gill)

   A palavra hebraica para Pavimento ocorre apenas uma vez no Antigo Testamento. Em 2Rs 16:17 lemos, “O rei Acaz cortou os painéis dos suportes, e de cima deles tomou a pia, e o mar, tirou-o de sobre os bois de bronze, que estavam debaixo dele, e o pôs sobre o pavimento de pedra.” No caso de Acaz, seu ato foi a indicação conclusiva de sua vil apostasia. O mesmo pode ser dito de Pilatos ao rebaixar-se aos judeus infiéis. No caso anterior, tratava-se de um governante judeu dominado por um idólatra gentil; no posterior, de um idólatra gentil dominado pelos judeus que tinham rejeitado o Messias! (AWP Jo 19:13)

1330 διερχομαι dierchomai

de 1223 e 2064; TDNT - 2:676,257; v

1. ir através de, atravessar
1. ir, caminhar, viajar, passar por um lugar
2. passar pela rota que leva a determinado lugar, ir, passar, viajar através de um região
2. ir a lugares diferentes
1. do povo, viajar para fora do país
2. de um relatório, espalhar, ir para fora do país

1831 εξερχομαι exerchomai

de 1537 e 2064; TDNT - 2:678,257; v

1. ir ou sair de
1. com menção do lugar do qual alguém sai, ou o ponto do qual ele parte
1. daqueles que deixam um lugar por vontade própria
2. daqueles que são expelidos ou expulsos
2. metáf.
1. sair de uma assembléia, i.e. abandoná-la
2. proceder fisicamente, descender, ser nascido de
3. livrar-se do poder de alguém, escapar dele em segurança
4. deixar (a privacidade) e ingressar no mundo, diante do público, (daqueles que pela inovação de opinião atraem atenção)
5. de coisas
1. de relatórios, rumores, mensagens, preceitos
2. tornar-se conhecido, divulgado
3. ser propagado, ser proclamado
4. sair
1. emitido seja do coração ou da boca
2. fluir do corpo
3. emanar, emitir
1. usado de um brilho repentino de luz
2. usado de algo que desaparece
3. usado de uma esperança que desaparaceu

189 ακοη akoe

de 191; TDNT - 1:221,34; n f

1. o sentido de ouvir
2. o orgão de audição, o ouvido
3. aquilo que é ouvido
1. instrução (oral)
1. pregação do evangelho
2. boato, relatório, notícia, rumor

2162 ευφημια euphemia

de 2163; n f

expressão de palavras boas ou auspiciosas

bom relatório, louvor, elogio

2424 Ιησους Iesous

de origem hebraica 3091 ישוע; TDNT - 3:284,360; n pr m

Jesus = “Jeová é salvação”

Jesus, o filho de Deus, Salvador da humanidade, Deus encarnado

Jesus Barrabás era o ladrão cativo que o judeus pediram a Pilatos para libertar no lugar de Cristo

Jesus [Josué] era o famoso capitão dos israelitas, sucessor de Moisés (At 7:45; Hb 4:8)

Jesus [Josué], filho de Eliézer, um dos ancestrais de Cristo (Lc 3:29)

Jesus, de sobrenome Justo, um cristão judeu, cooperador de Paulo na pregação do evangelho (Cl 4:11)

2998 λατομεω latomeo

do mesmo que a primeira parte de 2991 e a raiz de 5114; v

1. escavar na rocha

3038 λιθοστρωτος lithostrotos

de 3037 e um derivado de 4766; adj

1. extensão (pavimentada com pedras)
2. mosaico ou piso de mosaico
1. de um lugar próximo ao pretório ou palácio de Jerusalém
2. apartmento cujo piso consiste de obra de mosaico
3. de lugares nos pátios externos do templo

   A palavra para “Pavimento” não se encontra em nenhum outro lugar no NT, mas seu equivalente hebraico ocorre apenas um vez no AT, e é evidente que o Santo Espírito nos levaria a relacionar as duas passagens. Lemos em 2Rs 16:17: “O rei Acaz cortou os painéis de suporte, e de cima deles tomou a pia, e o mar, tirou-o de sobre os bois de bronze, que estavam debaixo dele, e pôs sobre um pavimento de pedra.” No caso de Acaz, seu ato foi o símbolo conclusivo de sua rendição à vil apostasia. Pode-se dizer o mesmo de Pilatos no NT. Ele desce ao mesmo nível dos apostatas judaicos. No caso anterior, tratava-se de um governante judaico dominado por uma idólatra gentil; no segundo caso, de um idólatra gentio, dominado pelos judeus que rejeitaram seu Messias! (AWP)

3825 παλιν palin

provavelmente do mesmo que 3823 (da idéia de repetição oscilatória); adv

1. de novo, outra vez
1. renovação ou repetição da ação
2. outra vez, de novo

   outra vez, i.e., mais uma vez, em adição

   por vez, por outro lado

4091 πιλατος Pilatos

de origem latina; n pr m

Pilatos = “armado com uma lança”

1. sexto procurador romano de Judá e Samaria que ordenou que Cristo fosse crucificado

4114 πλατος platos

de 4116; n n

1. largura
1. sugerindo grande extensão

4194 ποντιος Pontios

de origem latina; n pr m Pôncio [Pilatos] = “do mar”

1. sexto procurador romano de Judá. Foi ele quem crucificou a Cristo

4688 σπεκουλατωρ spekoulator

de origem latina; n m

espião, observador

sob os imperadores, um atendente e membro da guarda pessoal, usado como mensageiro, assistente, e carrasco

o nome é usado para um atendente de Herodes Antipas que agiu como carrasco

626 απολογεομαι apologeomai

voz média de um composto de 575 e 3056; v

1. defender-se, apresentar defesa própria
2. defender uma pessoa ou uma coisa
3. prestar relatório completo de
1. calcular ou considerar bem

912 βαραββας Barabbas

de origem aramaica 1247 e 2 בר אבא; n pr m

Barrabás = “filho de um pai ou mestre”

1. o ladrão cativo que os judeus pediram a Pilatos para libertar ao invés de Cristo

01681 דבה dibbah

procedente de 1680 (no sentido de movimento furtivo); DITAT - 396b; n f

1. murmúrio, difamação, relato maldoso
1. murmúrio
2. difamação
3. relato maldoso, dito desfavorável

02441 חך chek

provavelmente procedente de 2596 no sentido de sentir degustar; DITAT - 692a; n m

1. boca, palato, gosto, gengivas

02941 טעם ta am̀ (aramaico)

procedente de 2939; DITAT - 2757a; n m

1. gosto, juízo, ordem
1. sabor
2. juízo, discrição
3. relatório
4. ordem

02942 טעם t e ̂ em̀ (aramaico)

procedente de 2939, e equivalente a 2941; DITAT - 2757a; n m

1. decreto, gosto, juízo, ordem
1. sabor
2. juízo, discrição
3. relatório
4. ordem

03612 כלב Kaleb

talvez uma forma de 3611, ou procedente da mesma raiz no sentido de violento; n pr m Calebe = “cão”

1. o filho devoto de Jefoné e o espião fiel que relatou favoravelmente a respeito da terra prometida e recomendou a sua captura
2. filho de Hezrom, neto de Perez, bisneto de Judá, pai de Hur e avô de Calebe, o espião

04097 מדרש midrash

procedente de 1875; DITAT - 455a; n m

1. estudo, exposição, comentário, relato, estória
1. escritos de natureza didática
2. midrash - transliteração da palavra hebraica

05988 עמיאל Àmmiy’el

procedente de 5971 e 410; n pr m Amiel = “meu parente é Deus”

1. o espia da tribo de Dã que pereceu de praga por causa do seu relato negativo
2. pai de Maquir, de Lo-Debar
3. pai de Bate-Seba; também ‘Eliã’
4. o sexto filho de Obede-Edom e porteiro do templo

06600 פתגם pithgam (aramaico)

correspondente a 6599; DITAT - 2950; n. m.

1. mandamento, palavra, assunto, decreto
1. palavra, relato
2. decreto

08039 שמאה Shim’ah

talvez em lugar de 8093; n pr m Siméia = “relato”

1. um benjamita, filho de Miclote

08100 שמעת Shim ath̀

procedente de 8088; n. pr. f. Simeate = “relato”

1. uma amonita, mãe de Jozacar ou Zabade, um dos assassinos do rei Joás, de Judá

08101 שמעתי Shim athiỳ

patronímico procedente de 8093; n. pr. m.

simeatita = ver Simeate “relato”

1. uma família de escribas

08435 ולדהת towl edaĥ ou תלדה tol edaĥ

procedente de 3205; DITAT - 867g; n. f. pl.

1. descendentes, conseqüências, condutas, gerações, genealogias
1. narrativa acerca de homens e de seus descendentes
1. lista genealógica dos descendentes de alguém
2. contemporâneos de alguém
3. curso da história (referindo-se à crição, etc.)
2. geração ou relato dos céus (metaf.)