Saco

1154 δαμασκος Damaskos

de origem hebraica 1834 דמשק; n pr loc

Damasco = “silencioso é o tecedor de pano de saco”

1. uma das mais antigas e das mais importantes cidades da Síria, situada numa planície agradável e fértil da base leste do Antilíbano

1228 διαβολος diabolos

de 1225; TDNT - 2:72,150; adj

1. dado à calúnia, difamador, que acusa com falsidade
1. caluniador, que faz falsas acusações, que faz comentários maliciosos
2. metaph. aplicado à pessoas que, por opor-se à causa de Deus, podem ser descritas como agindo da parte do demônio ou tomando o seu partido Satanás, o príncipe dos demônios, o autor de toda a maldade, que persegue pessoas de bem, criando inimizade entre a humanidade e Deus, instigando ao pecado, afligindo os seres humanos com enfermidades por meio de demônios que tomam possessão dos seus corpos, obedecendo às suas ordens.

1266 διαμεριζω diamerizo

de 1223 e 3307; v

1. rachar, cortar em pedaços
2. ser dividido em partes opostas, estar em desacordo, em dissensão
3. distribuir

1458 εγκαλεω egkaleo

de 1722 e 2564; TDNT - 3:496,394; v

1. apresentar-se como acusador de, trazer acusações contra
2. ser acusado

2264 Ηρωδης Herodes

composto de heros (um “herói”) e 1491; n pr m Herodes = “heróico”

nome de uma família real que se distinguiu entre os judeus no tempo de Cristo e dos Apóstolos. Herodes, o grande, era filho de Antípatre da Iduméia. Nomeado rei da Judéia em 40 a.C. pelo Senado Romano pela sugestão de Antônio e com o consentimento de Otaviano, ele finalmente superou a grande oposição que o país levantou contra ele e tomou posse do reino em 37 a.C.; e depois da batalha de Actio, ele foi confirmado por Otaviano, de quem gozava favor. Era corajoso e habilidoso na guerra, instruído e sagaz; mas também extremamente desconfiado e cruel. Por isso ele destruiu a família real inteira dos hasmoneanos, mandou matar muitos dos judeus que se opuseram ao seu governo, e prosseguiu matando até sua cara e amada esposa Mariamne da linhagem dos hasmoneanos e os dois filhos que teve com ela. Por esses atos de matança, e especialmente pelo seu amor e imitação dos costumes e instituições romanas e pelas pesadas taxas impostas sobre seus súditos, ele tanto se indispôs contra os judeus que não consegiu recuperar o favor deles nem através de sua esplêndida restauração do templo e outros atos de munificência. Ele morreu aos 70 anos, no trigésimo sétimo ano do seu reinado, 4 anos antes da era dionisiana. João, o batista, e Cristo nasceram durante os últimos anos do seu reinado; Mateus narra que ele ordenou que todas os meninos abaixo de dois anos em Belém fossem mortos.

Herodes, cognominado “Antipas”, era filho de Herodes, o grande, e Maltace, uma mulher samaritana. Depois da morte de seu pai, ele foi nomeado pelos romanos tetrarca da Galiléia e Peréia. Sua primeira esposa foi a filha de Aretas, rei da Arábia; mas ele subseqüentemente a repudiou e tomou para si Herodias, a esposa de seu irmão Herodes Filipe; e por isso Aretas, seu sogro, fez guerra contra ele e o venceu. Herodes aprisionou João, o Batista, porque João o tinha repreendido por esta relação ilícita; mais tarde, instigado por Herodias, ordenou que ele fosse decapitado. Também induzido por ela, foi a Roma para obter do imperador o título de rei. Mas por causa das acusações feitas contra ele por Herodes Agripa I, Calígula baniu-o (39 d.C.) para Lugdunum em Gaul, onde aparentemente morreu. Ele não tinha muita força de vontade, era lascivo e cruel.

Herodes Agripa I era filho de Aristóbulo e Berenice, e neto de Herodes, o grande. Depois de muitas mudanças de fortuna, conquistou o favor de Calígula e Cláudio de tal forma que ele gradualmente obteve o governo de toda a Palestina, com o título de rei. Morreu na Cesaréia em 44 d.C., aos 54 anos, no sétimo [ou no quarto, contando com a extensão de seu domínio por Cláudio] ano de seu reinado, logo depois de ter ordenado que Tiago, o apóstolo, filho de Zebedeu, fosse morto, e Pedro fosse lançado na prisão: At 12:21

(Herodes) Agripa II, filho de Herodes Agripa I. Quando seu pai morreu ele era um jovem de dezessete anos. Em 48 d.C. recebeu do imperador Cláudio o governo de Calcis, com o direito de nomear os sumo-sacerdotes judeus. Quatro anos mais tarde, Cláudio tomou dele Calcis e deu-lhe, com o título de rei, um domínio maior, que incluía os territórios de Batanéia, Traconites, e Gaulanites. Àqueles reinos, Nero, em 53 d.C., acrescentou Tibéria, Tariquéia e Peréia Julias, com quatorze vilas vizinhas. Ele é mencionado em At 25 e 26. De acordo com A Guerra Judaica, embora tenha lutado em vão para conter a fúria da populaça sediosa e belicosa, ele não teria desertado para o lado dos romanos. Depois da queda de Jerusalém, foi investido com o grau pretoriano e manteve o reino inteiro até a sua morte, que aconteceu no terceiro ano do imperador Trajano, [aos 73 anos, e no ano 52 de seu reinado]. Ele foi o último representante da dinastia Herodiana.

318 αναγκη anagke

de 303 e a raiz de 43; TDNT - 1:344,55; n f

1. obrigação, imposta seja pelas circunstâncias, ou pelo princípio do dever com referência à benefício, costume ou desacordo de alguém
2. calamidade, aflição, situação extremamente difícil

4082 πηρα pera

de afinidade incerta; TDNT - 6:119,838; n f

bolsa

saco feito de couro, no qual viajantes e pastores carregavam suas provisões

4522 σαγηνη sagene

de um derivado de satto (equipar) que significa móveis, especialmente uma albarda (que no leste era meramente um saco de fio reticulado); n f

1. grande rede de pesca, rede varredeira

Sinônimos ver verbete 5808

4526 σακκος sakkos

de origem hebraica 8242 שק; TDNT - 7:56,995; n m

1. saco
1. receptáculo para reter ou carregar várias coisas, como dinheiro, comida, etc.
2. pano de saco, tecido rústico feito especialmente de pêlo de animais
3. vestimenta feita de tal material, e pendurada numa pessoa como um saco, que era costumeiramente usada (ou colocada sobre a túnica ao invés da capa ou manto) pelos lamentadores, penitentes, suplicantes e também pelos que como os profetas hebraicos, levavam uma vida austera

4700 σποδος spodos

de derivação incerta; n m

1. cinzas: vestido em pano de saco como um sinal de tristeza

5396 φλυαρεω phluareo

de 5397; v

expressar tolices, conversar à toa, tagarelar

apresentar acusações inúteis, vazias

acusar alguém falsamente com palavras maliciosas

5936 - Labor.

Ver definição de μοχθος 3449

Ver definição de πονος 4192 Ver definição de κοπος 2873 μοχθος é labor, duro e freqüentemente doloroso. É a palavra ordinária para a luta diária que é o destino comum da humanidade.

πονος é labor que demanda a força total. É então aplicada aos labores de um tipo pouco comum, especialmente cansativo ou doloroso. No grego clássico, era a palavra comum empregada para descrever os labores de Hércules.

κοπος denota o cansaço que resulta da labuta, ou labor considerado sob o ponto de vista do cansaço resultante.

779 ασκος askos

do mesmo que 778; n m

1. um saco feito de couro ou uma garrafa, na qual água ou vinho eram armazenados

905 βαλαντιον balantion

provável relação com 906 (como um depositário); TDNT - 1:525,91; n n

1. uma sacola de dinheiro, bolsa

01834 דמשק Dammeseq ou דומשׁק Duwmeseq ou דרמשׁק Darmeseq

de origem estrangeira, grego 1154 δαμασκος; n pr loc Damasco = “em silêncio está o tecelão de pano de saco”

1. uma antiga cidade comercial, capital da Síria, localizada na planície oriental do Hermom, 205 km (130 milhas) ao nordeste de Jerusalém

02754 חריט chariyt ou חרט charit

procedente do mesmo que 2747; DITAT - 739a; n m

1. sacola, bolsa

03024 יגעה y egi ̂ ah̀

procedente de 3019; DITAT - 842c; n f

1. enfado, cansaço

03219 ילקוט yalquwt

procedente de 3950; DITAT - 1125b; n m

1. carteira, bolsa, saco, receptáculo

03599 כיס kiyc

uma forma para 3563; DITAT - 979; n m

1. bolsa, sacola
1. para pesos, dinheiro

03666 כנעה kin ah̀

procedente de 3665 no sentido de dobrar [veja 3664]; DITAT - 1001a; n f

1. trouxa, saco, pacote

05035 נבל nebel ou נבל nebel

procedente de 5034; DITAT - 1284a,1284b; n m

1. um saco de couro, jarro, cântaro
1. odre, couro
2. jarro, cântaro (de barro)
2. harpa, alaúde, saltério, instrumento musical

05307 נפל naphal

uma raiz primitiva; DITAT - 1392; v

1. cair, deitar, ser lançado no chão, falhar
1. (Qal)
1. cair
2. cair (referindo-se à morte violenta)
3. cair prostrado, prostrar-se diante
4. cair sobre, atacar, desertar, cair distante, ir embora para, cair nas mãos de
5. ficar aquém, falhar, desacordar, acontecer, resultar
6. estabelecer, desperdiçar, ser oferecido, ser inferior a
7. deitar, estar prostrado
2. (Hifil)
1. fazer cair, abater, derrubar, nocautear, deixar prostrado
2. derrubar
3. jogar a sorte, designar por sorte, repartir por sorte
4. deixar cair, levar a falhar (fig.)
5. fazer cair
3. (Hitpael)
1. lançar-se ou prostrar-se, lançar-se sobre
2. estar prostrado, prostrar-se
4. (Pilel) cair

05622 סרבל carbal (aramaico)

de derivação incerta; DITAT - 2892; n m

1. manto, casaco
1. sentido duvidoso; talvez também uma ‘babucha’ (um chinelo oriental)

0572 אמתחת ’amtachath

procedente de 4969; DITAT - 1265a; n f

1. saco, recipiente flexível (para grãos)
2. (DITAT 1265) estender

06861 צקלן tsiqlon

procedente de uma raiz não utilizada significando enrolar; DITAT - 1964; n. m.

1. saco, bolsa
1. significado incerto

06872 צרור ts erowr̂ ou (forma apocopada) צרר ts eror̂

procedente de 6887; DITAT - 1973e,1975c; n. m.

1. pacote, embrulho, bolsa, sacola (referindo-se ao pacote pronto)
2. pedregulho

08242 שק saq

procedente de 8264, grego 4526 σακκος; DITAT - 2282a; n. m.

1. malha, pano de saco, saco
1. saco (para grão)
2. pano de saco
1. vestimenta durante luto ou como humilhação
2. material estendido sobre o qual se deita

08513 תלאה t ela’aĥ

procedente de 3811; DITAT - 1066a; n. f.

1. labuta, dificuldades, provação, cansaço