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Hera

Dicionário Comum

Fonte: Priberam

Acolherar: verbo transitivo direto [Regionalismo: Sul] Ajoujar ou atrelar animais por meio de colhera.
verbo pronominal Juntar-se, unir-se a alguém.
verbo transitivo direto Dar forma de colher a.
Etimologia (origem da palavra acolherar). A + colhera + ar.
Amulherado: amulherado adj. Com modos de mulher; afeminado.
Amulherar: verbo pronominal Tomar modos ou jeito de mulher.
Efeminar-se.
Juntar-se com mulheres.
Tornar-se mulherengo.
Etimologia (origem da palavra amulherar). A + mulher + ar.
Cacherá: substantivo masculino Nome que, em Melres, se dá ao pintarroxo.
Cheramela: substantivo feminino Espécie de mirabólano indiano.
Colherada: colherada s. f. Conteúdo de uma colher; colher.
Hera: substantivo feminino Botânica Nome dado a um grande número de plantas trepadeiras e rasteiras, do gênero Hedera, de origem europeia, africana e asiática; composta por ramos floríferos desprovidos de raízes e muito usadas como ornamentais.
Mitologia Deusa grega, considerada a mais importante do panteão, filha de Cronos e de Rea, irmã de Zeus; foi engolida por Cronos logo após o seu nascimento, depois vomitada.
Etimologia (origem da palavra hera). Do latim hedera, ae.
Hera-terrestre:
hera-terrestre | s. f.

he·ra·-ter·res·tre
nome feminino

Botânica Planta lamiácea medicinal.


Heracleias:
HeracleiasHeracleias | s. f. pl.

He·ra·clei·as He·ra·clei·as
nome feminino plural

Antigas festas em honra de Hércules, na Grécia antiga.


• Grafia no Brasil: Heracléias.

Heracliteísmo: substantivo masculino [Filosofia] Doutrina do filósofo grego Heráclito.
Etimologia (origem da palavra heracliteísmo). Heráclito, do nome próprio + ismo.
Heraclíteo: adjetivo Que se refere a Heráclito, filósofo grego (500 a. C.). Variação de heraclitiano, heraclítico.
Etimologia (origem da palavra heraclíteo). Do latim heracliteu.
Heraclitiano: adjetivo Variação de heraclíteo.
Etimologia (origem da palavra heraclitiano). Heráclito, do nome próprio + ano.
Heraclítico: adjetivo Variação de heraclíteo.
Etimologia (origem da palavra heraclítico). Heráclito, do nome próprio + ico.
Heradeira: feminino [Portugal] O mesmo que hera.
Etimologia (origem da palavra heradeira). Por hedereira, do latim hedera.
Heráldica: heráldica s. f. 1. Arte e ciência do brasão. 2. Conjunto dos emblemas de brasão.
Heráldico: adjetivo Relativo à heráldica e aos brasões.
Nobre, aristocrático.
Heraldista: substantivo masculino e feminino Pessoa versada em heráldica.
Heraldo:
heraldo | s. m.

he·ral·do
(francês antigo heralt, hoje francês héraut)
nome masculino

Antigo Pessoa que lança pregão. = ARAUTO, PREGOEIRO


Heraldoteca: substantivo feminino Coleção de obras relativas à heráldica.
Etimologia (origem da palavra heraldoteca). Heraldo + teca.
Herança: substantivo feminino Bem, direito ou obrigação transmitidos por disposição testamentária ou por via de sucessão.
Legado, patrimônio.
Figurado Condição, sorte, situação que se recebe dos pais.
Genét. Conjunto de caracteres hereditários transmitidos pelos genes; hereditariedade.
Herança jacente, aquela que fica sob a guarda, conservação e administração de um curador, por não haver herdeiros conhecidos.
Herança vacante, a que se devolve ao Estado se, praticadas todas as diligências legais, não aparecerem herdeiros.
Heras:
fem. pl. de hera

he·ra |é| |é|
nome feminino

1. Botânica Género de plantas trepadeiras araliáceas.

2. Estilização da folha dessa planta, usada como emblema da constância e da amizade.

Confrontar: era.

Milherango:
milherango | s. m.

mi·lhe·ran·go
(milho + -e- + -r- + -ango)
nome masculino

Ornitologia Ave limícola migratória (Limosa limosa), da família dos escolopacídeos, com cerca de 40 centímetros de comprimento, de plumagem acinzentada, uropígio branco e barra negra na cauda, com bico comprido e direito. = MAÇARICO-DE-BICO-DIREITO


Mílheras: substantivo feminino, plural Variação de mílharas.
Etimologia (origem da palavra mílheras). De milho.
Mulheraço: substantivo masculino Mulheraça.
Etimologia (origem da palavra mulheraço). Mulher + aço.
Mulherada: substantivo feminino [Popular] Reunião de mulheres que estão num só lugar; grupo de mulheres; mulherio.
Etimologia (origem da palavra mulherada). Mulher + ada.
Mulherame: substantivo masculino O mesmo que mulherada.
Etimologia (origem da palavra mulherame). De mulher.
Mulherão: substantivo masculino Mulher conhecida por sua beleza e por ser muito atraente.
Mulher alta, corpulenta, forte: minha filha é um mulherão.
Gramática Aumentativo irregular de mulher.
Etimologia (origem da palavra mulherão). Mulher + ão.
Percherão: adjetivo Que pertence ou se refere à região francesa de Perche.
Diz-se de certa raça de cavalos de grande peso, próprios para tração.
Etimologia (origem da palavra percherão). Do francês percheron.
substantivo masculino O natural de Perche (França). Fem: percherã.
Schleichera: feminino Gênero de plantas sapindáceas.
Etimologia (origem da palavra schleichera). De Schleicher, n. p.

Dicionário Bíblico

Fonte: Dicionário Adventista

Heracles: Referente ao herói mitológico Hércules
Herança: A lei mosaica, que dizia respeito à sucessão das terras, não era de forma alguma complicada. A propriedade do pai era igualmente repartida entre os filhos, à exceção do mais velho que tinha uma dobrada porção (Dt 21:17). Quando não havia filhos, mas somente neste caso, as filhas partilhavam na herança, imposta a condição de que haviam de casar com homens da sua própria tribo (Nm 36:6 e seg.). Não havendo filhos nem filhas, ia a propriedade do morto para o seu irmão, e na falta deste para o tio paterno, e finalmente para o parente mais próximo. Uma interessante feição da lei mosaica acerca da herança era a disposição de que, se uma mulher enviuvasse, e não tivesse filhos, o parente mais próximo do seu falecido marido tinha o direito de casar com ela – se ele não quisesse recebê-la por mulher, então tinha o mesmo direito o que estivesse mais próximo em parentesco (Rt 3:12-13 – 4). Neste caso era obrigado o novo marido pelo ‘direito da herança’ a remir a propriedade da sua mulher, quando esta tivesse deixado de a possuir (Jr 32:7). Deve ser lembrado que todas as leis relativas à propriedade da terra foram estabelecidas com o fim de evitar que saíssem esses bens da posse da família (Dt. 21.15 a 17). As leis referentes ao ano do jubileu deviam ter o mesmo objetivo, isto é, o de rigorosamente fixar as propriedades rurais numa certa linha de herdeiros. Desta maneira a sucessão na posse era um fato de direito, e não de escolha. os filhos, na verdade, tinham o direito de reclamar a sua herança antes da morte do pai, contanto que estivessem todos de acordo. isto era assim com respeito aos bens pessoais, de que o proprietário podia dispor como quisesse. A este costume se refere a parábola do filho pródigo (Lc 15).

Dicionário de Sinônimos

Fonte: Dicio

Herança (hereditariedade): sucessão; legado, deixa. – Sobre estes vocábulos escreve Bruns.: “Herança é tudo quanto nos vem 420 Rocha Pombo dos nossos ascendentes por via de direito; e extensivamente – o que nos vem dos colaterais, ou mesmo dos estranhos, por testamento. Falando dos ascendentes, herança abrange não só o material, senão também o que é moral: antigamente, os filhos dos grandes homens não recebiam outra herança que não fosse um nome ilustre; hoje, os filhos dos pequenos homens recebem por herança pingues fortunas. – Hereditariedade é o direito de herdar; diz-se de tudo quanto se pode receber dos ascendentes, descendentes e colaterais: direito de hereditariedade no pariato. Não há aristocracia sem hereditariedade de nobreza. – Sucessão é a transmissão de bens ou de direitos, com os encargos inerentes. Conseguintemente pode dar-se o caso da sucessão ser prejudicial; isto é: que os encargos sejam superiores aos bens, o passivo ao ativo. Este vocábulo serve também para designar o conjunto dos bens em partilha. – Legado e deixa dizemos do que se lega por testamento a quem não é o principal herdeiro. Deixa é termo familiar”.

Dicionário da Bíblia de Almeida

Fonte: Sociedade Bíblica do Brasil

Herança: Herança
1) Propriedades ou bens recebidos de um antepassado após a sua morte (1Rs 21:3)

2) Figuradamente, a terra de Canaã, dada por Deus ao seu povo (1Rs 8:36); o próprio Javé (Sl 16:5); o reino de Deus com todas as suas bênçãos presentes e futuras (He 9:15); (Rm 8:17); (1Pe 1:)

Pequeno Abc do Pensamento Judaico

Herança: Veja também: YERUSHÁ
Proselitismo: O Judaísmo de nossos dias não é um credo religioso empenhado em proselitismo, embora tenha havido tempo em que os judeus se propunham um programa de missionários ativos. Mas durante os últimos mil anos, eles, na maioria, se dedicaram mais a preservar a sua herança de que a aumentar o seu número por meio de conversões. De fato, prováveis candidatos à conversão eram, amiúde, descoroçoados pelos rabinos que lhes assinalaram o vulto das exigências da religião judaica e que o fardo de ser judeu num mundo intolerante não era fácil de suportar. Entretanto, através de toda a história, sempre se registraram conversões ao Judaísmo e hoje em dia não são de todo raras, (MNK) Veja também: GUER TSEDER
Purim: Festa celebrada no dia 14 de Aclar ou Ve-Adar. Comemora um episódio da vida judaica na Pérsia, e sua heroína é Ester, a esposa do rei Assuero. Purim tem seu nome da palavra "pur", que significa "sorte", pois que por sorteio escolhera Hamán o dia em que se haviam de cumprir seus sinistros desígnios A história de Ester é relatada no livro da Bíblia, aparece inscrita no rolo separado, a "Megilá", cuja leitura faz parte do cerimonial religioso de Purim.
Sacerdotes: Eram, entre os antigos israelitas, os guardiões do santuário, exercendo aí as funções legais e rituais. A princípio eram os sacrifícios oferecidos pelos próprios patriarcas, mais tarde pelo reis ou ainda pelos chefes ou condutores do povo. Com o tempo ficaram tais funções circunscritas a uma classe, que se tornou a casta sacerdotal. Tal instituição deve ter tido origem em Canaã, cujas crenças e ritos foram facilmente assimilados pelos israelitas quando ali se estabeleceram. Tiveram os sacerdotes papel preponderante no culto israelita. O privilégio do sacerdócio foi ciado à tribo de Levi. Os levitas destinaram-se exclusivamente ao serviço do culto. Eram os primogênitos de Iavé. A princípio exerceram as suas funções nos santuários, depois no Templo, construído durante o reinado de Salomão, mais tarde nas Sinagogas. Historicamente o sacerdócio é anterior a Moisés, pois é comum a todos os antigos povos dentre os quais são os israelitas os mais jovens. Mas o sacerdócio pré-mosaico, era de instituição natural, passando a ser de instituição divina com Moisés. Este conservou as prerrogativas de condutor de povo, eleito e de supremo legislador, confiando as funções do culto a seu irmão Aarão. Escolhida a tribo de Levi para perpetuar o culto, o ministério tornou-se hereditário, passando de pai a filho. Os sacerdotes, ao receberem a investidura, recebiam também a unção sagrada. Só os primogênitos podiam chegar a Sumos Sacerdotes. A tribo de Levi não foi contemplada na divisão das terras de Canaã, porque a porção de sua herança era o próprio Iavé. (JS)
Serviço religioso público: Une os indivíduos - judeus - dentro de uma sinagoga numa comunidade e, eventualmente une-os num Israel universal. O indivíduo judeu está unido em KNESSET ISRAEL (Congregação de Israel) e a sua herança comum é de fé e de responsabilidade. Os elementos comuns no serviço comunicam-lhe uma sensação de fraternidade com o seu companheiro judeu, de forma que ele jamais é um estranho onde quer que esteja. A adoração pública é também um veículo para expressar lealdade ao povo e à religião de Israel. A oração é inegavelmente um assunto particular de consciência entre o homem e o seu Criador, uma experiência profundamente pessoal. Contudo, a religião na concepção judaica é também uma relação social envolvendo o indivíduo com a comunidade, o judeu com a comunidade judaica, o povo judeu com Deus. (RLB)
Yerushá (hebr): Herança. A lei judaica aceita o princípio da herança. Os rabinos fixaram a ordem dos herdeiros que é encabeçada pelos filhos, seguem os pais, irmãos, etc. Um homem não pode deserdar o seu filho ou legar a um estranho em lugar do herdeiro legal.
Yibum (hebr): Levirato. Casamento da viúva sem filhos com o irmão do esposo falecido. A Lei de Moisés impõe a um homem cujo irmão do pai houver morrido sem deixar filhos ou netos, tomar a mulher do falecido, se ela não é estéril, a fim de dar um sucessor a este. Este ato chama-se em hebraico "yibum" (levirato). O mandamento do levirato deverá ser cumprido pelo irmão mais velho de preferência, e a mulher do falecido será considerada por ele como esposa em tudo e por tudo, após o casamento, conforme a Lei. O irmão que se casar com a mulher do falecido, toma posse da herança deste e não é obrigado a dar ao menino que nascer do matrimônio, o nome do falecido irmão, pois a razão principal deste mandamento era que a herança do falecido não saísse da família deste. (MMM) Veja também: HALITSÁ

Strongs

διαδέχομαι
(G1237)
Ver ocorrências
diadéchomai (dee-ad-ekh'-om-ahee)

1237 διαδεχομαι diadechomai

de 1223 e 1209; v

  1. receber de outro algo deixado de herança por ele, receber em sucessão, receber de volta, suceder a
θεραπεία
(G2322)
Ver ocorrências
therapeía (ther-ap-i'-ah)

2322 θεραπεια therapeia

de 2323; TDNT - 3:131,331; n f

  1. serviço prestado por alguém à outra pessoa
  2. espec., serviço médico: que cura, que sara
  3. serviço doméstico
    1. atendentes, servos, domésticas
θεραπεύω
(G2323)
Ver ocorrências
therapeúō (ther-ap-yoo'-o)

2323 θεραπευω therapeuo

do mesmo que 2324; TDNT - 3:128,331; v

servir, realizar o serviço

sarar, curar, restaurar a saúde
θεράπων
(G2324)
Ver ocorrências
therápōn (ther-ap'-ohn)

2324 θεραπων therapon

aparentemente uma partícula de um absoleto derivado da raíz de 2330; TDNT - 3:132,331; n m

  1. atendente, servo: de Deus
    1. de Moisés cumprindo os deveres ordenados a ele por Deus

Sinônimos ver verbete 5834 e 5928

θήρα
(G2339)
Ver ocorrências
thḗra (thay'-rah)

2339 θηρα thera

de ther (animal selvagem, como caça); n f

caça de animais selvagens para destruí-los

metáf. de preparar a destruição dos homens
κατακληροδοτέω
(G2624)
Ver ocorrências
kataklērodotéō (kat-ak-lay-rod-ot-eh'-o)

2624 κατακληροδοτεω kataklerodoteo

de 2596 e um derivado de um composto de 2819 e 1325; v

distribuir através da sorte

distribuir como herança
κληρονομέω
(G2816)
Ver ocorrências
klēronoméō (klay-ron-om-eh'-o)

2816 κληρονομεω kleronomeo

de 2818; TDNT - 3:767,442; v

  1. receber um lote, receber por fortuna ou sorte
    1. esp. receber uma parte de uma herança, receber como herança, obter pelo direito de herança
    2. ser um herdeiro, herdar

      receber a porção designada, receber um porção loteada, receber como próprio ou como uma posse

      tornar-se participante de, obter
κληρονομία
(G2817)
Ver ocorrências
klēronomía (klay-ron-om-ee'-ah)

2817 κληρονομια kleronomia

de 2818; TDNT - 3:767,442; n f

  1. herança, propriedade recebida (ou a ser recebida) por herança
  2. o que é dado para alguém como uma posse
    1. a eterna bem-aventurança do reino consumado de Deus esperada após a volta visível de Cristo
    2. a parte que um indivíduo terá na eterna bem-aventurança
κληρονόμος
(G2818)
Ver ocorrências
klēronómos (klay-ron-om'-os)

2818 κληρονομος kleronomos

de 2819 e a raiz de 3551 (no seu sentido original de dividir, i.e. [reflexivamente] obter por partilha); TDNT - 3:767,442; n m

  1. alguém que recebe por quinhão, herança
    1. herança
    2. no sentido messiânico, alguém que recebe a parte designada a ele pelo direito de filiação

      alguém que tomou posse ou obteve a porção designada
κληρόω
(G2820)
Ver ocorrências
klēróō (klay-ro'-o)

2820 κληροω kleroo

de 2819; TDNT - 3:764,442; v

  1. lançar sortes, determinar por sorte
  2. escolher pela sorte
  3. aquinhoar, designar por sorte
    1. a outro como uma posse

      no NT: fazer um quinhão, i.e. uma herança, posse particular
λόγος
(G3056)
Ver ocorrências
lógos (log'-os)

3056 λογος logos

de 3004; TDNT - 4:69,505; n m

  1. do ato de falar
    1. palavra, proferida a viva voz, que expressa uma concepção ou idéia
    2. o que alguém disse
      1. palavra
      2. os ditos de Deus
      3. decreto, mandato ou ordem
      4. dos preceitos morais dados por Deus
      5. profecia do Antigo Testamento dado pelos profetas
      6. o que é declarado, pensamento, declaração, aforismo, dito significativo, sentença, máxima
    3. discurso
      1. o ato de falar, fala
      2. a faculdade da fala, habilidade e prática na fala
      3. tipo ou estilo de fala
      4. discurso oral contínuo - instrução
    4. doutrina, ensino
    5. algo relatado pela fala; narração, narrativa
    6. assunto em discussão, aquilo do qual se fala, questão, assunto em disputa, caso, processo jurídico
    7. algo a respeito do qual se fala; evento, obra
  2. seu uso com respeito a MENTE em si
    1. razão, a faculdade mental do pensamento, meditação, raciocínio, cálculo
    2. conta, i.e., estima, consideração
    3. conta, i.e., cômputo, cálculo
    4. conta, i.e., resposta ou explanação em referência a julgamento
    5. relação, i.e., com quem, como juiz, estamos em relação
      1. razão
    6. razão, causa, motivo

      Em João, denota a essencial Palavra de Deus, Jesus Cristo, a sabedoria e poder pessoais em união com Deus. Denota seu ministro na criação e governo do universo, a causa de toda a vida do mundo, tanto física quanto ética, que para a obtenção da salvação do ser humano, revestiu-se da natureza humana na pessoa de Jesus, o Messias, a segunda pessoa na Trindade, anunciado visivelmente através suas palavras e obras. Este termo era familiar para os judeus e na sua literatura muito antes que um filósofo grego chamado Heráclito fizesse uso do termo Logos, por volta de 600 a.C., para designar a razão ou plano divino que coordena um universo em constante mudança. Era a palavra apropriada para o objetivo de João no capítulo 1 do seu evangelho. Ver Gill ou “Jo 1:1”.
μεριστής
(G3312)
Ver ocorrências
meristḗs (mer-is-tace')

3312 μεριστης meristes

de 3307; n m

  1. repartidor
    1. de um herança
πατρῷος
(G3971)
Ver ocorrências
patrōios (pat-ro'-os)

3971 πατροως patroos

de 3962; TDNT - 5:1014,*; adj

que passa de pai para filho ou de antepassado para sua posteridade como era por direito ou herança

recebido dos pais

Sinônimos ver verbete 5869

πενθερά
(G3994)
Ver ocorrências
pentherá (pen-ther-ah')

3994 πενθερα penthera

de 3995; n f

  1. sogra
χήρα
(G5503)
Ver ocorrências
chḗra (khay'-rah)

5503 χηρα chera

feminino de um suposto derivado, aparentemente da raiz de 5490 pela idéia de deficiência; TDNT - 9:440,1313; n f

viúva

metáf. uma cidade despojada de seus habitantes e riquezas é representada na figura de uma viúva

(G5834)
Ver ocorrências
()

5834 - Sinônimos

Ver Definição para diakonos 1249

Ver Definição para douloo 1402 Ver Definição para therapon 2324

Ver Definição para huperetes 5257

1249 representa o servo em sua atividade de trabalho; não em sua relação servil, como

1402, ou voluntária, como no caso de 2324. 1402, em oposição a 1249, denota um escravo, que está numa permanente relação servil. 2324 é alguém que executa serviços voluntariamente, seja como homem livre ou escravo; é uma palavra mais nobre e gentil que 1402. 5257 sugere subordinação.
הֵרֹון
(H2032)
Ver ocorrências
hêrôwn (hay-rone')

02032 הרון herown ou הריון herayown

procedente de 2029; DITAT - 515c; n m

  1. concepção física, gravidez, concepção
אֲחֻזָּה
(H272)
Ver ocorrências
ʼăchuzzâh (akh-ooz-zaw')

0272 אחזה ’achuzzah

procedente do particípio passivo de 270; DITAT - 64a; n f

  1. possessão, propriedade
    1. terra
    2. possessão por herança
יִמְלָא
(H3229)
Ver ocorrências
Yimlâʼ (yeem-law')

03229 ימלא Yimla’ ou ימלה Yimlah

procedente de 4390; n pr m

Inlá = “aquele a quem Deus preencherá”

  1. pai de Micaías, o profeta
יְרֻשָּׁה
(H3425)
Ver ocorrências
yᵉrushshâh (yer-oosh-shaw')

03425 ירשה y erushaĥ

procedente de 3423; DITAT - 920b; n f

  1. posse, herança
מְהֵרָה
(H4120)
Ver ocorrências
mᵉhêrâh (meh-hay-raw')

04120 מהרה m eheraĥ

procedente de 4118; DITAT - 1152d; n f

  1. pressa, velocidade
    1. apressadamente, velozmente (como advérbio)
    2. com pressa (com prep)
אֱלִידָד
(H449)
Ver ocorrências
ʼĔlîydâd (el-ee-dawd')

0449 אלידד ’Eliydad

procedente do mesmo que 419; n pr m Elidade = “meu Deus amou”

  1. um líder benjamita que ajudou a repartir a herança das tribos na terra prometida
נָחַל
(H5157)
Ver ocorrências
nâchal (naw-khal')

05157 נחל nachal

uma raiz primitiva; DITAT - 1342; v

  1. tomar como possessão, adquirir, herdar, possuir
    1. (Qal)
      1. tomar posse, herdar
      2. ter ou tomar como uma possessão ou propriedade (fig.)
      3. dividir a terra para possuí-la
      4. adquirir (testemunhas) (fig.)
    2. (Piel) dividir para possuir
    3. (Hitpael) possuir alguém de
    4. (Hifil)
      1. dar como possessão
      2. fazer herdar, dar como herança
    5. (Hofal) ser repartido, ser feito proprietário de
נַחֲלָה
(H5159)
Ver ocorrências
nachălâh (nakh-al-aw')

05159 נחלה nachalah

procedente de 5157 (no seu sentido comum); DITAT - 1342a; n f

  1. possessão, propriedade, herança, quinhão
    1. propriedade
    2. porção, parte
    3. herança, porção
סֹחֵרָה
(H5507)
Ver ocorrências
çôchêrâh (so-khay-raw')

05507 סחרה cocherah

propriamente, de 5503; DITAT - 1486c; n f part at

  1. escudo, escudo pequeno
פֹּוטִי פֶרַע
(H6319)
Ver ocorrências
Pôwṭîy Pheraʻ (po-tee feh'-rah)

06319 פוטיפרע Powtiy Phera ̀

de origem egípcia; n. pr. m. Potífera = “aquele que Rá deu”

  1. um egípcio, sacerdote de Om, pai de Asenate, a esposa que Faraó deu a José
צְלׇפְחָד
(H6765)
Ver ocorrências
Tsᵉlophchâd (tsel-of-chawd')

06765 צלפחד Ts elophchad̂

procedente da mesma raiz que 6764 e 259; n. pr. m. Zelofeade = “primogênito”

  1. um manassita, filho de Héfer e neto de Gileade; saiu do Egito com Moisés e morreu no deserto deixando somente cinco filhas como herdeiras; o direito delas à herança foi confirmado por orientação divina
שֵׁרָה
(H8285)
Ver ocorrências
shêrâh (shay-raw')

08285 שרה sherah

procedente de 8324 no sentido original de pressionar; DITAT - 2469b; n. f.

  1. bracelete
אֲשֵׁרָה
(H842)
Ver ocorrências
ʼăshêrâh (ash-ay-raw')

0842 אשרה ’asherah ou אשׂירה ’asheyrah

procedente de 833; DITAT - 183h; n pr f Aserá = “bosque (para adoração de ídolos)”

  1. uma deusa babilônica (Astarte) e cananéia (da fortuna e felicidade), a suposta esposa de Baal, representações desta deusa
    1. a deusa, deusas
    2. representações desta deusa
    3. árvores sagradas ou postes erigidos próximos a um altar
תַּחְפַּנְחֵס
(H8471)
Ver ocorrências
Tachpanchêç (takh-pan-khace')

08471 תחפנחס Tachpanchec ou תחפנחס T echaphn ̂ echeĉ (Ez 30:18) ou תחפנס Tachp eneĉ (Jr 2:16)

de origem egípcia; n. pr. l.

Tafnes = “encherás mãos com piedade”

  1. uma cidade no Egito; a moderna “Tel Defenneh” ou “Tel Defneh”, localizada aproximadamente 29 km (18 milhas) a leste-sudeste de Tânis
תִּמְנַת חֶרֶס
(H8556)
Ver ocorrências
Timnath Chereç (tim-nath kheh'-res)

08556 תמנת חרס Timnath Cherec ou תמנת סרח Timnath Cerach

procedente de 8553 e 2775; n. pr. l.

Timnate-Heres ou Timnate-Sera = “porção do sol” ou “porção farta”

  1. uma cidade dada em herança a Josué nas montanhas de Efraim na região ao norte do monte Gaás, onde também foi sepultado