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Vinho

Dicionário Comum

Fonte: Priberam

Adivinho: adivinho s. .M Homem de quem se diz que possui faculdades divinatórias, ou que atribui a si tais faculdades; adivinhador; agoureiro.
Adivinhona: substantivo feminino Pop Variação de adivinha.
Etimologia (origem da palavra adivinhona). Adivinho + ão, no fem.
Adivinhos:
masc. pl. de adivinho

a·di·vi·nho
nome masculino

Homem a quem se atribui o dom de adivinhar.


Azevinho: substantivo masculino Planta de folhas lustrosas e bagas vermelhas, usada para fazer guirlandas natalinas.
Antigamente essa árvore enfeitava casas e igrejas na época do Natal e era chamada árvore sagrada na Europa. As diferentes espécies de azevinho crescem em climas temperados na maior parte do mundo. Em geral atingem de 12m a 15m de altura; as mais altas chegam a 30m.
Azevinhos:
masc. pl. de azevinho

a·ze·vi·nho
nome masculino

Arbusto espinhoso e silvestre, típico das ilicáceas.


Cravinho: substantivo masculino Pequeno cravo.
Variedade de prego pequeno.
Botânica Botão ainda não aberto do cravo-da-índia, usado como condimento; cravo-da-índia.
Designação comum a várias plantas.
Etimologia (origem da palavra cravinho). Cravo + inho.
Cravinhos:
masc. pl. de cravinho

cra·vi·nho
(cravo + -inho)
nome masculino

1. Pequeno cravo.

2. [Portugal] Botão da flor do craveiro-da-índia, usado como especiaria depois de seco. = CRAVO-DA-ÍNDIA, GIROFLE

3. Pequeno prego.

4. Nome de várias plantas.


Cravinhoso: adjetivo Variação de cravinoso.
Etimologia (origem da palavra cravinhoso). Cravinho + oso.
Gavinhoso: adjetivo Que tem gavinhas. Variação de gavinheto.
Etimologia (origem da palavra gavinhoso). Gavinha + oso.
Guarda-vinho:
guarda-vinho | s. m.

guar·da·-vi·nho
nome masculino

Paredes do tanque do lagar onde se faz o vinho.


Levinho:
derivação masc. sing. de leve

le·ve
(latim levis, -is)
adjectivo
adjetivo

1. Que tem pouco peso.

2. Que se move com ligeireza ou agilidade. = ÁGIL, DESEMBARAÇADO, LESTO, LIGEIRO

3. De fácil digestão (ex.: comida leve). = LIGEIRO

4. Que tem pequena dimensão ou importância (ex.: leve dor). = INSIGNIFICANTE, MÍNIMO, PEQUENO ≠ GRANDE

5. Que não se percebe facilmente; mal distinto (ex.: a frase tinha uma leve ironia). = SUBTIL, VAGO ≠ CLARO, EVIDENTE

6. Delicado.

7. Aliviado; não opresso.

advérbio

8. Com pouca força ou intensidade; de forma ligeira. = LEVEMENTE


leves
nome masculino plural

9. Conjunto dos pulmões de certos animais, em geral aves. = BOFES, FRESSURAS


ao de leve
O mesmo que de leve.

de leve
Com pouca força ou intensidade; de forma ligeira (ex.: tocou-lhe de leve). = LEVEMENTE


Povinho: substantivo masculino [Popular] Povo baixo, plebe, ralé; poviléu.
Povinhos:
derivação masc. pl. de povo

po·vo |ô| |ô|
(latim populus, -i)
nome masculino

1. Conjunto dos habitantes de uma nação ou de uma localidade. = POPULAÇÃO

2. Pequena povoação.

3. Lugarejo.

4. Aglomeração de pessoas. = GENTE

5. Figurado Grande número, quantidade.

6. História Estrato da população que não pertencia nem ao clero, nem à nobreza. = PLEBE


povos
nome masculino plural

7. As nações.


povo miúdo
Classe inferior da sociedade. = ARRAIA-MIÚDA, PLEBE

Plural: povos |ó|.

Ravinhoso: adjetivo Antigo O mesmo que raivoso.
Etimologia (origem da palavra ravinhoso). Por raivinhoso, de raivinha.
Roda-vinho:
roda-vinho | s. m.

ro·da·-vi·nho
(forma do verbo rodar + vinho)
nome masculino

[Enologia] A parede da frente na lagariça.

Plural: roda-vinhos.

Ruvinhoso: adjetivo Que tem ferrugem.
Que tem caruncho.
Carcomido.
Figurado Mal humorado.
Etimologia (origem da palavra ruvinhoso). Do latim rubiginosus.
Vinho: substantivo masculino Bebida alcoólica resultante da fermentação da uva sob efeito de certas leveduras.
Essa bebida feita pela fermentação do sumo de outras frutas.
Licor análogo, que se extrai de certas plantas.
Coloração da uva ou cor do vinho tinto.
Copo, cálice ou garrafa de vinho: comprei dois vinhos ontem.
Figurado O que causa embriaguez; bebedeira: o vinho do seu sorriso.
adjetivo Que tem a cor do vinho; roxo, arroxeado: vestido vinho.
Diz-se dessa cor: seu vestido era vinho.
expressão Vinho de mesa. Vinho que se costuma beber às refeições.
Vinho doce. Vinho feito de uva bem madura, e que possui qualidades muito sacarinas.
Vinho rascante. Vinho adstringente, que deixa certo travo na garganta.
Vinho seco. Vinho que não é doce e possui sabor firme e são.
Vinho tinto. Vinho de cor avermelhada.
Vinho verde. Vinho ácido, produzido com uvas pouco maduras e pouco doces.
Etimologia (origem da palavra vinho). Do latim vinum.i.
Vinho-judeu:
vinho-judeu | s. m.

vi·nho·-ju·deu
nome masculino

Bebida que se fabrica em Diu com base na fermentação do arroz e certas ervas.

Plural: vinhos-judeus.

Vinho-surdo:
vinho-surdo | s. m.

vi·nho·-sur·do
nome masculino

[Portugal: Madeira] Vinho abafado.

Plural: vinhos-surdos.

Vinhoco: substantivo masculino Variação de vinhoca.
Etimologia (origem da palavra vinhoco). De vinho.
Vinhoneira: substantivo feminino [Regionalismo: Bahia] Variação de vioneira.
Vinhos:
masc. pl. de vinho

vi·nho
(latim vinum, -i)
nome masculino

1. Bebida alcoólica que se obtém da fermentação, total ou parcial, do sumo das uvas frescas (mosto).

2. [Por extensão] Nome de qualquer líquido açucarado que a fermentação transformou em bebida alcoólica.

3. Figurado Bebedeira.


vinho a martelo
 [Informal] Vinho falsificado ou de muito baixa qualidade.

vinho de barra a barra
Vinho que pode suportar a viagem por mar sem se azedar.

vinho de benefício
 [Enologia] O mesmo que vinho generoso.

vinho de corte
 [Enologia] Vinho feito a partir de duas ou mais castas, por oposição ao vinho varietal. = MULTICASTA, MULTIVARIETAL

vinho de enforcado
 [Enologia] Vinho verde feito de uvas de enforcado.

vinho de talha
 [Enologia] Vinho em que a vinificação e o armazenamento são feitos tradicionalmente em talhas de barro.

vinho fino
 [Regionalismo] [Enologia] Vinho generoso, geralmente vinho do Porto.

vinho fortificado
 [Enologia] O mesmo que vinho generoso.

vinho generoso
 [Enologia] Vinho que tem alto teor alcoólico, geralmente por adição de aguardente durante a sua elaboração. = VINHO DE BENEFÍCIO, VINHO FORTIFICADO, VINHO LICOROSO, VINHO TRATADO

vinho licoroso
 [Enologia] O mesmo que vinho generoso.

vinho mouro
 [Enologia] Vinho puro, sem mistura de água, vinho não baptizado.

vinho tratado
 [Enologia] O mesmo que vinho generoso.

vinho verde
 [Enologia] Qualidade de vinho aromático, fresco e leve, por vezes efervescente, branco, tinto ou rosé, produzido na região noroeste de Portugal, na zona entre os rios Douro e Minho.


Vinhote: substantivo masculino Variação de vinhete.
Pop Homem que se embriaga muitas vezes ou é dado ao vinho.
Etimologia (origem da palavra vinhote). Vinho + ote.
Vinhoto: substantivo masculino Produto resultante da destilação do licor de fermentação do álcool de cana-de-açúcar; restilo, vinhaça.
Zé-povinho:
zé-povinho | s. m.

zé·-po·vi·nho
nome masculino

1. [Informal] Classe inferior da sociedade. = POVO, POVOLÉU

2. [Informal] Pessoa do povo.


Sinónimo Geral: POVINHO

Plural: zés-povinhos.

Dicionário Bíblico

Fonte: Dicionário Adventista

Lagar de vinho: Cada vinha tinha o seu próprio lagar de vinho, que em geral era uma cisterna feita na rocha, com cerca de 2,40m de comprimento por 1,50m de largura. Tinha em baixo uma abertura, donde corria o mosto para uma cuba que ficava mais baixa. Estas duas partes se distinguem claramente em Jl 3:13. Toda a adega tinha uma cobertura de colmo, de cujos barrotes estavam suspensas umas cordas, nas quais se seguravam os operários, que de corpo nu pisavam as uvas, que dos cestos eram lançadas para os balseiros. o trabalho de pisar as uvas era violento mas dava alegria aos trabalhadores, que no seu afã iam cantando, havendo também o toque de instrumentos musicais (is 16:9 – Jr 25:30 – 48.32,33). Em sentido figurado, a vindima, o rebusco, e o pisar das uvas significavam fortes batalhas e grandes violências(is 17:6 -63.1 a 3 – Jr 49:9 – Lm 1:15). (*veja Vinha.)
Vinho: o sumo das uvas produzia diversas espécies de vinho. Pisadas as uvas no lagar, corria o sumo para uma cuba. A esse sumo chamavam ‘vinho novo’ – e os judeus bebiam-no nesse estado – mas passado pouco tempo, principiava a fermentação. o vinho fermentado tinha diversos nomes. Algum era pouco melhor do que o vinagre, e formava a bebida comum dos operários, ou dos trabalhadores do campo durante o calor da colheita (Rt 2:14). Foi este o vinho, fornecido em enormes quantidades por Salomão, para os rachadores de lenha no Líbano (2 Cr 2.10). o vinagre que deram ao Salvador, quando estava na cruz (Mc 15:36), era provavelmente a ‘posca’, uma mistura de vinho e água que costumavam dar aos soldados romanos – e o vinho com mirra era uma bebida estupefaciente (*veja 23). o vinho não era somente misturado com água, mas também o aromatizavam algumas vezes (Sl 75:8 – Pv 9:2-5 – 23.30). o A.T. alude muitas vezes ao vício em que caíram os hebreus e outros povos da antigüidade, bebendo excessivamente, e também faz muitas referências às vergonhosas cenas de orgia por ocasião das festas, no tempo da vindima. igualmente, Belsazar e Xerxes tinham os seus ‘banquetes de vinho’ – Neemias aparece como copeiro de Artaxerxes – e Naum e Habacuque acusaram os ninivitas e os caldeus de serem vergonhosamente desregrados (Na 1.10 – 2.1 – 3.11 – Dn 5:1-2 – Hc 2:15-16). Em conformidade com estas passagens acham-se muitas vezes exemplificados, nas esculturas assírias, o uso e o abuso do fruto da vide. os profetas do oitavo século antes de Cristo referem-se freqüentemente aos banquetes, nos quais bebiam demasiadamente as classes mais ricas da comunidade. Amós descreve com viveza aquelas orgias dos príncipes de Samaria, que se estendiam sobre as camas de marfim e bebiam vinho por taças (6.4 a 6). oséias escreve que no dia do aniversário natalício do rei, os príncipes se tornaram doentes com a excitação do vinho (os 7:5) – e isaías exclamava (28.1): ‘Ai da soberba coroa dos bêbados de Efraim.’ o mesmo profeta denuncia os habitantes de Jerusalém deste modo: ‘Ai dos que se levantam pela manhã, e seguem a bebedice, e continuam até alta noite, até que o vinho os esquenta’ (is 5:11). Jesus Cristo, em Caná da Galiléia, mudou a água em vinho (Jo 2:9-10). Acham-se indicações no N.T. de que o vinho era algumas vezes bebido em excesso: (Jo 2:10 – At 2:13 – 1 Co 5.11 e 6.10 – Ef 5:18). Paulo (Rm 14:21) sugere a lei da abstinência para o bem-estar dos outros, mas recomenda um pouco de vinho a Timóteo, em vista da sua fraqueza física (1 Tm 5.23). (*veja Videira, Lagar de Vinho.)
Vinho novo: Suco recém-espremido da uva. Contém menos sabor e menos teor alcoólico por ser breve o seu processo de envelhecimento.

Dicionário de Sinônimos

Fonte: Dicio

Adivinho: bruxo, feiticeiro, mandingueiro, mágico, astrólogo, quiromante, necromante, haríolo, profeta, vate. – “O adivinho (do latim ‘divinus, divino’) é “– diz Bourguig. –” propriamente falando, aquele Dicionário de Sinônimos da Língua Portuguesa 101 que se julga dotado de um poder divino para descobrir e conhecer o que está oculto aos outros homens, quer se lhe atribua a sapiência a um dom da Divindade, quer se lha atribua ao estudo das ciências ocultas, ou mesmo à sua sagacidade natural”. A faculdade de conhecer que possui o adivinho estende-se sobre todas as coisas, e compreende o passado, o presente e o futuro. Entre os pagãos, consideravam-se os adivinhos como homens inspirados do Céu; entre os judeus e os cristãos, eram tidos, ao contrário, como simples feiticeiros ou mágicos, e reservava-se para os profetas exclusivamente a inspiração divina. – O profeta (do grego pró “antes”, e phemi “digo”) era, pois, um homem que se julgava inspirado de Deus, e a quem se atribuía o dom de predizer o futuro. Esta segunda acepção conserva-se no sentido figurado para designar aquele que anuncia, com mais ou menos certeza ou probabilidade, os acontecimentos que prevê: aquele que nos ameaçou de tais desgraças foi verdadeiro profeta. – O mágico, o feiticeiro e o necromante possuem, não somente o dom de conhecer coisas ocultas, mas ainda o poder sobrenatural de praticar ações maravilhosas, superiores ao poder humano; semelhante dom, no entanto, não emana da divindade. O do mágico (de magia, ciência dos magos) provém de conhecimento das ciências ocultas, conhecimento que lhe submete todas as forças da natureza, e que lhe permite executar livremente toda sorte de prodígios, dispor dos espíritos e dos gênios, operar metamorfoses, transportar-se para onde quiser, etc. Toma-se não raramente à má parte esta palavra; e no sentido figurado emprega-se sempre para designar um personagem que faz coisas agradáveis e maravilhosas. – O feiticeiro (de feitiço “encantamento”) em francês sorcier (de sort “destino”) é aquele que tira sortes: recebe seu poder do demônio, do inferno e emprega-o sobretudo em fazer mal, em causar dano aos homens ou aos animais, e muitas vezes também em descobrir e revelar o futuro. É este último sentido que o vocábulo conserva geralmente no figurado: designa então um homem muito hábil, muito destro, e mais ainda que tudo isso, muito sagaz, penetrando subtilmente nos pensamentos dos outros, ou prevendo facilmente as consequências dos acontecimentos. – Mandingueiro = “que faz ou usa mandingas”. Este parece termo introduzido pelos africanos. Mandinga é a feitiçaria grosseira dos negros, praticada ainda hoje em alguns lugares do Brasil. – O necromante (do grego nekrós “morto” e manteia “adivinhação”) é “um mágico que evoca os mortos, ou cuja arte se reduz a evocar os mortos, para saber deles o futuro ou as coisas ocultas aos vivos e que os espíritos podem revelar”. – Segundo Bruns., bruxo é palavra de etimologia muito duvidosa, parecendo ser de importação italiana; pois a Itália foi na 1dade Média fecunda em homens dados a toda espécie de ciências ocultas, na maior parte das quais era indispensável o lume para brucciare (“queimar”) as plantas e ingredientes auxiliares das adivinhações em que o agente principal era o próprio diabo (il brucciato, como ainda hoje se lhe chama nas aldeias da Itália meridional). O bruxo, ou a bruxa é, com efeito, a pessoa que tem pacto com o diabo para fazer malefícios, ou para os debelar... – Astrólogo era o sábio versado no segredo dos astros e conhecedor da sua suposta influência nos acontecimentos humanos. – O quiromante (do grego kheir “mão”, e manteia “adivinhação”) é propriamente o que prediz o futuro das pessoas pela inspeção das linhas da mão. As ciganas são quiromantes... – Haríolo era o charlatão que dizia “a sina mediante uma espórtula”. – Vate era o que fazia vaticínios; isto é, o que profetizava cantando; e hoje reserva-se o vocábulo para designar o grande poeta, cuja visão genial alcança o futuro. 102 Rocha Pombo

Dicionário da FEB

Fonte: febnet.org.br

Vinho novo: Constituem o vinho novo os ensinos dos Espíritos do Senhor [...].
Referencia: ROUSTAING, J•B• (Coord•)• Os quatro evangelhos: Espiritismo cristão ou revelação da revelação• Pelos Evangelistas assistidos pelos Apóstolos e Moisés• Trad• de Guillon Ribeiro• 7a ed• Rio de Janeiro: FEB, 1988• 4 v• - v• 2


Vinho velho: O vinho velho que deve ser preferido é o que já se despojou de todos os corpos estranhos, é aquele cuja fermentação o livrou de todas as impurezas, é aquele que, posto em odres novos, nestes envelheceu.
Referencia: ROUSTAING, J•B• (Coord•)• Os quatro evangelhos: Espiritismo cristão ou revelação da revelação• Pelos Evangelistas assistidos pelos Apóstolos e Moisés• Trad• de Guillon Ribeiro• 7a ed• Rio de Janeiro: FEB, 1988• 4 v• - v• 2

V
Referencia:


Dicionário da Bíblia de Almeida

Fonte: Sociedade Bíblica do Brasil

Adivinho: Adivinho O que pratica a ADIVINHAÇÃO (Js 13:22).
Vinho: Vinho Bebida alcoólica resultante da fermentação natural do suco de uvas (Pv 20:1); (Ef 5:18).

Dicionário de Jesus e Evangelhos

Autor: César Vidal Manzanares

Novo vinho: Novo vinho O que se consumirá na Nova Era, após o triunfo total do Reino (Mt 26:29).
Vinho: Vinho Ver Álcool.

Pequeno Abc do Pensamento Judaico

Berit milá (ri): Ato de circuncisão onde o menino varão é circuncidado e se incorpora à comunidade. Além de ser uma necessidade higiênica, a prática da circuncisão tem para o israelita um sentido religioso muito elevado. Ela é o símbolo, a prova e a condição para entrar na aliança que o Eterno estabeleceu com o primeiro patriarca Abraão. Assim está comprometido tim pacto indissolúvel com seu Deus, a virtude e o dever (MMM). O ato da Tailá é cercado por um ambiente de extremo respeito e é assistido somente pelo homens presentes à festa. A criança é introductionduzida na sala de cerimônia carregada pelo Quater (Padrinho) sob as exclamações "Baruch Habá") (Bendito seja quem chegou), é então passada de mão em mão até o pai, o Sandic (Síndico) em cujas mãos se realiza a operação. Terminada a mesma, recita o pai a oração de graças por ter cumprido essa mistvá e a criança e os pais são então saudados por toda uma série de bênçãos características, que é realmente enorme e que a tradição judaica acumulou por séculos. A cerimônia termina com o ato de molhar os lábios de bebê com vinho ou cerveja, após o que é servida a Seudat mitsvá, o banqtiete do Mandamento Cumprido. O nome do menino é dado durante a cerimônia. (Gerson Herszkowicz). Sob aspecto médico higiênico - conforme Dr. José KNOPLICH a circuncisão, o ato cirúrgico realizado durante o "berit", é a realização da operação de fimose com um ritual religioso. Desde a antiguidade, os cirurgiões se impressionavam com a destreza do "motel" em realizar a "operação". Modernamente, a cerimônia é realizada com os cuidados de antissepsia e o emprego de medicamentos anti-hemorrágicos e anti-bióticos. A vantagem para o nenê é nítida pois a operação da fimose, evita o aparecimento de pertubações inflamatórias locais e inchaços decorrentes da própria fimose. O menino, no futuro terá melhores condições de higiene local, a tal ponto que há médicos que acreditam haver nítida vantagem na circuncisão sistemática, ou seja a realização desse ato, sem relação com a religião, em todas as crianças, como já faz o Hospital Samaritano em S. Paulo e a Maternidade Carmela Dutra no Rio. Vários hospitais americanos consideram a circuncisão tão rotineira como a vacinação. Esse procedimento começou, quando por dados estatísticos ficou comprovado que as mulheres judias de todos os países apresentaram uma menor incidência de câncer do útero, quando comparado com as mulheres em geral. Os cancerologistas admitem que isso é decorrente do fato dos maridos serem circuncidados, portanto a operação da fimose, sistematicamente feita nesses hospitais, tem a finalidade de prevenir o câncer em maior número de mulheres.
Kidush: Consagração do dia de sábado, pronunciada na véspera do Shabat, (sexta-feira à noite). Expressa a gratidão de Israel a Deus, agradecendo-lhe o ter com a sua benevolência, dignificado o povo de Israel, concedendo-lhe o Sábado sagrado, lembrança da Criação e da Libertação do Egito. A criação é o começo da existência humana com o exôdo do Egito principia a história dos hebreus como povo. Levanta se pois o pai, o chefe da família, ou o dono da casa com um copo de vinho à mão e recita o trecho em que todas estas ideias estão contidas, antes de iniciar a primeira refeição do Shabat.

Strongs

γλεῦκος
(G1098)
Ver ocorrências
gleûkos (glyoo'-kos)

1098 γλευκος gleukos

semelhante a 1099; n n

  1. suco doce espremido da uva, vinho doce
ἐγκρατεύομαι
(G1467)
Ver ocorrências
enkrateúomai (eng-krat-yoo'-om-ahee)

1467 εγκρατευομαι egkrateuomai

voz média de 1468; TDNT - 2:339,196; v

  1. controlar-se, ser continente
    1. exibir auto-domínio, conduzir-se temperadamente
    2. imagem derivada de atletas que, ao preparar-se para os jogos, abstêm-se de comida prejudicial à saúde, vinho e indulgência sexual
ἀκέραιος
(G185)
Ver ocorrências
akéraios (ak-er'-ah-yos)

185 ακεραιος akeraios

de 1 (como partícula negativa) e um suposto derivado de 2767; TDNT - 1:209,33; adj

  1. não misturado, puro como em vinhos ou metais
  2. de mente, sem um misto de maldade, livre de malícia, inocente, simples

Sinônimos ver verbete 5880

θυμός
(G2372)
Ver ocorrências
thymós (thoo-mos')

2372 θυμος thumos

de 2380; TDNT - 3:167,339; n m

paixão, raiva, fúria, ira que ferve de forma imediata e logo se acalma outra vez

brasa, ardor, o vinho da paixão, o vinho que excita,(que enloquece o beberrão ou o destrói pela sua força)
κεράννυμι
(G2767)
Ver ocorrências
keránnymi (ker-an'-noo-mee)

2767 κεραννυμι kerannumi

uma forma prolongada de uma palavra mais primária κεραω kerao (que é usada em certos tempos); v

misturar, combinar

misturar vinho, água

despejar para beber
κραιπάλη
(G2897)
Ver ocorrências
kraipálē (krahee-pal'-ay)

2897 κραιπαλη kraipale

provavelmente do mesmo que 726; n f

  1. tontura e a dor de cabeça causados pelo excesso de vinho

Sinônimos ver verbete 5937

κώνωψ
(G2971)
Ver ocorrências
kṓnōps (ko'-nopes)

2971 κωμωψ konops

aparentemente derivado da raiz de 2759 e derivado de 3700; n m

  1. mosquito do vinho ou mosquito-pólvora que é procriado na fermentação e evaporação do vinho
Κώς
(G2972)
Ver ocorrências
Kṓs (koce)

2972 Κως Kos

de origem incerta; n pr loc Cós = “prisão pública”

  1. pequena ilha do Mar Ageu, oposta às cidades de Cnido e Halicarnasso, celebrada por sua fertilidade e esp. por sua fartura de vinho e milho
ληνός
(G3025)
Ver ocorrências
lēnós (lay-nos')

3025 ληνος lenos

aparentemente, palavra primária; TDNT - 4:254,531; n f

tina ou receptáculo em forma de gamela, tonel no qual as uvas são pisadas

tonel mais baixo, fincado na terra, dentro do qual o vinho novo flui do lagar
νηφάλεος
(G3524)
Ver ocorrências
nēpháleos (nay-fal'-eh-os)

3524 νηφαλεος nephaleos ou νηφαλιος nephalios

de 3525; TDNT - 4:939,633; adj

  1. sóbrio, controlado
    1. abster-se de vinho, seja totalmente ou pelo menos do seu uso imoderado
    2. de coisas livres do vinho, como recipientes, oferendas
ξέστης
(G3582)
Ver ocorrências
xéstēs (xes'-tace)

3582 ξεστης xestes

como se de xeo (propriamente, alisar, por implicação [de fricção] ferver ou aquecer); n m

  1. sextário
    1. uma vasilha para medir líquidos, com capacidade para cerca de meio litro

      cântaro de barro ou jarro no qual água ou vinho são despejados, com capacidade para um sextário ou não
οἰνοπότης
(G3630)
Ver ocorrências
oinopótēs (oy-nop-ot'-ace)

3630 οινοποτης oinopotes

de 3631 e um derivado do substituto de 4095; n m

  1. bebedor de vinho, dado ao vinho, bêbado
οἶνος
(G3631)
Ver ocorrências
oînos (oy'-nos)

3631 οινος oinos

palavra primária (ou talvez de origem hebraica 3196); TDNT - 5:162,680; n m

vinho

metáf. vinho abrasador da ira de Deus
ὄξος
(G3690)
Ver ocorrências
óxos (oz-os)

3690 οξος oxos

de 3691; TDNT - 5:288,701; n n

  1. vinagre
    1. a mistura de vinho azedo ou vinagre e água que os soldados romanos estavam acostumados a beber
πάροινος
(G3943)
Ver ocorrências
pároinos (par'-oy-nos)

3943 παροινος paroinos

de 3844 e 3631; adj

  1. dado ao vinho, bêbado
σίκερα
(G4608)
Ver ocorrências
síkera (sik'-er-ah)

4608 σικερα sikera

de origem hebraica 7941; n n

  1. bebida forte, drinque intoxicante, diferente de vinho; era um produto artificial, feito de uma mistura de ingredientes doces, derivados de grãos ou legumes, ou do suco de frutas (tâmara), ou de uma decocção do mel
σμυρνίζω
(G4669)
Ver ocorrências
smyrnízō (smoor-nid'-zo)

4669 σμυρνιζω smurnizo

de 4667; TDNT - 7:458,1055; v

  1. ser como a mirra
  2. misturar e, assim, dar o sabor de mirra
    1. vinho com mirra: i.e., vinho aromatizado com mirra. Os antigos costumavam infudir mirra no vinho para dar-lhe uma fragância e sabor mais agradável
στάμνος
(G4713)
Ver ocorrências
stámnos (stam'-nos)

4713 σταμνος stamnos

da raiz de 2476 (como estacionário); n f

  1. entre os gregos, jarra feita de barro, na qual se armazenava vinho, mas que também era usada para outros propósitos
    1. da pequena jarra na qual o maná era guardado, depositado na arca da aliança
ἀρχιτρίκλινος
(G755)
Ver ocorrências
architríklinos (ar-khee-tree'-klee-nos)

755 αρχιτρικλινος architriklinos

de 746 e um composto de 5140 e 2827 (uma cama para jantar, porque compunha-se de três leitos); n m

  1. superintendente da sala de jantar, mestre-sala.

    Não confundir com o mestre de brindes (toast-master), que era um dos convidados, selecionado por sorteio, para prescrever aos demais o modo de beber.

    O mestre-sala era quem colocava em ordem as mesas e os leitos, arranjava os pratos de um cardápio, testava a comida e o vinho anteriormente, e assim por diante.
ἀσκός
(G779)
Ver ocorrências
askós (as-kos')

779 ασκος askos

do mesmo que 778; n m

  1. um saco feito de couro ou uma garrafa, na qual água ou vinho eram armazenados
אֲדַרְגָּזֵר
(H148)
Ver ocorrências
ʼădargâzêr (ad-ar''-gaw-zare')

0148 אדרגזריא ’adargazer (aramaico) ad-ar’’-gaw-zare’

procedente do mesmo que 147, e 1505; DITAT - 2561; n m

  1. juiz (adivinho), conselheiro
גַּת
(H1660)
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gath (gath)

01660 גת gath

provavelmente procedente de 5059 (sentido de esmagar uvascom os pés), grego 1068 γεθσημανι; DITAT - 841a; n f

  1. lagar, tonel de vinho
דָּם
(H1818)
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dâm (dawm)

01818 דם dam

procedente de 1826 (veja 119), grego 184 Ακελδαμα; DITAT - 436; n m

  1. sangue
    1. referindo-se ao vinho (fig.)
חֶמֶר
(H2561)
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chemer (kheh'-mer)

02561 חמר chemer

procedente de 2560; DITAT- 683a; n m

  1. vinho
חֲמַר
(H2562)
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chămar (kham-ar')

02562 חמר chamar (aramaico),

correspondente a 2561; DITAT- 2734; n m

  1. vinho
יַיִן
(H3196)
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yayin (yah'-yin)

03196 יין yayin

procedente de uma raiz não utilizada significando efervescer, grego 3631 οινος; DITAT - 864; n m

  1. vinho
יֶקֶב
(H3342)
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yeqeb (yeh'-keb)

03342 יקב yeqeb

procedente de uma raiz não utilizada significando escavar; DITAT - 900a; n m

  1. lagar, prensa de vinho
מֶזֶג
(H4197)
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mezeg (meh'-zeg)

04197 מזג mezeg

procedente de uma raiz não utilizada significando misturar (água com vinho); DITAT - 1170a; n m

  1. mistura, vinho misturado
מִזְרָק
(H4219)
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mizrâq (miz-rawk')

04219 מזרק mizraq

procedente de 2236; DITAT - 585a; n m

  1. vasilha, bacia
    1. taça (para vinho)
    2. bacia (recipiente para jogar água ou aspergir um líquido)
מַמְסָךְ
(H4469)
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mamçâk (mam-sawk')

04469 ממסך mamcak

procedente de 4537; DITAT - 1220b; n m

  1. bebida misturada, vinho misturado, oferta de libação
נֵרְגַּל שַׁרְאֶצֶר
(H5371)
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Nêrᵉgal Sharʼetser (nare-gal' shar-eh'-tser)

05371 נרגל שראצר Nergal Shar’etser

procedente de 5370 e 8272; n pr m

Nergal-Sarezer = “príncipe do fogo”

  1. adivinho importante e um comandante no exército de Nabucodonosor
סָבָא
(H5433)
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çâbâʼ (saw-baw')

05433 סבא caba’

uma raiz primitiva; DITAT - 1455; v

  1. beber muito ou em excesso, absorver
    1. (Qal)
      1. embeber
      2. beberrão de vinho, beberrão (particípio) (substantivo)
סֹבֶא
(H5435)
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çôbeʼ (so'-beh)

05435 סבא cobe’

procedente de 5433; DITAT - 1455a; n m

  1. bebida, bebida alcoólica, vinho
עָנַן
(H6049)
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ʻânan (aw-nan')

06049 ענן ̀anan

uma raiz primitiva; DITAT - 1655,1656; v.

  1. (Piel) fazer aparecer, produzir, trazer (nuvens)
  2. (Poel) praticar feitiçaria, conjurar
    1. observar épocas, praticar feitiçaria ou espiritismo ou mágica ou adivinhção ou bruxaria
    2. adivinho, encantador, feitiçeiro, adivinhador, prognosticador, bárbaro, Meonenim [RC; RA: adivinhadores] (particípio)
עָסִיס
(H6071)
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ʻâçîyç (aw-sees')

06071 עסיס ̀aciyc

procedente de 6072; DITAT - 1660a; n m

  1. vinho doce, vinho, mosto
פְּתֹור
(H6604)
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Pᵉthôwr (peth-ore')

06604 פתור P ethowr̂

de origem estrangeira; n. pr. l. Petor = “adivinho”

  1. um cidade da Mesopotâmia onde residia Balaão; localizada à margem de um rio; local desconhecido
קָסַם
(H7080)
Ver ocorrências
qâçam (kaw-sam')

07080 קסם qacam

uma raiz primitiva; DITAT - 2044; v.

  1. (Qal) praticar adivinhação, adivinhar
    1. referindo-se a adivinhos das nações, Balaão
    2. referindo-se a falsos profetas de Israel
    3. proibido
רַב־מָג
(H7248)
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Rab-Mâg (rab-mawg')

07248 רב מג Rab-Mag

procedente de 7227 e uma palavra estrangeira para mágico, grego 3097 μαγος; DITAT - 1143; n. m.

  1. adivinho, mágico, principal adivinho
    1. Rabe-Mague, principal adivinho, ou chefe dos príncipes, um oficial da Babilônia
שֶׁמֶר
(H8105)
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shemer (sheh'-mer)

08105 שמר shemer ou (plural) שׂמרים

procedente de 8104; DITAT - 2415a; n. m. pl.

  1. sedimento, borra (do vinho)
שֹׂרֵק
(H8321)
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sôrêq (so-rake')

08321 שרק soreq ou שׁורק sowreq e (fem.) שׁרקה soreqah

procedente de 8319 no sentido de vermelho (veja 8320); DITAT - 2294c; n. m.

  1. tipo selecionado de vinho, uvas selecionadas
תִּירֹושׁ
(H8492)
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tîyrôwsh (tee-roshe')

08492 תירוש tiyrowsh ou תירשׂ tiyrosh

procedente de 3423 no sentido de expulsão; DITAT - 2505; n. m.

  1. vinho, vinho fresco ou novo, mosto, vinho recém espremido