Nobre

2104 ευγενης eugenes

de 2095 e 1096; adj

bem nascido, de família nobre

de mente nobre

2362 θρονος thronos

de thrao (sentar), um assento nobre (“trono”); TDNT - 3:160,338; n m

1. trono
1. cadeira estatal que tem um escabelo
2. atribuído no NT a reis, por esta razão, poder real ou realeza
1. metáf. a Deus, o governador do mundo
2. ao Messias, Cristo, o companheiro e assistente na administração divina
1. por isso poder divino que pertence a Cristo
3. a juízes, i.e., tribunal ou juizado
4. ao anciões

2570 καλος kalos

de afinidade incerta; TDNT - 3:536,402; adj

1. bonito, gracioso, excelente, eminente, escolhido, insuperável, precioso, proveitoso, apropriado, recomendável, admirável
1. bonito de olhar, bem formado, magnífico
2. bom, excelente em sua natureza e características, e por esta razão bem adaptado aos seus objetivos
1. genuíno, aprovado
2. precioso
3. ligado aos nomes de homens designados por seu ofício, competente, capaz, tal como alguém deve ser
4. louvável, nobre
3. bonito por razão de pureza de coração e vida, e por isso louvável
1. moralmente bom, nobre
4. digno de honra, que confere honra
5. que afeta a mente de forma prazenteira, que conforta e dá suporte

Sinônimos ver verbete 5893

2573 καλως kalos

de 2570; adv

1. belamente, finamente, excelentemente, bem
1. corretamente, de forma a não deixar espaço para reclamação, bem, verdadeiramente
2. excelentemente, nobremente, recomendável
3. honrosamente, em honra
1. em um bom lugar, confortável
4. falar bem de alguém, fazer bem
5. estar bem (daqueles que recuperaram a saúde)

2903 κρατιστος kratistos

superlativo de um derivado de 2904; adj

1. o mais poderoso, o mais forte, o mais nobre, o mais ilustre, o mais excelente
1. usado ao dirigir-se a homens de posto ou ofício proeminente

3175 μεγιστανης megistanes

plural de 3176; n m

1. os grandes, magnatas, nobres, principais
1. de um cidade ou um povo
2. dos associados ou cortesãos de um rei

36 αγενης agenes

de 1 (como partícula negativa) e 1085; adj

1. desprezível, covarde, indigno, ordinário, vil, sem família, que não é nobre de nascimento, ou humilde de nascimento.

4382 προσωποληψια prosopolepsia

de 4381; TDNT - 6:779,950; n f

1. consideração pelas pessoas
2. parcialidade
1. falta de alguém que, quando chamado a dar julgamento, leva em consideração as circunstâncias externas do gênero humano e não os seus méritos intrínsecos, e assim dá preferência, como o mais valioso, àlguém que é rico, nascido nobre, ou poderoso, a outros que não têm estas qualidades

5834 - Sinônimos

Ver Definição para diakonos 1249

Ver Definição para douloo 1402 Ver Definição para therapon 2324

Ver Definição para huperetes 5257

1249 representa o servo em sua atividade de trabalho; não em sua relação servil, como

1402, ou voluntária, como no caso de 2324. 1402, em oposição a 1249, denota um escravo, que está numa permanente relação servil. 2324 é alguém que executa serviços voluntariamente, seja como homem livre ou escravo; é uma palavra mais nobre e gentil que 1402. 5257 sugere subordinação.

5862 - Sinônimos

Ver Definição para metamellomai 3338

Ver Definição para metanoeo 3340

A distinção freqüentemente feita é: 3338 refere-se a uma mudança emocional; 3340 a uma mudança de escolha; 3338 significa nada mais que pesar equivalente a remorso; 3340, aquela reversão de propósito moral conhecida como arrependimento; esta distinção parece não manter-se pelo uso. Contudo, que 3340 é o termo mais completo e mais nobre, expressivo de ação e fim moral, é indicado não somente pela sua derivação, mas pela maior freqüência do seu uso e pelo fato de ser usado muitas vezes no imperativo.

5882 - Sinônimos de Vergonha, Desgraça.

Ver Definição para αιδως 127

Ver Definição para αισχυνη 152

Ver Definição para εντροπη 1791 Ver Definição para σωφροσυνη 4997 αιδως é o sentimento de repugnância moral inato para cometer uma ato de desonra.

Esta repugnância moral não é encontrada em αισχυνη, que é antes o sentimento de “desgraça” que resulta de fazer algo sem valor, ou o medo de tal desgraça que serve para prevenir sua realização. αιδως é, assim, a palavra mais nobre, enquanto αισχυνη leva em consideração principalmente a opiniõ dos outros. αιδως é o medo de fazer algo vergonhoso, αισχυνη é principalmente o medo de ser descoberto. “αιδως iria sempre reprimir um bom homem de um ato sem valor, enquanto αισχυνη pode algumas vezes reprimir um ato mau” (Trench).

εντροπη permanece de alguma forma entre as duas palavras anteriores no sentido, mas no N.T. tende à forma mais nobre, que indica aquela “total vergonha” que conduz uma pessoa a refletir sobre se sua condição é indigna, e a uma mudança de conduta para melhor. σωφροσυνη, auto-domínio, não parece ter muito em comum com estas três palavras.

No entanto, ela expressa positivamente aquilo que aidwv expressa negativamente.

5888 - Sinônimos de Regeneração, Renovação.

Ver Definição para παλιγγενεσια 3824 Ver Definição para ανακαινωσις 342 παλιγγενεσια significa novo nascimento. No grego clássico, éra usado num sentido enfraquecido para denotar recuperação, restauração, renascimento. No N.T., é usado apenas duas vezes, mas num sentido mais nobre. Em Tt 3:5 significa novo nascimento, regeneração, que se refere à ação de Deus de fazer o pecador passar da morte do pecado para a vida espiritual em Cristo. Tem um sentido mais amplo em Mt 19:28, onde é usado para a mudança que enfim acontecerá em todo o universo, sua regeneração, que é o desenvolvimento completo da mudança envolvida na regeneração do indivíduo.

ανακαινοωσις é renovamento ou renovação, que denota um processo contínuo pelo qual o ser humano se torna mais parecido com Cristo, em cujo processo ele é um cooperador com Deus. Alguns, como p.e. Cremer, sem razão suficiente, pensavam que o uso primitivo de παλιγγενεσια como um termo um tanto técnico para denotar a doutrina pitagórica de transmigração, deu à palavra um colorido escatológico permanente, de tal forma que no N.T. tem o sentido de ressurreição, especialmente em Mt 19:28.

5893 - Sinônimos de Belo, Gracioso.

Ver Definição para αστειος 791

Ver Definição para ωραιος 5611 Ver Definição para καλος 2570

αστειος é propriamente alguém que vive numa cidade, urbano. Logo adquire o sentido de urbano, polido, elegante. Então, adquire de uma forma limitada o sentido de belo, embora nunca num alto grau.

ωραιος, de ωρα, hora, período, significa propriamente na hora certa. Daí vem a idéia de ser belo, posto que quase tudo é belo na sua hora de plena perfeição plena.

καλος é a palavra mais nobre. Significa belo, física ou moralmente. É, contudo, distintamente a beleza que vem da harmonia, a beleza que surge do ajustamento simétrico na proporção correta, em outras palavras, da completitude hamoniosa do objeto em questão.

696 αργυρος arguros

de argos (brilhante); n m

1. prata
1. 1Co 3:12 refere-se à prata com a qual as colunas de construções nobres eram cobertas e as vigas adornadas
2. coisas feitas de prata
1. vasos
2. imagens de deuses

0117 אדיר ’addiyr ad-deer’

procedente de 142; DITAT - 28b; adj

1. grande, majestoso
1. referindo-se às águas do mar
2. referindo-se a uma árvore
3. referindo-se aos reis, nações, deuses, príncipes
2. grandioso, majestoso
1. referindo-se aos nobres, chefes de tribos, servos

01265 ברוש b erowsĥ

de derivação incerta; DITAT - 289a; n m

1. cipreste, abeto, junípero, pinheiro
1. uma árvore nobre (lit.)
2. referindo-se a magestade (fig.)
3. material para o templo

0142 אדר ’adar

uma raiz primitiva; DITAT - 28; v

1. ser grande, ser majestoso, largo, nobre (poético)
1. (Nifal) mafestoso, glorioso (particípio)
2. (Hifil) tornar glorioso

01587 גמריה G emaryaĥ ou גמריהו G emaryahuŵ

procedente de 1584 e 3050; n pr m Gemarias = “Javé realizou”

1. o filho de Safã, o escriba e pai de Micaías; um dos nobres de Judá que tinha uma câmara no templo de onde Baruque leu a profecia alarmante de Jeremias para todo o povo
2. o filho de Hilquias que trouxe a carta de Jeremias aos judeus cativos

01609 געתם Ga tam̀

de derivação incerta; n pr m Gaetã = “um vale queimado”

1. quarto filho de Elifaz e neto de Esaú e um dos nobres de Elifaz

01913 הדורם Hadowram ou הדרם Hadoram

provavelmente de origem estrangeira; n pr m Hadorão = “honra nobre”

1. o quinto filho de Joctã
2. um filho de Toú, rei de Hamate, foi o embaixador do seu pai com a tarefa de congratular Davi por sua vitória sobre Hadadezer, rei de Zoba
3. o supervisor dos impostos nos reinados de Davi, Salomão e Roboão; chamado também de ’Adonirão’ e ’Adorão’

0193 אול ’uwl

procedente de uma raiz não utilizada significando torcer, i.e. (por implicação) ser forte; DITAT - 45a; n m

1. proeminência
1. corpo, barriga (insolente)
2. nobres, homens ricos

02226 זרח Zerach

o mesmo que 2225, grego 2196 Ζαρα; n pr m

Zerá ou Zera = “nascente”

1. um filho de Reuel e neto de Esaú, um dos nobres dos edomitas
2. irmão gêmeo de Perez, filhos de Judá e Tamar; descendentes são chamados de zeraítas, ezraítas e izraítas
3. filhos de Simeão; também chamado de ’Zoar’
4. um levita gersonita, filho de Ido de Adaías
5. o etíope ou cuxita, invasor de Judá no reinado de Asa que derrotou os invasores; provavelmente o mesmo que o rei egípcio Ursaken I, segundo rei da 22a. dinastia

   egípcia, ou, talvez, mais provavelmente Usarken II, seu segundo sucessor

6. outro lider edomita; possivelmente o mesmo que (1

02361 חורם Chuwram

provavelmente procedente de 2353; n pr m Hurão ou Hirão = “nascido nobre”

1. filho de Bela e neto de Benjamim
2. rei de Tiro aliado de Davi e Salomão; grafia alternativa para ’Hirão’
3. um arquiteto importante do templo de Salomão; grafia alternativa para ’Hirão’

02437 חירה Chiyrah

procedente de 2357 no sentido de esplendor; n pr m Hira = “uma família nobre”

1. um adulamita, o amigo de Judá

02438 חירם Chiyram ou חירום Chiyrowm

outra forma de 2361; n pr m Hirão = “nobre”

1. o rei de Tiro que enviou operários e materiais a Jerusalém para construir tanto o palácio de Davi como o templo de Salomão
2. o principal arquiteto e engenheiro do templo de Salomão enviado pelo rei Hirão a

   Salomão

02715 חר chor ou (forma completa) חור chowr

procedente de 2787; DITAT - 757a; n m

1. um nobre, alguém nascido livre

0292 אחינדב ’Achiynadab

procedente de 251 e 5068; n pr m

Ainadabe = “meu irmão é liberal, ou, nobre”

1. um oficial de Salomão encarregado dos suprimentos

03358 יקיר yaqqiyr (aramaico)

correspondente a 3357; DITAT - 2775a; adj

1. raro, nobre, famaoso, difícil
1. honrado
2. difícil (meton)

03763 כרן K eran̂

de derivação incerta; n pr m Querã = “lira”

1. um edomita, um dos filhos de Disom, o nobre dentre os horeus

041 אבינדב ’Abiynadab

procedente de 1 e 5068; n pr m

Abinadabe = “meu pai é nobre” ou “meu pai está disposto”

1. homem de Gibeá que abrigou a arca do tabernáculo
2. segundo filho de Jessé, irmão mais velho de Davi
3. filho de Saul, morto pelos filisteus junto com seu pai

04240 מחידה M echiyda’̂

procedente de 2330; n pr m

Meída = “famoso” ou “nobre”

1. líder de uma família de exilados que retornaram com Zorobabel

04791 מרום marowm

procedente de 7311; DITAT - 2133h; n m

1. altura
1. altura, elevação, lugar elevado
1. num lugar elevado (adv)
2. altura
3. orgulhosamente (adv)
4. referindo-se aos nobres (fig.)

04957 משרקה Masreqah

uma forma para 7796 usada denominativamente; n pr loc Masreca = “vinha de videiras nobres”

1. um lugar antigo, o lugar nativo de Samlá, um dos antigos reis dos edomitas

05081 נדיב nadiyb

procedente de 5068; DITAT - 1299b adj

1. inclinado, voluntário, nobre, generoso
1. pronto a, voluntário, disposto
2. nobre, principesco (na hierarquia)
3. nobre (na mente e no caráter) n m
2. nobre

05082 נדיבה n ediybaĥ

procedente de 5081; DITAT - 1299c; n f

1. nobreza, nobre, atos nobres
1. nobreza (referindo-se à hierarquia), honra
2. coisas nobres

05114 נודב Nowdab

procedente de 5068; n pr m Nodabe = “nobreza”

1. uma tribo árabe provavelmente descendente de Nodabe, filho de Ismael e neto de Abraão

05184 נחת Nachath

o mesmo que 5183; n pr m Naate = “repouso”

1. um dos nobres de Edom, filho de Reuel e neto de Esaú
2. um levita coatita, filho de Zofai e neto de Elcana
3. um levita superintendente na época de Ezequias

05933 עלוה Àlvah ou עליה Àlyah

o mesmo que 5932; n pr m

Alva = “perverso”

1. um nobre de Edom

05992 עמינדב Àmmiynadab

procedente de 5971 e 5068, grego 284 Αμιναδαβ; n pr m

Aminadabe = “meu parente é nobre”

1. filho de Rão ou Aram, pai de Naassom e um antepassado de Jesus; sogro de Arão
2. um levita coatita e líder dos filhos de Uziel
3. um levita, filho de Coate; também ‘Isar’

06579 פרתם partam ou (plural) פרתמים

de origem persa; DITAT - 1839; n. m.

1. nobre, fidalgo

0678 אציל ’atsiyl

procedente de 680 (no sentido secundário de separação); DITAT - 153b; n m

1. lateral, canto, principal
2. (CLBL) nobres (fig.)

07073 קנז Q enaẑ

provavelmente procedente de uma raiz não empregada significando caçar; n. pr. m. Quenaz = “caçador”

1. filho de Elifaz e neto de Esaú; um dos nobres de Edom
2. um irmão de Calebe e pai de Otniel

07141 קרח Qorach

procedente de 7139, grego 2879 Κορε; n. pr. m.

Corá ou Coré= “calvo”

1. filho de Isar, neto de Coate, bisneto de Levi e líder da rebelião dos israelitas contra Moisés e Arão durante a caminhada no deserto; foi castigado e morto por meio de um terremoto e chamas de fogo
2. o 3º filho de Esaú com Oolibama e um dos nobres de Edom
3. filho de Elifaz com Ada, da nobreza de Edom, e sobrinho de 1
4. um dos “filhos” de Hebrom

07261 רברבן rabr eban̂ (aramaico)

procedente de 7260; DITAT - 2984c; n. m.

1. senhor, nobre

07732 שובל Showbal

procedente da mesma raiz que 7640; n. pr. m. Sobal = “corrente”

1. o 2o filho de Seir, o Horita (Edom), e um dos nobres dos horeus
2. filho de Calebe, neto de Hur, e fundador de Quiriate-Jearim
3. um judaíta, filho de Hur e um descendente de Calebe
1. possivelmente o mesmo que 2

07771 שוע showa ̀

procedente de 7768 no sentido original de liberdade; DITAT - 929c,2348b adj.

1. independente, nobre, livre, rico, generoso n. m.
2. clamor
1. talvez grito de guerra, grito de socorro

07798 שושא Shavsha’

procedente de 7797; n. pr. m. Sausa = “nobreza”

1. o escriba ou secretário real de Davi

08269 שר sar

procedente de 8323; DITAT - 2295a; n. m.

1. príncipe, governante, líder, chefe, comandante, oficial, capitão
1. comandante, chefe
2. vassalo, nobre, oficial (sob as ordens do rei)
3. capitão, general, comandante (militar)
4. chefe, líder, superintendente (de outras classes de funcionários)
5. líderes, príncipes (referindo-se a ofícios religiosos)
6. anciãos (referindo-se aos líderes representativos do povo)
7. príncipes-mercadores (referindo-se à hierarquia dignidade)
8. anjo protetor
9. Soberano dos soberanos (referindo-se a Deus)
10. diretor

08343 ששי Shashay

talvez procedente de 8336; n. pr. m.

Sasai = “nobre”

1. um filho de Bani que despediu sua esposa estrangeira na época de Esdras

08344 ששי Sheshay

provavelmente para 8343; n. pr. m. Sesai = “nobre”

1. filho de Anaque, um dos gigantes da terra de Canaã

08348 ששן Sheshan

talvez em lugar de 7799; n. pr. m. Sesã = “nobre”

1. um judaíta das famílias de Hezrom e Jerameel, filho de Isi e pai de Alai

08487 תימן Teyman ou תמן Teman

o mesmo que 8486;

Temã = “sul” n. pr. m.

1. filho de Elifaz, neto de Esaú, e um dos nobres de Edom
2. a tribo que se originou de 1, conhecida pela sabedoria do seu povo n. pr. l.
3. a região ocupada pelos descendentes de 1, localizada a leste da Iduméia

08489 תימני Teymaniy

patronímico procedente de 8487; n. pr. m.

temanita(s) = ver Temã “para o sul”

1. habitante de Temã, localizada a leste da Iduméia
2. um descendente de Temã, o neto de Esaú e um nobre de Edom

08555 תמנע Timna ̀

procedente de 4513;

1. um líder ou nobre de Esaú e de Edom n. pr. f.
2. a concubina de Elifaz, o filho de Esaú
3. filha de Seir, o horeu, e irmã de Lotã