Nora

Dicionário Comum

Fonte: Priberam

Anoraque: substantivo masculino Blusão impermeável e quente, com ou sem capucho.
Etimologia (origem da palavra anoraque). Pal. inuit ou inuíte.
Atenorar: verbo transitivo direto Dar registro de tenor a (voz).
verbo transitivo direto Cantar à imitação de tenor.
verbo transitivo direto e pronominal 3 Tornar(-se) tenor.
Etimologia (origem da palavra atenorar). A + tenor + ar.
Banda-sonora:
banda | s. f.

ban·da
(germânico binda)
nome feminino

1. Parte lateral de um objecto. = LADO

2. Lista larga na borda de um vestuário.

3. Cinta dos oficiais militares.

4. Fita larga, faixa a tiracolo, insígnia de certas ordens.

5. Corporação de músicos.

6. [Pouco usado] Reunião, grupo, bando.

7. Árvore de Cabinda, cujos ramos são empregados na construção de cubatas.

8. Tecido indígena da Guiné-Bissau.

9. [Heráldica] Fita que atravessa o escudo diagonalmente, do ângulo superior direito ao ângulo inferior esquerdo.

10. [Marinha] Inclinação tomada por um navio quando a carga está mal distribuída ou por efeito do vento.

11. Conjunto dos tiros disparados de uma banda do navio; bordada.

12. [Matemática] Zona de um plano limitado por duas rectas paralelas.

13. [Militar] Dispositivo de reunião de cartuchos usado na alimentação das armas automáticas de grande rendimento.

14. [Radiodifusão, Telecomunicações] O mesmo que banda de frequência.


à banda
Inclinado para um dos lados (ex.: chapéu à banda).

banda de frequência
[Radiodifusão, Telecomunicações] Conjunto de frequências compreendidas entre dois limites.

banda desenhada
Série de desenhos que representa uma história ou uma situação, geralmente dividida em rectângulos sequenciais. = HISTÓRIA AOS QUADRADINHOS, QUADRADINHOS

banda do cidadão
[Radiodifusão] Banda de frequência à volta dos 27 MHz, utilizada nomeadamente por radioamadores que possuem aparelhos receptores e emissores. (Equivalente no português do Brasil: faixa do cidadão.)

banda larga
[Informática, Telecomunicações] Método de transmissão de informação que utiliza uma banda de frequência muito alargada, permitindo capacidades e velocidades de transmissão muito superiores relativamente a outros sistemas mais antigos e menos sofisticados.

banda magnética
Fita de matéria plástica que serve de suporte para o registo de sons do gravador, para entrada ou saída dos dados nos calculadores electrónicos, etc.

banda perfurada
Banda de papel na qual os números e as letras são registadas sob a forma de perfurações.

banda sonora
[Cinema, Televisão] Parte da película cinematográfica ou do filme de vídeo onde o som é registado.

Som registado numa película de cinema ou num filme de vídeo.

Música que acompanha um filme ou uma produção televisiva.

Pequena elevação de terreno ou faixa com relevo, feita ou colocada numa estrada, para provocar abrandamento na velocidade dos veículos. = LOMBA

comer da banda crua
O mesmo que comer da banda podre.

comer da banda podre
[Informal] Passar dificuldades, privações.

comer da banda ruim
[Brasil, Informal] O mesmo que comer da banda podre.

de banda
Abandonado ou isolado. = DE PARTE

De maneira oblíqua e sem olhar de frente. = DE LADO, DE SOSLAIO

em banda
[Construção] Que é construído em sequência, de forma muito semelhante e encostado ao que está ao lado (ex.: construção em banda; moradias em banda).


Despundonorado: adjetivo Variação de des-pun-donoroso.
Etimologia (origem da palavra despundonorado). Des + pundonor + ado.
Diafanorama: substantivo masculino Quadro de uma cidade ou região, representado em perspectiva e convenientemente iluminado.
Etimologia (origem da palavra diafanorama). Do grego diaphanes + orama.
Enora: substantivo feminino Náutica Abertura no convés e nas cobertas, por onde os mastros vão assentar na carlinga.
Facínora: substantivo masculino e feminino Quem comete crimes de maneira cruel e perversa; perverso.
Pessoa malvada que age com perversidade: o ditador era um verdadeiro facínora.
adjetivo Que comete seus crimes com excesso de crueldade e perversidade.
Etimologia (origem da palavra facínora). Do latim facínora; facinus.oris.
Honorabilidade: honorabilidade s. f. 1. Qualidade de honorável; honradez. 2. Benemerência, merecimento.
Honorar: verbo pronominal e transitivo direto O mesmo que honrar.
Etimologia (origem da palavra honorar). Do latim honorare.
Honorário: adjetivo Que, embora tenha perdido seu cargo ou função, permanece com o título e honrarias que lhes eram particulares.
Que mantém a honra sem prestar serviços e sem receber vencimentos.
Que atribui honra ou homenagem; honorífico.
Figurado Que perdeu o efeito e/ou a eficácia: uma vida honorária; um indivíduo honorário.
substantivo masculino plural Honorários. Jurídico. Os valores recebidos pelo serviço prestado; salário ou remuneração: após o julgamento, o advogado cobrou seus honorários.
Etimologia (origem da palavra honorário). Do latim honorarius.a.um.
Honorável: adjetivo Merecedor de honra; que é digno de respeito; que respeita regras sociais; diz-se da pessoa que merece homenagens: honorável professor.
Etimologia (origem da palavra honorável). Honorar + vel.
Ignoração: substantivo feminino Pouco usado. Condição da pessoa que não tem conhecimento da existência ou da funcionalidade de algo.
Estado da pessoa desprovida de conhecimentos; sem cultura; condição de quem não tem estudo.
Comportamento carregado de grosseria; quem se comporta de maneira incivil; grosseria.
Forma mais usada e preferencial: ignorância.
Etimologia (origem da palavra ignoração). Ignorar + ção.
Ignorado: ignorado adj. Não sabido, desconhecido, obscuro, ignoto.
Ignorância: substantivo feminino Condição da pessoa que não tem conhecimento da existência ou da funcionalidade de algo: ignorância dos acontecimentos contemporâneos.
Estado da pessoa desprovida de conhecimentos; sem cultura; condição de quem não tem estudo: ignorância literária.
Comportamento carregado de grosseria; quem se comporta de maneira incivil; grosseria: o chefe é de uma ignorância gigantesca na maneira como expressa suas ideias.
Etimologia (origem da palavra ignorância). Do latim ignorantia.ae ou ignoratio.onis.
Ignorantão: adjetivo Que tende a ser excessivamente ignorante; que pode ser definido pelo excesso de ignorância e pretensão.
substantivo masculino Indivíduo ignorante.
Gramática Ignorantona.
Etimologia (origem da palavra ignorantão). Ignorante + ão.
Ignorante: ignorante adj. e s., .M e f. 1. Que, ou quem ignora. 2. Que, ou pessoa que não tem instrução; inculto.
Ignorantemente: advérbio Em que há ignorância: berrou e bateu, enfim, comportou-se ignorantemente.
Etimologia (origem da palavra ignorantemente). Ignorante + mente.
Ignorantismo: substantivo masculino Estado de ignorância.
Sistema dos que defendem a ignorância, alegando que a instrução e a ciência apenas resultam em desmoralização e ruína das sociedades.
Etimologia (origem da palavra ignorantismo). Ignorante + ismo.
Ignorantona: adjetivo Que tende a ser excessivamente ignorante; que pode ser definida pelo excesso de ignorância e pretensão.
substantivo feminino Aquela que é ignorante.
Gramática Masc. Ignorantão.
Etimologia (origem da palavra ignorantona). Ignorante + ona.
Ignorar: verbo transitivo direto Não saber; não ter conhecimento sobre; desconhecer: a ninguém é permitido ignorar a lei; ignorar avisos constantes.
Não ouvir; não querer saber nem conhecer: ignorar avisos.
Não conhecer por experiência nem pela prática: ignoro a vida religiosa.
Não ter determinada qualidade; ser desprovido de: ignora a criatividade.
Não possuir capacidade de: ignora outros idiomas.
verbo pronominal Desconhecer-se a si próprio: ele se ignora em muitos âmbitos.
Etimologia (origem da palavra ignorar). Do latim ignorare.
Lecanora: substantivo feminino Gênero de liquens que formam crostas nas pedras e nas cascas de árvores.
Menorá: substantivo feminino Candelabro de sete braços, um dos objetos principais do culto hebraico.
Hanukkah.
Minoração: substantivo feminino Ato ou efeito de minorar; diminuição.
Figurado Abrandamento, alívio, refrigério.
Minorar: verbo transitivo Diminuir, tornar menor.
Abrandar, suavizar, aliviar: minorar as dores.
Minorativo: adjetivo Que diminui ou minora.
adjetivo, substantivo masculino [Medicina] Diz-se do, ou o purgante que age suavemente; laxante.
Nora: substantivo feminino Mulher em relação aos pais da pessoa com quem é casada.
Etimologia (origem da palavra nora). Do latim nura.ae; nurus.us.
substantivo feminino Mecanismo usado para tirar água de poços, ou cisternas, constituído por uma roda de madeira que faz girar as cordas com os alcatruzes, tipo de vasos.
Etimologia (origem da palavra nora). Do árabe naoure.
Nora (1): nora (1) s. f. A esposa do filho em relação aos pais dele.
Noradrenalina:
noradrenalina | s. f.

no·ra·dre·na·li·na
(inglês noradrenaline)
nome feminino

[Bioquímica] Substância orgânica do grupo das catecolaminas, produzida pelas glândulas supra-renais, que desempenha funções de hormona ou de neurotransmissor, influenciando a ansiedade, o sono e a alimentação e sendo administrada em casos de reanimação cardíaca ou de hipotensão brusca. = NOREPINEFRINA


Panorama: substantivo masculino Visão sem obstáculos que está ao redor do observador; vista, paisagem.
Grande quadro circular que centraliza o espectador, fazendo com que os objetos sejam apresentados como se estivesse no alto ou num ponto bem mais elevado.
Visão extensa ou paisagem que se observa a partir do cume ou do ponto mais central de: o Cristo Redentor oferece um panorama espetacular do Rio de Janeiro.
Análise detalhada de uma matéria; perspectiva: o texto traz um panorama do projeto.
Figurado Exposição extensa, abrangente; panorâmica: um panorama do capitalismo.
Etimologia (origem da palavra panorama). Do inglês panorama.
Panoramágrafo: substantivo masculino Um dos nomes, mais ou menos caprichosos, que ultimamente se têm dado ao cinematógrafo.
Etimologia (origem da palavra panoramágrafo). De panorama + do grego graphein.
Panoramense: adjetivo masculino e feminino Relativo a Panorama, cidade e município do Estado de São Paulo.
Etimologia (origem da palavra panoramense). Do topônimo Panorama + ense.
substantivo masculino e feminino Pessoa natural desse município.
Panorâmico: adjetivo Relativo a panorama.
Panoramizar: verbo transitivo direto [Cinema] Movimentar a câmara em panorâmica.
Etimologia (origem da palavra panoramizar). Panorama + izar.
Pignoratício: adjetivo Direito Relativo ao contrato de penhor.
Pundonoramento: substantivo masculino Ação de pundonorar.
Etimologia (origem da palavra pundonoramento). Pundonorar + mento.
Rosnorar: V rosnar.
Sonora: substantivo feminino [Regionalismo: Alagoas] Toada, tom (dos cantadores populares).
Etimologia (origem da palavra sonora). Feminino de sonoro.
Uranorama: substantivo masculino Exposição do sistema planetário e dos movimentos celestes por meio de um globo móvel.

Dicionário Bíblico

Fonte: Dicionário Adventista

Dinora: Luz
Dinorah: Luz
Menorah: Candelabro, suporte para lâmpadas. Presume-se que a primeira Menorah tenha sido feita para o Tabernáculo no Deserto pelo artista e artesão Bezalel, obedecendo as instruções de Moisés. Na Menorah há 07 lumes de lâmpadas, uma haste central e 03 braços que saem de cada lado.
Minorar: Abrandar, suavizar, diminuir.

Dicionário da FEB

Fonte: febnet.org.br

Ignorância: A ignorância é tão estulta que, mesmo quando nos fere e flagela, não compreende sua função: a de nos ajudar no desprendimento de nossa limitação, operando em nós sublimação espiritual.
Referencia: BOECHAT, Newton• Ide e pregai• 3a ed• Rio de Janeiro: FEB, 1989• - Rendilhas espirituais

A ignorância é o maior flagelo do nosso mundo, o que melhor lhe caracteriza a inferioridade. [...]
Referencia: MARCHAL, V (Padre)• O Espírito Consolador, ou os nossos destinos• 5a ed• Rio de Janeiro: FEB, 2005• - 32a efusão

[...] é filha do orgulho, deriva deste, e o orgulhoso se julga sempre bastante sábio. [...]
Referencia: ROUSTAING, J•B• (Coord•)• Os quatro evangelhos: Espiritismo cristão ou revelação da revelação• Pelos Evangelistas assistidos pelos Apóstolos e Moisés• Trad• de Guillon Ribeiro• 7a ed• Rio de Janeiro: FEB, 1988• 4 v• - v• 4

Um dos flagelos do mundo, / Em toda a atualidade, / É a ignorância dos homens / No sentido da humildade.
Referencia: XAVIER, Francisco Cândido • Dicionário da alma • Autores Diversos; [organização de] Esmeralda Campos Bittencourt• 5a ed• Rio de Janeiro: FEB, 2004• -

É a ignorância a magia negra de todos os infortúnios. [...]
Referencia: XAVIER, Francisco Cândido • Falando à Terra • Por diversos Espíritos• 6a ed• Rio de Janeiro: FEB, 2002• - A escola

A ignorância é apenas uma grande noite que cederá lugar ao sol da sabedoria.
Referencia: XAVIER, Francisco Cândido • Fonte viva • Pelo Espírito Emmanuel• 33a ed• Rio de Janeiro: FEB, 2005• - cap• 35

[...] é mãe das misérias, das fraquezas, dos crimes. [...]
Referencia: XAVIER, Francisco Cândido • Os Mensageiros • Pelo Espírito André Luiz• 41a ed• Rio de Janeiro: FEB, 2004• - cap• 6


Dicionário da Bíblia de Almeida

Fonte: Sociedade Bíblica do Brasil

Honorários: Honorários Salário (1Tm 5:17, RA).
Ignorar: Ignorar Não saber; não conhecer (Jr 5:15; Rm 1:13).
Nora: Nora A mulher do filho em relação aos pais dele (Jz 1:6); (Mt 10:35).

Pequeno Abc do Pensamento Judaico

Estudo: O Ensinamento judaico abrange e abraça todas as atividades humanas, tanto as corriqueiras, comuns a todos, quanto as exercidas apenas por profissionais "ou peritos. Todo estudo da Torá tem aplicação prática. Quando se estuda, sabe-se que poderá chegar a hora de pôr os conhecimentos em prática. Por outro lado, todo estudo do nosso Tesouro de conhecimentos traz seu aspecto moral, contêm sua lição para a nossa conduta como seres humanos responsáveis. Se não soubermos aplicar, na vida real, as lições explícitas e implícitas do estudo, este ficará qual uma árvore sem fruto, estéril. É por isso que os Sábios dizem: A finalidade é a ação, não o estudo. Porém, o estudo é o instrumento indispensável, para saber como agir. O ignorante não pode ser devoto praticante. Uma das finalidades do estudo é passar adiante seus conhecimentos, ensinar. A sequência das tarefas de um judeu, fiel à sua Tradição, é "estudar, ensinar, guardar, observar e cumprir", FAZER é o principal, estudar é o meio, imprescindível. (x)
hanucá: Festa das Luzes. Significa em hebraico "inauguração". Refere-se neste caso, à inauguração do Templo de Jerusalém, no ano 168 a C. Segundo a tradição 8 dias se manteve o azeite que parecia ser suficiente para um dia, razão pela qual ao celebra ohANUCÁ durante oito dias, a começar em 25 Kislev. Corresponde esta efeméride à rebelião da Judeia contra o domínio sírio, encabeçada pelos Macabeus; e seu feliz desfecho, apesar das condições inferiores dos israelitas frente ao inimigo poderoso, dão o este episódio um caráter milagroso e infundem na comunidade judaica um sentimento de admiração, impregnada de esperança. De ponto de vista religioso, Zianucá é considerada festa menor. Durante oito dias acende-se, diariamente uma vela, num candelabro especial (Menorá) e celebra-se alegremente esta festa nos lares.
Kadish: LUZ (Símbolo da. . .) A modesta chama da luz de vela desempenha um papel destacado na vivência judaica. Encontramo-la nas sextas feiras à noite, iluminando as nossas casas e emprestando-lhes solenidade especial. Em outras ocasiões, lembra-nos a alma de um ente querido que já passou para o outro mundo o mundo da verdade. No antigo Templo de Jerusalém, as chamas acesas dos braços do Castiçal de ouro puro, representavam e simbolizavam a Luz da Sabedoria e da Ética de ensinamento e da moral. As nossas luzes dehanucá lembram aquelas luzes no Templo, bem como a Luz da Fé e da Esperança, da dedicação e devoção na defesa dos ideais judaicos, do ensinamento da nossa Torá que é a Grande Luz que ilumina o mundo. A chama de fogo que tende para cima, que sempre sobe, nos lembra coisas de cima a Torá, a vida eterna das almas, ideias imorredouras do ensinamento. Tal como a chama pode acender milhares de pavios e fogos, sem perder da sua própria força, assim o Ensinamento e Ideais, a Torá e sua Ética, podem acender a luz do esclarecimento no mundo inteiro, assim também, quem possui conhecimento, pode e deve espalhá-los. A luz da Menorá, a chama da velinha, devem lembrar ao judeu e à judia, o sentido da sua vida, sua missão nesta terra, e as suas obrigações. (x)
Menorá: Candelabro de sete braços, um dos símbolos do judaísmo. O "Zohar" disse que a "Menorá" simboliza a árvore da vida, e os sete braços, os sete planetas ou as sete palavras que compõem o primeiro versículo do Gênesis. Uma imagem histórica da antiga "Menorá", encontra-se sobre o Arco de Triunfo de Tito, em Roma, mas esta não se assemelha de modo algum ao candelabro descrito no Livro Sagrado. (MMM)
Religião judaica: Os judeus consideram a sua religião a. única para os judeus; jamais condenaram, porém, o devoto de qualquer outra fé. Diz-nos o Talmude: "Os justos de todas as nações merecem a imortalidade". Acreditam eles em certos conceitos éticos essenciais: decoro, benevolência, justiça e integridade. A estes consideram verdades eternas, mas sem se arrogarem o monopólio dessas verdades, pois reconhecem que toda grande fé religiosa as descobriu. Era o que Rabi Meir tinha em vista quando, há cerca de dezoito séculos, afirmou: "Gentio que segue a Torá não é inferior ao nosso Sumo Sacerdote". (MNK) O Judaísmo teve num certo tempo a possibilidade de se tornar religião mundial. Aquilo que mais tarde conseguiu o Cristianismo, por motivos que ignoramos, o Judaísmo recusou. Nos primeiros dois séculos da nossa era, quando houve crises no Império Romano, encontramos referências a viagens de rabinos para visitar a comunidade de Roma. E houve em Roma grupos de judaizantes, dos quais falaram escritores como Sêneca. Provavelmente os rabinos estavam impedindo a promiscuidade entre sua comunidade e estes grupos judaizantes. Supomos que o Judaísmo teve naquela época a oportunidade de se tornar religião mundial. Mas, para não se diluir, recusou aquilo que a religião filial aceitara como o seu lema: a missão, a propagação da fé. (PP)
Yamim noraím (hebr): Dias Temíveis. R-osh Hashaná, dia do Ano Novo, e Yom Kippur, dia do perdão, são as duas festas austeras, Yamim Noraím, do ano judaico. Nelas não há evocações históricas nem recordações da vida rural de Erets Israel. São festas essencialmente religiosas, destinadas a pôr o indivíduo frente ao duplo tribunal de Deus e da sua própria consciência (ES)

Strongs


ἐκλείπω
(G1587)
Ver ocorrências
ekleípō (ek-li'-po)

1587 εκλειπω ekleipo

de 1537 e 3007; v

  1. falhar
    1. excluir, omitir, ignorar
    2. partir, renunciar
  2. falhar
    1. cessar, terminar, parar
    2. da ausência ou eclipse da luz do sol e da lua

ἑκουσίως
(G1596)
Ver ocorrências
hekousíōs (hek-oo-see'-ose)

1596 εκουσιος hekousios

do mesmo que 1595; TDNT - *,221; adv

  1. voluntariamente, de boa vontade, de acordo consigo mesmo
    1. pecar de propósito como oposto a pecados cometidos involuntariamente, e por ignorância ou fraqueza

εὐσχήμων
(G2158)
Ver ocorrências
euschḗmōn (yoo-skhay'-mone)

2158 ευσχημως euschemon

de 2095 e 4976; TDNT - 2:770,278; adj

  1. de figura elegante
    1. bem formado, gracioso, agradável, conduzindo-se convenientemente em palavra ou comportamento
  2. de boa reputação
    1. honorável, influente, rico, respeitável

θάνατος
(G2288)
Ver ocorrências
thánatos (than'-at-os)

2288 θανατος thanatos

de 2348; TDNT - 3:7,312; n m

  1. a morte do corpo
    1. aquela separação (seja natural ou violenta) da alma e do corpo pela qual a vida na terra termina
    2. com a idéia implícita de miséria futura no inferno
      1. o poder da morte
    3. como o mundo inferior, a habitação dos mortos era concebida como sendo muito escura, equivalente à região da mais densa treva, i.e., figuradamente, uma região envolvida em trevas de ignorância e pecado
  2. metáf., a perda daquela única vida digna do nome,
    1. a miséria da alma que se origina do pecado, que começa na terra, mas continua e aumenta, depois da morte do corpo, no inferno

      o estado miserável do ímpio no inferno

      no sentido mais amplo, a morte, incluindo toda as misérias que se originam do pecado, e inclui a morte física como a perda de um vida consagrada a Deus e abênçoada por ele na terra, é seguida pela desdita no inferno


ἀμαθής
(G261)
Ver ocorrências
amathḗs (am-ath-ace')

261 αμαθης amathes

de 1 (com partícula negativa) e 3129; adj

  1. não educado, ignorante

νεωκόρος
(G3511)
Ver ocorrências
neōkóros (neh-o-kor'-os)

3511 νεωκορος neokoros

de uma forma de 3485 e koreo (varrer); n m

  1. alguém que varre e limpa um templo
  2. alguém que tem ofício num templo, para mantê-lo e adorná-lo, um sacristão
  3. adorador de uma divindade
    1. a palavra aparece em moedas ainda existentes. Era um título honorário [guardador ou mordomo do templo] de certas cidades, esp. na Ásia Menor, ou onde adoração especial à divindade ou a algum regente humano divinizado foi estabelecido; usado em Éfeso

νύμφη
(G3565)
Ver ocorrências
nýmphē (noom-fay')

3565 νυμφη numphe

de uma palavra primária, mas arcaica do verbo nupto (cobrir com um véu como uma noiva, cf latim “nupto,” casar); TDNT - 4:1099,657; n f

noiva

mulher casada recentemente, jovem esposa

jovem mulher

nora


ὁδηγός
(G3595)
Ver ocorrências
hodēgós (hod-ayg-os')

3595 οδηγος hodegos

de 3598 e 2233; TDNT - 5:97,666; n m

que conduz pelo caminho, guia

professor do ignorante e inexperiente


ὄχλος
(G3793)
Ver ocorrências
óchlos (okh'los)

3793 οχλος ochlos

de um derivado de 2192 (que significa veículo); TDNT - 5:582,750; n m

  1. multidão
    1. ajuntamento informal de pessoas
      1. multidão de pessoas que se reuniram em algum lugar
      2. tropel
    2. multidão
      1. povo comum, como oposto aos governadores e pessoas de importância
      2. com desprezo: a multidão ignorante, o populacho
    3. multidão
      1. multidões, parece denotar grupo de pessoas reunidas sem ordem

Sinônimos ver verbete 5927


σεμνός
(G4586)
Ver ocorrências
semnós (sem-nos')

4586 σεμνος semnos

de 4576; TDNT - 7:191,1010; adj

  1. augusto, venerável, reverendo
  2. ser venerado pelo caráter, honorável
    1. de pessoas
    2. de obras

Sinônimos ver verbete 5878


ἀνόμως
(G460)
Ver ocorrências
anómōs (an-om'-oce)

460 ανομως anomos

de 459; adv

  1. sem a lei, sem o conhecimento da lei
  2. pecar em ignorância da lei Mosaica
  3. viver ignorando a lei e a disciplina

σκοτία
(G4653)
Ver ocorrências
skotía (skot-ee'-ah)

4653 σκοτια skotia

de 4655; TDNT - 7:423,1049; n f

escuridão

escuridão causada pela ausência de luz

metáf. usado da ignorância das coisas divinas, e sua associada perversidade, e a miséria resultante no inferno


σκότος
(G4655)
Ver ocorrências
skótos (skot'-os)

4655 σκοτος skotos

da raiz de 4639; TDNT - 7:423,1049; n n

  1. escuridão
    1. da escuridão da noite
    2. da visão obliterada ou cegueira
  2. metáf.
    1. da ignorância a respeito das coisas divinas e dos deveres humanos, e da impiedade e imoralidade que a acompanha, junto às suas misérias conseqüentes no inferno
    2. pessoas nas quais a escuridão se torna uma realidade que as governa

Sinônimos ver verbete 5926


ἀγνοέω
(G50)
Ver ocorrências
agnoéō (ag-no-eh'-o)

50 αγνοεω agnoeo

de 1 (como partícula negativa) e 3539; TDNT 1:115,18; v

  1. ser ignorante, não conhecer
  2. não entender, desconhecer
  3. errar ou pecar por ignorância, estar errado.

Τίμων
(G5096)
Ver ocorrências
Tímōn (tee'-mone)

5096 Τιμων Timon

de 5092; n pr m Timão = “honorável”

  1. um dos sete diáconos da igreja em Jerusalém

ἀγνόημα
(G51)
Ver ocorrências
agnóēma (ag-no'-ay-mah)

51 αγνοημα agnoema

de 50; TDNT 1:115,18; n n

  1. um pecado cometido por ignorância ou descuido

Sinônimos ver verbete 3879


ἄγνοια
(G52)
Ver ocorrências
ágnoia (ag'-noy-ah)

52 αγνοια agnoia

de 50; TDNT 1:116,18; n f

  1. falta de conhecimento, ignorância
    1. das coisas divinas
    2. cegueira moral

ἀπαίδευτος
(G521)
Ver ocorrências
apaídeutos (ap-ah'-ee-dyoo-tos)

521 απαιδευτος apaideutos ap-ah’-ee-dyoo-tos

de 1 (como partícula negativa) e um derivado de 3811; TDNT - 5:596,753; adj

  1. sem instrução, não educado, ignorante, rude

Φάρες
(G5329)
Ver ocorrências
Pháres (far-es')

5329 φαρες Phares

de origem hebraica 6557 פרץ; n pr m

Perez = “brecha”

  1. filho de Judá e Tamar, sua nora

ἀγνωσία
(G56)
Ver ocorrências
agnōsía (ag-no-see'-ah)

56 αγνωσια agnosia

de 1 (como partícula negativa) e 1108; TDNT 1:116,18; n f

  1. sem sabedoria, ignorância

()

5879 - Sinônimos de Sin.

Ver Definição para αμαρτια 266

Ver Definição para αμαρτημα 265 Ver Definição para ασεβεια 763

Ver Definição para παρακοη 3876

Ver Definição para ανομια 458

Ver Definição para παρανομια 3892

Ver Definição para παραβασις 3847

Ver Definição para παραπτωμα 3900

Ver Definição para αγνοημα 51 Ver Definição para ηττημα 2275 αμαρτια significou originalmente o que erra o alvo. Quando aplicado a algo moral, a idéia é similar: desvio do verdadeiro fim da vida, por isso, usado como um termo geral para pecado. Significa tanto o ato de pecar como o resultado, o pecado em si mesmo. αμαρτημα significa apenas o pecado em si mesmo, não o ato, em suas manifestações particulares como atos isolados de desobediência a lei divina. ασεβεια é incredulidade, irreligião positiva e ativa, condição de oposição direta a Deus. παρακοη é estritamente falha no ouvir, ou ouvir sem cuidado ou atênção. O pecado consiste em não ouvir quando Deus fala, bem como da desobediência ativa que geralmente segue.

ανομια é ilegalidade; desprezo da lei; condição ou ação não simplesmente ilegal, como a etimologia indica, mas contrária à lei. A lei é geralmente por implicação a lei mosaica. παρανομια occure apenas uma vez, 2Pe 2:16, e é praticamente equivalente a ανομια. παραβασις é transgressão, ato de ir além de algum limite determinado. É a transgressão de um mandamento identificável. Conseqüentemente significa mais que αμαρτια. παραπτωμα é usado com sentidos diferentes. Algumas vezes, num sentido mais brando, denotando erro, engano, falta; outras, significando transgressão, pecado voluntário.

αγνοημα ocorre apenas uma vez, Hb 9:7. Indica erro, pecado que de certa maneira é resultado da ignorância. ηττημα denota ser derrotado, vencido. Num sentido ético significa falha de responsabilidade, falta.

Todas estas diferentes palavras podem ocasionalmente, mas não normalmente, ser usadas simplesmente para descrever o mesmo ato de diferentes pontos de vista. O sentido fundamental destas palavras pode ser resumido na linguagem de Trench:

Pecado “pode ser definido como a perda de um alvo ou objetivo: é, então, αμαρτια ou αμαρτημα; o avanço sobre ou a transgressão de uma linha: é então παραβασις; a desobediência a uma voz: neste caso é παρακοη; a queda onde alguém deveria ter permanecido em pé: isto é παραπτωμα; ignorância daquilo que deveria ser conhecido: isto é αγνοημα; a redução daquilo que deveria ter sido feito em plena medida, que é ηττημα; a não observância de uma lei, que é ανομια ou παρανομια.”


Ἀσιάρχης
(G775)
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Asiárchēs (as-ee-ar'-khace)

775 Ασιαρχης Asiarches

de 773 e 746; n m

  1. um asiarca, presidente da Ásia

    Cada uma das cidades da Ásia proconsular, no equinócio de outono, reunia seus mais honoráveis e ricos cidadões, a fim de selecionar um para presidir aos jogos que eram exibidos naquele ano, às suas custas, em honra dos deuses e do imperador romano.

    Então, cada cidade apresentava o nome da pessoa selecionada a uma assembléia geral formada por algumas das cidades principais, como Éfeso, Esmirna, e Sardes. O concílio geral selecionava dez candidatos, e enviava-os ao procônsul; e o procônsul escolhia um destes dez para presidir sobre os demais.


בֹּעַז
(H1162)
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Bôʻaz (bo'-az)

01162 בעז Bo az̀

procedente de uma raiz não utilizada de significado incerto, grego 1003 βοος; n pr m Boaz = “rapidez”

  1. antepassado de Davi, parente resgatador de Rute, nora de Noemi
  2. nome da coluna esquerda das duas colunas de 18 côvados de altura erguidas no pórtico do templo de Salomão

בָּעַר
(H1197)
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bâʻar (baw-ar')

01197 בער ba ar̀

uma raiz primitiva; DITAT - 263; v

  1. queimar, consumir, acender, ser acendido
    1. (Qal)
      1. começar a queimar, ser acendido, começar a queimar
      2. queimar, estar queimando
      3. queimar, consumir
      4. a ira de Javé, a ira humana (fig.)
    2. (Piel)
      1. acender, queimar
      2. consumir, remover (referindo-se a culpa) (fig.)
    3. (Hifil)
      1. acender
      2. queimar
      3. consumir (destruir)
    4. (Pual) queimar v denom
  2. ser estúpido, ignorante, selvagem
    1. (Qal) ser estúpido, de coração insensível, não receptivo
    2. (Nifal) ser estúpido, de coração insensível
    3. (Piel) alimentar, pastar
    4. (Hifil) fazer com que seja pastado

בַּעַר
(H1198)
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baʻar (bah'-ar)

01198 בער ba ar̀

procedente de 1197; DITAT - 264b; n m

  1. ignorância, estupidez, embrutecido (pessoa)

בַּת
(H1323)
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bath (bath)

01323 בת bath

procedente de 1129 e 1121; DITAT - 254b n f

  1. filha
    1. filha, menina, filha adotiva, nora, irmã, netas, prima, criança do sexo feminino
      1. como forma educada de referir-se a alguém n pr f
      2. como designação de mulheres de um determinado lugar
  2. moças, mulheres
    1. referindo-se a personificação
    2. vilas (como filhas procedentes de cidades)
    3. descrição de caráter

גֹּוי
(H1471)
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gôwy (go'-ee)

01471 גוי gowy raramente (forma contrata) גי goy

aparentemente procedente da mesma raiz que 1465; DITAT - 326e n m

  1. nação, povo
    1. nação, povo
      1. noralmente referindo-se a não judeus
      2. referindo-se aos descendentes de Abraão
      3. referindo-se a Israel
    2. referindo-se a um enxame de gafanhotos, outros animais (fig.) n pr m
    3. Goim? = “nações”

כַּלָּה
(H3618)
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kallâh (kal-law')

03618 כלה kallah

de 3634; DITAT - 986a; n f

  1. noiva, nora
    1. nora
    2. noiva, esposa jovem

מְנֹורָה
(H4501)
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mᵉnôwrâh (men-o-raw')

04501 מנורה m enowraĥ ou מנרה m enoraĥ

procedente de 4500 (no sentido original de 5216); DITAT - 1333c; n f

  1. candelabro

פָּרַע
(H6544)
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pâraʻ (paw-rah')

06544 פרע para ̀

uma raiz primitiva; DITAT - 1822,1823,1824; v.

  1. liderar, atuar como líder
  2. deixar ir, libertar, ignorar, deixar só
    1. (Qal)
      1. deixar ir, soltar
      2. deixar só, evitar, negligenciar
      3. desatar
    2. (Nifal) ser solto, ser libertado de restricão
    3. (Hifil)
      1. levar a refrear
      2. mostrar falta de restrição
      3. deixar afrouxar restrições

רוּת
(H7327)
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Rûwth (rooth)

07327 רות Ruwth

provavelmente para 7468, grego 4503 Ρουθ; n. pr. f.

Rute = “amizade”

  1. nora de Naomi, esposa de Boaz, e avó de Davi

שָׁגַג
(H7683)
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shâgag (shaw-gag')

07683 שגג shagag

uma raiz primitiva; DITAT - 2324; v.

  1. extraviar-se, errar, cometer pecado ou erro
    1. (Qal)
      1. errar (mentalmente)
      2. pecar (por ignorância ou inadvertidamente)

שָׁגָה
(H7686)
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shâgâh (shaw-gaw')

07686 שגה shagah

uma raiz primitiva; DITAT - 2325; v.

  1. desviar-se, perder-se, errar
    1. (Qal)
      1. errar, perder-se
      2. ziguezaguear, serpear, cambalear, rodar, estar embriagado, errar (referindo-se ao estado de embriaguez)
      3. desviar-se (moralmente)
      4. cometer pecado por ignorância ou inadvertência, errar (por ignorância)
    2. (Hifil)
      1. desencaminhar
      2. desviar, desencaminhar (mentalmente)
      3. desencaminhar (moralmente)

שָׁכַח
(H7911)
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shâkach (shaw-kakh')

07911 שכח shakach ou שׂכח shakeach

uma raiz primitiva; DITAT - 2383; v.

  1. esquecer, ignorar, definhar
    1. (Qal)
      1. esquecer
      2. deixar de cuidar
    2. (Nifal) ser esquecido
    3. (Piel) fazer esquecer
    4. (Hifil) fazer ou levar a esquecer
    5. (Hitpael) ser esquecido